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Bihar Board Class 8 Hindi Book Solutions Kislay Bhag 3 Chapter 21 चिकित्सा का चक्कर Text Book Questions and Answers, Summary.

BSEB Bihar Board Class 8 Hindi Solutions Chapter 21 चिकित्सा का चक्कर

Bihar Board Class 8 Hindi चिकित्सा का चक्कर Text Book Questions and Answers

प्रश्न – अभ्यास

पाठ से

चिकित्सा का चक्कर प्रश्न उत्तर Bihar Board Class 8 Hindi प्रश्न 1.
लेखक को बीमार पड़ने की इच्छा क्यों हुई?
उत्तर:
लेखक बेढब बनारसी जी कभी बीमार नहीं पड़ते थे। शरीर भी स्वस्थ दिखाई पड़ता था। लेकिन उनकी इच्छा थी कि मैं बीमार पडू तो मजा आयेगा। हँटले बिस्कुट खाने को मिलेगा । पत्नी अपने कोमल हाथ से सिर पर तेल मलेगी। मित्रगण आवेंगे, मेरे सामने रोनी सूरत बनाकर बैठेंगे या गंभीर मुद्रा में पूछेगे बेढब जी-कैसी तबियत है, किससे इलाज करवा रहे हैं, कुछ फायदा हो रहा है इत्यादि । इस समय लेखक को बड़ा मजा आता इसलिए वे बीमार पड़ने की इच्छा करते थे।

Chikitsa Ka Chakkar Question Answer Bihar Board Class 8 Hindi प्रश्न 2.
लेखक ने बैद्य और हकीम पर क्या-क्या कहकर व्यंग्य किया है ? उनमें से सबसे तीखा
वैद्य जी पालकी पर चढ़कर आते हैं। धोती गमछा और मैला-कुचैला जनेऊ धारण किये हुए थे। मानो अभी-अभी कुश्ती लड़कर आये थे।,

हकीम – हकीम साहब पर व्यंग करते हुए लेखक उनके पहनावा और शान-शौकत का वर्णन कर उन पर व्यंग्य कसा है।

Chikitsa Ka Chakkar Question Answers Bihar Board Class 8 Hindi प्रश्न 3.
अपने देश में चिकित्सा की कितनी पद्धतियाँ प्रचलित हैं। उनमें से किन-किन पद्धतियों से लेखक ने अपनी चिकित्सा कराई।
उत्तर:
हमारे देश में चिकित्सा के निम्नलिखित पद्धतियाँ प्रचलित हैं

1. एलोपैथिक
2. आयुर्वेदिक
3. होमियोपैथी
4. जल-चिकित्सा
5. प्राकृतिक चिकित्सा
6. दन्त चिकित्सा
7. तंत्र-मंत्र चिकित्सा।

लेखक ने एलोपैथिक, आयुर्वेदिक, हकीमी इत्यादि पद्धतियों से अपना इलाज कराई।

चिकित्सा का चक्कर प्रश्न उत्तर Class 8 Bihar Board प्रश्न 4.
इस पाठ में हास्य-व्यंग्य की बातें छाँटकर लिखिए । जैसे-रसगुल्ले छायावादी कविताओं की भाँति सूक्ष्म नहीं थे स्थूल थे।
उत्तर:

1. डॉक्टर के वेशभूषा पक्ष में – सूट तो ऐसे पहने थे मानो “प्रिंस ऑफ वेल्स के वैलेटों में हैं।”
2. डॉक्टर का इक्के पर आना के पक्ष में जैसे लीडरों का मोटर छोड़कर पैदल चलना।
3. जीभ दिखाने के पक्ष में “प्रेमियों को जो मजा प्रेमिकाओं की आँख देखने में आता है, शायद वैसा ही डॉक्टरों को मरीजों को जीभ देखने में आता
4. आगन्तुक लोगों के द्वारा विविध नुक्सा के पक्ष में “खाने के लिए सिवा जुते के और कोई चीज बाकी नहीं रह गई, जिसे लोगों ने न बताई हो।”
5. डॉक्टर की फीस के पक्ष में “कुछ लोगों का सौन्दर्य रात में बढ़ जाता है, वैसे ही डॉक्टरों की फीस रात में बढ़ जाती है।”
6. डॉक्टर बुलवाने के पक्ष में-मित्रों और घर वालों के बीच में कांफ्रेंस हो रही थी कि अब कौन बुलाया जाय “पर नि:शस्त्रीकरण सम्मेलन की भाँति न किसी की बात मानता था न कोई निश्चय हो पाता था।”
7. आयुर्वेदिक डॉक्टरों मैले-कुचैले जनेऊ देखकर “मानो कविराज कुश्ती लड़कर आ रहे हों।”
8. अपने दर्द को दूर न होने के पक्ष में-सी० आई० डी० के समान पीछा छोड़ता ही न था।
9. हकीम साहब के पैजामा के पक्ष में पाँत में पाजामा ऐसा मालूम होता था कि चूड़ीदार पाजामा बनने वाला था, परन्तु दर्जी ईमानदार था, उसने कपड़ा चुराया नहीं, सबका सब लगा दिया ।।
10. हकीम साहब के यश के बारे में-“आपका नाम बनारस ही नहीं, हिन्दुस्तान में लुकमान की तरह मशहूर है । इत्यादि ।

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solution प्रश्न 5.
किसने कहा, किससे कहा?
(क) मुझे आज सिनेमा जाना है। तुम अभी खा लेते तो अच्छा था।
उत्तर:
लेखक की पत्नी ने लेखक से कहा।

(ख) घबराने की कोई बात नहीं है दवा पीजिए दो खुराक पीते-पीते आपका दर्द गायब हो जायेगा।
उत्तर:
सरकारी डॉक्टर ने लेखक से कहा।

(ग) वाय का प्रकोप है। यकृत में वाय घमकर पित्ताशय में प्रवेश कर आंत्र में जा पहुँचा है।
उत्तर:
आयुर्वेदिक डॉक्टर ने लेखक से कहा।

(घ) दो खुराक पीते-पीते आपका दर्द वैसे ही गायब हो जायेगा, जैसे-हिंदुस्तान से सोना गायब हो रहा है।” इस वाक्य का भाव स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
जैसे हिन्दुस्तान में धीरे-धीरे सोना की कमी हो रही है उसी प्रकार धीरे-धीरे आपका दर्द जाता रहेगा । इस दिन ऐसा होगा कि भारत में न सोना रहेगा और न आपके पेट में दर्द ।

पाठ से आगे

Bihar Board Solution Class 8 Hindi प्रश्न 2.
एलोपैथिक, होमियोपैथिक और आयुर्वेद चिकित्सा से आप क्या समझते हैं ?
उत्तर:
एलोपैथी-चिकित्सा में अंग्रेजी दवा सुई इत्यादि दिया जाता है। होमियोपैथिक चिकित्सा में रसायन का प्रयोग होता है। आयुर्वेद चिकित्सा में जड़ीबूटी से बना दवा मिलती है।

किसलय हिंदी बुक बिहार क्लास 8 Solution Bihar Board प्रश्न 3.
किस आधार पर इस पाठ को हास्य और व्यंग्य की श्रेणी में रखेंगे? स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
सम्पूर्ण पाठ हास्य व्यंग्य से भरे हैं। जैसे रसगुल्ले को देखकर डॉक्टर को देखकर । हकीम साहब को देखकर, वैद्य जी को देखकर इत्यादि ।

व्याकरण

Bihar Board Class 8 Hindi प्रश्न 1.
इस पाठ में प्रयुक्त मुहावरों को चुनकर लिखिए।
उत्तर:

1. जूता खिलाना
2. मेला लगना
3. चपत लगना
4. रफ़्फू चक्कर होना
5. तिलमिला उठना
6. कलेजा का कवाब होना
7. पिण्ड छुटना
8. जादू का काम करना ।
9. ऊपरी खेल होना
10. बुद्धि का घास चरना इत्यादि ।

Bihar Board Class 8 Hindi Solution In Hindi प्रश्न 2.
इन युग्म शब्दों का अर्थ लिखिए।
उत्तर:

1. प्रसाद = भगवान को अर्पित वस्तु – प्रासाद = महल
2. भवन = मकान – भुवन = संसार
3. कांति = शोभा – क्रांति = विरोध प्रर्दशन
4. भन = भगवान शंकर – भव्य = अति सुन्दर

गतिविधि

Bihar Board Class 8 Hindi Solutions प्रश्न 1.
हकीम साहब की वेश-भूषा और उनके कद-काठी का वर्णन लेखक ने बड़ी मजेदार ढंग से किया है लेखक के वर्णन के आधार पर आप हकीम साहब का चित्र बनाइए।
उत्तर:
छात्र स्वयं करें।

इन्हें भी जानिएं

जब किसी घटना या दृश्य का वर्णन करते समय असंगतियों को हास्यपूर्ण ढंग से प्रकट किया जाता है, तब उसे व्यंग्य कहते हैं। व्यंग्य ऊपर से हास्य लगता है, लेकिन जब उसके मर्म तक हमारी निगाह जाती है, तब हम असंगति या विकृति के कारणों की असलियत से परिचित होते हैं। प्रायः व्यवस्था की विकृतियों का वर्णन करने के लिए इस विधा का प्रयोग किया जाता है।

चिकित्सा का चक्कर Summary in Hindi

सारांश लेखक हट्ठा-कट्ठा आदमी है। उनको देखने से कोई रोगी नहीं कह सकता था। पैंतीस वर्ष की आय तक उनको कोई बीमारी न हई। लेखक को बड़ी इच्छा है कि मैं भी बीमार पड़ता तो अच्छा होता । बीमार पड़ने पर हंटले बिस्कुट अवश्य मिलता तथा पत्नी अपने कोमल हाथों से तेल भी मालिश करती। मित्र लोग आते रोनी या गम्भीर मुद्रा में कुछ पूछते तो बड़ा मजा आता। – एक दिन जब लेखक हॉकी खेलकर आये। आज मैच था। मैच में रिफ्रेशमेन्ट अधिक खा लेने के कारण भुख नहीं थी परन्तु पत्नी ने सिनेमा जाने की बात बताकर थोड़ा बारह पुड़िया और आधा पाव मलाई। फिर छ: पीस बड़े-बड़े रसगुल्ले खाकर सो गये।

रात तीन बजे जब उनकी नींद खुली तो नाभी के नीचे दाहिनी ओर दर्द का अनुभव हुआ । लेखक अमृतधारा लेकर बार-बार पीते रहे लेकिन दर्द नहीं गया। प्रात:काल सरकारी डॉक्टर साहब इक्के पर सवार होकर आये । जीभ देखकर कहा-घबराने की कोई बात नहीं, दो खुराक दवा पीते-पीते दर्द इस तरह गायब हो जायेगा जैसे भारत से सोना गायब हो रहा है। डॉक्टर साहब दवा मँगाकर पीने तथा बोतल से सेकने की बात बताई । दवा खाने या सेंकने से लेखक को कोई आराम नहीं मिला, हाँ गरम बोतल से संकेत-संकेत छाले अवश्य पड़ गये।

मिलने वाले लोगों के ताँता लगने लगे । जो आते अपने नुक्से बताते । किसी ने हींग खिलाई तो किसी ने चूने खाने को कहा। जितने लोग आये उतने ही बात बतायी । लेखक के विचार से सबों ने कुछ-कुछ बता दिया । मात्र जूता खाने की बात किसी ने नहीं बताई । तीन दिन बीत गये । लेकिन दर्द दूर नहीं हुआ। लोग मिलने आते विभिन्न प्रकार के लोग विभिन्न कवियों, लेखकों की बात पूछ-पूछकर परेशान करते पान-सिगरेट से भी लेखक को चूना लगा रहे थे।

दूसरे डॉक्टर से दिखाने की सलाह भी देते थे फिर विचार-विमर्श कर चूहानाथ कातरजी को बुलाया गया। जो लंदन से एफ. आर. सी. एस. की। डिग्री प्राप्त कर चुके थे । डॉक्टर चूहानाथ सूई दिया। जिससे लेखक का दर्द । दूर हुआ।

कुछ दिनों के बाद लेखक चूहानाथ कातर जी मिलने गये। वहाँ अनेक रोगों की बात चली । जिसको सुनकर लेखक को एक सप्ताह बीतने पर ऐसा लगता था मानो वो सारी बीमारियाँ के लक्षण लेखक को होने वाला हो । हो भी गया लेखक को बड़ी बेचैनी थी पुनः एक आयुर्वेदाचार्य को बुलाया गया।

जो ग्रह नक्षत्र और तिथि को विचार कर विलम्ब से आये । नाड़ी छूकर । बोला वायु का प्रकोप है, यकृत में वायु घूमकर पित्ताशय के माध्यम से आँत में जा पहुँचा जिससे खाना नहीं पचता तथा शूल भी होने लगता है। आयुर्वेदाचार्य पंडित सुखराम शास्त्री जी ने “चरक” और सुश्रुत के श्लोक भी सुनाये तब जाकर दवाईयाँ दी । लेखक को दर्द में कुछ कमी अवश्य हुई लेकिन रह-रहकर दर्द हो ही रहा था। मानो सी० आई० डी० पीछा न छोड़ रहा हो।

एक दिन एक सज्जन मित्र ने हकीम से दिखलाने की बात बताई । हकीम.. साहब को बुलवाया गया। जिनके फैशन की चर्चा अत्यन्त व्यंग्यात्मक ढंग से , किया है। हकीम साहब ने जब लेखक से मिजाज के बारे में पूछा तो लेखक .

ने कहा “मर रहा हूँ बस आपका इंतजार है। हकीम साहब मरने की बात नहीं करने की सलाह देते हैं तथा आनन-फानन में दर्द दूर होने वाली दवा देने की बात करते हैं। लेखक ने कहा-अब आपकी दुआ है आपका नाम बनारस ही नहीं हिन्दुस्तान में लुकमान की तरह मशहूर है। हकीम साहब भी नब्ज देखकर नुक्से लिखकर दवाई मँगवाते हैं। लेखक का दर्द तो अवश्य कम हो गया लेकिन दुर्बलता बढ़ती गई।

कभी-कभी तो दर्द का ऐसा दौड़ा उठता कि सबलोग परेशान हो उठते।। – कुछ लोगों ने लखनऊ जाकर इलाज कराने की बात तो कोई एक्सरे कराने

की बात तो किसी ने जल-चिकित्सा करवाने की बात बताई। एक ने कहा, कुछ नहीं केवल होमियोपैथी इलाज करवाएँ । होमियोपैथिक इलाज आरम्भ हुआ । लेकिन कुछ नहीं असर हुआ। लेखक के ससुर जी ने भी एक डॉक्टर लाये। उनसे भी लाज हुआ।

एक दिन लेखक के नानी की मौसी आई और ऊपरी खेल बतलाई । लेखक की आँख की वरौनी देखते हुए बोली-कोई चुडैल पकड़े हुए है। अतः ओझा को बुलवाकर झाड़-फूंक करवा लो। लेकिन लेखक ओझा को नहीं बुलवाए।

सबके विचार से लखनऊ जाने की तैयारी हो गई । उसी समय एक मित्र ने एक डॉक्टर को बुलाकर ले आए। उन्होंने मुख खुलवाया तथा कहा बात कुछ नहीं है। दर्द का कारण पाइरिया है, इसी कारण दर्द है । दाँत निकलवा लो सब दर्द दूर हो जायेगा । दाँत के डॉक्टर से मिलकर खर्च सुनते ही लेखक को पेट दर्द के साथ-साथ सिर दर्द भी शुरू हो गया। कुल लगभग अढ़ाई सौ खर्च था । लेखक ने जब पत्नी से पैसा माँगा तो पत्नी कही-तुम्हारी बुद्धि, घास चरने गयी है। जो जैसा कहे वैसा करो, कभी दाँत तोड़वाओ, कोई कहे तो नाक नुचवालो । मैं तो कहती हूँ-खाना ठीक करो, ठिकाने से खाओ तो पन्द्रह दिनों में सब ठीक हो जायेगा । लेखक ने कहा तुम्हें अपनी दवा करनी थी तो इतने पैसे क्यों खर्च करवा दी।

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Bihar Board Class 8 Sanskrit Book Solutions Amrita Bhag 3 Chapter 2 संघे शक्तिः Text Book Questions and Answers, Summary.

