Priyanshu

Bihar Board 12th Hindi Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Hindi Grammar Objective Answers संज्ञा

प्रश्न 1.
अर्थ के विचार से संज्ञा के कितने प्रकार है?
(A) चार
(B) पाँच
(C) छह
(D) सात
उत्तर:
(B) पाँच

प्रश्न 2.
कौन-सा शब्द जातिवाचक संज्ञा नहीं है?
(A) जवान
(B) बालक
(C) सुन्दर
(D) मनुष्य
उत्तर:
(C) सुन्दर

प्रश्न 3.
निम्नलिखित शब्दों में भाववाचक संजा नहीं है
(A) मानवता
(B) सहायता
(C) जीवन
(D) परिवार
उत्तर:
(D) परिवार

प्रश्न 4.
‘सच्चरित्रता’ किस मूल शब्द से बना है?
(A) सतचरित्र
(B) चरित्र
(C) चरित्रता
(D) सच्चरित्र
उत्तर:
(B) चरित्र

प्रश्न 5.
नेताजी भाषण दे चुके हैं। नेताजी किस संज्ञा का उदाहरण है?
(A) जातिवाचक
(B) भाववाचक
(C) समूहवाचक
(D) व्यक्तिवाचक
उत्तर:
(A) जातिवाचक

प्रश्न 6.
‘टिकना’ शब्द का भाववाचक होगा
(A) टिकाऊ
(B) टिकावट
(C) चरित्र
(D) टिकनाई
उत्तर:
(D) टिकनाई

प्रश्न 7.
निम्नलिखित शब्दों में से कौन-सा शब्द संज्ञा है?
(A) क्रुद्ध
(B) क्रोध
(C) क्रोधी
(D) क्रोधित
उत्तर:
(D) क्रोधित

प्रश्न 8.
इनमें से भाववाचक संज्ञा नहीं है–
(A) हिमालय
(B) जीत
(C) गुणी
(D) रोना
उत्तर:
(A) हिमालय

प्रश्न 9.
डॉ० राजेन्द्र प्रसाद को देशरत्न कहा जाता है। रेखांकित शब्द कौन-सी संज्ञा है?
(A) जातिवाचक संज्ञा
(B) द्रव्यवाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(D) भाववाचक संजा
उत्तर:
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा

प्रश्न 10.
जातिवाचक संज्ञा बताएँ
(A) लड़का
(B) सेना
(C) श्याम
(D) दु:ख
उत्तर:
(A) लड़का

प्रश्न 11.
‘सोना’ शब्द का भाववाचक होगा
(A) सोना
(B) शयन
(C) सयन
(D) शयण
उत्तर:
(B) शयन

प्रश्न 12.
निम्नलिखित में भाववाचक संज्ञा कौन-सी है?
(A) शत्रुता
(B) वीर
(C) मनुष्य
(D) गुरु
उत्तर:
(A) शत्रुता

प्रश्न 13.
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द जातिवाचक संज्ञा नहीं है?
(A) पूजा
(B) भूल
(C) चुनाव
(D) ये सभी
उत्तर:
(D) ये सभी

प्रश्न 14.
निम्नलिखित संज्ञा-विशेषण जोडी में कौन-सा सही नहीं है?
(A) विष-विषैला
(B) पिता-पैतृक
(C) आदि-आदिम
(D) प्रांत-प्रांतिक
उत्तर:
(D) प्रांत-प्रांतिक

प्रश्न 15.
पन्त जी छायावादी कवियों में महान थे। रेखांकित शब्द का संज्ञा बताएँ
(A) समूहवाचक संज्ञा
(B) द्रव्यवाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(D) जातिवाचक संज्ञा
उत्तर:
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा

प्रश्न 16.
जटिल’ विशेषण के लिए निम्नलिखित में से उपयुक्त संज्ञा होगी.
(A) दृष्टि
(B) प्रश्न
(C) समस्या
(D) स्थिति
उत्तर:
(C) समस्या

प्रश्न 17.
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा नहीं है? ।
(A) गंगा
(B) भारत
(C) मुम्बई
(D) आदमी
उत्तर:
(D) आदमी

प्रश्न 18.
“मिठास’ शब्द है
(A) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(B) जातिवाचक संज्ञा
(C) भाववाचक संज्ञा
(D) समूहवाचक संज्ञा
उत्तर:
(C) भाववाचक संज्ञा

प्रश्न 19.
गाँधीजी को हम राष्ट्रीयता कहते हैं। रेखांकित शब्द का संज्ञा बताएँ
(A) जातिवाचक संज्ञा
(B) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(C) समूहवाचक संज्ञा
(D) द्रव्यवाचक संज्ञा
उत्तर:
(B) व्यक्तिवाचक संज्ञा

प्रश्न 20.
‘महात्म्य’ शब्द है
(A) क्रिया
(B) जातिवाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(D) भाववाचक संज्ञा
उत्तर:
(D) भाववाचक संज्ञा

प्रश्न 21.
वस्तुओं के नाम को क्या कहते है?
(A) संज्ञा
(B) सर्वनाम
(C) क्रिया
(D) वचन
उत्तर:
(A) संज्ञा

प्रश्न 22.
नाप-तौल का बोध कराने वाले शब्द को क्या कहते हैं? –
(A) जातिवाचक संज्ञा
(B) द्रव्यवाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(D) भाववाचक संज्ञा
उत्तर:
(B) द्रव्यवाचक संज्ञा

प्रश्न 23.
निम्नलिखित शब्दों में से द्रव्यवाचक संज्ञा नहीं है
(A) सोना
(B) चाँदी
(C) तेल
(D) आटा
उत्तर:
(D) आटा

प्रश्न 24.
निम्नलिखित शब्दों में समूहवाचक संज्ञा है
(A) सभा
(B) मानवता
(C) आदमी
(D) चावल
उत्तर:
(A) सभा

प्रश्न 25.
जिस संज्ञा से एक ही वस्तु का बोध होता है, उसे कहते हैं
(A) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(B) भाववाचक संज्ञा
(C) शत्रुता
(D) अच्छाई
उत्तर:
(A) व्यक्तिवाचक संज्ञा

प्रश्न 26.
भाववाचक संज्ञा का उदाहरण नहीं है
(A) ताजमहल
(B) सुन्दरता
(C) शत्रुता
(D) अच्छाई
उत्तर:
(A) ताजमहल

प्रश्न 27.
जातिवाचक संज्ञा नहीं है
(A) पुस्तक
(B) पशु
(C) मकान
(D) आगरा
उत्तर:
(D) आगरा

प्रश्न 28.
संज्ञा का उदाहरण नहीं होगा
(A) वह
(B) सुन्दरी
(C) मानव
(D) पटना
उत्तर:
(A) वह

प्रश्न 29.
“स्त्रीत्व’ किस संज्ञा का उदाहरण है? –
(A) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(B) जातिवाचक संज्ञा
(C) समूहवाचक संज्ञा
(D) भाववाचक संज्ञा
उत्तर:
(D) भाववाचक संज्ञा

प्रश्न 30.
‘बुढ़ापा’ शब्द है
(A) भाववाचक संज्ञा
(B) समूहवाचक संज्ञा
(C) जातिवाचक संज्ञा
(D) व्यक्तिवाचक संज्ञा
उत्तर:
(A) भाववाचक संज्ञा

प्रश्न 31.
हिन्दी में शब्दों का लिंग निर्धारण होता है
(A) क्रिया के द्वारा
(B) संज्ञा के द्वारा
(C) कारक के द्वारा.
(D) सर्वनाम के द्वारा
उत्तर:
(B) संज्ञा के द्वारा

प्रश्न 32.
भाववाचक संज्ञा नहीं है
(A) लड़ाई
(B) मिठाई
(C) चतुराई
(D) उतराई
उत्तर:
(B) मिठाई

प्रश्न 33.
व्यक्तिवाचक संज्ञा है
(A) यमुना
(B) गाय
(C) पहाड
(D) आम
उत्तर:
(A) यमुना

प्रश्न 34.
जातिवाचक संज्ञा है
(A) दु:ख
(B) सेना
(C) लड़का
(D) श्याम
उत्तर:
(C) लड़का

प्रश्न 35.
वस्तु, स्थान, भाव या विचार के द्योतक शब्द को क्या कहते है?
(A) संज्ञा
(B) अव्यय
(C) विशेषण
(D) विशेष्य
उत्तर:
(A) संज्ञा

प्रश्न 36.
निम्नलिखित शब्दों में जातिवाचक संज्ञा नहीं है
(A) कौआ
(B) बाजार
(C) समोसा
(D) आगरा
उत्तर:
(D) आगरा

प्रश्न 37.
अर्थ के विचार से संज्ञा के कितने प्रकार है?
(A) चार
(B) पाँच
(C) छह
(D) सात
उत्तर:
(B) पाँच

प्रश्न 38.
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द जातिवाचक संज्ञा है?
(A) शहर
(B) साकत
(C) दिल्ली
(D) नीलम
उत्तर:
(A) शहर

प्रश्न 39.
‘स्त्रीत्व’ शब्द में कौन-सी संज्ञा है?
(A) जातिवाचक संज्ञा
(B) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(C) भाववाचक संज्ञा
(D) द्रव्यवाचक संज्ञा
उत्तर:
(C) भाववाचक संज्ञा

प्रश्न 40.
निम्नलिखित शब्दों में कौन-सा शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा नहीं है?
(A) रवि
(B) हिमालय
(C) गंगा
(D) आदमी
उत्तर:
(D) आदमी

Bihar Board 12th Hindi Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Hindi Grammar Objective Answers समास

प्रश्न 1.
‘साफ-साफ’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) द्विगु
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(D) अव्ययीभाव

प्रश्न 2.
‘कठखोदवा’ में समास है
(A) तत्पुरुष.
(B) द्वन्द्व
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) तत्पुरुष.

प्रश्न 3.
“चिड़ीमार’ में समास है
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 4.
‘मनमाना’ में कौन समास है
(A) द्विगु
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 5.
‘स्वर्ग’ प्राप्त’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(D) तत्पुरुष

प्रश्न 6.
‘शिव-पार्वती’ में समास है-
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 7.
‘लोटा-डोरी’ में समास है
(A) द्विगु
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(B) द्वन्द्व

प्रश्न 8.
‘जीव-जंतु’ में समास है
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) द्वन्द्व

प्रश्न 9.
‘भाई-बहन’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्विगु
(C) बहुब्रीहि
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(D) द्वन्द्व

प्रश्न 10.
‘थोड़ा-बहुत’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) बहुब्रीहि
(C) द्विगु
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 11.
‘भात-दाल’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) द्वन्द्व

प्रश्न 12.
‘नीलाम्बर’ में समास है
(A) नीला है अम्बर (कपड़ा) जिसके वह-बहुब्रीहि
(B) द्वन्द्व
(C) द्विगु
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) नीला है अम्बर (कपड़ा) जिसके वह-बहुब्रीहि

प्रश्न 13.
‘चंद्रशेखर’ में समास है
(A) कर्मधारय
(B) बहुब्रीहि
(C) द्वन्द्व
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) बहुब्रीहि

प्रश्न 14.
‘बाता-बाती’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) बहुब्रीहि
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) बहुब्रीहि

प्रश्न 15.
‘सुख-दुःख’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) बहुब्रीहि
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) द्वन्द्व

प्रश्न 16.
‘राधा-कृष्ण’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 17.
‘सेठ-साहूकार’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) द्वन्द्व

प्रश्न 18.
‘कहा-सुनी’ में समास है
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(C) द्वन्द्व

प्रश्न 19.
‘चंद्रमुख’ में समास है
(A) बहुब्रीहि
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 20.
‘हाथोहाथ’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 21.
भरसक में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) अव्ययीभाव
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 22.
व्यर्थ में समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) द्वन्द्व
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 23.
प्रतिमान में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) तत्पुरुष
(C) द्विगु
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(D) अव्ययीभाव

प्रश्न 24.
प्रतिदिन में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 25.
‘नीलगाय’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) कर्मधारय
(C) बहुब्रीहि
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) कर्मधारय

प्रश्न 26.
‘सेनापति’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 27.
‘हरफनमौला’ में समास है
(A) द्विगु
(B) द्वन्द्व
(C) बहुब्रीहि
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(D) तत्पुरुष

प्रश्न 28.
‘विद्यालय’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) बहुब्रीहि
(C) कर्मधारय
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(A) तत्पुरुष

प्रश्न 29.
‘जन्मान्ध’ में समास है
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 30.
यथासंभव में समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 31.
यथविधि में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) अव्ययीभाव
(C) द्विगु
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 32.
यथाक्रम में समास है
(A) बहुब्रीहि
(B) द्वन्द्व
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 33.
यथाशक्ति में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) बहुब्रीहि
(C) द्विगु
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(D) अव्ययीभाव

प्रश्न 34.
आजन्म में समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) द्वन्द्व
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 35.
आमरण में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) अव्ययीभाव
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 36.
‘आजीवन’ में कौन समास है ?
(A) अव्ययीभाव
(B) कर्मधारय
(C) द्विगु
(D) तत्पयुरुष
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 37.
‘घुड़सवार’ में कौन-सा समास है ?
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 38.
‘नवरत्न’ में कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) द्विगु
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(C) द्विगु

प्रश्न 39.
‘लम्बोदर’ में कौन-सा समास है ?
(A) कर्मधारय
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(D) बहुब्रीहि

प्रश्न 40.
‘चक्रपाणि’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) बहुब्रीहि
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(C) बहुब्रीहि

प्रश्न 41.
‘कमलनयन’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(C) कर्मधारय

प्रश्न 42.
“तिरंगा’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(B) द्विगु

प्रश्न 43.
‘आजीवन’ में समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) द्विगु
(C) द्वन्द्व
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 44.
‘नवरत्न’ में समास है
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) द्विगु

प्रश्न 45.
‘पीताम्बर’ में समास है
(A) बहुव्रीहि
(B) तत्पुरुष
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) बहुव्रीहि

प्रश्न 46.
‘जितेन्द्रिय’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) बहुब्रीहि
(C) कर्मधारय
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(B) बहुब्रीहि

प्रश्न 47.
कपडालत्ता में समास है
(A) द्विगु
(B) कर्मधारय
(C) द्वन्द्व
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(C) द्वन्द्व

प्रश्न 48.
‘अठकोना’ में कौन समास है ?
(A) कर्मधारय
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) द्विगु
उत्तर:
(D) द्विगु

प्रश्न 49.
‘नवयुवक’ में समास है
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) बहुब्रीहि
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) कर्मधारय

प्रश्न 50.
‘हिमालय’ का विग्रह होगा
(A) हिम का आलय
(B) बर्फ का घर
(C) हिम ही हिम
(D) हिम विहीन आलय
उत्तर:
(A) हिम का आलय

प्रश्न 51.
‘विद्याभ्यास’ का विग्रह होगा
(A) अभ्यास वाली विद्या
(B) विद्या का अभ्यास
(C) रटन्त विद्या
(D) अविद्या
उत्तर:
(B) विद्या का अभ्यास

प्रश्न 52.
‘दुग्धोज्ज्वल’ का विग्रह होगा
(A) पीला दूध
(B) उजला दूध
(C) दूध की भाँति उजला
(D) पानी की मिलावट वाला दूध
उत्तर:
(C) दूध की भाँति उजला

प्रश्न 53.
“त्रिभुवन’ का विग्रह होगा
(A) तीन भुवन
(B) तीन आने
(C) त्रिमुहानी
(D) तीन भवनों का समाहार
उत्तर:
(D) तीन भवनों का समाहार

प्रश्न 54.
अंडे से जन्म लेनेवाला
(A) अंडज
(B) अंडा
(C) मूर्गी
(D) गाय
उत्तर:
(A) अंडज

प्रश्न 55.
“द्वारपाल’ का विग्रह होगा
(A) द्वार के अंदर
(B) द्वार की रक्षा करनेवाला
(C) द्वार के बाहर
(D) आदमी
उत्तर:
(B) द्वार की रक्षा करनेवाला

प्रश्न 56.
‘लाभालाभ’ का विग्रह होगा
(A) लाभ
(B) ल्प ब
(C) लाभ या अलाभ
(D) लाभ ही लाभ
उत्तर:
(C) लाभ या अलाभ

प्रश्न 57.
‘आपातजीवी’ का विग्रह होगा
(A) बिना धूप के जीने वाला
(B) धूप रहित जीव
(C) छाया में जीनेवाला
(D) आतप (धूप) से जीने वाला
उत्तर:
(D) आतप (धूप) से जीने वाला

प्रश्न 58.
‘पीताम्बर’ बहुव्रीहि समास जब होगा तो विग्रह विच्छेद होगा
(A) पीत (पीला) है अम्बर जिसमें वह
(B) पीला + अम्बर
(C) पीत अम्बर
(D) कोई नहीं
उत्तर:
(A) पीत (पीला) है अम्बर जिसमें वह

प्रश्न 59.
पीताम्बर कर्मधारय समास जब होगा तो विग्रह होगा
(A) पाता हुआ पाना
(B) पीला अम्बर
(C) उजला आकाश
(D) कोई नहीं
उत्तर:
(B) पीला अम्बर