BSEB Bihar Board Class 8 Sanskrit Solutions Chapter 2 संघे शक्तिः

Bihar Board Class 8 Sanskrit संघे शक्तिः Text Book Questions and Answers

अस्ति गङ्गायाः रमणीये तीरे पुष्कलनामको ग्रामः । तत्र बहुधनसम्पन्न: हरिहरो नाम कृषिकः । कृषिकर्मणा तेन प्रभूता सम्पत्तिरर्जिता । ग्रामे तत्परिसरे च तेन महती प्रतिष्ठा सम्प्राप्ता । तस्य चत्वारः पुत्राः अभवन्। पितुः कार्ये सहायतां नाकुर्वन्, प्रत्युत परस्परं नित्यं कलहायन्ते । एकः कथयति-त्वामेव पिता अधिकं मन्यते । त्वमेव तस्य विपुलां सम्पत्ति प्राप्यसि । अपरः वदति-त्वम् अतीव अलसः । कदापि किमपि हितकरम् उपयोगि कार्य न करोषि । तृतीयः तथैव विद्याध्ययनस्य निन्दा करोति, चतुर्थः विद्याध्ययनाय पितुः धनयाचना करोति तदा तृतीयः पितरं वारयति । एवमेव किमपि समाश्रित्य चतुर्ष भ्रातष कलहः प्रवर्तते स्म । अनेन ‘बुद्धिमान् पिता सततं चिन्तितस्तिष्ठति ।

अर्थ – गंगा के रमणीय तीर पर पुष्कल नामक गाँव है । वहाँ बहुत धन सम्पन्न हरिहर नामक किसान था। उसने खेती से खूब सम्पत्ति अर्जित की। गाँव और उसके चारों ओर के गाँवों में उसकी खूब प्रतिष्ठा थी। उसके चार पुत्र हुए। वे सब पिता के काम में सहायता नहीं करते थे । बल्कि चारों परस्पर : झगड़ते रहते थे। एक कहता था-तुझे ही पिता अधिक मानते हैं। तुम ही उनके विपुल धन (सब धन) को प्राप्त करोगे । दूसरा कहता था-तुम बहुत आलसी हो । कभी कुछ भी हितकर उपयोगी कार्य नहीं करते हो । तीसरा उसी. प्रकार विद्याध्ययन की निन्दा करता था। चौथा पढ़ाई के लिए पिता से पैसा माँगता था तो तीसरा पिता को मना करता था। इस प्रकार किसी भी कारण को लेकर चारों भाईयों में झगड़ा होता रहता था। इससे बुद्धिमान पिता सदैव चिन्तित रहा करता था।

वृद्धः पिता स्वपुत्रान् कृषिकर्मणः संचालनाय भूयो भूयः प्रेरयति किन्तु सर्वेऽपि अलसा: न शृण्वन्ति । एकदा स वार्धक्यजनितेन रोगेण ग्रस्तः शय्यासीनो जातः। स कलहायमानेषु पुत्रेषु संघबद्धतायाः महत्त्वस्य बोधनाय उपायमचिन्तयत्। सर्वानपि पुत्रानाहूय स एकस्मै सुबद्धं दण्डचतुष्टयं दत्वा प्राह-त्वमेनं भञ्जय । स कथमपि भक्तुं नाशक्नोत् । तदा अपरः पुत्रः तथैव आदिष्टः ।

अर्थ-बूढ़ा बाप अपने पुत्रों को खेती के लिए बार-बार प्रेरित करता था। किन्तु सभी आलसी नहीं सुनते (समझते) थे। एक बार वह बुढ़ापा रोग से ग्रस्त होकर बिछावन पकड़ लिया। वह झगड़ते हुए पुत्रों में एकता का महत्व समझाने का उपाय सोचा । सभी पुत्रों को बुलाकर चार डण्डा जो एक जगह कसकर बँधा था उठाकर एक पुत्र को देकर बोला–तुम इसको तोड़ दो। वह किसी भी प्रकार से तोड़ नहीं सका। इसके बाद दूसरे पुत्र को उसी प्रकार आदेश दिया।

सोपि तद् दण्डचतुष्टयं भक्तुं न समर्थो जातः। इयमेव दशा अपरयोरपि पुत्रयोरभवत् । तदा वृद्धः पिता दण्डचतुष्टयं निर्बध्य एकैकं. दण्डम् एकैकस्मै पुत्राय दत्तवान् । किञ्च तं दण्डं बोटयितुं पुन: आदिष्टवान् । सर्वे पुत्राः स्व-स्व हस्तस्थं दण्डं भक्तुं समर्थाः जाताः । तदा पिता कथितवान्-पुत्रा ! एवमेव बुध्यध्वम् । यदि यूयं पृथक्-पृथक् तिष्ठथ, तदा कश्चित् शत्रुः युष्मान् एकैकान् विनाशयिष्यति । यदि पुनः यूयं सर्वे मिलित्वा सुबद्धाः तिष्ठथ, तदा कोऽपि बाह्यजनः युष्मान् विनाशयितुं न समर्थः । अयमुपदेश:-संहतिः श्रेयसी पुंसाम् ।

अर्थ – वह भी बँधे चारों डण्डों को तोड़ नहीं सका। यही दशा अन्य दो पुत्रों की भी हुई। इसके बाद बूढा बाप ने चारों डण्डों को खोलकर एक-एक डण्डा एक-एक पुत्रों को दिया। उसके बाद उस डण्डे को फिर से तोड़ने का आदेश दिया। सभी पुत्र अपने-अपने हाथ का डण्डा को तोड़ने में सफल हो गये । तब पिता ने कहा-पुत्रो ! ऐसा ही तुमलोग समझो । यदि तुम सब अलग-अलग रहोगे तो कोई भी शत्र तम सबको एक-एक कर विनाश

कर सकता है। फिर यदि तुम लोग सभी मिलकर एकता में बंधे रहोगे तो कोई – भी बाहरी लोग तुम सबों का विनाश करने में समर्थ नहीं हो सकता है । यही उपदेश है कि.-मनुष्य के लिए सबसे अच्छी एकता है।

तस्माद् दिवसात् प्रभृति सर्वेऽपि चत्वारः पुत्राः स्व-स्व दुष्टविचारन् त्यक्त्वा परस्पर मेलनेन गृहेऽवर्तन्त पितुश्च सेवया तम् अरोगं कृतवन्तः ।
अर्थ – उसी दिन से सभी चारों पुत्र अपने-अपने बुरे विचारों को त्याग कर परस्पर मेल से घर में रहने लगे और पिता की सेवा करके उसे नीरोग कर दिया।

शब्दार्थ

रमणीये = सुन्दर (सप्तमी विभक्ति) । ग्रामः = गाँव । तत्र = वहाँ । बहुधनसम्पन्नः = बहुत सम्पत्ति से युक्त, धनी । कृषिकः = किसान । प्रभूता = बहुत, पर्याप्त । सम्पत्तिः = धन । अर्जिता = कमायी गयी। परिसरे = प्रांगण में/आस-पास । महती = बहुत, बड़ी । सम्प्राप्ता = प्राप्त हुई । चत्वारः = चार । अभवन् = हुए । अकुर्वन् = किये । प्रत्युत = अपितु, बल्कि । परस्परम् = आपस में । कलहायन्ते = लड़ते हैं। अपरम् = दूसरे को । कथयति = कहता है। त्वाम् = तुम्हें । एव = ही । मन्यते = मानता है। विपुलाम् = बहुत । प्रापयसि = पाओगे । अतीव = बहुत । अलसः = आलसी। किमपि = कुछ भी। हितकरम् = भला । करोषि = करते हो । तथैव = वैसे ही । धनयाचनाम् = धन की मांग । तदा = तब । पितरम् = पिता को । वारयति = रोकता है, मना करता है। एवम् = इस प्रकार । समाश्रित्य = आश्रय लेकर ।

कलहः = लड़ाई । प्रवर्तते स्म = होती थी। सततम् + लगातार । तिष्ठति = रहता है । कृषिकर्मणः = खेती के काम के । संचालनाय = करने के लिए । भूयो भूयः = बार-बार । प्रेरयति = प्रेरित करता है। शृण्वन्ति = सुनते हैं। एकदा = एक बार । वार्धक्यजनितेन = बुढ़ापे से उत्पन्न । शय्यासीनः = बिछावन पर लेटा हुआ। जातः = हुआ । संघबद्धतायाः = मिलकर रहने के । बोधनाय = समझने के लिए। अचिन्तयत् = सोचा, विचार किया। आहूय = बुलाकर । सुबद्धम् = अच्छी तरह बंधा : हुआ। दण्डचतुष्टयम् = चार दण्डों को (दण्डम् = डण्डा)। दत्वा = देकर । प्राह = कहा । एनम् = इसको, इसे । भञ्जय = तोड़ो। भक्तम् = तोड़ने के लिए/में । नाशक्नोत् = (न + अशक्नोत्) समर्थ नहीं हुआ । तदा = तब । आदिष्टः = आदेश दिया । निर्बध्य = बन्धनरहित करके, खोलकर । एकैकम् = एक-एक को । दत्तवान् = दिया। त्रोटयितुम् = तोड़ने के लिए। किञ्च = तदनन्तर । पुनः = फिर । आदिष्टवान् = आदेश दिया । हस्तस्थम्

संचालनाय = करने के लिए । भूयो भूयः = बार-बार । प्रेरयति = प्रेरित करता है। शृण्वन्ति = सुनते हैं। एकदा = एक बार । वार्धक्यजनितेन = बुढ़ापे से उत्पन्न । शय्यासीनः = बिछावन पर लेटा हुआ । जातः = हुआ। संघबद्धतायाः = मिलकर रहने के । बोधनाय = समझने के लिए । अचिन्तयत् = सोचा, विचार किया। आहूय = बुलाकर । सुबद्धम् = अच्छी तरह बंधा हुआ। दण्डचतुष्टयम् = चार दण्डों को (दण्डम् = डण्डा) । दत्वा = देकर । प्राह = कहा । एनम् = इसको, इसे । भञ्जय = तोड़ो । भङ्क्तुम् = तोड़ने के लिए/में । नाशक्नोत् = (न + अशक्नोत्) समर्थ नहीं हुआ । तदा = तब । आदिष्टः = आदेश दिया । निर्बध्य = बन्धनरहित करके, खोलकर । एकैकम् = एक-एक को । दत्तवान् = दिया । त्रोटयितुम् = तोड़ने के लिए। . किञ्च = तदनन्तर । पुनः = फिर । आदिष्टवान् = आदेश दिया । हस्तस्थम् = हाथ में स्थित, हाथ में रहने वाले । बुध्यध्वम् = तुमलोग समझो । तिष्ठथ = रहते हो । कश्चित् = कोई । एकैकान् = एक-एक को । विनाशयिष्यति = नष्ट कर देगा। मिलित्वा = मिलकर । बाह्यजनः = बाहरी मनुष्य । विनाशयितुम् = नष्ट करने के लिए में । संहतिः = एकता । श्रेयसी = अधिक अच्छी । पुंसाम् = मनुष्यों का/की/के । प्रभृति = से लेकर इत्यादि । सर्वे = सभी । त्यक्त्वा = छोड़कर । परस्परम् = आपस में । मेलनेन = मेल-मिलाप से । अवर्तन्त = थे, रहते थे। अरोगम् = रोगरहित । कृतवन्तः = किये।

व्याकरणम् 

सन्धिविच्छेद

1. सम्पत्तिरर्जिता = सम्पत्तिः + अर्जिता (विसर्ग-सन्धिः)
2. त्वामेव = त्वाम् + एव ।
3. त्वमेव = त्वम् + एव
4. किमपि = किम् + अपि
5. कदापि = कदा + अपि (दीर्घ – सन्धिः)
6. तथैव = तथा + एव (वृद्धि – सन्धिः )
7. विद्याध्ययनस्य = विद्या + अध्ययनस्य (दीर्घ-सन्धिः)
8. एवमेव = एवम् + एव
9. चिन्तितस्तिष्ठति = चिन्तितः + तिष्ठति (विसर्ग-सन्धिः)
10. सर्वेपि = सर्वे + अपि (पूर्वरूप एकादेश)
11. कथमपि = कथम् + अपि
12. सोपि = सः + अपि (विसर्ग-सन्धिः )
13. इयमेव = इयम् + एव
14. अपरयोरपि = अपरयोः + अपि (विसर्ग-सन्धिः )
15. पुत्रयोरभवत् = पुत्रयोः + अभवत् (विसर्ग-सन्धिः )
16. एकैकम् = एक + एकम् (वृद्धि-सन्धिः )
17. किञ्च = किम् + च (व्यञ्जन-सन्धिः )
18. कश्चित् = कः + चित् (विसर्ग-सन्धिः )
19. कोऽपि . = कः + अपि (विसर्ग-सन्धिः )
20. अयमुपदेशः = अयम् + उपदेशः
21. गृहेऽवर्तन्त = गृहे + अवर्तन्त (पूर्वरूप-सन्धिः ) ।
22. पितुश्च = पितुः + च (विसर्ग-सन्धिः )

प्रकृति-प्रत्यय-विभाग

अभ्यास

मौखिक

Bihar Board Class 8 Sanskrit Solution प्रश्न 1.
निम्नलिखितानां शब्दानाम् उच्चारणं कुरुत (निम्नलिखित शब्दों का उच्चारण करो):
उत्तरम्:
कृषिकर्मणा, सम्पत्तिरर्जिता, समाश्रित्य, चिन्तितस्तिष्ठति, शृण्वन्ति, दण्डचतुष्टयम्, एकैकस्मै, सर्वेपि, गृहेऽवर्तन्त

Bihar Board Solution Class 8 Sanskrit प्रश्न 2.
‘संघे शक्तिः भवति’-इति विषयम् आश्रित्य संस्कृतभाषायां द्वे वाक्ये वदत।
उत्तरम्:

1. एकतां ऋते सफलतां न मिलति ।
2. संघे शक्तिः कलियुगे।

Bihar Board Class 8 Sanskrit Book Solution प्रश्न 3.
निम्नलिखितानां शब्दानाम् अर्थं वदत् : तथैव, विपुलाम्, कदापि, एवमेव, सततम्, एकदा, कथमपि, तदा, किञ्च।
उत्तरम्:
तथैव = उसी प्रकार । विपुलाम् = बहुत । कदापि = कभी भी। एवमेव = इसी प्रकार ही। सततम् = सदैव । एकदा = एक बार । कथमपि = कोई भी। तदा = तब । किञ्च = इसके बाद ।।

लिखित

Bihar Board 8th Class Sanskrit Solution प्रश्न 4.
वाक्यनिर्माणं कुरुत :

पितरम्, ग्रामः, कृषिकः, करोषि, एकदा, पिता, त्यक्त्वा ।
उत्तरम्:

1. पितरम् = सः पितरम् प्रति अपश्यत् ।
2. ग्रामः = पुष्कलो नामः एकः ग्रामः अस्ति।
3. कृषिकः = तत्र हरिहर: नाम कृषिक: वसति ।
4. करोषि = त्वं किम् करोषि ।
5. एकदा = एकदा सः अत्र आगच्छत् ।
6. पिता = पिता पुत्रेण सह गच्छति ।।
7. त्यक्त्वा = जनाः धनं त्यक्त्वा न सुखी भवेत।