प्रश्न 60.
‘गुण-दोष’ का विग्रह होगा
(A) गुण-दोष नहीं
(B) दोष गुण नहीं
(C) गुण या दोष
(D) कोई नहीं
उत्तर:
(C) गुण या दोष

प्रश्न 61.
‘मुक्का-मुक्की’ में कौन समास है
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(D) बहुब्रीहि

प्रश्न 62.
‘बेखटके’ में कौन समास है
(A) अव्ययीभाव
(B) कर्मधारय
(C) तत्पुरुष
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) अव्ययीभाव

प्रश्न 63.
‘भरपेट’ में कौन समास है
(A) तत्पुरुष
(B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 64.
‘यथास्थान’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) अव्ययीभाव
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 65.
‘त्रैलोक्य’ में समास है
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) बहुब्रीहि
उत्तर:
(A) द्विगु

प्रश्न 66.
‘पीताम्बर’ कौन-सा समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) कर्मधारय
(C) द्विगु
(D) बहतीदि
उत्तर:
(D) बहतीदि

प्रश्न 67.
‘चक्रपाणि’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि
(B) द्वन्द्व
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) बहुव्रीहि

प्रश्न 68.
‘सेनापति’ में कौन समास है?
(A) बहुब्रीहि
(B) द्वन्द्व
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 69.
‘असम्भव’ में समास है
(A) तत्पुरुष
(B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय
(D) नञ्
उत्तर:
(D) नञ्

प्रश्न 70.
‘प्रतिदिन’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) अव्ययीभाव
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 71.
‘पंचवटी’ किस समास का उदाहरण है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) बहुव्रीहि
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(B) द्विगु

प्रश्न 72.
‘राजा-रंक’ किस समास का उदाहरण है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 73.
‘गजानन’ किस समास का उदाहरण है?
(A) बहुव्रीहि
(B) तत्पुरुष
(C) कर्मधारय
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(A) बहुव्रीहि

प्रश्न 74.
‘देवस्थान’ किस समास का उदाहरण है?
(A) अव्ययीभाव
(B) कर्मधारय
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(D) तत्पुरुष

प्रश्न 75
‘साग-पात’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) द्वन्द्व

प्रश्न 76.
‘पनचक्की ‘ कौन समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) बहुव्रीहि
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 77.
“लोटा-डोरी’ कौन समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 78.
‘षट्कोण’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) द्विगु

प्रश्न 79.
‘यज्ञशाला’ कौन समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) कर्मधारय
(C) तत्पुरुष
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 80.
‘यथासाध्य’ कौन समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) अव्ययीभाव
(C) तत्पुरुष
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 81.
‘गृहप्रवेश’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) अव्ययीभाव
(C) द्वन्द्व
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(D) तत्पुरुष

प्रश्न 82.
‘नरसिंह’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि
(B) कर्मधारय
(C) तत्पुरुष
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(B) कर्मधारय

प्रश्न 83.
‘पर्णकुटी’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) द्वन्द्व
(C) कर्मधारय
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(A) तत्पुरुष

प्रश्न 84.
‘कार्यकुशल’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) द्वन्द्व
(C) बहुव्रीहि
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(D) तत्पुरुष

प्रश्न 85.
‘भरपेट’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) अव्ययीभाव
(C) द्वन्द्व
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 86.
‘स्वर्गप्राप्त’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) अव्ययीभाव
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 87.
‘कन्यादान’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि
(B) तत्पुरुष
(C) द्विगु
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 88.
‘विश्वम्भर’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) अव्ययीभाव
(C) बहुव्रीहि
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) बहुव्रीहि

प्रश्न 89.
‘भुजदण्ड’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) बहुव्रीहि
(C) तत्पुरुष
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 90.
‘प्रतिमान’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) अव्ययीभाव
(C) तत्पुरुष
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(B) अव्ययीभाव

प्रश्न 91.
‘आनन्दमठ’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) बहुव्रीहि
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(D) द्विगु

प्रश्न 92.
‘गजानन’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) बहुव्रीहि
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) बहुव्रीहि

प्रश्न 93.
“विद्याधर्म’ कौन समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) तत्पुरुष
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) कर्मधारय

प्रश्न 94.
‘बैलगाड़ी’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) अव्ययीभाव
(C) तत्पुरूष
(D) द्विगु
उत्तर:
(C) तत्पुरूष

प्रश्न 95.
‘मुखदर्शन’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि
(B) तत्पुरुष
(C) कर्मधारय
(D) द्विगु
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 96.
‘पाप-पुण्य’ कौन समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) द्वन्द्व

प्रश्न 97.
‘चौराहा’ कौन समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) तत्पुरुष
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(B) द्विगु

प्रश्न 98.
‘दाल-रोटी’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) द्विगु
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(D) द्वन्द्व

प्रश्न 99.
‘घनश्याम’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) कर्मधारय
(D) द्वन्द्व
उत्तर:
(C) कर्मधारय

प्रश्न 100.
चतुर्भुज’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) बहुव्रीहि
(C) तत्पुरुष
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(B) बहुव्रीहि

प्रश्न 101.
‘गुण-दोष’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) द्वन्द्व
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) द्वन्द्व

प्रश्न 102.
‘दशमुख’ कौन समास है?
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) बहुव्रीहि
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(C) बहुव्रीहि

प्रश्न 103.
‘लम्बोदर’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि
(B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) बहुव्रीहि

प्रश्न 104.
‘गिरहकट’ कौन समास है?
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरुष
(C) अव्ययीभाव
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(B) तत्पुरुष

प्रश्न 105.
‘विद्यार्थी’ कौन समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) कर्मधारय
(C) तत्पुरुष
(D) बहुव्रीहि
उत्तर:
(C) तत्पुरुष

प्रश्न 106.
‘गुरुदक्षिणा’ कौन समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) कर्मधारय
उत्तर:
(A) तत्पुरुष

प्रश्न 107.
‘गगनचुम्बी’ कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) द्वंद्व
(C) द्विगु
(D) अव्ययीभाव
उत्तर:
(A) तत्पुरुष

प्रश्न 108.
‘यथाशक्ति कौन-सा समास है?
(A) बहुब्रीहि
(B) कर्मधारय
(C) अव्ययीभाव
(D) द्वंद्व
उत्तर:
(C) अव्ययीभाव

प्रश्न 109.
‘कमलनयन’ कौन-सा समास है?
(A) कर्मधारय
(B) अव्ययीभाव
(C) द्वंद्व
(D) द्विगु
उत्तर:
(A) कर्मधारय

प्रश्न 110.
‘जी-जान’ कौन-सा समास है?
(A) कर्मधारय
(B) द्वंद्व
(C) द्विगु
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(B) द्वंद्व

प्रश्न 111.
‘पंच पात्र’ कौन-सा समास है?
(A) द्विगु
(B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय ।
(D) तत्पुरुष
उत्तर:
(A) द्विगु

प्रश्न 112.
‘चन्द्रमौलि’ कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष
(B) कर्मधारय
(C) बहुब्रीहि
(D) द्वंद्व
उत्तर:
(C) बहुब्रीहि

प्रश्न 113.
‘राजकुमार’ कौन-सा समास है?
(A) कर्मधारय
(B) तत्पुरूष
(C) बहुब्रीहि
(D) द्वंद्व
उत्तर:
(B) तत्पुरूष

Bihar Board 12th Accountancy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Accountancy VVI Objective Questions Model Set 2 in Hindi

प्रश्न 1.
वसूली खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) नाममात्र खाता
(C) वास्तविक खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) नाममात्र खाता

प्रश्न 2.
फर्म के समापन पर होने वाले व्यय को कहते हैं :
(A) वसूली व्यय
(B) कानूनी व्यय
(C) हानिगत व्यय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) वसूली व्यय

प्रश्न 3.
एक्स, वाई और जेड \(\frac{1}{2}: \frac{1}{3}: \frac{1}{6}\) के अनुपात में लाभों का विभाजन करते हैं। जेड की मृत्यु हो जाती है। एक्स और वाई का नया अनुपात होगा :
(A) 3 : 2
(B) 2 :3
(C) 2 : 1
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) 3 : 2

प्रश्न 4.
मृतक साझेदार के निष्पादक को साझेदार की मृत्यु तिथि से देय राशि पर ब्याज दिया जायेगा :
(A) 5% वार्षिक
(B) 6% वार्पिक
(C) 7% वार्षिक
(D) 8% वार्षिक
उत्तर-
(B) 6% वार्पिक

प्रश्न 5.
घिसावट या टूटफूट के कारण स्थायी सम्पत्तियों के मूल्य में कमी कहलाती है :
(A) ह्रास
(B) हानि
(C) लाभ
(D) व्यय
उत्तर-
(A) ह्रास

प्रश्न 6.
सामान्य लाभ पर औसत लाभ का आधिक्य कहलाता है :
(A) अधि लाभ
(B) निश्चित लाभ
(C) असामान्य लाभ
(D) सामान्य लाभ
उत्तर-
(A) अधि लाभ

प्रश्न 7.
वसीयत को मानना चाहिए :
(A) सम्पत्ति
(B) पूँजीगत प्राप्ति
(C) आयगत प्राप्ति
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) पूँजीगत प्राप्ति

प्रश्न 8.
साझेदारी फर्म के पुनर्गठन पर अलिखित देनदारी का लेखा करने पर होगा :
(A) वर्तमान साझेदारों को लाभ
(B) वर्तमान साझेदारों को हानि
(C) वर्तमान साझेदारों को न लाभ न हानि
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) वर्तमान साझेदारों को हानि

प्रश्न 9.
निम्न घटक ख्याति को प्रभावित करते हैं सिवाय
(A) व्यवसाय की प्रकृति
(B) प्रबंध की कार्यक्षमता
(C) तकनीकी ज्ञान
(D) ग्राहकों की स्थिति
उत्तर-
(D) ग्राहकों की स्थिति

प्रश्न 10.
व्यवसाय की प्रसिद्धि मौद्रिक मूल्य को कहते हैं।
(A) ख्याति
(B) अधि लाभ
(C) आधिक्य
(D) असामान्य लाभ
उत्तर-
(A) ख्याति

प्रश्न 11.
एक साझेदार की मृत्यु होने पर संयुक्त जीवन बीमा पॉलिसी को निम्न के पूँजी खाते में जमा किया जाता है :
(A) सिर्फ मृत साझेदार
(B) मृत साझेदार सहित सभी साझेदार
(C) शेष बचे साझेदारों, उनके नये लाभ-विभाजन अनुपात में
(D) शेष बचे साझेदारों, उनके पुराने लाभ-विभाजन अनुपात में
उत्तर-
(B) मृत साझेदार सहित सभी साझेदार

प्रश्न 12.
ख्याति की गणना का भारित औसत विधि का प्रयोग किया जाता है : जब
(A) लाभ असमान हो
(B) लाभ के बढ़ने की प्रवृत्ति है
(C) लाभ के घटने की प्रवृत्ति है
(D) या तो (B) या (C)
उत्तर-
(D) या तो (B) या (C)

प्रश्न 13.
फर्म के समापन की दशा में वसूली खाते को डेबिट किया जाता है :
(A) बेची जाने वाली सभी सम्पत्तियों से।
(B) फर्म के सभी बाह्य दायित्वों से
(C) सम्पत्तियों के विक्रय से प्राप्त राशि से
(D) किसी साझेदार द्वारा ली गई किसी सम्पत्ति से
उत्तर-
(A) बेची जाने वाली सभी सम्पत्तियों से।

प्रश्न 14.
साझेदारी फर्म के पुनर्गठन पर अलिखित सम्पत्ति का लेखा करने | पर होगा :
(A) पुराने साझेदारों को लाभ
(B) वर्तमान साझेदारों को लाभ
(C) वर्तमान साझेदारों को हानि
(D) वर्तमान साझेदारों को न लाभ-न-हानि
उत्तर-
(B) वर्तमान साझेदारों को लाभ

प्रश्न 15.
फर्म के लिए साझेदार के आहरण पर ब्याज है :
(A) व्यय
(B) आय
(C) हानि
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) आय

प्रश्न 16.
एक क्लब द्वारा प्राप्त आजीवन सदस्यता शुल्क को दिखाया जाता है :
(A) आय-व्यय खाते में
(B) आर्थिक चिट्ठा में
(C) लाभ-हानि खाता में
(D) इनमें से किसी में भी नहीं
उत्तर-
(B) आर्थिक चिट्ठा में

प्रश्न 17.
समापन व्ययों को वसूली खाते के किस पक्ष में लिखा जाता है ?
(A) दायित्व
(B) सम्पत्ति
(C) डेविट
(D) क्रेडिट
उत्तर-
(C) डेविट

प्रश्न 18.
एक गैर-व्यापारिक संस्था के लिए मानदेय होता है :
(A) आय
(B) परिसम्पत्ति
(C) व्यय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) व्यय

प्रश्न 19.
फर्म के विघटन के समय सम्पत्तियों का पुस्तकीय मूल्य, वसूली खाते के किस पक्ष में लिखा जात है ?
(A) डेबिट पक्ष
(B) क्रेडिट पक्ष
(C) दायित्व पक्ष
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर-
(A) डेबिट पक्ष

प्रश्न 20.
फर्म के विघटन पर बैंक अधिविकर्ष को हस्तान्तरित करेंगे।
(A) रोकड़ खाते में
(B) बैंक खाते में
(C) वसूली खाते में
(D) साझेदारों के पूँजी खाते में।
उत्तर-
(B) बैंक खाते में

प्रश्न 21.
किसी साझेदार की सेवानिवृत्ति पर अवकाश ग्रहण करने वाले साझेदार के पूँजी खाते को जमा किया जाएगा :
(A) उसके भाग की ख्याति के साथ
(B) फर्म की ख्याति के साथ
(C) शेष साझेदारों के भाग की ख्याति के साथ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) उसके भाग की ख्याति के साथ

प्रश्न 22.
फर्म के विघटन पर साझेदारों के पूँजी खाते बंद किये जाते हैं :
(A) वसूली खाते के माध्यम से
(B) आहरण खाते के माध्यम से
(C) बैंक/रोकड़ खाते के माध्यम से
(D) ऋण खाते के माध्यम से
उत्तर-
(C) बैंक/रोकड़ खाते के माध्यम से

प्रश्न 23.
पुनर्मूल्यांकन खाता या लाभ-हानि समायोजन खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) वास्तविक खाता
(C) नाममात्र खाता
(D) इसमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) नाममात्र खाता

प्रश्न 24.
त्याग अनुपात निकालना पड़ता है :
(A) साझेदार के प्रवेश के समय
(B) साझेदार के अवकाश ग्रहण के लिए
(C) साझेदार की मृत्यु के समय
(D) साझेदार के विवाह के समय
उत्तर-
(A) साझेदार के प्रवेश के समय

प्रश्न 25.
साझेदार के अवकाश ग्रहण करने पर, सम्पत्ति एवं दायित्वों के मूल्यों में समायोजन के लाभ पूँजी खाते में जमा किये जाने चाहिए
(A) बचे हुए साझेदारों के नये लाभ-विभाजन के अनुपात में
(B) बचे हुए साझेदारों के पुराने लाभ-विभाजन के अनुपात में
(C) सभी साझेदारों के पुराने लाभ-विभाजन के अनुपात में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) सभी साझेदारों के पुराने लाभ-विभाजन के अनुपात में

प्रश्न 26.
अवकाश ग्रहण करने के समय पुनर्मूल्यांकन के लाभ और हानि को वहन किया जाता है :
(A) बचे हुए साझेदारों द्वारा
(B) सभी साझेदारों द्वारा
(C) सिर्फ राम द्वारा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) सभी साझेदारों द्वारा

प्रश्न 27.
नये साझेदार द्वारा ख्याति के लिए लायी गयी नकद राशि वर्तमान साझेदारों में किस अनुपात में बाँटी जाती है ?
(A) लाभ-विभाजन अनुपात
(B) पूँजी अनुपात
(C) त्याग अनुपात
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) त्याग अनुपात

प्रश्न 28.
निम्नलिखित में से किसे वसूली खाता में हस्तान्तरित नहीं किया जाता है?
(A) रोकड़ खाते के शेष को
(B) संचय कोष को
(C) लाभ-हानि खाते के शेष को .
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर-
(D) उपरोक्त सभी

प्रश्न 29.
M, L तथा A9:4:3 के अनुपातों में लाभों को बाँटते हुए साझेदार हैं । उन्होंने 96,000 रु. की एक संयुक्त जीवन पॉलिसी ले रखी है। A की मृत्यु हो जाती है।
(A) 18,000 रु.
(B) 24,000 रु.
(C) 54,0000 रु.
(D) 20,000 रु.
उत्तर-
(A) 18,000 रु.