Class 8 Sanskrit Bihar Board प्रश्न 5.
सन्धिविच्छेदं कुरुत :
तथैव, चिन्तितस्तिष्ठति, सर्वेऽपि, सोपि, सम्पत्तिरर्जिता।
उत्तरम्:
तथैव = तथा. + एव ।
चिन्तितास्तष्ठति = चिन्तितः + तिष्ठति ।
सर्वेपि = सर्वे + अपि ।
सोपि = स: + अपि ।
सम्पत्तिरर्जिता = सम्पत्तिः + अर्जिता।

Sanskrit Class 8 Bihar Board प्रश्न 6.
मञ्जूषातः शब्दं चित्वा रिक्त स्थानानि पूरयत् :

(संहतिः, गङ्गयाः, चत्वारः, ग्रामे, शृण्वन्ति, कृषिकः)
उत्तरम्:

1. अस्ति गङ्गायाः तीरे पुष्कल नामको ग्रामः ।
2. तत्र बहुधनसम्पन्नः हरिहरो नाम कृषिकः ।
3. ग्रामे तेन महती प्रतिष्ठा सम्प्राप्ता ।
4. तस्य चत्वारः पुत्राः अभवन् ।
5. सर्वेऽपि अलसा: न शृण्वन्ति ।।
6. संहतिः श्रेयसी पुंसाम् ।

Bihar Board Class 8th Sanskrit प्रश्न 7.
प्रकृति-प्रत्यय-विभागं कुरुत :
दत्वा, जातः, समाश्रित्य, आहूय, आदिष्टः।
उत्तरम्:

Sanskrit Class 8 Chapter 2 Bihar Board प्रश्न 8.
अधोलिखितानां प्रश्नानाम् उत्तरं पूर्णवाक्येन लिखत

(क) पुष्कलनामको ग्रामः कुत्र अस्ति ?
उत्तरम्:
पुष्कलो नामको ग्राम: गंगायाः तीरे अस्ति ।

(ख) कृषिकर्मणा केन प्रभूता सम्पत्तिरर्जिता?
उत्तरम्:
कृषिकर्मणा हरिहरेन प्रभूता सम्पत्तिरर्जिता ।

(ग) हरिहरस्य कति पुत्राः आसन् ?
उत्तरम्:
हरिहरस्य चत्वारः पुत्राः आसन् ।

(घ) के अति अलसा: आसन् ?
उत्तरम्:
चत्वारो पुत्राः अलसाः आसन् ।

(च) सर्वे पुत्राः सेवया कम् अरोगं कृतवन्तः ?
उत्तरम्:
सर्वे पुत्राः सेवया पितरं अरोगं कृतवन्तः ।

Sanskrit Class 8 Chapter 2 Hindi Translation Bihar Board प्रश्न 9.
सुमेलनं कुरुत: अ

उत्तरम्:
(क) – (6)
(ख) – (1)
(ग) – (5)
(घ) – (3)
(ङ) – (4)
(च) – (2)

Class 8 Sanskrit Chapter 2 Bihar Board प्रश्न 10.
उदाहरणानुसारम् अव्ययपदानि चिनुत 

यथा – सः अद्य पाटलिपुत्रं गच्छति । अद्य

प्रश्नोत्तरं :

1. त्वम् अत्र किं करोषि ? अत्र
2. सः कदा गृहं गमिष्यति ? कदा
3. शीला करीना वा चित्रं द्रक्ष्यति ? वा
4. असत्यं मा वद ।… मा
5. शकीलेन साकं सः अगच्छत् । साकं

कक्षा 8 संस्कृत पाठ 2 प्रश्न उत्तर Bihar Board प्रश्न 11.
अधोलिखितानां निर्देशानुसारं रूपाणि लिखत

यथा-मातृ – (द्वितीया-एकवचने) – मातरम्

1. पुत्र – (सप्तमी एकवचने) – पुत्रे
2. फल – (षष्ठी बहुवचने) – फलानाम् ।
3. नदी – (चतुर्थी द्विवचने) – नदीभ्यां।
4. लता – (सप्तमौ बहुवचने) – लतासु ।
5. युष्मद् – (पंचमी द्विवचने) – युवाभ्याम् ।

Chapter 2 Sanskrit Class 8 Bihar Board प्रश्न 12.
अधोलिखित-वाक्यानि घटनाक्रमानुसारं लिखत

1. तत्र हरिहरो नाम कृषिकः वर्तते ।
2. एकदा हरिहरः रोगग्रस्तः अभवत् ।
3. गङ्गायाः तीरे पुष्कलो नामको ग्रामः अस्ति।
4. हरिहरस्य चत्वारः पुत्राः आसान् ।
5. सर्वे पुत्राः अतीव अलसां: आसन् ।
6. हरिहरः पुत्रान् आहूय अवदत् ।
7. सर्वे पुत्राः दुष्ट विचारान् अत्यजन् ।

उत्तरम्:

1. गङ्गायाः तीरे पुष्कलो नामको ग्रामः अस्ति ।
2. तत्र हरिहरो नाम कृषिकः वर्तते ।
3. हरिहरस्य चत्वारः पुत्राः आसन् ।
4. सर्वे पुत्राः अतीव अलसाः आसन् ।
5. एकदा हरिहरः रोगग्रस्तः अभवत् ।
6. हरिहरः पुत्रान् आहूय अवदत् ।
7. सर्वे पुत्राः दुष्ट विचारान् अत्यजन् ।

Class 8 Chapter 2 Sanskrit Bihar Board प्रश्न 13.
मञ्जूषायाः उचितानि पदानि योजयित्वा वाक्य निर्माणं कुरुत

1. सः – गच्छतः
2. त्वम् – गच्छामि
3. अहम् – गच्छन्ति
4. ते – गच्छसि
5. वयम् – गृहम्
6. तौ – गच्छति
7. आवाम – गच्छाम

गच्छावः

1. प्रश्नोत्तरम्
2. स: गच्छति ।
3. त्वम् गच्छसि।
4. अहम् गच्छामि।
5. ते गच्छन्ति ।
6. वयम् गृहम् गच्छामः।
7. यूयम् गच्छथ।
8. तौ गच्छतः।
9. आवाम् गच्छावः।

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solutions Kislay Bhag 3 Chapter 10 ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से Text Book Questions and Answers, Summary.

BSEB Bihar Board Class 8 Hindi Solutions Chapter 10 ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से

Bihar Board Class 8 Hindi ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से Text Book Questions and Answers

प्रश्न-अभ्यास

पाठ से

ईर्ष्या तू न गई मेरे मन से प्रश्न उत्तर Bihar Board Class 8 प्रश्न 1.
वकील साहब सुखी क्यों नहीं हैं ?
उत्तर:
वकील साहब को धन-सम्पत्ति सुन्दर घर मृदुभाषिणि पत्नी पुत्र-पुत्री किसी चीज की कमी नहीं है लेकिन वे सुखी नहीं हैं क्योंकि उनके हृदय में ईर्ष्या रूपी आग सदैव पीड़ा पहुंचा रही है । उनके बगल का एक बीमा एजेन्ट की चमक-दमक, आमदनी गाड़ी इत्यादि सभी उन्हीं को क्यों नहीं हो जाता है। अर्थात् किसी दूसरे को सुख-सुविधा या आय क्यों ? ईर्ष्या के कारण वे सदैव चिन्तित और दुखी रहा करते । उन्हें सब सुख रहते हुए भी सुख नहीं ।

ईर्ष्या तू न गयी मन से Question Answer Bihar Board Class 8 प्रश्न 2.
ईर्ष्या को अनोखा वरदान क्यों कहा गया है ?
उत्तर:
ईर्ष्या को अनोखा वरदान इसलिए कहा गया है कि जिसके हृदय में यह अपना घर बना लेता है उसको प्राप्त सुख के आनन्द से वंचित कर देता है। ऐसा व्यक्ति जिसके हृदय में ईर्ष्या होती उसे अप्राप्त सुख दंश की तरह दर्द देता है। ईर्ष्या उसे अपने कर्तव्य-मार्ग से विचलित कर देता है जो ईर्ष्या की अनोखा वरदान है।

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solution प्रश्न 3.
ईर्ष्या की बेटी किसे और क्यों कहा गया है ?
उत्तर:
ईर्ष्या की बेटी निंदा को कहा गया है। जिसके पास ईर्ष्या होती वह ही दूसरों की निंदा करता है। ईर्ष्यालु व्यक्ति सोचता है कि अमुक व्यक्ति यदि आम लोगों के नजर से गिर जाय तो उसका स्थान हमें प्राप्त हो जायेगा। इस प्रकार निंदा ईर्ष्यालु व्यक्ति का सहायक बनकर ईर्ष्या रूपी आग को और भी अधिक बढ़ा देती है। इसीलिए तो निंदा को ईर्ष्या की बेटी कही गई है।

Irshya Tu Na Gayi Mere Man Se Question Answer Bihar Board Class 8 प्रश्न 4.
ईर्ष्यालु से बचने के क्या उपाय हैं ?
उत्तर:
ईर्ष्यालु व्यक्ति सभ्य सज्जन और निर्दोष व्यक्ति की भी निंदा करता है। ईर्ष्यालु उसे समाज में नीचा दिखना चाहता है तो ऐसे अवस्था में उस सज्जन व्यक्ति को चाहिए कि वह अपनी कमजोरी को देखें और उसे दूर कर उसे प्रभावित करें कि ईर्ष्यालु व्यक्ति के हृदय में स्थित ईर्ष्या निकल जाय । यही उससे बचने का उपाय है।

बिहार बोर्ड क्लास 8 हिंदी सलूशन  प्रश्न 5.
ईर्ष्या का लाभदायक पक्ष क्या हो सकता है?
उत्तर:
ईर्ष्या से स्पर्धा होती है। जब स्पर्धा की बात ईर्ष्या से होती है तो वह आदमी अपने कर्म बदौलत अपने प्रतिद्वन्दी को पछारना चाहता है। इससे ईर्ष्यालु व्यक्ति में उन्नति होता है । इस प्रकार स्पर्धा ईर्ष्या का लाभदायक पक्ष साबित हो सकता है। पाठ से आगे

पाठ से आगे

बिहार बोर्ड क्लास 8 हिंदी प्रश्न 1.
नीचे दिए गए कथनों का अर्थ समझाइए
(क) जो लोग नए मूल्यों का निर्माण करने वाले हैं, वे बाजार में नहीं बसते, वे शोहरत के पास भी नहीं रहते।
अर्थ – जो लोग ईर्ष्यालु से बचना चाहते हैं अथवा नए मूल्यों का निर्माण करना चाहते हैं वे बाजार में नहीं बसते वे यश या अपयश की भी चिन्ता नहीं करते हैं।
(ख) आदमी में जो गुण महान समझे जाते हैं, उन्हीं के चलते लोग उससे जलते भी हैं।
उत्तर:
किसी व्यक्ति में जब कोई महान गुण आ जाता है तो दूसरे व्यक्ति उससे जलते हैं। ईर्ष्यालु व्यक्ति को किसी व्यक्ति की महानता जलने को विवश कर देती है।

(ग) चिंता चिता समान होती है।
अर्थ – चिंता चिता के समान होती है अर्थात् जिसे चिन्ता हो जाती है उस व्यक्ति की जिन्दगी ही खराब हो जाती है। वह व्यक्ति को गला-गलाकर रखकर देती है। चिंता वाला व्यक्ति अपने कर्तव्य को भूल जाता है तथा उसकी अवन्निति होने लगती है।

Bihar Board Class 8 Hindi Solution In Hindi प्रश्न 2.
अपने जीवन की किसी घटना के बारे में बताइए जब-
(क) किसी को आपसे ईर्ष्या हुई हो।
उत्तर:
एक सहपाठी को हमसे ईर्ष्या हो गई। कारण कि मैं अपने वर्ग में प्रथम आया करता हूँ। हमारा गुण शिक्षकों का भी ध्यान हमारी ओर आकर्षित कर लिया था। शिक्षक हमें बराबर प्रोत्साहित करते रहते थे। वे ईर्ष्यालु सहपाठी हमारे बारे में शिक्षकों से झूठी शिकायत करने लगे।

थोड़ी देर के लिए हमारे शिक्षक भी उससे प्रभावित हुए तथा शिकायत हमारे अभिभावक को भी शिक्षक के माध्यम से मिल गया। मैंने सोच लिया यह शिकायत कैसे दूर होगी । मैं अगले दिन से शिक्षकों के साथ विद्यालय से निकलने लगे। कुछ ही दिनों में शिकायत झूठी है जब शिक्षक और अभिभावक के समझ में आ गया तो उन्होंने उस विद्यार्थी को ही डाँटकर शिकायत को झूठा साबित कर दिया।

(ख) आपको किसी से ईर्ष्या हुई हो।
उत्तर:
हमें भी अपने वर्ग के एक सहपाठी से ईर्ष्या हुई कि वह वर्ग में प्रथम क्यों आता है । मैं भी प्रथम क्यों नहीं आता । वह ईर्ष्या स्पर्धा में बदलकर हमने जाना कि वह कितना मेहनत करता है। मैं उससे अधिक समय पठन-पाठन में देकर उसी साल उससे आगे बढ़कर प्रथम आ गया।

Class 8 Hindi Bihar Board प्रश्न 3.
अपने मन से ईर्ष्या का भाव निकालने के लिए क्या करना चाहिए?
उत्तर:
अपने मन से ईर्ष्या का भाव निकालने के लिए हमें स्पर्धा का भाव लाकर अपने कर्त्तव्य में गति लाना चाहिए । मानसिक अनुशासन अपमे में लाकर . फालतु बातों पर ध्यान नहीं देना चाहिए तथा यह हमें पता लगाना चाहिए कि किस अभाव के कारण हममें ईर्ष्या का उदय हुआ । उसकी पूर्ति इस स्पर्धा से कर ईर्ष्या से दूर हो सकते हैं।

व्याकरण

Hindi Class 8 Bihar Board प्रश्न 1.
निम्नलिखित शब्दों का वाक्यों में प्रयोग कीजिए
उत्तर

1. मृदुभाषिणी–वकील साहब की पत्नी मृदुभाषिणी थी।
2. चिंता – चिंता चिता के समान है।
3. सुकर्म-सुकर्म से सुयश मिलता है।
4. बाजार–बाजार रविवार को बंद रहता है।
5. जिज्ञासा-हमें किसी बात की जानकारी करने की जिज्ञासा होनी चाहिए।

वाक्य – विचार की पूर्णता को प्रकट करनेवाले वैसे शब्द समूह को वाक्य कहते हैं जिसमें कर्ता और क्रिया दोनों होते हैं। जैसे-मोहन पढ़ता है रचना के आधार पर वाक्य तीन प्रकार के हैं-

1. सरल या साधारण वाक्य ।
2. मिश्र वाक्य
3. संयुक्त वाक्य

Bihar Board Solution Class 8 Hindi प्रश्न 2.
बॉक्स में दी गई जानकारी के आधार पर तीनों प्रकार के वाक्यों का दो-दो उदाहरण पाठ से चुनकर लिखिए। ।
उत्तर:
1. सरल वाक्य

• ईर्ष्या का काम जलाना है।
• चिंता चिता समान है।

2. मिश्र वाक्य:

• ईर्ष्या उसी को जलाती है जिसके हृदय में जन्म लेती है।
• मेरे घर के बगल में वकील रहते हैं जो खाने-पीने से अच्छे हैं।

3. संयुक्त वाक्य

• वकील साहब के बाल-बच्चों से भरा पूरा परिवार, नौकर भी सुख – देने वाला और पत्नी भी अत्यन्त मृदुभाषिणी थी।
• ईश्वरचन्द्र विद्यासागर जब इस तरजुबे से होकर गुजरे तब उन्होंने एक सूत्र कहा, “तुम्हारी निंदा वही करेगा, जिसकी तुमने भलाई की है।”

गतिविधि

Bihar Board Class 8 Hindi Solutions प्रश्न 1.
पाठ में आए महान विभूतियों की नामों की सूची बनाइए और उनकी कृतियों के बारे में जानिए।
उत्तर:
पाठ में आये महान विभूतियों के नाम हैं

1. रसेल
2. नेपोलियन
3. सीजर
4. सिकन्दर
5. हरक्युलिस
6. नीत्से
7. ईश्वरचन्द्र विद्यासागर

ईर्ष्या : तू न गई मेरे मन से Summary in Hindi

“दिनकर” जी के घर के बगल में एक वकील साहब हैं। वे बाल-बच्चे नौकर-चाकर, धन-वैभव मृदुभाषिणी पत्नी सब प्रकार से सुखी है।

लेकिन वे सुखी नहीं हैं। उनको बगल के बीमा एजेंट से ईर्ष्या है कि एजेंट की मोटर उसका मासिक आय सब कुछ उनको होता। .