प्रश्न 30.
अंशों के अधिमूल्य पर निर्गमन को कहा जाता है :
(A) पूँजीगत लाभ
(B) पूँजीगत हानि
(C) सामान्य लाभ
(D) सामान्य हानि
उत्तर-
(A) पूँजीगत लाभ

प्रश्न 31.
अंश आवेदन खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) वास्तविक खाता
(C) नाममात्र खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) व्यक्तिगत खाता

प्रश्न 32.
कंपनी अधिनियम के प्रावधानों के अन्तर्गत एक कंपनी निर्गमित कर सकती है :
(A) समता अंश
(B) पूर्वाधिकार अंश
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 33.
जब्त अंश खाते का शेष, अंशों के पुनःनिर्गमन के बाद, हस्तान्तरित किया जाता है :
(A) संचय कोष में
(B) पूँजी संचय खाता में
(C) लाभ-हानि खाते में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) पूँजी संचय खाता में

प्रश्न 34.
ऋणपत्रधारी को मिलता है :
(A) लाभांश
(B) लाभ
(C) ब्याज
(D) बोनस
उत्तर-
(C) ब्याज

प्रश्न 35.
ऋणपत्रधारियों को कंपनी का………….कहा जाता है।
(A) लेनदार
(B) देनदार
(C) स्वामी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) लेनदार

प्रश्न 36.
यदि कंपनी अधिनियम, 2013 की तालिका ‘F’ अपनाई गई है तो अग्रिम दत्त राशि पर कंपनी द्वारा प्रतिवर्ष अधिक-से-अधिक ब्याज चुकाया जायेगा :
(A) 6%
(B) 12%
(C) 8%
(D) 10%
उत्तर-
(B) 12%

प्रश्न 37.
एक कंपनी अपने अंशों को कंपनी अधिनियम, 2013 की किस धारा के अन्तर्गत प्रीमियम पर जारी करती है ?
(A) 78
(B) 52
(C) 53
(D) 79
उत्तर-
(C) 53

प्रश्न 38.
अंशों को निर्गमित नहीं किया जा सकता है :
(A) सम मूल्य पर
(B) प्रीमियम पर
(C) कटौती पर
(D) ये सभी
उत्तर-
(C) कटौती पर

प्रश्न 39.
ऋणपत्रों का निर्गमन किया जा सकता है :
(A) सम मूल्य
(B) प्रीमियम पर
(C) कटौती पर
(D) ये सभी
उत्तर-
(D) ये सभी

प्रश्न 40.
ऋणपत्रों का शोधन किया जा सकता है :
(A) लाभ में से
(B) पूँजी से
(C) प्रावधान से
(D) ये सभी
उत्तर-
(D) ये सभी

प्रश्न 41.
वित्तीय विवरण होते हैं :
(A) प्रत्याशित तथ्य
(B) अभिलेखित तथ्य
(C) अनुमानित तथ्य
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) अभिलेखित तथ्य

प्रश्न 42.
प्रक्रिया के आधार पर निम्न में कौन वित्तीय विश्लेषण के प्रकार हैं ?
(A) क्षैतिज विश्लेषण
(B) शीर्ष विश्लेषण
(C) अनुपात विश्लेषण
(D) (A) एवं (B) दोनों
उत्तर-
(D) (A) एवं (B) दोनों

प्रश्न 43.
गैर-व्यापारिक संस्थान में अधिक लेन-देन होते हैं :
(A) नकद
(B) उधार
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमे से कोई नहीं
उत्तर-
(A) नकद

प्रश्न 44.
निम्न में से कौन-सा व्यवहार चालू अनुपात में सुधार लायेगा?
(A) माल का नकद क्रय
(B) ग्राहकों से रोकड़ प्राप्त
(C) लेनदारों को भुगतान
(D) माल का उधार क्रय
उत्तर-
(C) लेनदारों को भुगतान

प्रश्न 45.
एक कंपनी में सदस्यों का दायित्व सीमित होता है :
(A) सीमित
(B) असीमित
(C) स्थिर
(D) परिवर्तनशील
उत्तर-
(A) सीमित

प्रश्न 46.
ऋणपत्र भाग होता है :
(A) अंश पूँजी का
(B) दीर्घकालीन उधार
(C) स्वामित्व पूँजी का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) दीर्घकालीन उधार

प्रश्न 47.
तुलनात्मक विवरणों को यह भी कहते हैं :
(A) क्रियाशील विश्लेषण
(B) क्षैतिज/समानान्तर विश्लेषण
(C) लम्बवत् विश्लेषण
(D) बाह्य विश्लेषण
उत्तर-
(B) क्षैतिज/समानान्तर विश्लेषण

प्रश्न 48.
स्वयं के ऋणपत्र वे ऋणपत्र हैं जिन्हें कंपनी
(A) अपने ही प्रवर्तकों को आबंटित करती है
(B) अपने निर्देशकों को आबंटित करती है
(C) बाजार से खरीदती है और निवेश के रूप में अपने पास रखती है
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) बाजार से खरीदती है और निवेश के रूप में अपने पास रखती है

प्रश्न 49.
सम-विच्छेद विश्लेषण दर्शाता है :
(A) लागत और विक्रय के बीच सम्बन्ध
(B) उत्पादन और क्रय के बीच सम्बन्ध
(C) लागत और आय के बीच सम्बन्ध
(D) उपरोक्त में से कोई नहीं
उत्तर-
(A) लागत और विक्रय के बीच सम्बन्ध

प्रश्न 50.
परिवर्तनशील पूँजी खाते को क्रेडिट किया जाता है :
(A) पूँजी पर ब्याज से
(B) वर्ष के लाभ से
(C) साझेदारों के पारिश्रमिक से
(D) इन सभी से
उत्तर-
(D) इन सभी से

Bihar Board 12th Political Science Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Political Science Objective Answers Chapter 17 क्षेत्रीय आकांक्षाएँ

प्रश्न 1.
पंचायत व्यवस्था किस देश में स्थापित की गई?
(a) बंगलादेश
(b) पाकिस्तान
(c) नेपाल
(d) भूटान
उत्तर-
(c) नेपाल

प्रश्न 2.
अनुच्छेद 370 किस राज्य से संबंधित है?
(a) जम्मू-कश्मीर
(b) बिहार
(c) केरल
(d) गुजरात
उत्तर-
(a) जम्मू-कश्मीर

प्रश्न 3.
डी.एम.के. किस राज्य की क्षेत्रीय पार्टी है?
(a) असम
(b) नागालैण्ड
(c) केरल
(d) तमिलनाडु
उत्तर-
(d) तमिलनाडु

प्रश्न 4.
चिपको आन्दोलन के संस्थापक थे-
(a) चंडी प्रसाद भट्ट
(b) सुन्दरलाल बहुगुणा
(c) चौधरी देवीलाल
(d) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(b) सुन्दरलाल बहुगुणा

प्रश्न 5.
शिव सेना किस प्रान्त में सक्रिय है?
(a) महाराष्ट्र
(b) गुजरात
(c) पंजाब
(d) हरियाणा
उत्तर-
(a) महाराष्ट्र

प्रश्न 6.
सुन्दरलाल बहुगुणा किस आन्दोलन से सम्बन्धित है?
(a) नर्मदा बचाओ आन्दोलन
(b) ऑपरेशन फ्लड
(c) चिपको आन्दोलन
(d) सम्पूर्ण क्रान्ति
उत्तर-
(c) चिपको आन्दोलन

प्रश्न 7.
क्षेत्रवाद का एक कुपरिणाम है?
(a) अपने क्षेत्र से लगाव
(b) अलगाववाद
(c) राष्ट्रीय एकता
(d) राष्ट्रीय हीत
उत्तर-
(b) अलगाववाद

प्रश्न 8.
तेलुगुदेशम् पार्टी किस राज्य की क्षेत्रीय पार्टी है?
(a) पंजाब
(b) असम
(c) तमिलनाडु
(d) आंध्र प्रदेश
उत्तर-
(d) आंध्र प्रदेश

प्रश्न 9.
अनुसूचित जाति संघ की स्थापना किसने की थी?
(a) बी.आर. अम्बेदकर
(b) कांशीराम
(c) मायावती
(d) रामविलास पासवान
उत्तर-
(a) बी.आर. अम्बेदकर

प्रश्न 10.
मंडल कमीशन की सिफारिशों को किसने लागू किया?
(a) वी.पी. सिंह
(b) चरण सिंह
(c) मोरारजी देसाई
(d) इंदिरा गाँधी
उत्तर-
(a) वी.पी. सिंह

प्रश्न 11.
ए.आई.एम.डी.एम.के. किस राज्य की क्षेत्रीय पार्टी है?
(a) असम
(b) मिजोरम
(c) तमिलनाडु
(d) केरल
उत्तर-
(c) तमिलनाडु

प्रश्न 12.
नेशनल कांफ्रेंस किस राज्य की पार्टी है?
(a) असम
(b) जम्मू-कश्मीर
(c) नागालैंड
(d) त्रिपुरा
उत्तर-
(b) जम्मू-कश्मीर

प्रश्न 13.
सिक्किम भारत का सहवर्ती राज्य कब बना?
(a) 1974 ई. में
(b) 1975 ई. में
(c) 1978 ई. में
(d) 1976 ई. में
उत्तर-
(b) 1975 ई. में

प्रश्न 14.
किस राज्य को हाल में विभक्त कर भारत के 29वें राज्य के रूप में तेलंगाना की स्थापना की गयी है?
(a) आंध्र प्रदेश
(b) तमिलनाडु
(c) केरल
(d) कर्नाटक
उत्तर-
(a) आंध्र प्रदेश

प्रश्न 15.
सौराष्ट्र किस राज्य का अंग है?
(a) महाराष्ट्र
(b) राजस्थान
(c) कर्नाटक
(d) गुजरात
उत्तर-
(d) गुजरात

प्रश्न 16.
पूना पैक्ट सम्बन्धित था
(a) दलित वर्ग से
(b) हिन्दू-मुस्लिम एकता से
(c) संवैधानिक विकास से
(d) शैक्षिक सुधार से
उत्तर-
(a) दलित वर्ग से

प्रश्न 17.
बिहार विधान परिषद् के सदस्यों का कार्यकाल क्या है?
(a) 6 वर्ष
(b) 5 वर्ष
(c) 4 वर्ष
(d) 7 वर्ष
उत्तर-
(a) 6 वर्ष

प्रश्न 18.
किस भारतीय राज्य का अपना संविधान है?
(a) मणिपुर
(b) नागालैण्ड
(c) हिमाचल प्रदेश
(d) जम्मू और कश्मीर
उत्तर-
(d) जम्मू और कश्मीर

प्रश्न 19.
क्षेत्रीय दलों के उदय का सबसे बड़ा कारण क्या है?
(a) कांग्रेस के नेतृत्व का पतन
(b) क्षेत्रीय असन्तुलन
(c) भारत की संघीय व्यवस्था
(d) बहु-दलीय व्यवस्था
उत्तर-
(a) कांग्रेस के नेतृत्व का पतन

प्रश्न 20.
आनन्दपुर साहब प्रस्ताव (1973) का आपत्तिजनक बिन्दु क्या
(a) सिखों के वैध अधिकारों की रक्षा की जाए
(b) सिख एक पृथक् कौम (राष्ट्र) है।
(c) सिखों के साथ भेदभाव न किया जाए
(d) अमृतसर को पवित्र नगर घोषित किया जाए।
उत्तर-
(b) सिख एक पृथक् कौम (राष्ट्र) है।

प्रश्न 21.
कश्मीर के भारत में विलय पर किसे आपत्ति है?
(a) नेशनल कांफ्रेन्स
(b) हुर्रियत कांफ्रेन्स
(c) पैंथर्स पार्टी
(d) पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी
उत्तर-
(b) हुर्रियत कांफ्रेन्स

प्रश्न 22.
भारत के उत्तर-पूर्वी क्षेत्र में असम का भाग काटकर सबसे पहले कौन-सा राज्य बना?
(a) नागालैण्ड
(b) मेघालय
(c) मिजोरम
(d) त्रिपुरा
उत्तर-
(a) नागालैण्ड

प्रश्न 23.
वृहत् नागालैण्ड के आन्दोलन का कौन समर्थक है?
(a) फीजो
(b) इजाक
(c) विश्वमुतियारी
(d) लालडेंगा
उत्तर-
(b) इजाक

प्रश्न 24.
वह कौन-सा राज्य है जिसे पहले उप-राज्य बनाया गया, फिर उसे पूर्ण राज्य का दर्जा मिला?
(a) नागालैण्ड
(b) अरूणाचल प्रदेश
(c) त्रिपुरा
(d) मेघालय
उत्तर-
(d) मेघालय

प्रश्न 25.
उत्तर-पूर्वी क्षेत्रीय परिषद में आठवें सदस्य के रूप में किसे शामिल किया गया है?
(a) अरूणाचल प्रदेश
(b) मेघालय
(c) सिक्किम
(d) त्रिपुरा
उत्तर-
(c) सिक्किम

प्रश्न 26.
राष्ट्रीय जनता दल भारत के किस राज्य में सक्रिय है?
(a) उत्तर प्रदेश
(b) हरियाणा
(c) बिहार
(d) छत्तीसगढ़
उत्तर-
(c) बिहार

प्रश्न 27.
बोडोलैण्ड स्वायत्तशासी परिषद् किस राज्य में स्थित है?
(a) असम
(b) नागालैण्ड
(c) मेघालय
(d) मिजोरम
उत्तर-
(a) असम

प्रश्न 28.
शिवसेना एक क्षेत्रीय दल है
(a) गुजरात का
(b) महाराष्ट्र का
(c) बिहार का
(d) उत्तर प्रदेश का
उत्तर-
(b) महाराष्ट्र का

प्रश्न 29.
पूर्वोत्तर भारत के ‘सात बहनों’ में कौन-सा राज्य शामिल नहीं है?
(a) जम्मू कश्मीर
(b) नागालैण्ड
(c) मिजोरम
(d) मेघालय
उत्तर-
(a) जम्मू कश्मीर

प्रश्न 30.
निम्नलिखित में से कौन जम्मू-कश्मीर का उग्रवादी संगठन नहीं है?
(a) लश्कर-ए-तोयबा
(b) अल-जिहाद
(c) तहरीक-उल-मुजाहिद्दीन
(d) तालिबान
उत्तर-
(d) तालिबान

प्रश्न 31.
अकाली आन्दोलनकारियों की क्या माँग थी?
(a) अलग पंजाब
(b) खालिस्तान
(c) पृथक् राष्ट्र
(d) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(b) खालिस्तान

Bihar Board 12th Philosophy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Philosophy Objective Answers Chapter 7 कार्य-कारण सिध्दान्त

प्रश्न 1.
कारण होता है
(A) पूर्ववर्ती
(B) अनौपाधिक
(C) नियत
(D) इनमें से कोई
उत्तर:
(D) इनमें से कोई

प्रश्न 2.
अरस्तू ने कारण के कितने प्रकार बताए हैं?
(A) दो
(B) तीन
(C) चार
(D) पाँच
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 3.
निम्नलिखित में अरस्तू के कारण के प्रकार कौन-से हैं?
(A) द्रव्य कारण
(B) आकारिक कारण
(C) अन्तिम कारण
(D) इनमें सभी
उत्तर:
(D) इनमें सभी

प्रश्न 4.
पदार्थ में विद्यमान योग्य शक्ति को कौन-सा कारण कहते हैं?
(A) द्रव्य कारण
(B) आकारिक कारण
(C) योग्यानिमित कारण
(D) अन्तिम कारण
उत्तर:
(C) योग्यानिमित कारण

प्रश्न 5.
आगमन का आकारिक आधार है
(A) प्रकृति-समरूपता
(B) निरीक्षण
(C) प्रयोग
(D) कारण कार्य नियम
उत्तर:
(D) कारण कार्य नियम

प्रश्न 6.
कार्य-कारण नियम आगमन का किस प्रकार का आधार है?
(A) वास्तविक
(B) आकारिक
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) आकारिक

प्रश्न 7.
कारण कार्य का है
(A) पूर्ववर्ती
(B) अनुवर्ती
(C) सहपरिणाम
(D) कभी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती
उत्तर:
(A) पूर्ववर्ती

प्रश्न 8.
अनेक कारणों के मेल से उत्पन्न संयुक्त कार्य को कहते हैं
(A) कारण-संयोग
(B) कार्य-सम्मिश्रण
(C) बहुकारणवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) कार्य-सम्मिश्रण

प्रश्न 9.
कार्य-कारण नियम है
(A) वैज्ञानिक
(B) सामाजिक
(C) दार्शनिक
(D) सामान्य
उत्तर:
(A) वैज्ञानिक

प्रश्न 10.
परिणाम की दृष्टि से कारण-कार्य से क्या है?
(A) बड़ा
(B) छोटा
(C) बहुकारणवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) बहुकारणवाद

प्रश्न 11.
कारण का गुणात्मक लक्षण है
(A) पूर्ववर्ती घटना है
(B) अनौपाधिक घटना है
(C) तात्कालिक, नियत, अनौपाधिक, पूर्ववती घटना है
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(C) तात्कालिक, नियत, अनौपाधिक, पूर्ववती घटना है

प्रश्न 12.
बहाकरणवाद का अर्थ है
(A) कारणों का संयोग
(B) कार्यों का सम्मिश्रण
(C) एक घटना का एक कारण होना
(D) एक घटना के भिन्न समय में भिन्न कारण होना
उत्तर:
(D) एक घटना के भिन्न समय में भिन्न कारण होना

प्रश्न 13.
कारण की सही परिभाषा क्या है?
(A) कारण एक पूर्ववर्ती घटना है
(B) कारण एक अनुवर्ती घटना है
(C) कारण अनौपचारिक पूर्ववर्ती घटना है
(D) कारण एक नियत, अनौपचारिक एवं तात्कालिक पूर्ववर्ती घटना है
उत्तर:
(D) कारण एक नियत, अनौपचारिक एवं तात्कालिक पूर्ववर्ती घटना है

प्रश्न 14.
कारण क्या है?
(A) केवल भावात्मक स्थितियों का योग
(B) केवल निषेधात्मक स्थितियों का योग
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक स्थितियों का योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक स्थितियों का योग

प्रश्न 15.
किसी कार्य की उत्पत्ति में कौन अनिवार्य है?
(A) निषेधात्मक उपाधियों की उपस्थिति
(B) भावात्मक उपाधियों की उपस्थिति
(C) निषेधात्मक उपाधियों की अनुपस्थिति
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) भावात्मक उपाधियों की उपस्थिति

प्रश्न 16.
सही कथन क्या है?
(A) कारण उपाधिक का एक अंग है
(B) कभी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती
(C) कारण और उपाधिक बराबर है
(D) उपाधि कारण का अंश नहीं है
उत्तर:
(B) कभी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती

प्रश्न 17.
मिल के अनुसार कारण है
(A) भावात्मक उपाधियों का योग
(B) निषेधात्मक उपाधियों का योग
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक उपाधियों का योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक उपाधियों का योग

प्रश्न 18.
सही कथन को चिह्नांकित करें
(A) मात्र अनुक्रमिकता कारणवा को लक्षण है
(B) मात्र सहभाव कारणता का लक्षण है
(C) मात्र अनुक्रमिकता कारणता का लक्षण नहीं है
(D) मात्र पूर्ववर्ती कारणता का लक्षण है
उत्तर:
(C) मात्र अनुक्रमिकता कारणता का लक्षण नहीं है

प्रश्न 19.
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
(A) उपाधि कारण का एक अंश है
(B) कारण अपनी उपाधि का एक अंश है
(C) उपाधि कारण का अंश नहीं है
(D) कारण एवं उपाधि में कोई संबंध नहीं है |
उत्तर:
(A) उपाधि कारण का एक अंश है

प्रश्न 20.
अरस्तू के अनुसार कारण है
(A) आकारिक
(B) अंतिम
(C) उपादान
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 21.
निम्न में से कौन चिन्तक कारणता के सिद्धान से संबंधित है?
(A) ह्यूम
(B) मिल
(C) अरस्तू
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(A) ह्यूम

प्रश्न 22.
कर्म-सिद्धान्त-कारणतावाद है
(A) तार्किक
(B) न्यायिक
(C) नैतिक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) नैतिक

प्रश्न 23.
सत्कार्यवाद के रूप है
(A) विवर्तवाद एवं आरम्भवाद
(B) विवर्तवाद
(C) विवर्तवाद एवं परिणामवाद
(D) परिणामवाद
उत्तर:
(B) विवर्तवाद

प्रश्न 24.
निम्न में से किसने कहा है कि कारण भावात्मक और निषेधात्मक उपाधियों का योगफल है?
(A) मिल
(B) अरस्तू
(C)
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) अरस्तू

प्रश्न 25.
निम्नलिखित में से किस बुक्ति की कारणतामूलक युक्ति कहा जा सकता है?
(A) विश्वमूलक
(B) तात्विक
(C) प्रयोजनमूलक
(D) मैतिक
उत्तर:
(C) प्रयोजनमूलक

प्रश्न 26.
अंतक्रियावाद सिद्धांत के प्रवर्तक है
(A) स्पोनोजा
(B) लाइबनौज
(C) देकार्त
(D) ड्रम
उत्तर:
(A) स्पोनोजा

प्रश्न 27.
किसने कहा है कि कार्य-कारण सम्बन्ध आदत और प्रथा के कारण बनते हैं?
(A) देकार्त
(B) स्पोनोजा (घम
(C) हुमी
(D) लाइबनीज
उत्तर:
(C) हुमी

प्रश्न 28.
अरस्तू के अनुसार कारण है- [2009A, 12A, 15A, 16A]
(A) आकारिक
(B) अंतिम
(C) उपादान
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 29.
निम्न में से कौन चिन्तक कारणता के सिद्धान्त से संबंधित है? [2011A]
(A) इम
(B) मिल
(C) अरस्तू
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(A) इम

प्रश्न 30.
कर्म-सिद्धान्त-कारणतावाद है- [2013A]
(A) तार्किक
(B) न्यायिक
(C) नैतिक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) नैतिक

प्रश्न 31.
सत्कार्यवाद के रूप हैं [2009]
(A) विवर्तवाद एवं आरम्भवाद
(B) विवर्तवाद
(C) विवर्तवाद एवं परिणामवाद
(D) परिणामवाद
उत्तर:
(B) विवर्तवाद

प्रश्न 32.
निम्न में से किसने कहा है कि कारण भावात्मक और निषेधात्मक उपाधियों का योगफल है? [2010A]
(A) मिल
(B) अरस्तू
(C) झम
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) अरस्तू

प्रश्न 33.
किसने कहा है- “मनुष्य सभी वस्तुओं का मापदण्ड है? [2013A]
(A) अरस्तू
(B) प्लेटो
(C) सोफिस्ट
(D) बेन
उत्तर:
(A) अरस्तू

प्रश्न 34.
निम्नलिखित में से किस युक्ति को कारणतामूलक चुक्ति कहा जा सकता है? [2010]
(A) विश्वमूलक
(B) तात्विक
(C) प्रयोजनमूलक
(D) नैतिक
उत्तर:
(C) प्रयोजनमूलक

प्रश्न 35.
अंतक्रियावाद सिद्धांत के प्रवर्तक हैं [2011A]
(A) स्पीनोजा
(B) लाइबनीज
(C) देकार्त
(D) धूम
उत्तर:
(A) स्पीनोजा

प्रश्न 36.
ग्रीक दर्शन के जनक हैं [2015A]
(A) सुकरात
(B) थेल्स
(C) अरस्तु
(D) प्लेटो
उत्तर:
(C) अरस्तु

प्रश्न 37.
किसने कहा है कि कार्य-कारण सम्बन्ध आदत और प्रथा के .. कारण बनते हैं।
(A) देकार्त
(B) स्पीनोजा
(C) राम
(D) लाइबनीज
उत्तर:
(C) राम

प्रश्न 38.
कारण होता है [2015A]
(A) पूर्ववर्ती
(B) अनौपाधिक
(C) नियत
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 39.
अरस्तू के कारण के कितने प्रकार बताए हैं? [2018]
(A) दो
(B) तीन
(C) चार
(D) पाँच
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 40.
निम्नलिखित में अरस्तू के कारण के प्रकार कौन-से हैं?
(A) द्रव्य कारण
(B) आकारिक कारण
(C) अन्तिम कारण
(D) इनमें सभी
उत्तर:
(D) इनमें सभी

प्रश्न 41.
पदार्थ में विद्यमान योग्य शक्ति को कौन-सा कारण कहते हैं?
(A) द्रव्य कारण
(B) आकारिक कारण
(C) योग्यानिमित्त कारण
(D) अन्तिम कारण
उत्तर:
(C) योग्यानिमित्त कारण

प्रश्न 42.
आगमन का आकारिक आधार है
(A) प्रकृति-समरूपता
(B) निरीक्षण
(C) प्रयोग
(D) कारण-कार्य नियम
उत्तर:
(D) कारण-कार्य नियम

प्रश्न 43.
कार्य-कारण नियम आगमन का किस प्रकार का आधार है?
(A) वास्तविक
(B) आकारिक
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) आकारिक

प्रश्न 44.
कारण कार्य का है
(A) पूर्ववर्ती
(B) अनुवर्ती
(C) सहपरिणाम
(D) भी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती
उत्तर:
(A) पूर्ववर्ती

प्रश्न 45.
अनेक कारणों के मेल से उत्पन्न संयुक्त कार्य को कहते हैं
(A) कारण-संयोग
(B) कार्य-सम्मिश्रण
(C) बहुकारणवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) कार्य-सम्मिश्रण

प्रश्न 46.
कार्य-कारण नियम है [2016A]
(A) वैज्ञानिक
(B) सामाजिक
(C) दार्शनिक
(D) सामान्य
उत्तर:
(A) वैज्ञानिक

प्रश्न 47.
परिणाम की दृष्टि से कारण-कार्य से क्या है?
(A) बड़ा
(B) छोटा
(C) बहुकारणवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) बहुकारणवाद

प्रश्न 48.
पदार्थ सिद्धान्त सम्बन्धित है [2018A]
(A) न्याय दर्शन
(B) वैशेषिक दर्शन
(C) सांख्य दर्शन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) न्याय दर्शन

प्रश्न 49.
कारण होता है [2018]
(A) अनौपाधिक
(B) पूर्ववर्ती
(C) नियत
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर:
(D) उपरोक्त सभी

प्रश्न 50.
कारण का गुणात्मक लक्षण है [2009]
(A) पूर्ववर्ती घटना है
(B) अनौपाधिक घटना है
(C) तात्कालिक, नियत, अनौपाधिक, पूर्ववर्ती घटना है
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(C) तात्कालिक, नियत, अनौपाधिक, पूर्ववर्ती घटना है

प्रश्न 51.
बहुकारणबाद का अर्थ है
(A) कारणों का संयोग
(B) कार्यों का सम्मिश्रण
(C) एक घटना का एक कारण होना
(D) एक घटना के भिन्न समय में भिन्न कारण होना
उत्तर:
(D) एक घटना के भिन्न समय में भिन्न कारण होना

प्रश्न 52.
कारण की सही परिभाषा क्या है?
(A) कारण एक पूर्ववर्ती घटना है।
(B) कारण एक अनुवर्ती घटना है
(C) कारण अनौपचारिक पूर्ववर्ती घटना है
(D) कारण एक नियत, अनौपचारिक एवं तात्कालिक पूर्ववर्ती घटना है
उत्तर:
(D) कारण एक नियत, अनौपचारिक एवं तात्कालिक पूर्ववर्ती घटना है

प्रश्न 53.
कारण क्या है?
(A) केवल भावात्मक स्थितियों का योग
(B) केवल निषेधात्मक स्थितियों का योग
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक स्थितियों का योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक स्थितियों का योग

प्रश्न 54.
किसी कार्य की उत्पत्ति में कौन अनिवार्य है?
(A) निषेधात्मक उपाधियों की उपस्थिति
(B) भावात्मक उपापियों की उपस्थिति
(C) निषेधात्मक उपाधियों की अनुपस्थिति
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) भावात्मक उपापियों की उपस्थिति

प्रश्न 55.
सही कथन क्या है?
(A) कारण उपाधिक का एक अंग है
(B) कभी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती
(C) कारण और उपाधिक बराबर है
(D) उपाधि कारण का अंश नहीं है
उत्तर:
(B) कभी पूर्ववर्ती है तो कभी अनुवर्ती

प्रश्न 56.
मिल के अनुसार कारण है [2009A]
(A) भावात्मक उपाधियों का योग
(B) निषेधात्मक उपाधियों का योग
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक उपाधियों का योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) भावात्मक एवं निषेधात्मक उपाधियों का योग

प्रश्न 57.
सही कथन को चिहांकित करें
(A) मात्र अनुक्रमिकता कारणता का लक्षण है
(B) मात्र. सहभाव कारणता का लक्षण है
(C) मात्र अनुकमिकता कारणता का लक्षण नहीं है
(D) मात्र पूर्ववर्ती कारणता का लक्षण है
उत्तर:
(C) मात्र अनुकमिकता कारणता का लक्षण नहीं है

प्रश्न 58.
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
(A) उपाधि कारण का एक अंश है।
(B) कारण अपनी उपाधि का एक अंश है
(C) उपाधि कारण का अंश नहीं है
(D) कारण एवं उपाधि में कोई संबंध नहीं है
उत्तर:
(A) उपाधि कारण का एक अंश है।

Bihar Board 12th Accountancy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Accountancy VVI Objective Questions Model Set 1 in Hindi

प्रश्न 1.
विशिष्ट दान है :
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत प्राप्ति
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) पूँजीगत प्राप्ति

प्रश्न 2.
यदि स्पष्टतया कुछ न दिया हो तो प्रवेश शुल्क को माना जाता है :
(A) आयगत प्राप्ति
(B) पूँजीगत प्राप्ति
(C) व्यय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) आयगत प्राप्ति

प्रश्न 3.
इनमें से कौन-सा अलाभकारी संगठन नहीं है :
(A) स्कूल
(B) अस्पताल
(C) क्लब
(D) साझेदारी फर्म
उत्तर-
(B) अस्पताल

प्रश्न 4.
प्राप्ति एवं भुगतान खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) वास्तविक खाता
(C) नाम मात्र खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) वास्तविक खाता

प्रश्न 5.
गैर लाभकारी संस्था में दायित्वों पर सम्पत्तियों की अधिकता को माना जाता है :
(A) पूँजी कोष
(B) पूँजी
(C) लाभ
(D) शुद्ध लाभ
उत्तर-
(A) पूँजी कोष

प्रश्न 6.
वसीयत को मानना चाहिए :
(A) दायित्व
(B) व्यय
(C) आय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) दायित्व

प्रश्न 7.
आय-व्यय खाता दर्शाता है :
(A) आधिक्य
(B) घाटा
(C) शुद्ध लाभ
(D) आधिक्य या घाटा
उत्तर-
(D) आधिक्य या घाटा

प्रश्न 8.
एक निजी कंपनी में सदस्यों की अधिकतम सीमा ही सकती है :
(A) 2
(B) 20
(C) 50
(D) 200
उत्तर-
(D) 200

प्रश्न 9.
फर्म को दिये गए ऋण पर ब्याज है :
(A) विनियोजन
(B) लाभ
(C) प्रभार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) प्रभार

प्रश्न 10.
साझेदारों की पूँजी पर ब्याज हैं :
(A) व्यय
(B) विनियोजन
(C) लाभ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) विनियोजन

प्रश्न 11.
विद्यमान साझेदारों के लाभ-विभाजन अनुपात में परिवर्तन से होता है :
(A) फर्म का पुनर्मूल्यांकन
(B) फर्म का पुनर्गठन
(C) फर्म का समापन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) फर्म का पुनर्गठन

प्रश्न 12.
लाभ-प्राप्ति अनुपात :
(A) नया अनुपात — पुराना अनुपात
(B) पुराना अनुपात – नया अनुपात
(C) त्याग अनुपात – पुराना अनुपात
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) नया अनुपात — पुराना अनुपात

प्रश्न 13.
सामान्य लाभ से औसत लाभ की अधिकता को कहा जाता है :
(A) अधि लाभ
(B) स्थायी लाभ
(C) असामान्य लाभ
(D) शुद्ध लाभ
उत्तर-
(A) अधि लाभ

प्रश्न 14.
व्यवसाय की प्रसिद्धि के मौद्रिक मूल्य को कहा जाता है :
(A) ख्याति
(B) अधि लाभ
(C) आधिक्य
(D) असामान्य लाभ
उत्तर-
(A) ख्याति

प्रश्न 15.
नये साझेदार द्वारा ख्याति के लिए लायी गई नकद राशि विद्यमान साझेदारों द्वारा किस अनुपात में बाँटी जाती है ?
(A) लाभ-विभाजन अनुपात
(B) पूँजी अनुपात
(C) त्याग अनुपात
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) त्याग अनुपात

प्रश्न 16.
पुनर्मूल्यांकन खाता में नाम पक्ष पर जमा पक्ष का आधिक्य है :
(A) लाभ
(B) हानि
(C) प्राप्ति
(D) व्यय
उत्तर-
(A) लाभ

प्रश्न 17.
A और B साझेदार हैं। C को 1/5 भाग से प्रवेश दिया जाता है। C अपने भाग के लिए 1,20,000 रु. पूँजी के रूप में लाता है तो फर्म की कुल पूँजी है
(A) 10,00,000 रु.
(B) 4,00,000 रु.
(C) 1,20,000 रु.
(D) 6,00,000 रु.
उत्तर-
(D) 6,00,000 रु.