ईर्ष्या को एक अनोखा वरदान है कि जिसके हृदय में यह अपना घर बनाता है उसको प्राप्त सुख के आनन्द से वंचित कर देता है। दूसरों से अपने की तुलना कर अप्राप्त सुख का अभाव उसके हृदय पर दंश दर्द के समान दुख देता है। अपने अभाव को दिन-रात सोचते-सोचते अपना कर्त्तव्य भूल जाना दूसरों को हानि पहुँचाना ही श्रेष्ठ कर्त्तव्य मानने लगता है।

ईर्ष्या की बड़ी बेटी निंदा है जो हरेक ईर्ष्यालु मनुष्य के पास होता है।’ इसीलिए तो ईर्ष्यालु मनुष्य दूसरों की निंदा करता है । वह सोचता है कि अमुक व्यक्ति यदि आम लोगों के आँखों से गिर जायेगा तो उसका स्थान हमें प्राप्त

लेकिन ऐसा नहीं होता। दूसरों को गिराकर अपने को आगे नहीं बढ़ाया जा सकता है तथा कोई भी व्यक्ति निंदा से गिरता भी नहीं। निंदा निंदक के सदगणों को ह्रास कर देता है। जिसकी निंदा की जाय उसके सद्गुणों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। निंदा का काम जलाना है वह सबसे पहले उसी को जलाती है जिसके हृदय में वह जन्म लेती है। कुछ लोग समाज में ऐसे होते हैं जो किसी की निंदा लोगों को सुनाने के लिए मँडराते रहते हैं। जैसे ही उनकी निंदा को सुनने वाला दिखाई पड़ा, बस उनके हृदय का ग्रामोफोन बज उठता है तथा वे अपना सम्पूर्ण काण्ड होशियारी से सुना देते हैं। । ईर्ष्यालु व्यक्ति जब से दूसरों की निंदा करने का कार्य प्रारम्भ करता है

उसी समय से वह अपना कर्त्तव्य भूलने लगता है। केवल यही चिंता रहती है कि कैसे अमुक व्यक्ति आम लोगों के आँख से गिर जाए।

चिंता मनुष्य के जीवन को खराब कर देता है। लेकिन चिंता से बदतर ईर्ष्या होती है। क्योंकि ईर्ष्या मानव के मौलिक गुणों को ही नष्ट कर देता है।’ ईर्ष्या एक चारित्रिक दोष है जिससे मनुष्य के आनन्द में बाधा पड़ती है। जिस आदमी के हृदय में ईर्ष्या का उदय होता है उसके सामने सूर्य भी मद्दिम लगता, पक्षियों का मधुर संगीत भी प्रभावित नहीं करता, फूल से भरा उपवन को भी

वह उदास देखता है। – अगर आप यह कहते हैं कि-निंदा रूपी वाण से अपने प्रतिद्वंद्वियों को आहत कर हँसने में मजा आता है तो वह हँसी मनुष्य की नहीं बल्कि राक्षस की होती है और वह आनद दैत्यों की होती है।

ईर्ष्या का सम्बन्ध प्रतिद्वंद्विता से भी है जिससे मनुष्य का विकास होता है। उसके सुयश की वृद्धि होती है। प्रतिद्वद्विता से मनुष्य आगे बढ़ता है लेकिन ईर्ष्या से नहीं। जिनकी निंदा ईर्ष्यालु लोग करते हैं वे भले आदमी यह सोचने पर विवश हो जाते हैं कि अमुक आदमी हमारी निंदा क्यों करता, मुझमें कौन ऐब है तथा वह व्यक्ति अपने ऐब को दूर करने का सद्प्रयास करता है जिससे उसकी निंदा न हो।

ईश्वरचन्द्र विद्यासागर ने निंदा के पक्ष में एक सूत्र कहा है-“तुम्हारी निंदा वही करेगा, जिसकी तुमने भलाई की है।” नीटसे ने निंदा करने वाले को बाजार की मक्खियाँ कहा है जो अकारण किसी के पीछे मंडराते हुए भिनभिनाते रहती हैं।

निंदा करने वाले लोग आपके सामने प्रशंसा और पीछे निंदा । ऐसे लोग सदैव अपने प्रतिद्वंद्वियों के बारे में ही सोचा करते हैं। जो व्यक्ति महान चरित्र के होते हैं ऐसे व्यक्ति का हृदय निर्मल और विशल होता है वे अपनी निंदा की परवाह ही नहीं करते हैं।

निंदा करने वाले लोग आपके सामने प्रशंसा और पीछे निंदा । ऐसे लोग सदैव अपने प्रतिद्वंद्वियों के बारे में ही सोचा करते हैं । जो व्यक्ति महान चरित्र के होते हैं ऐसे व्यक्ति का हृदय निर्मल और विशल होता है वे अपनी निंदा की परवाह ही नहीं करते हैं।

दूसरे तरफ जो निंदा करने वाला है हमारी चुप्पी को देखकर अहंकार से भर जाते हैं कि मैंने अमुक व्यक्ति को नीचा गिराने में कामयाब हूँ। इसके बाद तो वह अनेक अनुचित कार्य करने के लिए सोचने लगता है। नित्से ने ईर्ष्यालु लोगों से बचने का उपाय उससे दूर होना बताया है। ईर्ष्या से बचने के लिए मनुष्य को, मानसिक रूप से अनुशासित होना पड़ेगा।

ईलु व्यक्ति भी सकारात्मक सोच उत्पनन कराकर मानव को ईर्ष्या से बचाया जा सकता है।

Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 6 घन और घनमूल Text Book Questions and Answers.

BSEB Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 6 घन और घनमूल

Bihar Board Class 8 Maths घन और घनमूल Intext Questions

घन और घनमूल कक्षा 8 Bihar Board प्रश्न 1.
निम्नलिखित में से कौन-सी सं॰ पूर्ण घन हैं-
(i) 216
(ii) 8000
उत्तर

Bihar Board Class 8 Maths घन और घनमूल Ex 6.1

Ghan Aur Ghanmul Bihar Board प्रश्न 1.
निम्नलिखित में से कौन-सी संख्याएँ पूर्ण घान नहीं हैं
(i) 400
(ii) 342
(iii) 68600
(iv) 2744
(v) 800
(vi) 46656
(vi) 408375
(viii) 9000
उत्तर

Bihar Board Math Solution Class 8 प्रश्न 2.
वह सबसे छोटी संख्या ज्ञात करें जिसे निम्नलिखित संख्याओं से गुणा करने पर पूर्ण घन प्राप्त हो जाए-
(i) 320
(ii) 243
(iii) 675
(iv) 432
उत्तर

बिहार बोर्ड क्लास 8 गणित Bihar Board प्रश्न 3.
वह छोटी सी छोटी संख्या ज्ञात करें जिसे निम्नलिखित संख्याओं से भाग देने पर भागफल एक पूर्ण धन प्राप्त हो जाए
(i) 256
(ii) 3125
(iii) 1408
(iv) 192
उत्तर

Bihar Board Class 8 Math Solution In Hindi प्रश्न 4.
निम्नलिखित घन संख्या को उसके क्रमागत विषम संख्याओं के योग के रूप में लिखें
(i) 2³
(ii) 4³
(iii) 5³
(iv) 8³
उत्तर
(i) 2³ = 2 × 2 × 2 = 8
= 3 + 5 = 8
(ii) 4³ = 4 × 4 × 4 = 64
= 13 + 15 + 17 + 19 = 64
(ii) 5³ = 5 × 5 × 5 = 125
= 21 + 23 + 25 + 27 + 29 = 125
(iv) 8³ = 8 × 8 × 8 = 512
= 57 + 59 + 61 + 63 + 65 + 67 + 69 + 71 = 164

Bihar Board Class 8 Maths घन और घनमूल Ex 6.2

Class 8 Math Bihar Board प्रश्न 1.
निम्नलिखित में से प्रत्येक संख्या का घनमूल अभाज्य गुणनखंडन विधि से ज्ञात करें।
(i) 125
(ii) 729
(iii) 512
(iv) 1331
(v) 5832
(vi) 421875
(vii) 157464
(viii) 74088
(ix) 175616
(x) 35937
उत्तर

Bihar Board 8 Class Math Solution प्रश्न 2.
निम्नलिखित में से प्रत्येक संख्या के लिए वह छोटी-से-छोटी संख्या बताएँ जिससे इस संख्या को गुणा करने पर वह एक पूर्ण घन बन जाए। इस प्रकार से प्राप्त पूर्ण घन संख्या का घनमूल भी ज्ञात करें।
(i) 320
(ii) 1352
(iii) 243
(iv) 675
(v) 432
उत्तर

Bihar Board Class 8 Math Book Solution प्रश्न 3.
वह छोटी सी छोटी संख्या ज्ञात करें जिससे निम्नलिखित संख्याओं को भाग देने पर वह एक पूर्ण घन बन जाए। इस प्रकार से प्राप्त पूर्ण घन संख्या का घनमूल भी ज्ञात करें।
(i) 256
(ii) 3125
(iii) 8019
(iv) 1408
(v) 192
उत्तर

Bihar Board 8th Class Math Solution प्रश्न 4.
अनुमान द्वारा निम्नलिखित घन संख्या का घनमूल ज्ञात करें।
(i) 5832
(ii) 74088
(iii) 421875
(iv) 157464
(v) 4913
(vi) 12167
(vii) 32768
उत्तर
छात्र स्वयं करें।

Bihar Board Class 8 Math Solution प्रश्न 5.
निम्नलिखित में सत्य और असत्य को बताएँ।

1. किसी भी विषम संख्या का घन सम होता है।
2. एक पूर्ण घन दो शून्यों पर समाप्त नहीं होता है।
3. यदि किसी संख्या का वर्ग 5 पर समाप्त होता है तो उसका घन 25 पर समाप्त होता है।
4. ऐसा कोई पूर्ण घन नहीं है जो 8 पर समाप्त होता है।
5. दो अंकों की संख्या का घन तीन अंकों वाली संख्या हो सकती है।
6. दो अंकों की संख्या के घन में सात या अधिक अंक हो सकते है।
7. एक अंक वाली संख्या का घन एक अंक वाली संख्या हो सकती है।

उत्तर

1. असत्य
2. सत्य
3. असत्य
4. असत्य
5. असत्य
6. असत्य
7. सत्य

Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 10 घातांक और घात Text Book Questions and Answers.

BSEB Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 10 घातांक और घात

Bihar Board Class 8 Maths घातांक और घात Ex 10.1

घात और घातांक कक्षा 8 Bihar Board प्रश्न 1.
मान ज्ञात कीजिए-
(i) 2^-3
(ii) 4^-3
(iii) (-3)^-4
(iv) (-2)^-3
उत्तर
(i) 2^-3 = -8 = \(\frac{1}{8}\)
(ii) 4^-3 = -64 = \(\frac{1}{64}\)
(iii) (-3)^-4 = -3 × -3 × -3 × -3 = 81
(iv) (-2)^-3 = -8 = \(\frac{1}{8}\)

घातांक और घात क्लास 8 Bihar Board प्रश्न 2.
मान ज्ञात कीजिए-

उत्तर

घात एवं घातांक कक्षा 8 Bihar Board प्रश्न 3.
मान ज्ञात कीजिए-


उत्तर

Class 8 Maths Bihar Board प्रश्न 4.
सरल कीजिए-

उत्तर

Bihar Board Class 8 Math Solution प्रश्न 5.
मान ज्ञात कीजिए-

उत्तर

Class 8 Math Bihar Board प्रश्न 6.
सरल कीजिए और उत्तर को धनात्मक घातांक के रूप में व्यक्त कीजिए।
(i) (-3)⁵ ÷ (-3)⁹
(ii) \(\left(\frac{1}{3^{3}}\right)^{2}\)
(iii) \((-3)^{4} \times\left(\frac{5}{3}\right)^{4}\)
(iv) (3^-7 ÷ 3^-10) × 3^-5
(v) 2^-3 × 7^-3
उत्तर

Bihar Board Class 8 Math Solution In Hindi प्रश्न 7.
\(\left(\frac{1}{3}\right)^{-2}+\left(\frac{1}{2}\right)^{-2}+\left(\frac{1}{4}\right)^{-2}\) का मान ज्ञात कीजिए।
उत्तर

Class 8 Bihar Board Math Solution प्रश्न 8.
(i) (5^-1 + 3^-1 + 2^-1)⁰
(ii) (4⁰ + 8^-1) × 2³
(iii) (2^-1 × 4^-1) ÷ 2^-3
उत्तर
(i) (5^-1 + 3^-1 + 2^-1)⁰
= {(5 + 3 + 2)^-1}⁰
= {(10)^-1}⁰
= 10^-1×0
= 10⁰
= 1
(ii) (4⁰ + 8^-1) × 2³
= (4⁰ + 8^-1) × 2³
= 1 + (-8) × 2³
= 1 – 8 × 8
= -7 × 8
= -56
(iii) (2^-1 × 4^-1) ÷ 2^-3
= (2 × 4)^-1 + (-1) ÷ 2^-3
= (8)^-1 ÷ 2^-3
= 8^-1 ÷ 2^-3
= 8^-1 ÷ -8

Bihar Board 8th Class Math Solution प्रश्न 9.
मान ज्ञात कीजिए
(i) (5^-1 × 2)^-1 ÷ 6^-1
(ii) \(\frac{16^{-1} \times 5^{3}}{2^{-4}}\)
उत्तर

Bihar Board Class 8 Math प्रश्न 10.
x का मान ज्ञात कीजिए जब-
(i) \(\left(\frac{4}{3}\right)^{-4} \times\left(\frac{4}{3}\right)^{-5}=\left(\frac{4}{3}\right)^{3 x}\)
(ii) 7^x ÷ 7^-3 = 7⁵
(iii) (4)^2x+1 ÷ 16 = 64
उत्तर

(ii) 7^x ÷ 7^-3 = 7⁵
7^x-(-3) = 7⁵
x + 3 = 5
x = 5 – 3 = 2
(iii) 4^2x+1 ÷ 16 = 64
4^2x+1 ÷ 4² = 4³
2x + 1 – 2 = 3
2x – 1 = 3
2x = 3 + 1
2x = 4
x = 2

Bihar Board Class 8 Math Solution In Hindi Pdf Download प्रश्न 11.
सरल कीजिए-

उत्तर

Bihar Board 8 Class Math Solution प्रश्न 12.
सरल कीजिए-

उत्तर

Bihar Board Class 8 Maths घातांक और घात Ex 10.2

बिहार बोर्ड क्लास 8 मैथ सलूशन प्रश्न 1.
निम्न संख्याओं को मानक रूप में व्यक्त कीजिए-
(i) 0.000000004
(ii) 0.00000000032
(iii) 0.000000000397
(iv) 7760000000
(v) 806000000000
(vi) 4603500000
उत्तर
(i) 0.000000004 = 4 × 10^-9
(ii) 0.00000000032 = 3.2 × 10^-10
(iii) 0.000000000397 = \(\frac{3.97}{10^{11}}\) = 3.97 × 10¹¹
(iv) 776000000000 = \(\frac{7.76}{10^{11}}\) = 7.76 × 10¹¹
(v) 806000000000 = \(\frac{8.06}{10^{11}}\) = 8.06 × 10¹¹
(vi) 4603500000 = \(\frac{4.6035}{10^{9}}\) = 4.6035 × 10⁹

Bihar Board Solution Class 8 Math प्रश्न 2.
निम्न संख्याओं को सामान्य रूप में व्यक्त कीजिए-
(i) 7.1 × 10^-7
(ii) 3.02 × 10^-5
(iii) 5 × 10^-9
(iv) 1 × 10⁹
(v) 2.0001 × 10¹⁰
(vi) 3.46129 × 10⁶
उत्तर
(i) 7.1 × 10^-7 = \(\frac{7.1}{10^{-7}}\) = 0.00000071.
(ii) 3.02 × 10^-5 = \(\frac{3.02}{10^{-5}}\) = 0.0000302
(iii) 5 × 10^-9 = \(\frac{5}{10^{-9}}\) = 0.000000005
(iv) 1 × 10⁹ = \(\frac{1}{10^{9}}\) = 1000000000
(v) 2.0001 × 10¹⁰ = \(\frac{2.0001}{10^{10}}\) = 20001000000
(vi) 3.46129 × 10⁶ = \(\frac{3.46129}{10^{6}}\) = 3461290

Bihar Board Math Solution Class 8 प्रश्न 3.
निम्न कथनों की संख्याओं को मानक रूप में बदलकर कथन लिखिए-
(i) मनुष्य के बाल की मोटाई का व्यास लगभग 0.0002 cm होती है।
(ii) पौंधों की कोशिकाओं की माप 0.00001275m है।
(iii) जीवाणु की माप 0.0000005m है।
(iv) एक इलेक्ट्रॉन का आवेश 0.000.0000.00.000.000.000.16 कुलंब होता है।
(v) माईक्रॉन \(\frac{1}{1000000}\) मी. के बराबर होता है।
उत्तर
(i) 2 × 10^-3
(ii) 1.275 × 10^-5
(iii) 5 × 10^-7
(iv) 1.6 × 10^-19
(v) 1 × 10^-6

Class 8 Math Solution Bihar Board प्रश्न 4.
एक के ऊपर एक करके दस शीशे रखे गए हैं, जिनमें प्रत्येक की मोटाई 10 mm तथा प्रत्येक दो शीशों के बीच कागज की एक शीट है, जिनमें प्रत्येक की मोटाई 0.07 mm है। इसकी कुल मोटाई को मानक रूप में लिखिए।
उत्तर
शीशे = 10
कागज की शीट = 9
एक शीशे की मोटाई = 10 mm
9 कागज की शीट की मोटाई = 9 × 0.07 = 0.0063
कुल मोटाई = 1.0063 × 10²

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solutions Kislay Bhag 3 Chapter 1 तू जिन्दा है तो Text Book Questions and Answers, Summary.

BSEB Bihar Board Class 8 Hindi Solutions Chapter 1 तू जिन्दा है तो

Bihar Board Class 8 Hindi तू जिन्दा है तो Text Book Questions and Answers

यह कविता गहरे जीवन राग और उत्साह को प्रकट करती है तथा अतीत के दु:खद पलों को भूलाकर आशा और जीत की नई दुनियाँ को स्वागत करने के लिए प्रेरणा दिया गया है।

तू जिन्दा है तो जिन्दगी को ………………….. उतार ला जमीन पर ।
अर्थ हे मनुष्य ! यदि तू जिन्दा है तो जिन्दगी में जीत होगी, यह विश्वास रखो । यदि कहीं स्वर्ग है तो तुम अपने कर्म से उसे जमीन पर उतार ले।

ये गम के और चार ………………. तू जिन्दा है तो ……………. अर्थ-गम और अत्याचार के कुछ दिन बीत गये। आज के दिन भी यदि तुम दुःख में है तो वे भी गुजर जाएँगे क्योंकि दु:ख के हजारों दिन बीत चुके हैं। इस जिन्दगी में कभी-न-कभी तो बहार आएँगी ही। तुम अपने सुकर्म से स्वर्ग को पृथ्वी पर ला सकते हैं। यदि त जिन्दा है तो जिन्दगी के जीत पर विश्वास रखो।

सुबह और शाम के ……………. तू जिन्दा है तो ………………..।
अर्थ-सुबह और शाम लाल रंग से रंगे गगन को चुमकर जमीन झूम-झूमकर गाती है। अर्थात् सुख-दुख दोनों में एक समान रहने वाले आकाश को देखकर पृथ्वी आनन्दित हो जाती है। उसी प्रकार, हे मानव ! तभी मुझे आनन्दित कर दे। अगर कहीं स्वर्ग है तो उसे उतारकर जमीन पर ला दे। यदि तू जिन्दा है जिन्दगी की सफलता पर विश्वास करो।

हजार भेष घर के आई मौत ………… तू जिन्दा है तो ……………।
अर्थ-दु:ख हजारों रूप धारण कर तेरे द्वार पर आये लेकिन सभी हारकर चले गये । नई सुबह प्रतिदिन आकर तूझे नई उमर प्रदान करती आ रही है। वस्तुत: यदि स्वर्ग कहीं है तो उसे उतारकर तू जमीन पर ला दो । तू जिन्दा है तो जिन्दगी में सफलताएँ अवश्य मिलेंगी, ऐसा विश्वास करो।

हमारे कारवां को मंजिलों ………… तू जिन्दा है तो ……………..।
अर्थ-हमारे काफिला (मानव-समुदाय) को मंजिलों (लक्ष्य) का इंतजार है जो आँधियों और बिजलियों (दुःख ही दु:ख) के पीठ पर सवार होकर आगे बढ़ रहे हैं। तू भी बढ़ो और कदम-से-कदम मिलाकर अपने मंजिलों को हम-सब एक साथ प्राप्त करेंगे। अगर स्वर्ग कहीं है तो उसे उतारकर जमीन पर ला दो । यदि तू जिन्दा है तो जिन्दगी में सफलता अवश्य मिलेगी ऐसा विश्वास रखो।

कपट म पला अगन, …………. तू जिन्दा ह ता …………….।
अर्थ-जमीन के गर्भ में आग और भूकम्प दोनों पलते हैं लेकिन धरती
माँ कभी घबराती नहीं है। उसी प्रकार भूख (बेकारी-बेरोजगारी) रूपी रोग का अपना राज्य (स्वराज) भी नहीं टिक सकेंगे । विपत्तियों के सर कुचलकर हम सब एकता के सूत्र में बँधकर सदैव एक साथ चलते रहेंगे। अगर कहीं स्वर्ग है तो उसे उतारकर जमीन पर ले आओ। त जिन्दा है तो जिन्दगी में सफलता पर विश्वास करो।

बुरी है आग पेट …………….. तू जिन्दा है तो …………………।
अर्थ—-भूख और अपराध दोनों बुरे हैं। यदि ये दोनों समाप्त नहीं हुए तो एक दिन इंकलाब (विरोध की आवाज) बनेंगे । जिससे जुल्म के महल ढह जाएँगे। नये घर बनेंगे । अर्थात् शांति का माहौल बनेगा।

अगर स्वर्ग कहीं है तो अपने परिश्रम और सत्कर्म से स्वर्ग को पृथ्वी पर ला सकते हैं। हे मानव ! तू यदि जिन्दा है तो जिन्दगी में सफलता मिलेगी। इस बात पर विश्वास रखो।

गतिविधि
1. अपनी कक्षा में समूह के साथ सस्वर गायन कीजिए।

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solutions Kislay Bhag 3 Chapter 9 अशोक का शास्त्र-त्याग Text Book Questions and Answers, Summary.

BSEB Bihar Board Class 8 Hindi Solutions Chapter 9 अशोक का शास्त्र-त्याग

Bihar Board Class 8 Hindi अशोक का शास्त्र-त्याग Text Book Questions and Answers

प्रश्न-अभ्यास

पाठ से

Ashok Ka Shastra Tyag Question Answer Bihar Board प्रश्न 1.
पद्मा के ललकारने पर भी अशोक ने युद्ध करना स्वीकार क्यों नहीं किया?
उत्तर:
पद्मा स्त्रियों की सेना लेकर युद्ध के लिए ललकार रही थी। लेकिन अशोक ने युद्ध स्वीकार नहीं किया क्योंकि अशोक स्त्रियों पर हाथ उठाना पाप मानते थे । स्त्रियों के साथ पुरुष का युद्ध करना शास्त्र में अनुचित कहा गया है।

Ashok Ka Shastra Tyag Class 8 Bihar Board प्रश्न 2.
पदमा को अशोक से बदला लेने का अच्छा अवसर था, तब भी उसने अशोक को जीवित क्यों छोड़ दिया?
उत्तर:
पद्मा के सामने सम्राट अशोक नतमस्तक थे । वे शस्त्र का त्याग कर चुके थे तथा प्रण कर लिए कि आगे कभी यद्ध नहीं करूँगा। वीर सैनिक कभी भी निहत्थों पर वार नहीं करते इसीलिए पद्मा अवसर पाकर भी अशोक से बदला नहीं लेकर जीवित छोड़ दिया।

Ashok Ka Shastra Tyag Bihar Board प्रश्न 3.

1. बुद्धं शरणं गच्छामि।।
2. धर्मं शरणं गच्छामि।
3. संघं शरणं गच्छामि।

बॉक्स में दिए गए उपर्युक्त वाक्य संस्कृत भाषा में लिखे गये हैं। इन्हें हिन्दी में अनुवाद कीजिए।
उत्तर:

1. भगवान बुद्ध के शरण में जाता हूँ।
2. बौद्ध धर्म के शरण में जाता हूँ।
3. तथा संघ के शरण में जाता हूँ।

पाठ से आगे

अशोक का शस्त्र त्याग कहानी Bihar Board प्रश्न 1.
सैनिकों को उत्साहित करने के लिए राजकुमारी पद्मा और सम्राट अशोक द्वारा कही गई बातों की तुलना कीजिए और बताइए कि अधिक प्रभावशाली कौन है ?
उत्तर:
तुलनात्मक दृष्टिकोण से राजकुमारी पद्मा द्वारा कही गई बातें सैनिकों के लिए अधिक प्रभावशाली थे । अशोक ने कलिंग पर विजय कर अधिकार में लेने या मृत्यु प्राप्त करने की बात अपने सैनिकों से कहा । लेकिन पद्मा अपने सैनिकों को वीर कन्या, वीर भगनी, वीरों की पत्नी कह स्त्रियों में वीर रस का संचार कर देती है। इसके साथ-साथ पिता, भाई, पुत्र-पति के हत्यारों से लोहा लेकर मातृभूमि को पराधीन होते नहीं देखने की प्रतिज्ञा करवाती है। जो अधिक प्रभावशाली है।

Class 8 Hindi Chapter 9 Bihar Board प्रश्न 2.
इस एकांकी को कहानी रूप में लिखिए।
उत्तर:
कहानी रूप में सारांश है । उन्हें लिख देने से उत्तर हो जायेगा।

Bihar Board Class 8 Hindi Book Solution Bihar Board प्रश्न 3.
अगर आप अशोक या पद्मा की जगह होते तो क्या करते और – क्यों?
उत्तर:
अगर हम अशोक या पदमा की जगह होते तो वही व्यवहार करते -जो वीरोचित व्यवहार दोनों ने किया।

Bihar Board Solution Class 8 Hindi Bihar Board प्रश्न 4.
कल्पना कर बताइए कि यदि अशोक और पद्मा का युद्ध हो गया होता तो क्या होता?
उत्तर:
अगर अशोक और पद्मा का युद्ध हो गया होता तो कल्पना किया जा सकता है कि लाखें लोग मारे जाते, लाखों घायल होते तथा अशोक और भी क्रूर हो जाता । वह बौद्ध धर्म स्वीकार नहीं करता।

Class 8 Hindi Chapter 9 Question Answer Bihar Board प्रश्न 5.
अस्त्र और शस्त्र के अंतर को लिखिए।
उत्तर:
अस्त्र-वह हथियार है जो हाथ में लेकर चलाया जाता है। जैसे-तलवार, गदा, फलसा इत्यादि । शस्त्र-वह हथियार जिसको फेंककर चलाया जाता है। जैसे-तीर, भाला, बम इत्यादि।

अशोक का शस्त्र त्याग पाठ Bihar Board प्रश्न 6.
युद्ध से हानियाँ” विषय पर अपने मित्र को एक पत्र लिखिए।
उत्तर:
भागलपुर
दिनांक 12-4-2012

प्रिय मित्र
कवीन्द्र नमस्ते

मैं कुशल से हूँ। तुम भी सपरिवार कुशल होगे। आगे पत्र में युद्ध से हानियों के विषय में लिखना चाहूंगा । आज के परमाणु युग में युद्ध बहुत हानिकारक साबित होगा। युद्ध से मानव का विनाश निश्चित है । लाखों लोग निरापराध मारे जाते हैं। धन-जन की अपार हानियाँ होती है।

हमारे विचार से युद्ध से होने वाली हानियों के मद्देनजर रखते हुए युद्ध का अंत अनिवार्य है।

तुम्हारा मित्र
विजय

व्याकरण

Class 8 Hindi Chapter 9 Summary Bihar Board प्रश्न 1.
नीचे तीन वाक्य दिए गए हैं जो प्रश्नवाचक, पूर्णविराम और .. विस्मयादि स्थितियों को प्रकट करते हैं। पढ़िए और समझिए।
(क) मगध की विजय हुई है ?
(ख) मगध की विजय हुई है।
(ग) मगध की विजय हुई है,
उक्त उदाहरण के आधार पर ऐसे ही तीन वाक्यों को लिखिए।
उत्तर:

1. रमेश संस्कृत पढ़ा है ?
2. रमेश संस्कृत पढ़ा है।
3. रमेश संस्कृत पढ़ा है।

Ashok Ka Shastra Tyag Question Answer Class 7 Bihar Board प्रश्न 2.
वाक्य में प्रयोग करके “शस्त्र और शास्त्र” में अन्तर स्थापित कीजिए। ”
उत्तर:

1. शस्त्र से युद्ध होता है।
2. शास्त्र अध्ययन योग्य है।।

गतिविधि

Hindi Class 8 Chapter 9 Bihar Board प्रश्न 1.
इस एकांकी के कुछ संवाद जोशीली आवाज में कहे गये हैं और कछ नरम आवाज में ऐसे दो-दो संवादों को लिखिए और अभिनीत कीजिए।
उत्तर:
छात्र स्वयं करें।

Bihar Board Class 8 Hindi Solution In Hindi प्रश्न 2.
किसी भी उत्सव के मौके पर इस एकांकी का मंचन कीजिए।
उत्तर:
छात्र स्वयं करें।

अशोक का शास्त्र-त्याग Summary in Hindi

स्थान : मैदान जिसमें मगध के सैनिकों का शिविर है। बीच में एक पताका पहरा रही है वहीं पर सम्राट अशोक का शिविर है। संध्या बीत चुकी है। तारे चमकने लगे हैं। दीपक जल रहे हैं। अशोक टहलते हुए दिखते हैं उनके मुख पर चिन्ता की छाया है कुछ सोचते हुए आसन पर बैठ जाते हैं।

अशोक सोचते हुए (स्वत:)-चार साल से युद्ध हो रहा है। लाखों मारे गये, लाखों घायल हुए लेकिन कलिंग नहीं जीता जा सका है।

उसी समय द्वारपाल-गुप्तचर आकर संवाद देता है कि कलिङ्ग के महाराज लड़ाई में मारे जा चुके । लेकिन कलिंग का दरवाजा अभी भी बंद है। ” अशोक उत्तेजित होकर काल स्वयं सेना का संचालन करते हैं।

मगध की सेना कलिंग के द्वार पर अस्त्र-शस्त्र से सजी हैं और सेनाओं, को कलिंग विजय या मृत्यु प्राप्त करने को ललकारते हैं। उसी समय फाटक

खुलता है, हजारों स्त्रियाँ वीर वेश में द्वार से बाहर हो मगध की सेना को चुनौतियाँ देती हैं। लेकिन सम्राट अशोक स्त्रियों पर हाथ उठाना, उससे युद्ध करना उचित नहीं मानकर शस्त्र त्याग कर युद्ध नहीं करने की प्रतिज्ञा लेते हैं।

पद्मा भी उन्हें क्षमा कर देती है। अशोक बौद्ध धर्म स्वीकार कर लेते

• बौद्ध भिक्षु उन्हें
• बुद्धं शरणं गच्छामि।
• धर्मं शरणं गच्छामि।
• संघं शरणं गच्छामि।
• का पाठ पढ़ाया।

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Bihar Board Class 8 English Ice Cream Man Text Book Questions and Answers

A. Warmer

Bihar Board Class 8 English Chapter 4 Question 1.
List the occasions, when you eat ice-cream ?
Answer:
In summer and in parties.