प्रश्न 18.
संचित लाभ और संचय का हस्तान्तरण किया जाता है:
(A) वसूली खाते में
(B) साझेदारों के पूँजी खाते में
(C) बैंक खाते में
(D) बचत खाते में ।
उत्तर-
(B) साझेदारों के पूँजी खाते में

प्रश्न 19.
पुनर्मूल्यांकन खाते के शेष को पुराने साझेदारों के पूँजी खाते में किस अनुपात में हस्तान्तरित किया जाता है ?
(A) पुराने लाभ-विभाजन अनुपात
(B) नये लाभ विभाजन अनुपात
(C) बराबर अनुपात
(D) पूँजी अनुपात
उत्तर-
(A) पुराने लाभ-विभाजन अनुपात

प्रश्न 20.
अमन, राज और शान्तनु लाभों को 3 : 2:1 के अनुपात में विभाजित करते हैं। राज अवकाश ग्रहण करता है । अमन और शान्तनु का नया लाभ-विभाजन अनुपात होगा :
(A) 3 : 2
(B) 3 : 1
(C) 2 : 1
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) 3 : 1

प्रश्न 21.
लाभ-प्राप्ति अनुपात की गणना की जाती है :
(A) प्रवेश के समय
(B) अवकाश ग्रहण के समय
(C) फर्म के विघटन के समय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) अवकाश ग्रहण के समय

प्रश्न 22.
अवकाश ग्रहण के समय पुनर्मूल्यांकन लाभ-हानि को बाँटा जाता है :
(A) शेष साझेदारों द्वारा
(B) सभी साझेदारों
(C) नये साझेदार द्वारा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) सभी साझेदारों

प्रश्न 23.
साझेदार की अवकाश ग्रहण करने पर संचिता लाभों को किसके पूँजी खाते में जमा किया जाना चाहिए :
(A) सभी साझेदारों
(B) शेष बचे हुए साझेदारों
(C) अवकाश ग्रहण करने वाले साझेदार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) सभी साझेदारों

प्रश्न 24.
मृतक साझेदार को देय राशि का भुगतान उसके…….को किया जाता है।
(A) पिता
(B) दोस्त
(C) पत्नी
(D) उत्तराधिकारी निष्पादक
उत्तर-
(D) उत्तराधिकारी निष्पादक

प्रश्न 25.
साझेदारों की संयुक्त जीवन पॉलिसी एक…………….खाता है।
(A) नाममात्र
(B) व्यक्तिगत
(C) दायित्व
(D) सम्पत्ति
उत्तर-
(B) व्यक्तिगत

प्रश्न 26.
मृतक साझेदार के निष्पादक को देय राशि पर साझेदार की मृत्यु की तिथि से भुगतान की तिथि तक ब्याज दिया जायेगा :
(A) 8% p.a.
(B) 5% p.a.
(C) 6% p.a.
(D) 7% p.a.
उत्तर-
(C) 6% p.a.

प्रश्न 27.
वसूली खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) नाममात्र खाता
(C) वास्तविक खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) नाममात्र खाता

प्रश्न 28.
वसूली व्ययों. को वसूली खाता के किस भाग में लिखा जाता है ?
(A) नाम भाग
(B) जमा भाग
(C) दायित्व भाग
(D) सम्पत्ति भाग
उत्तर-
(A) नाम भाग :

प्रश्न 29.
फर्म के समापन पर साझेदार के ऋण खाते की राशि को हस्तान्तरित किया जाता है :
(A) वसूली खाता में
(B) साझेदार के ऋण खाता में
(C) साझेदार के चालू खाते में
(D) इनमें से कोई नहीं |
उत्तर-
(B) साझेदार के ऋण खाता में

प्रश्न 30.
फर्म के विघटन पर, अलिखित सम्पत्तियों से वसूल हुई राशि को किस खाते में जमा किया जाता है ?
(A) पूँजी खाता
(B) रोकड़ खाता
(C) वसूली खाता
(D) पुनर्मूल्यांकन खाता
उत्तर-
(C) वसूली खाता

प्रश्न 31.
समस्त ऋणपत्रों के शोधन के पश्चात् ‘ऋणपत्र शोधन संचय’ को किस खाते में हस्तान्तरित किया जाता है ?
(A) पूँजी संचय खाता
(B) सामान्य संचय खाता
(C) लाभ-हानि खाता
(D) सिंकिंग फण्ड खाता
उत्तर-
(B) सामान्य संचय खाता

प्रश्न 32.
एक कंपनी में सदस्यों का दायित्व होता है :
(A) सीमित
(B) असीमित
(C) स्थिर
(D) परिवर्तनशील
उत्तर-
(A) सीमित

प्रश्न 33.
कंपनी अधिनियम की किस धारा के अन्तर्गत अंश कटौती पर निर्गमित नहीं किए जा सकते हैं ?
(A) Section 52
(B) Section 53
(C) Section 54
(D) Section 78
उत्तर-
(B) Section 53

प्रश्न 34.
अंश आबंटन खाता है :
(A) अवास्तविक खात
(B) वास्तविक खाता
(C) व्यक्तिगत खाता
(D) रोकड़ खाता
उत्तर-
(C) व्यक्तिगत खाता

प्रश्न 35.
कंपनी अधिनियम, 2013 के अनुसार ऋणपत्र शोधन से पूर्व ऋणपत्र निर्गमन ( अंकित मूल्य) के………..के बराबर को ‘ऋणपत्र शोधन संचय’ में अवश्य ही हस्तान्तरित किया जाना चाहिए।
(A) 25%
(B) 50%
(C) 75%
(D) 100% |
उत्तर-
(A) 25%

प्रश्न 36.
प्रत्येक कंपनी, जिसके लिए DRR बनाना अनिवार्य है, वह अगले
वर्ष 31 मार्च को समाप्त होने वाले वर्ष के दौरान देय होने वाले ऋणपत्रों की राशि का कम-से-कम कितना प्रतिशत प्रत्येक वर्ष 30 अप्रैल तक बैंक में जमा करेगी या विनियोजित करेगी ?
(A) 10%
(B) 15%
(C) 25%
(D) 50% |
उत्तर-
(B) 15%

प्रश्न 37.
एक संयुक्त पूँजी वाली कंपनी है :
(A) प्राकृतिक व्यक्ति
(B) कृत्रिम व्यक्ति
(C) साझेदारी फर्म
(D) इनमें से कोई नहीं |
उत्तर-
(B) कृत्रिम व्यक्ति

प्रश्न 38.
ऋणपत्र है:
(A) ऋण का प्रमाण-पत्र
(B) नकद प्रमाण-पत्र
(C) साख प्रमाण-पत्र
(D) इनमें से कोई नहीं =
उत्तर-
(A) ऋण का प्रमाण-पत्र

प्रश्न 39.
ऋणपत्रधारी होते हैं :
(A) कंपनी के ग्राहक
(B) कंपनी के मालिक
(C) कंपनी के लेनदार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) कंपनी के लेनदार

प्रश्न 40.
लाभांश……………..पर दिया जाता है।
(A) अधिकृत पूँजी
(B) निर्गमित पूँजी
(C) माँगी गई पूँजी
(D) चुकता/प्रदत्त पूँजी |
उत्तर-
(D) चुकता/प्रदत्त पूँजी |

प्रश्न 41.
पूँजीगत प्रकृति की सभी प्राप्तियाँ दिखाई जाती हैं :
(A) आय-व्यय खाता में
(B) स्थिति-विवरण में
(C) लाभ-हानि खाता में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) स्थिति-विवरण में

प्रश्न 42.
आय-व्यय खाता में लिखे जाते हैं…..लेन-देन दर्ज करने के लिए :
(A) केवल पूँजीगत प्रकृति
(B) केवल आयगत प्रकृति
(C) (A) एवं (B) दोनों का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) केवल आयगत प्रकृति

प्रश्न 43.
ऋणपत्र प्रतिनिधित्व करता है :
(A) संचालक का कंपनी में हिस्सा
(B) समता अंशधारियों द्वारा निवेश
(C) व्यवसाय का दीर्घकालिक ऋण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) व्यवसाय का दीर्घकालिक ऋण

प्रश्न 44.
जब दो या अधिक संस्थाओं के वित्तीय विवरणों का विश्लेषण किया जाये तो इसे कहा जाता है :
(A) आन्तरिक फर्म विश्लेषण
(B) अंतर-संस्था विश्लेषण
(C) शीर्ष विश्लेषण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) अंतर-संस्था विश्लेषण

प्रश्न 45.
A,B और C एक फर्म के साझेदार हैं। यदि D नये साझेदार के रूप में प्रवेश करता है तो :
(A) पुरानी फर्म का विघटन होगा
(B) पुरानी फर्म तथा पुरानी साझेदारी का विघटन होगा
(C) पुरानी साझेदारी पुनर्गठित होगी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) पुरानी साझेदारी पुनर्गठित होगी

प्रश्न 46.
निम्न में से कौन असत्य है ?
(A) एक कंपनी शोध्य ऋणपत्र जारी कर सकती है
(B) एक कंपनी मताधिकार के साथ ऋणपत्र जारी कर सकती है
(C) एक कंपनी अपने अंशों का क्रय कर सकती है
(D) एक कंपनी अपने ही ऋणपत्रों को खरीद सकती है
उत्तर-
(B) एक कंपनी मताधिकार के साथ ऋणपत्र जारी कर सकती है

प्रश्न 47.
लाभांश सामान्यतः दिया जाता है :
(A) अधिकृत पूँजी पर
(B) निर्गमित पूँजी पर
(C) प्रदत्त पूँजी पर
(D) याचित पूँजी पर
उत्तर-
(C) प्रदत्त पूँजी पर

प्रश्न 48.
“सिंकिंग फण्ड विनियोग लेखा’ के विक्रय पर लाभ को अन्तरित किया जाता है :
(A) लाभ-हानि विवरण में
(B) सामान्य संचय में
(C) सिंकिंग फण्ड खाते में
(D) पूँजी संचय में
उत्तर-
(C) सिंकिंग फण्ड खाते में

प्रश्न 49.
जब दो या अधिक संस्थाओं के वित्तीय विवरणों का विश्लेषण किया जाये तो इसे कहा जाता है :
(A) आन्तरिक फर्म विश्लेषण
(B) अंतर-संस्था विलेषण
(C) शीर्ष विश्लेपण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) शीर्ष विश्लेपण

प्रश्न 50.
साझेदारों का चालू खाता हमेशा होगा :
(A) नाम शेष
(B) जमा शेप
(C) दोनों में से कोई भी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) दोनों में से कोई भी

Bihar Board 12th Philosophy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Philosophy Objective Answers Chapter 6 ज्ञान एवं सत्य

प्रश्न 1.
निम्न में से कौन अनुभववादी नहीं है?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) धूम
(D) काण्ट
उत्तर:
(C) धूम

प्रश्न 2.
अंतःक्रियावाद सिद्धान्त है-
(A) देकार्त का
(B) स्पिनोजा का
(C) लाइबनीज का
(D) लोक का
उत्तर:
(D) लोक का

प्रश्न 3.
निम्न में से कौन अनुभववादी नहीं है?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) काण्ट
(D) ड्रम
उत्तर:
(C) काण्ट

प्रश्न 4.
भारतीय दर्शन में यथार्थ ज्ञान कहलाता है
(A) अप्रमा
(B) प्रमा
(C) ख्याती
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) प्रमा

प्रश्न 5.
निम्न में से कौन एक बुद्धिवादी है?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) देकार्त
(D) काण्ट
उत्तर:
(C) देकार्त

प्रश्न 6.
प्रागनुभविक ज्ञान संबंधित है
(A) अनुभव से
(B) बुद्धि से
(C) दोनों से
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) दोनों से

प्रश्न 7.
निम्नलिखित में से अनुभववादी तर्कशास्त्री कौन है? .
(A) जॉन लॉक
(B) बकले
(C) झूम
(D) इनमें सभी है.
उत्तर:
(D) इनमें सभी है.

प्रश्न 8.
ब्रह्मसूत्र के रचयिता है!.
(A) गौड़पाद
(B) बकले
(C) शंकर
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(C) शंकर

प्रश्न 9.
निम्न में से कौन एक बुद्धिवादी एवं अनुभववादी नहीं है?
(A) काष्ट
(B) स्पिनोजा
(C) म
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्पिनोजा

प्रश्न 10.
निम्न में से कौन अनुभववादी नहीं हैं?
(A) लॉक
(B) बकले
(C) काण्ट
(D) धूम
उत्तर:
(C) काण्ट

प्रश्न 11.
बुद्धिवाद के समर्थक हैं
(A) देकार्त
(B) लाइयनीज
(C) स्पिनोजा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 12.
अनुभववाद के समर्थक हैं
(A) लॉक
(B) बकले
(C) धूम
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 13.
पूर्व स्थापित सामंजस्य सिद्धान्त संबंधित है
(A) देकार्त से
(B) काण्ट से
(C) लाइबनिस से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) देकार्त से

प्रश्न 14.
किस तर्क ने जगत के अस्तित्व के आधार पर ईश्वर का अस्तित्व ‘ प्रमाणित किया है।
(A) जगत-सम्बन्धी तर्क
(B) प्रयोजनमूलक तर्क
(C) कारणता-सम्बन्धी तर्क
(D) सत्तावादी तर्क
उत्तर:
(D) सत्तावादी तर्क

प्रश्न 15.
काण्ट के ज्ञान सम्बन्धी विचार को कहते हैं-
(A) अनुभववाद
(B) समीक्षावाद
(C) बुद्धिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) समीक्षावाद

प्रश्न 16.
काण्ट के अनुसार जान है
(A) प्रागनुभविक निर्णय
(B) अनुभव-सापेश निर्णय
(C) संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय
(D) इनमें से कोई नहीं |
उत्तर:
(C) संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय

प्रश्न 17.
किस दार्शनिक ने कहा है, “ज्ञान संश्लेषण प्रागनुभविक निर्णय
(A) काण्ट
(B) हेगल
(C) लाईबनिज
(D) स्पिनोजा.
उत्तर:
(D) स्पिनोजा.

प्रश्न 18.
अयथार्थ ज्ञान कहलाता है
(A) अप्रमा
(B) प्रमा
(C) प्रमाण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) प्रमा

प्रश्न 19.
“ज्ञान की प्राप्ति जन्मजात प्रत्यय से होती है।” ऐसा मानना है
(A) बुद्धिवाद का
(B) अनुभववाद का
(C) समीक्षावाद का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 20.
ज्ञानशास्त्रीय सिद्धान्त के रूप में ‘समीक्षावाद’ देन है
(A) देवार्च का
(B) स्पिनोजा का
(C) बर्कले का
(D) काण्ट का
उत्तर:
(D) काण्ट का

प्रश्न 21.
“ज्ञान की प्राप्ति निगमनात्मक विधि से होती है” यह किस ज्ञान सिद्धान के अनुसार?
(A) बुद्धिवाद
(B) अनुभववाद
(C) समीक्षावाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 22.
किसके अनुसार, “यथार्थ ज्ञान सार्वभौम, अनिवार्य और नवीन होना चाहिए”?
(A) काण्ट
(B) स्पीनोजा
(C) लॉक
(D) धूम
उत्तर:
(D) धूम

प्रश्न 23.
अनुभवभाव के समर्थक है
(A) देकार्त
(B) स्पीनोजा
(C) एम
(D) काण्ट
उत्तर:
(B) स्पीनोजा

प्रश्न 24.
‘मैं सोचता हूँ इसलिए मैं हूँ’ वह कथन है
(A) देकार्त का
(B) लोक का
(C) घूम का
(D) प्लेटो का
उत्तर:
(C) घूम का

प्रश्न 25.
निम्न में से कौन चिन्तक संदेहबाद से सर्वाधिक है?
(A) लॉक
(B) स्पीनोजा
(C) हम
(D) प्लेटो
उत्तर:
(D) प्लेटो

प्रश्न 26.
“हमें अनुभव सिर्फ प्रत्ययों का ही होता है, इसलिए सिर्फ प्रत्यय ही वास्तविक है।” ऐसा किसने कहा है?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) झूम
(D) स्पीनोजा
उत्तर:
(B) बर्कले

प्रश्न 27.
समीक्षावाद सिद्धान्त का सम्बन्ध किनसे है?
(A) लॉक
(B) स्मीनोजा
(C) बर्कले
(D) काण्ट
उत्तर:
(D) काण्ट

प्रश्न 28.
‘व्यक्ति बनो’ यह वक्तव्य है
(A) ब्रेडले का
(B) सोरोकीन का
(C) हिगेल का
(D) काण्ट का
उत्तर:
(A) ब्रेडले का

प्रश्न 29.
किस दार्शनिक ने कहा है, “ज्ञान संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय है”?
(A) काण्ट
(B) हेगल
(C) लाईबनिज
(D) स्पिनोजा
उत्तर:
(C) लाईबनिज

प्रश्न 30.
काण्ट के अनुसार बुद्धि के कितने आकार हैं?
(A) पाँच
(B) आठ
(C) दस
(D) बारह
उत्तर:
(D) बारह

प्रश्न 31.
काण्ट के ज्ञान-विचार को कहते हैं
(A) समीक्षावाद
(B) अनुभववाद
(C) बुद्धिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) बुद्धिवाद

प्रश्न 32.
अनुभववाद और बुद्धिवाद का सिद्धान्त है
(A) एक-दूसरे का विरोधी
(B) एक दूसरे का पूरक
(C) न तो विरोधी और न पूरक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) एक-दूसरे का विरोधी

प्रश्न 33.
किसने कहा है, ‘मनुष्य सभी वस्तुओं का मापदण्ड है’?
(A) अरस्तू
(B) प्लेटो
(C) सोफिस्ट
(D) ब्रेन
उत्तर:
(A) अरस्तू

प्रश्न 34.
बुद्धिवादी दार्शनिक के अनुसार ज्ञान के प्रकार हैं
(A) साधारण जान
(B) दार्शनिक ज्ञान
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 35.
ग्रीम दर्शन के जनक हैं
(A) सुकरात
(B) थेल्स
(C) अरस्तू
(D) प्लेटो
उत्तर:
(C) अरस्तू