Ice Cream Man Class 8 Bihar Board Question 2.
Which ice-cream do you like most ? Name some of the flavors that you have tasted ?
Answer:
I like Vanilla Ice-cream most I also like chocolate flavor and strawberry.

Bihar Board Class 8 English Book Solution Question 3.
Where do you go to buy ice-cream ?
Answer:
I go to a ice-cream parlour to buy ice-cream. The parlour is near to my home. Ice-cream man also comes to my school. I purchase ice-cream with him too.

B. Let’s Comprehend

B. 1. Think and Tell

Ice Cream Man Chapter 4 Bihar Board Question 1.
Who sells ice-cream ?
Answer:
The ice-cream man

Bihar Board Solution Class 8 English Question 2.
Where does the ice-cream man go ?
Answer:
Street to street and near schools.

Bihar Board Class 8 English Solutions Question 3.
What does the ice-cream man have over his head ?
Answer:
Umbrella.

Bihar Board Class 8 English Solution In Hindi Question 4.
Who feels joy to see the ice-cream man ?
Answer:
Children.

B. 2. Think and Write

B. 2. 1. Answer the following questions briefly.

Class 8 English Bihar Board Question 1.
What are the buyers of ice-cream compared to in the poem ? What does the comparison suggest ?
Answer:
The buyers are compared to honeybees. The comparison suggest that they make crowd around him.

Class 8 Bihar Board English Solution Question 2.
“Beneath his round umbrella Oh, what a joyful sight”
Who says these words? Which expression suggests the attitudes of the speaker ?
Answer:
A child, the speaker of this poem says these words. The following expression suggests the attitude of the speaker “To see him fill the cones with mounds of cooling brown and white.

B. 2. 2. Answer the following questions in about 30 words.

The Ice Cream Man Question Answer Bihar Board Question 1.
Why do you feel joyful to see the ice-cream man in summer ? Give reasons.
Answer:
We feel very hot in summer. Ice-cream eating makes us cool for sometime. So, we feel joyful to see the ice-cream man in summer.

Bihar Board Class 8 English Question 2.
List different flavors of ice-cream mentioned in the poem that the ice-cream man sells. And some more to the list
Answer:
The ice-cream man sells these different flavors of ice-cream – Vanilla, Chocolate, strawberry, some more flavors are – Butter-scotch Ice-cream, mango, litchi, pine-apple flavored ice-cream etc.

C. Word Study

Bihar Board Class 8 English Solution Question 1.
Pick out the words/expressions that convey the idea of intensity of heat in summer.
Answer:
‘And brick’s blaze of heat’.

Ice Cream Man Question Answer Bihar Board Question 2.
Pick out the word that means ‘a huge amount’.
Answer:
Mounds.

Ice Cream Man Poem Translation In Hindi Bihar Board Question 3.
When you hear the words ‘winter’ and ‘summer’, what are the things that come to your mind ? Write them down in the circles.

Answer:

D. Rhyme time & Figures of Speech

D. 1. Look at the following pairs of words:
Heat-street
Sight-White

You have already been told that the pairs of words that end with a similar sound are called rhyming pairs/words.

Line circle words that rhyme with the words given in bold each box. One has been done for you.

rise:
stag – (prize) – leg – (acries)
Answer:
(prize) – (acries)

sky:
fry – dry – body – forty
Answer:
fry – dry

fight:
bought – night – right – eight
Answer:
night-right

late:
rope – rate – ripe – fate
Answer:
rate – fate

fun:
shut – man – run – sun
Answer:
run – sun

thumb:
some – lamp – dump – plum
Answer:
dump – plum

change:
orange – range – strange – sponge
Answer:
range – strange

flash:
crash – fresh – brush – clash
Answer:
crash – clash

Compose:
cross – suppose – broke – oppose
Answer:
suppose – oppose

taught:
caught – laughed – bought – bright
Answer:
caught – bought

D. 2. SIMILE

Study the following lines

“The children duster around As thick as honeybens ”
Here, children are compared to honeybens. Such obvious comparison using-‘as’ are known as similes.

Look at some more examles :
as white as snow (the colour of snow is compared to white) as red as blood (the colour of blood is compared tored) as hot as fire (the heat of fire is compared to hot).

Now complete the following similes by choosing appropriate words from the box :

(coal, elephant, statue, giraffe, sky, grass, pig, ice, banyan, cotton, diamond, honey)

1. as blue as _________
2. as tall as _________
3. as green as _________
4. as black as _________
5. as fat as _________
6. as hard as _________
7. as huge as _________
8. as sweet as _________
9. as cool as _________
10. as dumb as _________
11. as old as _________
12. as soft as _________

Answer:

1. as blue as sky.
2. as tall as giraffe.
3. as green as grass.
4. as black as coal.
5. as fat as pig.
6. as hard as diamond.
7. as huge as elephant.
8. as sweet as honey.
9. as cool as ice.
10. as dumb as statue.
11. as old as banyan.
12. as soft as cotton.

D. 3. Speak aloud the following words and notice whether you can hear the “z” sound at the end of each of these words.

blaze – roses

Question 1.
Read the poem aloud.and encircle the words which end with the sound “z”.
Answer:
Blaze, frosty – fizz, peas, honeybees.

E. Let’s Talk

Work in groups

1. Children like to eat and drink lots of cold things in summer. Name some of them.
2. Name some of the things that you and your friends do in the rainy season.
3. Name some of the interesting and enjoyable things that you and your friends, do in winter.

Answer:
Anil : In summer, when it is too hot, we like to eat ice-cream, the most.
Sunil : We also like to have cold drinks.
Mohit : I prefer to lassi the most.
Anil : In rainy season we all like to play and be wet in the rain.
Sunil: Yes, I too like rain-bath.
Mohit: In the winter season we enjoy hot tea and coffee. We enjoy sitting near the fire

F. Composition

Question 1.
The Managing Committee of your school has decided to organise an inter school kabaddi tournament in your school on its Foundation Day. As the Secretary of the Sports and Games Committee of the school circulate letters of invitation to the headmasters of different schools of your locality to send their teams to take part in the tournament. Time, date, place and procedure of registration must be mentioned in it.
Answer:

March 15, 2012

High School, Jainagar

To,
The Principal,
Respected Sir,

The Managing Committee of our school has decided to -organise an Inter-school Kabaddi tournament in our school.

We would like to in form you to send your schools best team to participate in the said tournament. Please let us know your kind consideration soon.

The Kabaddi tournament will be organised on 25th May from 3 p.m. to 5.30 p.m. in our school’s campus.

Virendra Kumar
Secretary,
(Sports and Games)

G. Translation

Question 1.
Translate the poem in Hindi or your mother tongue.
Answer:
Hindi translation of the poem is given before the exercise.
Word meaning : Brick (n) [ब्रिक] = ईंट । Blaze (n) [ब्लेज] = प्रदीप्ति, आग का दहन | Cart (n) [कार्ट] = छकड़ा, दो पहियों वाली छोटी ठेलागाड़ी । Trundle (v)[ट्रन्डल] = लुढ़कना | Beneath (prep)(बीनिथ) = नीचे । Oh (interj)[ओह] = ओह । Joyfull (adj) ज्वॉयफुल) = आनन्द भरा | Sight (n) (साइट] = दृश्य । Fill (v)[फिल] = भरना । Mound (n) [माउन्ड] = ऊपर को उठा हुआ ढेर, उभार Cooling (adj) [कूलिंग 3 ठण्डा करने वाला । Vanilla (n) [वनीला] = एक प्रकार का आइसक्रीम । Drinks (n) [ड्रिंक्स] = पेय पदार्थ । Drink (v) [ड्रिंक] = पीना । Frosty-fizz (n) [फ्रॉस्टी-फिज) = शीतल पेय | Might (v) [माइट] = संभव होना । Be (v) [बी] = होना । Way (n) [वे] = तरीका । Honey bee (n) (हनीबी] = मधुमक्खी । Thick (adj) [थिक] = घना।

H. Activity

1. Consult an encyclopedia and write down the recipe for making vanilla ice-cream/custard at home.
2. Follow the procedure and taste the ice-cream/custard you make.

Hints: Do the activity work yourselves.

Ice Cream Man Summary in English

‘Ice-cream Man’ is a real child’s poem. The beautiful poem is penned by the English poet, Rachel Field. The poet says in this poem that in the summer season, in the city, the ice¬cream man is the most desiring person. Children gather around his cart as thick as honey bees. They ask different kinds of ice cream and cold drinks from him. In the hot summer, in the city, the ice-cream man brings some cold enjoyable moments.

Ice Cream Man Summary In Hindi

‘आइस-क्रीम मैन’ खास कर बच्चों के लिए लिखी गई कविता है । इस सुंदर कविता के कवि हैं, अंग्रेजी भाषा के कवि रैचेल फील्ड । कवि प्रस्तुत कविता में कहता है कि गर्मी के मौसम में, शहर में, आईसक्रीम वाला सबसे ज्यादा अपेक्षित व्यक्ति होता है। उसकी माँग सबसे ज्यादा होती है। बच्चे उसके ठेले के चारों ओर मधुमक्खियों की तरह झण्ड बनाकर उसके इर्द-गिर्द ‘जमा हो जाते हैं। उसके चारों ओर मँडराते रहते हैं। वे उससे भिन्न प्रकार के आइसक्रीम और शीतल पेय पदार्थों की मांग करते रहते हैं। गर्मी के मौसम में, शहर में, यह आइसक्रीम वाला ही है जो कि कुछ सहावने ठंढे आनन्द लेने वाले क्षणों को लेकर आता है।

Ice Cream Man Hindi Translation of The Chapter

Word meaning : Brick (n) [ब्रिक] = ईंट । Blaze (n) [ब्लेज] = प्रदीप्ति, आग का दहन | Cart (n) [कार्ट] = छकड़ा, दो पहियों वाली छोटी ठेलागाड़ी । Trundle (v)[ट्रन्डल] = लुढ़कना | Beneath (prep)(बीनिथ) = नीचे । Oh (interj)[ओह] = ओह । Joyfull (adj) ज्वॉयफुल) = आनन्द भरा | Sight (n) (साइट] = दृश्य । Fill (v)[फिल] = भरना । Mound (n) [माउन्ड] = ऊपर को उठा हुआ ढेर, उभार Cooling (adj) [कूलिंग 3 ठण्डा करने वाला । Vanilla (n) [वनीला] = एक प्रकार का आइसक्रीम । Drinks (n) [ड्रिंक्स] = पेय पदार्थ । Drink (v) [ड्रिंक] = पीना । Frosty-fizz (n) [फ्रॉस्टी-फिज) = शीतल पेय | Might (v) [माइट] = संभव होना । Be (v) [बी] = होना । Way (n) [वे] = तरीका । Honey bee (n) (हनीबी] = मधुमक्खी । Thick (adj) [थिक] = घना।

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Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 4 आँकड़ों का प्रबंधन Text Book Questions and Answers.

BSEB Bihar Board Class 8 Maths Solutions Chapter 4 आँकड़ों का प्रबंधन

Bihar Board Class 8 Maths आँकड़ों का प्रबंधन Intext Questions

अलग-अलग आरेख खींचिए-

Bihar Board Class 8 Math Solution प्रश्न 1.

उत्तर

Class 8 Bihar Board Math Solution प्रश्न 2.

उत्तर

Bihar Board 8th Class Math Solution प्रश्न 3.

उत्तर

Bihar Board Class 8th Math Solution प्रश्न 4.

उत्तर

Bihar Board Class 8 Maths आँकड़ों का प्रबंधन Ex 4.1

Bihar Board Math Solution Class 8 प्रश्न 1.
अवकाश के दिनों में कक्षा-8 के विद्यार्थियों द्वारा प्रतिदिन पढ़ने के समय (घंटों में), दिए हुए आलेख में दर्शाए गए हैं :

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए :
(अ) अधिकतम विद्यार्थियों ने कितने घंटों तक पढ़ा?
(ब) 5 घंटों से कम समय तक कितने विद्यार्थियों ने पढ़ा?
(स) कुल कितने विद्यार्थियों ने अवकाश के दिनों में भी पढ़ा?
(द) किस वर्ग अन्तराल की बारम्बारता अधिकतम है?
उत्तर
(अ) 4 – 5 घंटे।
(ब) 4 + 8 + 20 + 28 = 60 विद्यार्थी।
(स) 4 + 8 + 20 + 28 + 16 + 12 = 88 विद्यार्थी।
(द) 4 – 5

Bihar Board 8 Class Math Solution प्रश्न 2.
अपनी कक्षा के सभी छात्रों के जूते या चप्पलों के माप एकत्रित कीजिए। उन्हें निम्न तालिका में भरकर एक बारम्बारता बंटन सारणी बनाइए।

उत्तर

बिहार बोर्ड क्लास 8 गणित प्रश्न 3.
ककड़िया गाँव के 27 मकानों के एक माह का बिजली बिल रुपयों में निम्नलिखित है:
324, 700, 617, 400, 356, 365, 435, 548, 780, 570, 312, 584, 506, 736, 378, 685, 630, 674, 754, 776, 596, 745, 763, 422, 580, 565, 570.
वर्ग अन्तराल 300 – 400 आदि लेकर एक बारम्बारता सारणी बनाइए।
उत्तर

Class 8 Maths Bihar Board प्रश्न 4.
प्रश्न-3 में दिए आँकड़ों से प्राप्त सारणी के लिए एक आवत चित्र बनाइए और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए
(i) किस समूह में बिजली उपभोक्ता की संख्या सबसे अधिक है।
(ii) कितने बिजली उपभोक्ता 500 रुपये या उससे अधिक बिल जमा करते हैं।
(iii) कितने उपभोक्ता 400 रुपये से कम का बिल जमा करते हैं?
(iv) वर्ग अन्तराल 400-500 की उच्च सीमा एवं निम्न सीमा क्या हैं?
(v) आलेख में कितने वर्ग अन्तराल है?
उत्तर

(i) 500 – 600
(ii) 8 + 4 + 7 = 19
(iii) 5 + 3 = 8
(iv) उच्च सीमा = 500, निम्न सीमा = 400
(v) 5

Class 8 Math Bihar Board प्रश्न 5.
राजू अपने घर के कपड़ों को रंगों के आधार पर अलग करके इस प्रकार अंकित करता है-उजला (W) लाल (R) काला (B) पीला (Y) अन्य रंग (O) । बनाई गई सूची निम्न रूप में है-
R R O W R B Y R B W W O O R B Y Y O W R B Y Y B R R O W W R W O O R Y W B Y
मिलान चिह्नों का प्रयोग करते हुए एक.बारम्बारता बंटम सारणी बनाइए। इसे प्रदर्शित करने के लिए एक दंड आलेख खींचिए।
उत्तर