प्रश्न 36.
देकार्त, स्पीनोजा एवं लेखनीज ज्ञान के किस सिद्धाना को माननेयो हैं।
(A) अनुभववादी सिद्धान्त
(B) बुद्धिवादी सिद्धान्त
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) बुद्धिवादी सिद्धान्त

प्रश्न 37.
निम्नलिखित में से कौन दार्शनिक ज्ञान को ‘संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णयों के एकतंत्र’ के रूप में परिभाषित करते हैं?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) काण्ट
(D) सुकराता |
उत्तर:
(A) लॉक

प्रश्न 38.
निम्नलिखित में कौन-सा कथन अनुभववाद से सम्बद्ध है?
(A) ज्ञान-प्राप्ति का एकमात्र साधन इन्द्रियानुभूति है
(B) विवेक को ज्ञान-प्राप्ति का एकमात्र साधन है
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं ।
उत्तर:
(A) ज्ञान-प्राप्ति का एकमात्र साधन इन्द्रियानुभूति है

प्रश्न 39.
समीक्षावाद का निर्माण होता है
(A) अनुभववाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(B) बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(C) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(D) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के नकारात्मक अंशों का मिलाकर
उत्तर:
(C) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर

प्रश्न 40.
निम्न में से कौन अनुभववादी नहीं है? [2015A]
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) धूम
(D) काण्ट
उत्तर:
(C) धूम

प्रश्न 41.
अंतःक्रियावाद सिद्धान्त है [2009]
(A) देकार्त का
(B) स्पिनोजा का
(C) लाइबनीज का
(D) लॉक का
उत्तर:
(D) लॉक का

प्रश्न 42.
निम्न में से कौन अनुभववादी नहीं है? [2012, 2013A]
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) काण्ट
(D) राम
उत्तर:
(C) काण्ट

43.
भारतीय दर्शन में यथार्थ ज्ञान कहलाता है- [2009A, 2016A]
(A) अप्रमा
(B) प्रमा
(C) ख्याती
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) प्रमा

प्रश्न 44.
निम्न में से कौन एक बुद्धिवादी है? [2014A]
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) देकार्त
(D) काण्ट
उत्तर:
(D) काण्ट

प्रश्न 45.
प्रागनुभविक ज्ञान संबंधित है- [2015A]
(A) अनुभव से
(B) बुद्धि से
(C) दोनों से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) दोनों से

प्रश्न 46.
निम्नलिखित में से अनुभववादी तर्कशास्त्री कौन है?
(A) जॉन लॉक
(B) बर्कले
(C) म
(D) इनमें सभी
उत्तर:
(D) इनमें सभी

प्रश्न 47.
ब्रह्मसूत्र के रचयिता हैं [2012]
(A) गौड़पाद
(B) बर्कले
(C) शंकर
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(C) शंकर

प्रश्न 48.
अप्रमा है [2018]
(A) अयथार्थ ज्ञान
(B) यथार्थ ज्ञान
(C) संदेडात्मक ज्ञान
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) अयथार्थ ज्ञान

प्रश्न 49.
निम्नलिखित में से कौन एक बुद्धिवादी एवं अनुभववादी नहीं है? [2014A]
(A) काण्ट
(B) स्पिनोजा
(C) बम
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्पिनोजा

प्रश्न 50.
बुद्धिवाद का समर्थक है [2009A]
(A) देकार्ड
(B) लाइबनीज
(C) स्पिनोजा
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 51.
अनुभववाद के समर्थक हैं [2009]
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) धूम
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 52.
पूर्व स्थापित सामंजस्य सिद्धान्त संबंधित है [2014]
(A) देकार्त से
(B) कायट से
(C) लाइबनिस से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) देकार्त से

प्रश्न 53.
किस तर्क ने जगत के अस्तित्व के आधार पर ईश्वर का अस्तित्व प्रमाणित किया है? [2009A]
(A) जगत-सम्बन्धी तर्क
(B) प्रयोजनमूलक तर्क
(C) कारणता-सम्बन्धी तर्क
(D) सत्तावादी तर्क
उत्तर:
(D) सत्तावादी तर्क

प्रश्न 54.
काण्ड के ज्ञान सम्बन्धी विचार को कहते हैं- [2009A]
(A) अनुभववाद
(B) समीक्षावाद
(C) बुद्धिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) समीक्षावाद

प्रश्न 55.
काण्ट के अनुसार ज्ञान है [2009A]
(A) प्रागनुभविक निर्णय
(B) अनुभव सापेक्ष निर्णय
(C) संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय

प्रश्न 56.
किस दर्शनिक ने कहा है- “ज्ञान संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय है? [2012A]
(A) काण्ट
(B) हेगल
(C) लाईबनिज
(D) स्पिनोजा
उत्तर:
(D) स्पिनोजा

प्रश्न 57.
अयथार्थ ज्ञान कहलाता है [2011A, 2015A]
(A) अप्रमा
(B) प्रमा
(C) प्रमाण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) अप्रमा

प्रश्न 58.
“ज्ञान की प्राप्ति जन्मजात प्रत्यय से होती है। ऐसा मानना है [2009A]
(A) बुद्धिवाद का
(B) अनुभववाद का
(C) समीक्षावाद का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 59.
ज्ञानशास्त्रीय सिद्धान्त के रूप में ‘समीक्षावाद’ देन है- [2010A]
(A) देकार्त्त का
(B) स्पिनोजा का
(C) बर्कले का
(D) काण्ट का
उत्तर:
(D) काण्ट का

प्रश्न 60.
“ज्ञान की प्राप्ति निगमनात्मक विधि से होती है” यह किस ज्ञान सिद्धान्त के अनुसार? [2010A]
(A) बुद्धिवाद
(B) अनुभववाद
(C) समीक्षावाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 61.
किसके अनुसार- “यथार्थ ज्ञान सार्वभौम, अनिवार्य और नबीन होना चाहिए? [2010A]
(A) काण्ट
(B) स्पीनोजा
(C) लॉक
(D) धूम
उत्तर:
(D) धूम

प्रश्न 62.
अनुभववाद के समर्थक हैं [2011A, 2018A]
(A) देका
(B) स्पोनोजा
(C) राम
(D) काण्ट
उत्तर:
(B) स्पोनोजा

प्रश्न 63.
“में सोचता हूँ इसलिए मैं हूँढ यह कथन है- [2011A, 2016A]
(A) देका का
(B) लॉक का
(C) ड्रम का
(D) प्लेटो का
उत्तर:
(C) ड्रम का

प्रश्न 64.
निम्न में से कौन चिन्तक संदेहवाद से संबंधित है? [2011A]
(A) लॉक
(B) स्पीनोजा
(C) झूम
(D) प्लेटो
उत्तर:
(D) प्लेटो

प्रश्न 65.
“हमें अनुभव सिर्फ प्रत्ययों का ही होता है, इसलिए सिर्फ प्रत्यय ही वास्तविक है। ऐसा किसने कहा है?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) राम
(D) स्पीनोजा
उत्तर:
(B) बर्कले

प्रश्न 66.
समीक्षाबाद सिद्धान्त का सम्बन्ध किनसे है? [2016A]
(A) लॉक
(B) स्पीनोजा
(C) बर्कले
(D) काण्ट
उत्तर:
(D) काण्ट

प्रश्न 67.
‘व्यक्ति चनो’ यह वक्तव्य है- [2015A, 2016A]
(A) ब्रेडले का
(B) सोरोकीन का
(C) हिगेल का
(A) काण्ट का
उत्तर:
(A) ब्रेडले का

प्रश्न 68.
किस दर्शनिक ने कहा है- “ज्ञान संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णय है”? [2013A]
(A) काण्ट
(B) हेगल
(C) लाईबनिज
(D) बरिह
उत्तर:
(C) लाईबनिज

प्रश्न 69.
काण्ट के अनुसार बुद्धि के कितने आकार हैं?
(A) पाँच
(B) आठ
(C) दस
(D) बारह
उत्तर:
(D) बारह

प्रश्न 70.
काण्ट के जान-विचार को कहते हैं- [2012A, 2013A, 2016A]
(A) समीक्षावाद
(B) अनुभववाद
(C) बुद्धिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) बुद्धिवाद

प्रश्न 71.
अनुभववाद और बुद्धिवाद का सिद्धान्त है
(A) एक-दूसरे का विरोधी
(B) एक-दूसरे का पूरक
(e) न तो विरोधी और न पूरक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) एक-दूसरे का विरोधी

प्रश्न 72.
बुद्धिवादी दार्शनिक के अनुसार ज्ञान के प्रकार हैं
(A) साधारण ज्ञान
(B) दार्शनिक ज्ञान
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 73.
देकार्त, स्पीनोजा एवं लेबनीज ज्ञान के किस सिद्धान को माननेवाले
(A) अनुभववादी सिद्धान्त
(B) बुद्धिवादी सिद्धान्त
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) बुद्धिवादी सिद्धान्त

प्रश्न 74.
निम्नलिखित में से कौन दार्शनिक ज्ञान को ‘संश्लेषणात्मक प्रागनुभविक निर्णयों को एकतंत्र’ के रूप में परिभाषित करते हैं?
(A) लॉक
(B) बर्कले
(C) काण्ट
(D) सुकरात
उत्तर:
(A) लॉक

प्रश्न 75.
निम्नलिखित में कौन-सा कथन अनुभववाद से सम्बद्ध है?
(A) ज्ञान प्राप्ति का एकमात्र साधन इन्द्रियानुभूति है
(B) विवेक ही ज्ञान प्राप्ति का एकमात्र साधन है
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) ज्ञान प्राप्ति का एकमात्र साधन इन्द्रियानुभूति है

प्रश्न 76.
समीक्षावाद का निर्माण होता है
(A) अनुभववाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(B) बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(C) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर
(D) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के नकारात्मक अंशों को मिलाकर
उत्तर:
(C) अनुभववाद एवं बुद्धिवाद के भावात्मक अंशों को मिलाकर

प्रश्न 77.
ईश्वर के अस्तित्व संबंधी प्रमाण हैं [2018A]
(A) प्रयोजनात्मक युक्ति
(B) नैतिक युक्ति
(C) सत्तामूलक युक्ति
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर:
(C) सत्तामूलक युक्ति

Bihar Board 12th Philosophy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Philosophy Objective Answers Chapter 5 अद्वैत-वेदान्त

प्रश्न 1.
अनेकान्तवाद सिद्धांत संबंधित है
(A) बौद्ध दर्शन से
(B) जैन दर्शन से
(C) चार्वाक दर्शन से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) जैन दर्शन से

प्रश्न 2.
ब्रह्म है
(A) अनेक
(B) अचेतन
(C) अनिर्वचनीय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 3.
अद्वैत वेदान्त के अनुसार चैतन्य आत्मा का है
(A) गुण
(B) स्वरूप
(C) प्रज्ञा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्वरूप

प्रश्न 4.
अद्वैत वेदान्त के प्रवर्तक हैं
(A) रामानुज
(B) शंकर
(C) मध्य
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(B) शंकर

प्रश्न 5.
अद्वैत का अर्थ होता है
(A) दो नहीं
(B) एक नहीं
(C) चार नहीं
(D) तीन नहीं
उत्तर:
(A) दो नहीं

प्रश्न 6.
“शंकर का दर्शन संगीत पूर्णता और गंभीरता में प्रथम स्थान रखता है।” यह कथन किनका है?
(A) डॉ. राधाकृष्णन
(B) चार्ल्स इलियट
(C) डॉ० दास गुप्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) चार्ल्स इलियट

प्रश्न 7.
अद्वैत वेदान्त के अनुसार जगत है-.
(A) प्रतिभासिक सत्ता
(B) व्यावहारिक सता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) व्यावहारिक सता

प्रश्न 8.
निम्नलिखित में किसने जगत् को जादू की उपमा से समझाने का – प्रयास किया है?
(A) शंकर
(B) गौड़पाद
(C) रामानुज
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) शंकर

प्रश्न 9.
शंकर अद्वैत को कहते हैं-
(A) शरीर
(B) ईश्वर
(C) ब्रह्म
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) ब्रह्म

प्रश्न 10.
गोड़पद किनके गुरु थे?
(A) शंकर के
(B) गुरु गोविंद के
(C) बल्लभाचार्य के
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) गुरु गोविंद के

प्रश्न 11.
स्वप्न या भ्रम किस सत्ता के विषय है?
(A) प्रतिभाषित सत्ता
(B) व्यावहारिक सता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) प्रतिभाषित सत्ता

प्रश्न 12.
आत्मा यथार्थतः
(A) भोक्ता है
(B) कर्ता है
(C) भोक्ता और कर्ता है
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) भोक्ता और कर्ता है

प्रश्न 13.
शंकर के अनुसार सत्-आनंद कौन हैं?
(A) ईश्वर
(B) माया
(C) ब्रह्म
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) ब्रह्म

प्रश्न 14.
निम्न में से कौन-सी एक बेदान्त की शाखा नहीं है?
(A) द्वैत
(B) विशिष्टाद्वैत
(C) अद्वैत
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) विशिष्टाद्वैत

प्रश्न 15.
जब आत्मा शरीर, इन्द्रिय मन इत्यादि उपाधियों से सीमित हो जाता तो वह है-
(A) ब्रह्म
(B) जीव
(C) माया
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) जीव

प्रश्न 16.
शंकर का समय माना जाता है
(A) 788 – 820 ई०
(B) 800 – 900 ई०
(C) 1000 – 1100 ई०
(D)700 – 800 ई०
उत्तर:
(A) 788 – 820 ई०

प्रश्न 17.
शुद्ध सत्ता जो न तो बाधित होती और न जिसके बाधित होने का कल्पना की जा सकती, उसे कहा जाता है-
(A) व्यावहारिका सत्ता
(B) पारमार्थिक सत्ता
(C) प्रतिभाषित सना
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) पारमार्थिक सत्ता

प्रश्न 18.
अनेकान्तवाद की आधार शिला है
(A) न्यायवाद
(B) स्यादवाद
(C) मोक्ष
(D) अनेकात्यवाद
उत्तर:
(C) मोक्ष

प्रश्न 19.
डॉ० राधाकृष्णन के अनुसार माया के दो कार्य वे हैं
(A) सत्य पर पर्दा डालना
(B) असत्य को प्रस्थापित करना’
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) एवं (B) दोनों

प्रश्न 20.
शंकर के अनुसार जगत् को किस सत्ता के अन्तर्गत रखा जा सकता है?
(A) प्रतिभाषित सत्ता
(B) व्यावहारिक सत्ता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें सभी
उत्तर:
(B) व्यावहारिक सत्ता

प्रश्न 21.
आत्मा की सत्यता कौन-सी है?
(A) व्यावहारिक
(B) पारमार्थिक
(C) प्रतिभाषित
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) पारमार्थिक

प्रश्न 22.
बा है [2009A, 2017]
(A) अनेक
(B) अचेतन
(C) अनिर्वचनीय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 23.
अद्वैत वेदान्त के अनुसार चैतन्य आत्मा का है- [2009A, 16A, 17]
(A) गुण
(B) स्वरूप
(C) प्रज्ञा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्वरूप

प्रश्न 24.
अद्वैत वेदान्त के प्रवर्तक हैं- [2010A, 12A, 13A, 15A, 18A]
(A) रामानुज
(B) शंकर
(C) मध्व
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(B) शंकर

प्रश्न 25.
अद्वैत का अर्थ होता है- [2012A, 2015A, 2016A]
(A) दो नहीं
(B) एक नहीं
(C) चार नहीं
(D) तीन नहीं
उत्तर:
(A) दो नहीं

प्रश्न 26.
“शंकर का दर्शन संगीत पूर्णता और गंभीरता में प्रथम स्थान रखता है।” यह कथन किनका है?
(A) डॉ. राधाकृष्णन
(B) चार्ल्स इलियट
(C) डॉ. दास गुप्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) चार्ल्स इलियट

प्रश्न 27.
अद्वैत वेदान्त के अनुसार जगत है [2009A]
(A) प्रतिमासिक सत्ता
(B) व्यावहारिक सत्ता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) व्यावहारिक सत्ता

प्रश्न 28.
निम्नलिखित में किसने जगत् को जादू को उपमा से समझाने का प्रयास किया है?
(A) शंकर
(B) गौड़पाद
(C) रामानुज
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) शंकर

प्रश्न 29.
शंकर अद्वैत को कहते हैं [2016A]
(A) शरीर
(B) ईश्वर
(C) ब्रह्म
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(C) ब्रह्म

प्रश्न 30.
गौड़पद किनके गुरु थे?
(A) शंकर के
(B) गुरु गोविंद के
(C) बल्लभाचार्य के
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) गुरु गोविंद के

प्रश्न 31.
स्वप्न या भ्रम किस सत्ता के विषय हैं?
(A) प्रतिभाषित सत्ता
(B) व्यावहारिक सत्ता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) प्रतिभाषित सत्ता

प्रश्न 32.
आत्मा यथार्थत:
(A) भोक्ता है ।
(B) का है
(C) धोक्ता एवं कता है
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) धोक्ता एवं कता है

प्रश्न 33.
शंकर के अनुसार सत्-आनंद कौन है? [2010A, 2015A]
(A) ईश्वर
(B) माया
(C) ब्रह्म
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) ब्रह्म

प्रश्न 34.
निम्न में से कौन-सी एक वेदान्त की शाखा नहीं है? (2014A]
(A)
(B) विशिष्टाद्वैत
(C) अद्वैत
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) विशिष्टाद्वैत

प्रश्न 35.
जब आत्मा शरीर, इन्द्रिय मन इत्यादि उपाधियों से सीमित हो जाता है, तो वह है
(A) ब्रह्म
(B) जीव
(C) माया
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) जीव

प्रश्न 36.
शंकर का समय माना जाता है.
(A) 788 – 820 ई.
(B) 800 – 900 ई
(C) 100-1100 ई.
(D) 700 – 820 ई.
उत्तर:
(A) 788 – 820 ई.