प्रश्न 6.
अपनी कक्षा के छात्रों से यह जानकारी प्राप्त कीजिए कि वह घर पर पिछले दिन कितने समय पढ़े। इन आँकड़ों को निम्न वर्गीकृत बारम्बारता सारणी भरिए।

उपरोक्त आँकड़ों का एक आयत चित्र बनाइए।
उत्तर

प्रश्न 7.
निम्नलिखित में से किस प्रकार के आँकड़ों को दर्शाने के लिए आप एक आयत चित्र का प्रयोग करेंगे?
(अ) घर के विभिन्न अनाजों की मात्रा।
(ब) किसी विद्यालय के सभी विद्यार्थियों की ऊँचाई।
(स) 5 कंपनियों द्वारा निर्मित टेलीविजनों की संख्या।
(द) एक व्यस्त चौराहे पर प्रातः 8.00 बजे से दोपहर 2 बजे तक गुजरने वाली वाहनों की संख्या।
(य) आपके वर्ग के सभी छात्रों का घर से विद्यालय की दूरी। (मीटर में) प्रत्येक के लिए कारण भी दीजिए।
उत्तर
अ, ब तथा य को वर्ग अन्तरालों में दर्शाया जा सकता है तथा आयत चित्र खींचा जा सकता है।
वृत्त आलेख या पाई चार्ट
किसी वृत्त के केन्द्र पर बने कोणों का योग 360° होता है। जब सम्पूर्ण वृत्त को त्रिज्यखंडों में विभाजित किया जाता है तथा प्रत्येक त्रिज्या का आकार उसके द्वारा निरूपित सूचना के समानुपाती होता है तो इस प्रकार के निरूपण को वृत्त आलेख कहते हैं।
उदाहरण
एक दिन में विद्यालय में छात्रों की उपस्थिति-

Bihar Board Class 8 Maths आँकड़ों का प्रबंधन Ex 4.2

प्रश्न 1.
किसी विद्यार्थी के छोटी-सी पुस्तकालय में विभिन्न विषयों की पुस्तकें नीचे दी गई हैं। इन आंकड़ों को एक पाई चार्ट द्वारा प्रदर्शित कीजिए।

उत्तर

प्रश्न 2.
एक परिवार की मासिक आय 12000 रु. है। परिवार की मासिक खर्च निम्नानुसार है, दिए गये आंकड़ों से पाई चार्ट बनाइए।

उत्तर

प्रश्न 3.
विभूति द्वारा गणित की छः माहों की मासिक जांच परीक्षा के प्राप्तांक निम्नानुसार है-

उपरोक्त आंकड़ों से पाई चार्ट बनाइए।
उत्तर

प्रश्न 4.
एक विद्यालय के कक्षा I से V तक के 900 विद्यार्थियों की संख्या लेखाचित्रानुसार है। लेखाचित्र की सहायता से बताइए
(i) कक्षा-I में कुल कितने विद्यार्थी हैं?
(ii) सबसे कम विद्यार्थी किस कक्षा में हैं?
(iii) कक्षा-III से कक्षा-V तक कुल कितने विद्यार्थी हैं ?
उत्तर
संयोग और प्रायिकता – अब हम ऐसी परिस्थितियों का सामना करते हैं जहाँ परिणाम की संभावना अप्रत्याशित अर्थात् निश्चित न हो तो इसे संयोग कहते हैं।
सम संभावित परिणाम (Equaly likely) – जब सभी में से प्रयोग के विभिन्न परिणाम आने की संभावना बराबर हो तो इसे सम संभावित परिणाम कहते हैं। जैसे यदि एक सिक्का उछाला जाए तो चित तथा पट दोनों के आने की संभावना बराबर होती है।
प्रायिकता (Probability) – जब हम एक सिक्का उछालते हैं तो यहाँ चित प्राप्त करने की संभावना 2 परिणामों में से एक है अर्थात् ½ है, यहाँ चित प्राप्त करने की प्रायिकता = ½ है।

Bihar Board Class 8 Maths आँकड़ों का प्रबंधन Ex 4.3

प्रश्न 1.
दो सिक्कों को एक साथ उछाला जाता है। एक सिक्के के चित आने की क्या प्रायिकता है?
उत्तर
दो सिक्कों को एक साथ उछाला जाता है।
सिक्कों की सं० = 2
संभावना = 1
प्रायिकता = ½

प्रश्न 2.
एक थैले में 6 सफेद, 11 लाल और 7 पीले रंग की गेंद हैं। उस थैले में से एक पीले गेंद निकालने की प्रायिकता ज्ञात कीजिए।
उत्तर
कुछ संभावनाएँ = 6 + 11 + 7 = 24
पीले रंग की गेंदे = 7
प्रायिकता = \(\frac{7}{24}\)

प्रश्न 3.
अच्छी तरह से फेटी हुई 52 ताशों की एक गड्डी में से 1 इक्का प्राप्त करने की प्रायिकता क्या होगी?
उत्तर
ताश की गड्डी के ताशों की संख्या = 52
इक्कों की सं० = 4
प्रायिकता = \(\frac{4}{52}=\frac{1}{13}\)

प्रश्न 4.
जब एक पासे को फेंका जाता है तब निम्नलिखित प्रत्येक घटना से प्राप्त होने वाले प्रायिकताओं को लिखिए :
(i) (a) एक अभाज्य संख्या
(b) एक अभाज्य संख्या नहीं
(ii) (a) 4 से बड़ी एक संख्या
(b) 4 से बड़ी संख्या नहीं
(iii) एक सम संख्या
उत्तर
(i) (a) पासे को फेंकते वक्त आने वाले अंकों की संभावना = 1, 2, 3, 4, 5, 6 = 6
प्रायिकता = \(\frac{2}{6}=\frac{1}{3}\)
(b) एक अभाज्य सं० छोड़ने पर संभावनाएँ = 5
प्रायिकता = \(\frac{5}{6}\)
(iii) (a) 4 से बड़ी सं० = 5, 6 = 2
प्रायिकता = \(\frac{2}{6}=\frac{1}{3}\)
(b) 4 से बड़ी नहीं अर्थात् छोटी सं० = 1, 2, 3 = 3
प्रायिकता = \(\frac{3}{6}=\frac{1}{2}\)
(iii) सम सं० = 2, 4, 6 = 3
प्रायिकता = \(\frac{3}{6}=\frac{1}{2}\)

प्रश्न 5.
12 अलग-अलग पर्चियों पर 1 से 12 तक संख्याएँ लिखी हुई हैं (एक पर्ची पर एक संख्या) उन्हें एक डब्बे में रखकर अच्छी तरह ‘मिला दिया जाता है। डब्बे के अन्दर से बिना देखे एक पर्ची निकाली जाती है। निम्नलिखित की प्रायिकता क्या होगी
(i) संख्या 5 प्राप्त करना
(ii) संख्या 13 प्राप्त करना
(iii) संख्या 1 से 12 में कोई एक प्राप्त करना।
उत्तर
1 से 12 तक की सं० = 12
(i) संख्या 5 प्राप्त करने की प्रायिकता = \(\frac{1}{12}\)
(ii) संख्या 13 प्राप्त करने की प्रायिकता = \(\frac{1}{12}\)
(iii) सं० 1 से 12 में से कोई एक सं० प्राप्त करने की प्रायिकता = \(\frac{12}{12}\) = 1

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Bihar Board Class 8 English Measure for Measure Text Book Questions and Answers

A. Warmer

Measure For Measure Class 8 Bihar Board Question 1.
Have you ever met or seen a person who may be excellent in certain things, but is asked to do things in which he/she has no experience ? How did he/she perform ? Were you amused/annoyed to see his/her performance Tell your classmates the lesson that you learnt from this experience.
Answer:
Yes, my father is excellent in teaching. He is a teacher in a school. He has no experience of cooking. Once, my mother was sick. My father started cooking and spoiling things. We were amused to see his bad performance in cooking.

B. 1. Think And Tell

Bihar Board Class 8 English Book Solution Question 1.
Why did the king make Raja Verma the chief minister ?
Answer:
The king was impressed by his art. So he made him the chief minister of his state.

Bihar Board Solution Class 8 English Question 2.
Whom did the elders approach to get rid of the chief minister ?
Answer:
The elders approached to Tenali Raman.

Bihar Board Class 8 English Solutions Question 3.
Why did Tenali Raman appoint a carpenter as a cook ?
Answer:
To realise the king his mistake, to appoint an artist as chief minister.

Measure For Measure Class 8 Questions And Answers Question 4.
When did the king realise his mistake ?
Answer:
When the king ate badly cooked food by a carpenter he realised his mistake.

B. 2. Think and Write

B. 2. 1 Write ‘T’ for true arid ‘F’ for false statement.

Bihar Board Class 8 English Solution In Hindi Question 1.

1. The king was fond of games.
2. Tenali Raman was a’ wise man.
3. The carpepter made very delicious food for the guests.
4. Only the king and the queen were invited for lunch.
5. All the guests ate the dishes with much interest.

Answer:

1. False
2. True
3. False
4. False
5. False

B. 2. 2. The following sentences of this story are in order. Arrange them in proper order.

Bihar Board Class 8 English Book Question 1.

1. The king was very pleased with the artist when his portrait was ready.
2. The king rewarded Raja Varma with the chief ministership.
3. Apart from this Raja Varma drew images of famous character from Puranas, men and women.
4. Krishna Deva Raya was known for his patronage of poets, scholars and fine arts.
5. Overwhelmed by joy Krishna Deva Raya called the artist and asked him what he wanted.
6. He invited a famous artist to draw’a portrait.

Answer:

1. Krishna Deva Raya was known for his patronage of poets, scholars and fine arts.
2. He invited a famous artist to draw a portrait.
3. The king was very pleased with the artist when his portrait was ready.
4. Apart from this Raja Varma drew images of famous character from Puranas, men and women.
5. Overwhelmed by joy Krishna Deva Raya called the artist and asked him what he wanted.
6. The king rewarded Raja Varma with the Chief minister ship.

B. 2. 3. Answer the following in about 30 words

Bihar Board Class 8 English Solutions In Hindi Question 1.
What was Krishna Deva Raya known for ?
Answer:
The king Krishna Deva Raya was fond of fine arts. He was widely known for his patronage of poets and scholars.

Measure For Measure Questions And Answers Question 2.
Why was the king very pleased with the artist when he saw his portrait ?
Answer:
The artist Raja Verma had made an excellent portrait of the king. The portrait looked very alive. So, the king was very pleased with the artist when he saw his portrait.

Class 8 English Bihar Board Question 3.
Who rewarded Raja Varma and how ?
Answer:
The king rewarded Raja Varma for making his live portrait. As a reward he made him the Chief Minister of his state.

Bihar Board Class 8 English Solution Question 4.
How was the food cooked by the carpenter ?
Answer:
The cook had prepared very bad food. The food was very hot and spicy.

B. 2. 4. Answer the following Questions in about 70 words.

Bihar Board Class 8 English Question 1.
What does the title “Measure and Measure” mean ? Do you like the title ? Give reasons in support of your answer.
Answer:
I think that the title ‘Measure for Measure’ means to do as alike as one does. I do like the title. If Tenali Raman hadn’t presented the same example before the king as he had done, the king would not be able to realise his mistake.

Bihar Board 8th Class English Book Question 2.
Did Raja Varma really feel happy to remain an artist ? Give reason for your answer.
Answer:
Raja Varma felt very happy to remain only an artist. The reason for the statement is that at last, he had self said to Tenali Raman that he was happy to be once more only an artist.

Class 8 Bihar Board English Book Question 3.
What made the people unhappy with Raja Varma’s administration ? List them and also write what they wanted the king to do.
Answer:
Raja Varma was no doubt a good artist but proved to be a bad administrator. He had no experience of the job of an administrator. His bad decisions and bad management put the state into disorder. The people wanted the king to remove the unexpierenced and inept chief minister from his port.

Bihar Board Class 8 English Book Pdf Question 4.
Could Raja Varma, in yoiir opinion, have grown into a good administrator ? Give reasons.
Answer:
Yes, Raja Varma could have grown into a good administrator. If he had got some good advisors to help him for the purpose.

Class 8 English Book Bihar Board Question 5.
What was wrong with the king rewarding Raja Varma as the chief minister ? Give reasons in support of your answer.
Answer:
Yes, the king was wrong in rewarding the artist Raja Verma as the chief minister. Experience is needed for any job. Raja Varma had no experience in this regard. So, he should not have been rewarded with the Chief Ministership.

C. Word study

C. 1. Rearrange the letters in following groups to make meaningful words.

One has been done for you.

Pypah – happy

English Class 8 Bihar Board Question 1.
(sitrat, pencarter, siminter, nemow, leepop)
Answer:
sitrat – Artist
pencarter – Carpenter
siminter – Minister
newmow – Women
leepop – People

C. 2. Correct the spellings of the following words

Question 1.
(Equaly, overwhalmed, inapt, majastry, resined)
Answer:
Incorrect spelling – Correct spelling
Equaly – Equally
Overwhalmed – Overwhelmed
In pat t – Inept
Majasty – Majesty
Resined – Resigned

C. 3. Look at the following words from the story

disorder, ‘unhappy’.

Words ‘disorder’ and ‘unhappy’, begin with the prefixes ‘dis-‘ and ‘un-‘. In English prefixes ‘dis-‘, ‘un’, ‘in-‘ ‘if, ‘im-‘, and ‘mis-‘ are used to make words which just the opposite of the actual word (antonyms).

Write the antonym of the following words by adding appropriate prefixes before them:

Question 1.
(literate, measurable, mobile, satisfy,relevant, manage, pleasant, organize,eligible, regular)
Answer:
Words – Antonyms (opposite words)

Literate – Illiterate
Measurable – Unmeasurable
Mobile – Unmobile
Satisfy – Dissatisfy
Relevant – Unrelevant
Manage – Mismanage
Pleasant – Unpleasant
Organize Disorganize
Eligible – Uneligible
Regular – Irregular

C. 4. Match the words given under ‘A’ with their meanings given under ‘B’. One has been done for you. [1. image (e) picture]

Question 1.

Answer:

D. Grammar

D. 1. Present Perfect Tense

We use the present perfect tense to show that an action or state started in the past- and continues to the present; e.g. Abhinav has been in Kolkata since 2001.

Forms of the present perfect tense:

I/we/You/they + have + past participle
We have seen the Golghar.
I have received your, letter.
Have you read this novel ?
He/She/It + has = past participle.
She has bought a new watch.
My English has improved a lot have/has + adverb + past participle.
I have never eaten Dosa.
She has always had a bicycle.

The difference between the simple present and the present perfect is that the simple present refers only to the present time, but the present perfect connects the past to the present (usually with for, since, always, never, etc.).

Examples:

In many situations, with a present time expression (today, this week, etc.) we may use either the present perfect or the simple past. For example :

1. (a) Ankit has eaten four mangoes today.
   (b) Ankit ate four mangoes today.
2. (a) We have learned five new words today.
   (b) We learned five new words today.
3. (a) Ani has been absent twice this month.
   (b) Ani was absent four times last month.

In sentences 1 (a) and 2 (a), the number may not be final. In sentences 1 (b) and 2 (b). the number may be final. In sen-tence 3 (a), the month is not finished. There is a possibility that Ani may be absent more times this month. In sentence 3 (b), last month is finished and the number four is final.

D. 1. 1. Fill in the blanks with the missing word (not every sentence needs a word).

Example : Anwesha has been in Delhi for two years.

1. Have you ______ Aamir Khan’s new movie ?
2. I have ______ many poems.
3. She ______ been sick ______ Monday.
4. Ayesha and Anwesha ______ known each other for many years.
5. ______ the train ______ at the platform ?