प्रश्न 37.
शुद्ध सत्ता जो न तो बाधित होती है और न जिसके बाधित होने की कल्पना की जा सकती, उसे कहा जाता है
(A) व्यावहारिक सचा
(B) पारमार्थिक सत्ता
(C) प्रतिभाषित सत्ता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) पारमार्थिक सत्ता

प्रश्न 38.
डॉ. राधाकृष्णन के अनुसार माया के दो कार्य हैं। वे हैं
(A) सत्य पर पर्दा डालना
(B) असत्य को प्रस्थापित करना
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) एवं (B) दोनों

प्रश्न 39.
शंकर के अनुसार जगत् को किस सत्ता के अन्तर्गत रखा जा सकता
(A) प्रतिभाषित सत्ता
(B) व्यावहारिक सत्ता
(C) पारमार्थिक सत्ता
(D) इनमें सभी
उत्तर:
(B) व्यावहारिक सत्ता

प्रश्न 40.
आत्मा की सत्यता कौन-सी है?
(A) व्यावहारिक
(B) पारमार्थिक
(C) प्रतिभाषित
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) पारमार्थिक

Bihar Board 12th Philosophy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Philosophy Objective Answers Chapter 4 न्याय, वैशेषिक, संख्य एवं योग दर्शन

प्रश्न 1.
सांख्य दर्शन के प्रवर्तक हैं
(A) गौतम
(B) कपिल
(C) महावीर
(D) कणाद
उत्तर:
(C) महावीर

प्रश्न 2.
जीव का रूप क्या है?
(A) नित्य
(B) शरीर में निवासित
(C) प्रकाशवान
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(B) शरीर में निवासित

प्रश्न 3.
निम्न में से कौन आस्तिक दर्शन है?
(A) जैन दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) सांख्य दर्शन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) सांख्य दर्शन

प्रश्न 4.
न्याय दर्शन के प्रणेता हैं
(A) गौतम बुद्ध
(B) महर्षि गौतम
(C) कणाद
(D) जैमिनि
उत्तर:
(B) महर्षि गौतम

प्रश्न 5.
योग दर्शन में चित्तवृत्ति को कहते हैं
(A) प्रणायाम
(B) समाधि
(C) योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 6.
जिसके पास समबुद्धि होती है, उसे कहते हैं
(A) मुनि
(B) स्थितप्रज
(C) योगी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्थितप्रज

प्रश्न 7.
वैशेषिक दर्शन के प्रणेता हैं
(A) गौतम
(B) कणाद
(C) कपिल
(D) जैमिनी
उत्तर:
(B) कणाद

प्रश्न 8.
गौतम की पुस्तक का नाम है
(A) रामायण
(B) योगासन
(C) न्याय सूत्र
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) योगासन

प्रश्न 9.
वैशेषिक के अनुसार निम्नलिखित में कौन द्रव्य नहीं है?
(A) कर्म
(B) पृथ्वी
(C)काला
(D) आत्मा
उत्तर:
(B) पृथ्वी

प्रश्न 10.
योग दर्शन के प्रवर्तक है
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) पतंजलि
(D) कणाद
उत्तर:
(C) पतंजलि

प्रश्न 11.
जो ज्ञान प्राप्त करता है, कहलाता है
(A) प्रमाण
(B) प्रमाता
(C) प्रमा
(D) अप्रमा
उत्तर:
(A) प्रमाण

प्रश्न 12.
पतंजलि के अनुसार नियम की संख्या कितनी है ?
(A) दो
(B) पाँच
(C) तीन
(D) छह
उत्तर:
(B) पाँच

प्रश्न 13.
न्याय, वैशेषिक, सांख्य एवं योग निम्न में से किस दार्शनिक सम्प्रदाय में आते हैं?
(A) आस्तिक
(B) नास्तिक
(C) आस्तिक एवं नास्तिक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) आस्तिक

प्रश्न 14.
सांख्य दर्शन में आत्मा के लिए जिस पद का प्रयोग हुआ है वह है
(A) जीव
(B) आत्मा
(C) पुरुष
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) पुरुष

प्रश्न 15.
न्याय दर्शन के प्रणेता है
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) पतंजलि
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) गौतम

प्रश्न 16.
न्याय के अनुसार प्रमाण है
(A) दो
(B) छह
(C) चार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 17.
वैशेषिक दर्शन के प्रणेता है
(A) कणाद
(B) कपिल
(C) गौतम
(D) महावीर
उत्तर:
(A) कणाद

प्रश्न 18.
अनुमान का दूसरा नाम क्या है?
(A) अनुवीक्षा
(B) परवीक्षा
(C) अनुमति
(D) अनुपालक
उत्तर:
(D) अनुपालक

प्रश्न 19.
“ज्ञान की प्राप्ति जन्मजात प्रत्यय से होती है।” ऐसा मानना है
(A) अनुभववाद का
(B) बुद्धिवाद का
(C) समीक्षावाद का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) अनुभववाद का

प्रश्न 20.
न्याय-दर्शन में शब्द होता है
(A) नित्य
(B) अनित्य
(C) नित्य एवं अनित्य
(D) इनमें से कोई नहीं।
उत्तर:
(B) अनित्य

प्रश्न 21.
निम्न में से कौन आस्तिक दर्शन नहीं है?
(A) न्याय दर्शन
(B) योग दर्शन
(C) मीमांसा दर्शन
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(A) न्याय दर्शन

प्रश्न 22.
प्रत्यक्ष (PerCeption) न्यायशास्त्र में ‘प्रमाण’ का कौन-सा भेद है?
(A) प्रथम
(B) द्वितीय
(C) तृतीय
(D) चतुर्थ
उत्तर:
(A) प्रथम

प्रश्न 23.
योग-दर्शन है
(A) द्वैतवादी
(B) अद्वैतवादी
(C) द्वैतवादी एवं अद्वैतवादी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) द्वैतवादी

प्रश्न 24.
निम्नलिखित में किस दर्शन के अनुसार जीवन का मूल उद्देश्य मोक्षानुभूति प्राप्त करना है?
(A) योग-दर्शन
(B) सांख्य-दर्शन
(C) न्याय-दर्शन
(D) योग-दर्शन एवं सांख्य-दर्शन
उत्तर:
(D) योग-दर्शन एवं सांख्य-दर्शन

प्रश्न 25.
न्याय-दर्शन के प्रवर्तक कौन थे?
(A) अक्षपाद
(B) नागार्जुन
(C) कपिल
(D) कणाद
उत्तर:
(A) अक्षपाद

प्रश्न 26.
गौतम ने वास्तविक ज्ञान को क्या कहा है?
(A) प्रमा
(B) अप्रमा
(C) प्रमा एवं अप्रमा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) प्रमा

प्रश्न 27.
सांख्य एवं योग-दर्शन के अनुसार दुःख के कौन-से प्रकार है?
(A) आध्यात्मिक दुःख
(B) आधिभौतिक दुःख
(C) आधिदैविक दुःख
(D) ये सभी
उत्तर:
(D) ये सभी

प्रश्न 28.
योग के अष्टांग साधन में प्रथम अंग कौन हैं?
(A) नियम
(B) यम
(C) आसन
(D) प्रणायाम
उत्तर:
(B) यम

प्रश्न 29.
श्वास-प्रक्रिया को नियंत्रित करके एक क्रम में लाना क्या कहलाता है?
(A) ध्यान
(B) धारणा
(C) समाधि
(D) प्रणायाम
उत्तर:
(D) प्रणायाम

प्रश्न 30.
योग दर्शन में चित्त की कितनी अवस्थाओं का जिक्र है?
(A) एक
(B) चार
(C) पाँच
(D) आठ
उत्तर:
(C) पाँच

प्रश्न 31.
सांख्य का अर्थ है सम्यक् ज्ञान । सम्यक् ज्ञान का अर्थ है
(A) पुरुष का ज्ञान
(B) प्रकृति का ज्ञान
(C) पुरुष और प्रकृतिक के बीच भिन्नता का ज्ञान
(D) ये सभी
उत्तर:
(C) पुरुष और प्रकृतिक के बीच भिन्नता का ज्ञान

प्रश्न 32.
सांख्य-दर्शन में सत्यकार्यवाद किस सिद्धान्त से सम्बद्ध है?
(A) कार्य सिद्धान्त
(B) कारण सिद्धान्त
(C) कार्य-कारण सिद्धान्त
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) कार्य-कारण सिद्धान्त

प्रश्न 33.
सांख्य-दर्शन के अनुसार गुण के प्रकार हैं
(A) सत्व
(B) जस्
(C) तमस्
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 34.
सांख्य-दर्शन में आत्मा को कहा जाता है
(A) ब्रह्म
(B) पुरुष
(C) ईश्वर
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) ब्रह्म

प्रश्न 35.
वैशेषिक-दर्शन में सभी भौतिक द्रव्यों का अस्तित्व …………. में होता है।
(A) दिक्’
(B) काल’
(C) दिक्’ एवं काल’
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) दिक्’ एवं काल’

प्रश्न 36.
वैशेषिक दर्शन में उस द्रव्य को जो ज्ञान का आधार है क्या कहा जाता है?
(A) मन
(B) आत्मा
(C) परमात्मा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) आत्मा

प्रश्न 37.
आत्मा के विशेष गुण हैं-
(A) सुख
(B) दु:ख
(C) सुख और दुःख
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) सुख और दुःख

प्रश्न 38.
निम्नलिखित में कौन-सा गुण ज्ञान का प्रतीक हैं?
(A) सत्य
(B) रजस्
(C) तमस्
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) सत्य

प्रश्न 39.
निम्नलिखित में कौन ज्ञान का अवरोध करता है?
(A) सत्य
(B) रजस्
(C) तमस्
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 40.
सांख्य-दर्शन के प्रवर्तक हैं
(A) ऋषभदेव
(B) शाक्यमुनि
(C) कपिल
(D) कणाद
उत्तर:
(D) कणाद

प्रश्न 41.
निम्न में से अण्वीक्षा किसे कहते हैं?
(A) प्रत्यक्ष
(B) शब्द
(C) उपमान
(D) अनुमान
उत्तर:
(A) प्रत्यक्ष

प्रश्न 42.
निम्नलिखित में कौन-सा परार्थानुमान का घटक नहीं है?
(A) परामर्श
(B) उदाहरण
(C) हेतु
(D) उपनय
उत्तर:
(B) उदाहरण

प्रश्न 43.
वैशेषिक-दर्शन में पदार्थ का विधाजन हुआ है-
(A) भाव पदार्थ
(B) अभाव पदार्थ
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 44.
भौतिकवाद के अनुसार परम सत्ता है
(A) प्रत्यय,
(B) तटस्थ
(C) जड़
(D) ईश्वर
उत्तर:
(C) जड़

प्रश्न 45.
योग है
(A) त्याग
(B) समाधि
(C) ईश्वर के साथ साक्षात्कार
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) ईश्वर के साथ साक्षात्कार

प्रश्न 46.
वैशेषिक के सृष्टिवाद को क्या कहा जाता है?
(A) अणु सृष्टिवाद
(B) परमाणु सृष्टिवाद
(C) अणु एवं परमाणु सृष्टिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) परमाणु सृष्टिवाद

प्रश्न 47.
सांख्य-दर्शन में आत्मा के लिए जिस पद का प्रयोग हुआ है वह है
(A) पुरुष
(B) जीव
(C) आत्मा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) जीव

प्रश्न 48.
निम्न में से कौन-सा एक दृष्टिकोण वैशेषिक के अनुसार सही नहीं
(A) परमाणु नित्य है
(B) परमाणु से बने सामान नित्य है
(C) परमाणु उपमान के द्वारा नहीं जाने जाते हैं
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(B) परमाणु से बने सामान नित्य है

प्रश्न 49.
सांख्य दर्शन के प्रवर्तक है [2012A, 2016A]
(A) गौतम
(B) कपिल
(C) महावीर
(D) कणाद
उत्तर:
(C) महावीर

प्रश्न 50.
जीव का रूप क्या है?
(A) नित्य
(B) शरीर में निवासित
(C) प्रकाशवान
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 51.
निम्न में से कौन आस्तिक दर्शन है? [2011A]
(A) जैन दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) सांख्य दर्शन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) सांख्य दर्शन

प्रश्न 52.
न्याय दर्शन के प्रणेता है [2009]
(A) गौतम बुद्ध
(B) महर्षि गौतम
(C) कणाद
(D) जैमिनि
उत्तर:
(B) महर्षि गौतम

प्रश्न 53.
योग दर्शन में चित्तवृत्ति विरोध को कहते हैं [2009]
(A) प्रणायाम
(B) समाधि
(C) योग
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 54.
जिसके पास समबुद्धि होती है, उसे कहते हैं- [2013A]
(A) मुनि
(B) स्थितप्रज्ञ
(C) योगी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्थितप्रज्ञ

प्रश्न 55.
वैशेषिक दर्शन के प्रणेता है [2009]
(A) गौतम
(B) कणाद
(C) कपिल
(D) जैमिनी
उत्तर:
(B) कणाद

प्रश्न 56.
‘तत्पूर्वकम अनुमानम’ अनुमान की परिभाषा दी गई है
(A) न्याय द्वारा
(B) वैशेषिक द्वारा
(C) सांख्य द्वारा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) वैशेषिक द्वारा

प्रश्न 57.
न्याय के द्वारा कितने प्रमाणों को स्वीकार किया गया है?
(A) एक
(B) दो
(C) तीन
(D) चार
उत्तर:
(B) दो

प्रश्न 58.
किस दर्शन में सम्यक् समाधि का वर्णन है? [2018A]
(A) जैन दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) योग
(D) मीमांसा
उत्तर:
(C) योग

प्रश्न 59.
‘चितवृत्ति निरोध’ को कहते हैं [2018A]
(A) प्राणायाम
(B) बोग
(C) समाधि
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) बोग

प्रश्न 60.
गौतम की पुस्तक का नाम है- [2015A, 2016A]
(A) रामायण
(B) योगासन
(C) न्याय सूत्र
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) योगासन

प्रश्न 61.
वैशेषिक के अनुसार निम्नांकित में कौन द्रव्य नहीं है? [2010A]
(A) कर्म
(B) पृथ्वी
(C) काल
(D) आत्मा
उत्तर:
(B) पृथ्वी

प्रश्न 62.
योग दर्शन के प्रवर्तक – [2010A, 2018A].
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) पतंजलि
(D) कणाद
उत्तर:
(C) पतंजलि

प्रश्न 63.
जो ज्ञान प्राप्त करता है, कहलाता है [2015A]
(A) प्रमाण
(B) प्रमाता
(C) प्रमा
(D) अप्रमा
उत्तर:
(A) प्रमाण

प्रश्न 64.
पतंजलि के अनुसार नियम को संख्या कितनी है? 12010A]
(A) दो
(B) पांच
(C) तीन
(D) छह
उत्तर:
(B) पांच

प्रश्न 65.
न्याब, वैशेशिक, सांख्य एवं योग निम्न में से किस दार्शनिक सम्प्रदाय में आते हैं? [2009A,2018A]
(A) आस्तिक
(B) नास्तिक
(C) आस्तिक एवं नास्तिक
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) आस्तिक

प्रश्न 66.
सांख्य दर्शन में आत्मा के लिए जिस पद का प्रयोग हुआ है वह [2009, 2011A, 2018A]
(A) जीव
(B) आत्मा
(C) पुरुष
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) जीव

प्रश्न 67.
न्याय दर्शन के प्रणेता है [2011A, 2014A]
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) पतंजलि
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) गौतम

प्रश्न 68.
न्याय के अनुसार प्रमाण है [2016A]
(A) दो
(B) ह
(C) चार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 69.
वैशेषिक दर्शन के प्रणेता हैं [2011]
(A) कणाद
(B) कपिल
(C) गौतम
(D) महावीर
उत्तर:
(A) कणाद

प्रश्न 70.
अनुमान का दूसरा नाम क्या है? [2015A]
(A) अनुवीक्षा
(B) परवीक्षा
(C) अनुमति
(D) अनुपालक
उत्तर:
(D) अनुपालक

प्रश्न 71.
“ज्ञान की प्राप्ति जन्मजात प्रत्यय से होती है। ऐसा मानना है [2011]
(A) अनुभववाद का
(B) बुद्धिवाद का
(C) समीक्षावाद का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) अनुभववाद का

प्रश्न 72.
न्याय-दर्शन के शब्द होता है
(A) नित्य
(B) अनित्य
(C) नित्य एवं अनित्य
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) अनित्य