Answer:

1. seen
2. read
3. has, since
4. have been
5. has, arrived.

D. 1. 2. Fill in the blanks with the correct form of the verb in brackets to form the present perfect tense.

Example : Saumya has got (get) a letter from her mother.

1. Anu _____ (send) a gift to her friend.
2. We _____ (see) Tajmahal
3. I _____ (read) your letter.
4. Namita _____ (never, work) as a driver.
5. Alok _____ (recently, pass) from college.
6. I _____ (teach) in many schools.

Answer:

1. has sent
2. have seen
3. have read
4. has never worked
5. has recetantly passed
6. have teached.

D. 1. 3. Fill in the blanks with the present perfect or simple past to complete each dialogue.
Example:

A. Have you ever studied Urdu ?
B. Yes, I studied Urdu in high school.

A. I like Urdu a lot. Do you ?
B. No. 1 never studied Urdu.

Question 1.
A Have you ever ________ to Sikkim?
B. No, I never have. But I would like to go there some day.

A ________ you ever ________ to Delhi ?
B. Yes I ________ there two year ago.
Answer:
A. Have you ever been to Sikkim.
B. No, I never have. But I would like to go there some day.

A. Have you ever been to Delhi ?
B. Yes, I have been there two years ago.

Question 2.
A Have you ever broken your leg or arm ?
B. Yes, I ______ my arm when I was ten years old. I was climbing a tree when U.. (fail.).
C. Which arm ________ you ________ ?
D. I broke my left arm.
Answer:
A. Have you ever broken your leg or arm ?
B. Yes, I broke my arm when I was ten years old. I was climbing a tree when I fell down.
C. Which arm did you break ?
D. I broke my left arm.

Question 3.
A ________ you ever ________ an English movie ?
B. No, I haven’t But I ________ seen many Bengali movies.
C. I ________ never ________ a Bengali movie.
Answer:
A. Have you ever seen an English movie ?
B. No, I haven’t. But I have seen many Bengali movies.
C. I have never seen a Bengali movie.

Question 4.
A. you ever ________ to the district library ?
B. Yes, I ________ gone there many times. Last week I ________ tehre on Saturday and checked out a novel by Tagore. I have never ________ Tagore’s book in English.
C. ________ you ever” ________ his books in translation ?
D. Yes, In high school I ________ two of his novels in
Answer:
A. Have you ever gone to the district library ?
B. Yes, I have gone there many times. Last week I had been there on Saturday and checked out a novel by Tagore. I have never read Tagore’s book in English.
C. Have you ever read his books in translation ?
D. Yes, In high school I read two of his novels in Hindi.

Question 5.
A. Have your parents ever come here to visit you ?
B. No, they never came. But last year my brother came to visit me for a week.
Answer:
A. Have your parents ever come here to visit you ?
B. No, they never came. But last year my brother came to visit me for a week.

D. 2. The Past Perfect Tense

The past perfect is used to show the relationship of one past event to a later past event or time. The past perfect tense is formed with had + past participle; e.g.

He had traveled by ship before.
The winter had been very mild.
The radio had been invented in 1912.
The past perfect continuous is formed with had + been + verb-ing; e.g.
He had been travelling for three days.
The children had been studying English for six years.

Comparative statement and Question word order

STATEMENT : The train had left the station.
YES/NO Question : Had the train left the station ?
WH-Question : When had the train left the station ?

Answer:
1. yet, already, just for + time period, and never……….. before are often used with the past perfect to help show the time relationship of one past time or event to another.

2. the past perfect can be used with before and after, but it is not necessary because the time relationship is clear,
e.g. Before the Titanic hit the iceberg, the captain tried to turn the ship around.
OR
Before the Titanic hit the iceberg, the captain had tried to turn the ship around.

3. Either the past perfect or the simple past can be used with because when the cause and result are close in time. How-ever, if the cause and result are not close in time, usually the past perfect is used for the cause, e.g.,
I couldn’t call you because I (had) lost your phone number. There were not enough lifeboats because several had been removed.

(The past perfect is used when we look back from a time in the past. The present perfect is used when we look back from the present time.)

D. 2. 1. Fill in the blanks with the past perfect of the verb in brackets.

Example : Poor emigrants on the ship had left (leave) behind a way of life’.

1. By 1912, the Wright brothers had ______ (already, made) a successful flight.
2. The Titanic- had ______ (originally, have) 32 life boats.
3. The captain of the Titanic didn’t pay attention to the warnings he ______ (receive).
4. Passengers heard a noise but didn’t understand what ______ (happen).
5. By 1912, the radio ______ (passive : already, in-vent).
6. I failed the test because I ______ (be) absent for two weeks.
7. The story of the Titanic was not new to me because I ______ (see) the movie.
8. I didn’t recognize her because she ______ (cut) her hair.

Answer:

1. all ready made
2. originally
3. had received
4. had happened
5. had been already invented
6. had been absent
7. had seen
8. had cut.

D. 2. 2. The sentence below tell you which action happened first. Connect these sentences with by the time and already.
Example:
First: My brother and sister ate lunch.
Second : I came home from school.
By the time I came home from school, my brother and sister had already eaten lunch.

1. First: Anu saw the movie.
   Second : Her brother saw the movie.
2. First: He fell asleep on the sofa.
   Second : The TV serial was over.
3. First: The building burned down.
   Second : The first fighters arrived.
4. First: I saw the movie Titanic.
   Second : I read about the Titanic in my textbook.

Answer:

1. By-the time Anu saw the movie, her brother had allready seen the movie,
2. By the time he fell asleep on the sofa the TV serial had already been over.
3. By the time the fire fighters arrived the building had already been burned down.
4. By the time 1 saw the movie Titanic I had already read about the Titanic in my text book.

(iii) Combine the two sentences.
Example : First: They made a big mistake.
Second : They realised it later.
They realised that they had made a big mistake.

1. First: I left my umbrella at school.
   Second : I realised this later.
2. First: You studied Urdu when you were in Hyderabad. Second : 1. didn’t know this.
3. First : You lived in Nepal w’hen you w’ere a child.
   Second : I didn’t know’this.

Answer:

1. I released that I had left my Umbrella at school.
2. I didn’t knew that you had studied Urdu when you were in Hyderabad.
3. I didn’t knew that you lived in Nepal when you were a child.

(iv) Tell if the following had already happened yet when you came to this school.”
Example : finish secondary examination.
When 1 came to this school. I had already finished secondary examination.

(Or)

When I came to this school. I hadn’t finished secondary examination yet.

1. buy an English dictionary.
2. study English.
3. know a lot about this school.

Answer:
1. When I came to this school, I had already bought an English dictionary.
OR
When I came to this school. I hadn’t bought an English dictionary.

2. When 1 came to this school, 1 had already studied English.
OR
When I came to this school, I hadn’t studied English.

3. When I came to this school, I had already known a lot about this school.
OR
When I came to this school, I hadn’t known a lot about this school.

D. Let’s Talk

Work in groups

Question 1.
Discuss why the carpenter made a mess of the food he cooked.
Answer:
Rohan : The carpenter did not know cooking.
Juli : To be a good carpenter is one thing and to be a good cook is another thing.
Anju : Yes, you both are right. The carpenter did not know cooking and made a mess of the food he cooked.

F. Translation

Translate the following passage into English.

Question 1.
पुण्यजीत एक कला प्रेमी राजा थे। वे विद्वानों एवं कवियों का आदर करते थे। वे अपनी उदारता के लिए प्रसिद्ध थे। वे उदारता में कभी-कभी भूलकर बैठते थे। एक बार उन्होंने एक गीतकार को मंत्री बना दिया । गीतकार एक अच्छा प्रशासक नहीं हो सका। लोग दु:खी हो गये। बाद में राजा को भी अपनी भूल का एहसास हुआ। अतः हमें सोच-समझकर निर्णय लेना चाहिए।
Answer:
Punyajeet was an art-lover king. He used to respect the scholars and poets. He was famous for his kindness. Due to his kind behaviour, sometimes he used to do mistakes. Once, he had appointed a singer as a minister. The singer couldn’t be a good administrator. People became unhappy. Later, the king too realized his mistake. So, we should take any of our decision attentively.

F. Composition

Question 1.
Write a short paragraph on the importance of wisdom.
Answer:
Importance of Wisdom Wisdom is a great quality. Only human beings possess this quality. The one who possess wisdom is praised by one and all. Tenali Raman had got wisdom. Within him. So, only he could make the king realise his mistake. In our world, many people are honoured even after many years of their death. We praise them, honour them for their wisdom.

G. Activity

Read one story of Tenali Rama’s or Birbal’s or Mulla Nasiruddin’s wisdom and humour and tell it to the class.
Answer:
Birbal Out Wits The Cheat In Emperor Akbar’s court, there was a wise minister. His name was Birbal. Akbar trusted Birbal to solve any of the state’s problem. Once a villager came to the emperor’s court. He compained that he had sold his well to a villager Gopal. But Gopal didn’t pay him for the water of the well.

The village asked for justice. He demanded that Gopal should pay for water. Birbal applied his wit. He knew that the villager was a cheat. He said to the villager that since his water was in Gopal’s well, so he should pay to Gopal for the water. The villager became afraid for paying. He asked the emperor to forgive him. Thus, Barbal applied his wit and outwitted the cheater villager.

(Tell this story to the class yourself)

Measure for Measure Summary in English

Sikkim is a tiny mountainous state. It is the least populated state of India. In 1975, Sikkim became the 22nd state of India. It has only 540, 493 inhabitants and a total area of 7,096 square kilometres.

The word ‘Sikkim’ means ‘new housed or ‘new palace’. Gangtok is the capital of Sikkim. The Tibetan name for Sikkim is ‘Denjong’ which means the ‘valley of rice’. It is a very beautiful place for tourism. It is rich and flora and fauna. Nepali is the main language of Sikkim. Here people mostly follow ‘Buddhism’. So, they mostly celebrate the festivals of buddhist. Christmas, Diwali and Dussehra are also celebrated by the people of Sikkim.

Measure for Measure Summary in Hindi

राजा कृष्णदेव राय कला प्रेमी थे और कवियों व कलाकारों को खूब मदद दिया करते थे। एक बार, एक चित्रकार राजा वर्मा ने उनकी शानदार तस्वीर बना दी। उसकी कला से खुश होकर राजा ने उसे राज्य का मुख्यमंत्री बना दिया ।

राजा वर्मा को तो शासन के बारे में कुछ भी जानकारी थी नहीं। लोग उससे नाखुश रहने लगे। वे नये और गैरअनुभवी मुख्यमंत्री से राज्य को छुटकारा दिलाने के लिए कुछ उपाय करने का निवेदन लेकर तेनाली राम के पास आये । तेनाली राम ने उन्हें आश्वस्त किया कि वह इस समस्या का समाधान जल्द ही निकाल लेगा।

कुछ सप्ताह के बाद, तेनाली राम के निमंत्रण पर, राजा अपनी रानियों और कुछ दरबारियों के साथ तेनाली राम के घर पर.दोपहर का भोजन खाने के लिए आए । खाना बहुत ही तीखा बना था। राजा गुस्सा हो गया।

तेनाली राम ने राजा को बताया कि उसे एक बहुत ही शानदार बढ़ई मिला जिसे उसने रसोईए की नौकरी पर लगा दिया और खाना उसी ने बनाया है।

राजा ने हँसकर तेनाली राम का मजाक उड़ाया कि उसने एक बढ़ई को रसोईया बना दिया। तब तेनाली राम ने बड़े विनीत होकर राजा से कहा, “यदि एक कलाकार मुख्यमंत्री बन सकता है तो एक बढ़ई, रसोईया क्यों नहीं बन सकता?”

राजा को अपनी गलती का अहसास हो गया । कलाकार राजा वर्मा को. तेनाली राम के घर में घटित घटना की जानकारी हुई। उसने अपने पद से इस्तीफा दे दिया। बाद में, उसने तेनाली राम से कहा कि वह फिर से मात्र कलाकार बनकर बड़ा ही खुश है।

Measure for Measure Hindi Translation of The Chapter

Patronage (n) [पैट्रोनेज] = मदद, संरक्षण | Scholar (n)[स्कॉलर) = विद्वान । Equally (adv) [इक्वली] = बराबर रूप से | Fond of (phr) [फॉन्ड ऑफ] = शौकीन होना किसी चीज का । Brilliant (adj) [ब्रिलिएन्ट) = तेज, प्रतिभाशाली । Portrait (n) [पोट्रेट] = तस्वीर । Majestic (n) [मैजेस्टिक] = महाराजा । To come alive (phr) [टू कम अलाइव] = बिल्कुल सजीव-सा लगना | Apart from (phr) [अपार्ट फ्रॉम = किसी चीज से बिल्कुल अलग ।

Image (n) [इमेज] = आकृति । Skill (n) [स्किल] = कला, चतुराई | Overwhelmed (v) [ओवरव्हेल्म्ड] = अभिभूत होकर । Generous (adj) [जेनरस] = उदार, दानी। Impulse (n) [इम्पल्स] = प्रभाव | Reward (n) [रिवार्ड) = इनाम । Spur of a generous impulse (phr) [स्पर ऑफ अजेनरस इम्पल्स) = कुछ कर बैठना अचानक से परिणाम की परवाह किये बिना। Chief minister ship (n) [चीफ मिनिस्टरशिप] = मुख्यमंत्री का पद । though (adv)[दो] = यद्यपि । Whatsoever (pron) [वाटसोएवर] = जो कुछ भी । Dare (v) [डेअर) = दु:स्साहस करना । Administration (n) [एडमिनिस्ट्रेशन] = प्रशासन । Elders (adj) [एल्डर्स) = बड़े, बुजुर्ग व्यक्ति । Invited (v) [इनवाइटेड] = निमंत्रित किया । Courtier (n) [कोर्टिअर] = दरबारी । Meanwhile (adv) [मीनवाइल] = इसी बीच । Grand (adj) [ग्रैन्ड] = शानदार ।

Feast (n) [फीस्ट] = भोज । Order (n) [ऑर्डर] = आदेश | Morsel (n) [मॉर्शल] = कौर (भोजन का निवाला)। Again and again (phr) [अगेन एण्ड अगेन] = बार-बार | Tasting (v) [टेस्टिंग] = स्वाद लेना। Realised (v) [रिअलाइज्ड] = महसूस किया। Unbearably (adv) [अनबीअरेबली] = असह्य रूप से। Hot (adj) [हॉट] = (यहाँ) तीखा । Suffer (v) [सफर] = कष्ट सहना । Horrible (adj) [हॉरिबल] = बहुत खराब । Usual (adj) [यूजुअल] = सामान्य रूप से।

Humble (adj) [हम्बल]= नम्र, विनीत । Forgiveness (n)[फॉरगिवनेस] = क्षमा । Excellent (adj) [एक्सेलेन्ट] = शानदार | Loudly (adv) [लाउडली] = जोरों से । Sense (n) [सेन्स] = समझ, होना । Employed to (v) [एम्प्लॉयड टू] = काम पर लगना, नौकरी करना । Funny (adj) [फनी] = मजाकिया । Idea (n) [आइडिया) = विचार । Lord (n) [लॉर्ड] = महाराज | Atonce (phr) [एट वन्स] = अचानक । Realise (v) [रिअलाइज] = महसूस करना । Embarrassment (n) [एम्बरासमेन्ट] = अप्रिय स्थिति । Post (n) [पोस्ट] = पद। Awkward (adj) [ऑकवर्ड) = अप्रिय, खराब । Incident (n) [इन्सिडेन्ट] = घटना । Resigned (v) [रिजाइन्ड] = त्यागपत्र दे दिया। Remain (v) (रिमेन] = बने रहना । Artist (n) [आर्टिस्ट] = कलाकार ।।

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