प्रश्न 73.
निम्न में से कौन आस्तिक दर्शन नहीं है? [2012A]
(A) न्याय दर्शन
(B) योग दर्शन
(C) मीमांसा दर्शन
(D) निम्बार्क
उत्तर:
(A) न्याय दर्शन

प्रश्न 74.
प्रत्यक्ष न्यायशास्त्र में ‘प्रमाण’ का कौन सा भेद है?
(A) प्रथम
(B) द्वितीय
(C) तृतीय
(D) चतुर्थ
उत्तर:
(A) प्रथम

प्रश्न 75.
योग दर्शन है
(A) द्वैतवादी
(B) अद्वैतवादी
(C) द्वैतवादी एवं अद्वैतवादी
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) द्वैतवादी

प्रश्न 76.
अनुमान का तार्किक आधार है [2018A]
(A) हेतु
(B) व्याप्ति
(C) पक्ष
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) हेतु

प्रश्न 77.
निम्नलिखित में किस दर्शन के अनुसार जीवन का मूल उद्देश्य मोक्षानुभूति प्राप्त करना है?
(A) योग-दर्शन
(B) सांख्य-दर्शन
(C) न्याय-दर्शन
(D) योग-दर्शन एवं सांख्य-दर्शन
उत्तर:
(D) योग-दर्शन एवं सांख्य-दर्शन

प्रश्न 78.
न्याय-दर्शन के प्रवर्तक कौन थे?
(A) अक्षपाद
(B) नागार्जुन
(C) कपिल
(D) कणाद
उत्तर:
(A) अक्षपाद

प्रश्न 79.
गौतम ने वास्तविक ज्ञान को क्या कहा है?
(A) प्रमा
(B) अप्रमा
(C) प्रमा एवं अप्रमा
(D) इनम स का नहा
उत्तर:
(A) प्रमा

प्रश्न 80.
सांख्य एवं योग-दर्शन के अनुसार दुःख के कौन-से प्रकार हैं?
(A) आध्यात्मिक दुःख
(B) आधिभौतिक दुःख
(C) आधिदैविक दु:ख
(D) ये सभी
उत्तर:
(D) ये सभी

प्रश्न 81.
योग के अष्टांग साधन में प्रथम अंग कौन है?
(A) नियम
(B) यम
(C) आसन
(D) प्रणायाम
उत्तर:
(B) यम

प्रश्न 82.
श्वास-प्रक्रिया को नियंत्रित करके एक क्रम में लाना क्या कहलाता है?
(A) ध्यान
(B) धारणा
(C) समाधि
(D) प्रणायाम
उत्तर:
(D) प्रणायाम

प्रश्न 83.
योग दर्शन में चित्त की कितनी अवस्थाओं का जिक्र है?
(A) एक
(B) चार
(C) पांच
(D) आठ
उत्तर:
(C) पांच

प्रश्न 84.
सांख्य का अर्थ है सम्यक् ज्ञान। सम्यक ज्ञान का अर्थ है
(A) पुरुष का ज्ञान
(B) प्रकृति का ज्ञान
(C) पुरुष और प्रकृति के बीच भिन्नता का ज्ञान ।
(D) ये सभी
उत्तर:
(C) पुरुष और प्रकृति के बीच भिन्नता का ज्ञान ।

प्रश्न 85.
सांख्य दर्शन में सत्कार्यवाद किस सिद्धानत से सम्बद्ध है?
(A) कार्य सिद्धान्त
(B) कारण सिद्धान्त ।
(C) कार्य-कारण सिद्धान्त
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) कार्य-कारण सिद्धान्त

प्रश्न 86.
सांख्य-दर्शन के अनुसार गुण के प्रकार हैं
(A) सत्व
(B) रजस्
(C) तमस्
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(B) रजस्

प्रश्न 87.
सांख्य दर्शन में आत्मा को कहा जाता है- [2014A]
(A) ब्रह्म
(B) पुरुष
(C) ईश्वर
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(A) ब्रह्म

प्रश्न 88.
वैशेषिक-दर्शन में सभी भौतिक द्रव्यों का अस्तित्व ……. में होता
(A) ‘दिक’
(B) ‘काल’
(C) दिक’ एवं ‘काल’
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) दिक’ एवं ‘काल’

प्रश्न 89.
आत्मा के विशेष गुण हैं
(A) सुख
(B) दु:ख
(C) सुख और दुःख
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) सुख और दुःख

प्रश्न 90.
निम्नलिखित में कौन-सा गुण ज्ञान का प्रतीक है?
(A) सत्य
(B) रजस्
(C) तमस्
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 91.
निम्नलिखित में कौन ज्ञान का अवरोध करता है?
(A) सत्य
(B) रजस्
(C) तमस्
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 92.
अनुमान को प्रमाण के रूप में स्वीकार किया है- [2018A]
(A) न्याय दर्शन
(B) सांख्य दर्शन
(C) बौद्ध दर्शन
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर:
(A) न्याय दर्शन

प्रश्न 93.
योग दर्शन के अनुसार योग का अर्थ है
(A) मिलन
(B) चित्रवृत्ति निरोध
(C) बम
(D) नियम
उत्तर:
(B) चित्रवृत्ति निरोध

प्रश्न 94.
निम्न में से अण्वीक्षा किसे कहते हैं? में से अण्वीक्षा किसे कहते हैं? [2012A, 2016A]
(A) प्रत्यक्ष
(B) शब्द
(C) उपमान
(D) अनुमान
उत्तर:
(A) प्रत्यक्ष

प्रश्न 95.
निम्नलिखित में कौन-सा एक परार्थानुमान का घटक नहीं है? [2014A)
(A) परामर्श
(B) उदाहरण
(C) हेतु
(D) उपनय
उत्तर:
(B) उदाहरण

प्रश्न 96.
वैशेषिक दर्शन में पदार्थ का विभाजन हुआ है
(A) भाव पदार्थ
(B) अभावे पदार्थ
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 97.
भौतिकवाद के अनुसार परम सत्ता है [2013]
(A) प्रत्यय
(B) तटस्थ
(C) जड़
(D) ईश्वर
उत्तर:
(C) जड़

प्रश्न 98.
योग है [2015A]
(A) त्याग
(B) समाधि
(C) ईश्वर के साथ साक्षात्कार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) ईश्वर के साथ साक्षात्कार

प्रश्न 99.
वैशेषिक के सृष्टिवाद को क्या कहा जाता है?
(A) अणु सृष्टिवाद
(B) परमाणु सृष्टिवाद
(C) अणु एवं परमाणु सृष्टिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) परमाणु सृष्टिवाद

प्रश्न 100.
निम्न में से कौन-सा एक दृष्टिकोण वैशेषिक के अनुसार सही नहीं है? [2014]
(A) परमाणु नित्य है
(B) परमाणु से बने समान नित्य हैं
(C) परमाणु उपमान के द्वारा नहीं जाने जाते हैं
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(C) परमाणु उपमान के द्वारा नहीं जाने जाते हैं

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th English 50 Marks VVI Objective Questions Model Set 3

Question 1.
We decided (buy) a new car. (Choose the most suitable option)
(A) We decided to buy a new car.
(B) We decided bought a new car.
(C) We decided we will buy a new car.
(D) We decided buy a new a car.
Answer:
(A) We decided to buy a new car.

Question 2.
Choose the suitable meaning of the phrase ‘break into’.
(A) dissolve
(B) produce
(C) enter by force
(D) distribute
Answer:
(C) enter by force

Question 3.
Choose the suitable meaning of the phrase: ‘a big draw’.
(A) A keen contest
(B) A huge attraction
(C) A lovely spectacle
(D) A game without any result
Answer:
(B) A huge attraction

Question 4.
Our grandmother is arriving the 3.30 train. (Choose the suitable preposition)
(A) At
(B) On
(C) For
(D) By
Answer:
(B) On

Question 5.
Choose the following word correctly spelt:
(A) Adoliscence
(B) Adolscence
(C) Adolesence
(D) Adolescence
Answer:
(D) Adolescence

Question 6.
Please wait for me at home until I from office. (Choose the suitable option)
(A) Please wait for me at home until I returned from office.
(B) Please wait for me at home until I am return from ‘ office.
(C) Please wait for me at home until I returns from office.
(D) Please wait for me at home until I return from office.
Answer:
(D) Please wait for me at home until I return from office.

Question 7.
The accused was guilty. He admitted this in court. (Choose the suitable combination of sentences)
(A) The accused admitted in court that he was guilty.
(B) The accused admit in court that he is guilty.
(C) The accused admit on court that he is guilty.
(D) The accused admit by court that he is guilty.
Answer:
(A) The accused admitted in court that he was guilty.

Question 8.
lion is a ferocious animal. (Choose the most suitable option)
(A) an
(B) the
(C) a
(D) None of these
Answer:
(B) the

Question 9.
When the morning the murder was discovered. (Choose the best option)
(A) came
(B) happened
(C) arrived
(D) occurred
Answer:
(A) came

Question 10.
Women like men to flatter them. (Choose the most suitable passive voice)
(A) Women are liked to be flattered by men.
(B) Women like that man should flatter them.
(C) Women like to be flattered by men.
(D) Men are liked by women to flatter them.
Answer:
(C) Women like to be flattered by men.

Question 11.
Radha sits Rekha and Sita. (Choose the suitable preposition)
(A) at
(B) in
(C) over
(D) between
Answer:
(D) between

Question 12.
My father newspaper after getting up. (Fill in the blank with the most suitable option)
(A) read
(B) is read
(C) reads
(D) reading
Answer:
(C) reads

Question 13.
He wrote a letter. He sent it through the messanger. (Choose the suitable combination of sentences)
(A) He write a letter and send it through the messenger.
(B) He writes a letter and send it through the messenger.
(C) He wrote a letter and send it through the messenger.
(D) He will write a letter and send it through the messenger.
Answer:
(C) He wrote a letter and send it through the messenger.

Question 14.
Avoid (make) silly mistake. (Choose the most suitable option)
(A) Avoid do silly mistakes.
(B) Do avoid made silly mistakes.
(C) Always avoid make silly mistakes.
(D) Avoid making silly mistakes.
Answer:
(D) Avoid making silly mistakes.

Question 15.
The film was funny the end. (Choose the suitable preposition)
(A) at
(B) for
(C) with
(D) to
Answer:
(A) at

Instruction : Questions from 16 to 25 are based on the prescribed texts.

Question 16.
Why is David sent to Salem House ? (Choose the correct option)
(A) To fetch some milk and eggs
(B) To see his grandmother
(C) Because he bites Mr. Murdstone’s hand
(D) None of these
Answer:
(C) Because he bites Mr. Murdstone’s hand

Question 17.
‘Good Manners’ is written by
(A) C.E.M.Joad
(B) J. C. Hill
(C) A. G. Gardiner
(D) Lynd
Answer:
(B) J. C. Hill

Question 18.
The Soldier is a/an (Choose the correct option)
(A) elegy
(B) ballad
(C) sonnet
(D) epic
Answer:
(C) sonnet

Question 19.
What does Peggotty object to ? (Choose the correct option)
(A) David going to school.
(B) Mr. Murdstone courting David’s mother
(C) Working late
(D) Miss Betsey moving in
Answer:
(B) Mr. Murdstone courting David’s mother

Question 20.
According to Robert Lynd, absent-mindedness is (Choose the correct option)
(A) common
(B) rare
(C) scarce
(D) ordinary
Answer:
(D) ordinary

Question 21.
‘Man is the most restless and energetic of all living creatures’. It is taken from (Choose the best option)
(A) Forgetting
(B) On letter writing
(C) Our own civilization
(D) With the photographer
Answer:
(C) Our own civilization

Question 22.
Which of the following characters is a dwarf ? (Choose the correct option)
(A) Miss Emily
(B) Miss Peggotty
(C) Miss Murdstone
(D) None of these
Answer:
(A) Miss Emily

Question 23.
Why does David go to Yarmouth ? (Choose the correct option)
(A) to go to school
(B) to visit Peggotty’s family
(C) to visit his aunt
(D) to find a wife
Answer:
(B) to visit Peggotty’s family

Question 24.
‘As prisoned birds must And in freedom’; is taken from (Choose the correct option)
(A) Everyone sang
(B) The Daffodils
(C) The Soldier
(D) If
Answer:
(A) Everyone sang

Question 25.
The line, “And I shall have some peace there, for peace comes dropping slow”, occurs in the poem (Choose the suitable option)
(A) The Daffodils
(B) Martha
(C) Echo
(D) Lake Isle of Innisfree
Answer:
(D) Lake Isle of Innisfree

Bihar Board 12th Philosophy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Philosophy Objective Answers Chapter 3 बौद्ध-दर्शन एवं जैन-दर्शन

प्रश्न 1.
“त्रिपिटक’ संबंधित है
(A) बौद्ध दर्शन से
(B) सांख्य दर्शन से
(C) जैन दर्शन से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) बौद्ध दर्शन से

प्रश्न 2.
बुद्ध के अनुसार दुःख का मूल कारण है
(A) तृष्णा
(B) जाति
(C) नामरूप
(D) अविद्या
उत्तर:
(A) तृष्णा

प्रश्न 3.
जैन दर्शन के प्रणेता है
(A) बुद्ध
(B) गौतम
(C) कपिल
(D) महीवरी ।
उत्तर:
(D) महीवरी ।

प्रश्न 4.
बौद्ध दर्शन के अनुसार आर्य सत्य हैं
(A) दो
(B) सीन
(C) चार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 5.
‘प्रतीत्यसमुत्पाद’ की चर्चा बौद्ध दर्श के किस आर्य सत्य में हई है?
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य.
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(D) चतुर्थ आर्य सत्य

प्रश्न 6.
बौद्ध दर्शन के अनुसार प्रथम आर्य सत्य है\
(A) सुख
(B) आनन्द
(C) दुःख का कारण
(D) दुःख
उत्तर:
(D) दुःख

प्रश्न 7.
परम तत्त्व के अनुसार परम् सत्ता है
(A) प्रत्यय
(B) जड़
(C) तटस्थ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) तटस्थ

प्रश्न 8.
जैन दर्शन में ‘विदेह मुक्ति’ को कहा जाता है
(A) बोधिसत्त्व’
(B) कैवल्य
(C) निर्वाण
(D) परिनिर्वाण
उत्तर:
(C) निर्वाण

प्रश्न 9.
बुद्ध के अष्टांगिक मार्ग के प्रथम दो (सम्यक् दृष्टि सम्यक् संकल्प) को कहा जाता है-.
(A) समाधि
(B) शील
(C) प्रज्ञा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 10.
जैन दर्शन के अनुसार जीवन का चरम लक्ष्य है
(A) अर्थ
(B) धर्म
(C) काम
(D) मोक्ष
उत्तर:
(D) मोक्ष

प्रश्न 11.
प्रकृति के गुण है
(A) सत्व, रज, तम
(B) सत्व, रज, अर्थ
(C) सत्त्व, रज, धर्म
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(A) सत्व, रज, तम

प्रश्न 12.
स्वादवाद को समझाने के लिए जैन दर्शन में कितने न्यायों का प्रतिपादन किया गया ?
(A) चार
(B) तीन
(C) पाँच
(D) सात
उत्तर:
(D) सात

प्रश्न 13.
चतुर्थ आर्य सत्य को कहा जाता है
(A) मध्यम मार्ग
(B) अष्टांगिक मार्ग
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) अष्टांगिक मार्ग

प्रश्न 14.
बुद्ध के किस आर्य सत्य में निर्वाण का मार्ग वर्णित है?
(A) प्रथम
(B) द्वितीय
(C) तृतीय
(D) चतुर्थ
उत्तर:
(B) द्वितीय

प्रश्न 15.
जैन धर्म के प्रथम तीर्थकार कौन हैं?
(A) ऋषभदेव.
(B) महावीर
(C) पार्श्वनाथ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) ऋषभदेव.

प्रश्न 16.
जैन दर्शन में ज्ञान की सापेक्षता का सिद्धान्त क्या है?
(A) स्वाद्वाद
(B) अनेकान्तवाद
(C) अख्यातिवाद
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) स्वाद्वाद

प्रश्न 17.
‘प्रतीत्यसमुत्पाद’ की चर्चा बौद्ध दर्शन के किस आर्य सत्य में हई है?
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(C) तृतीय आर्य सत्य

प्रश्न 18.
मीमांसा दर्शन के प्रणेता है
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) जैमिनी
(D) पतंजलि
उत्तर:
(C) जैमिनी

प्रश्न 19.
बुद्ध के अनुसार प्रथम आर्य-सत्य निम्नलिखित में से कौन है?
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है
(B) दुखों का कारण भी है
(C) दुखों का अन्त संभव है
(D) दुखों के अन्त का मार्ग है.’
उत्तर:
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है

प्रश्न 20.
बुद्ध के अनुसार द्वितीय आर्य-सत्य निम्नलिखित में से कौन है?
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है
(B) दुखों का कारण भी है
(C) दुखों का अन्त संभव है
(D) दुखों के अन्त का मार्ग है
उत्तर:
(B) दुखों का कारण भी है

प्रश्न 21.
प्रतीत्यसमुत्पाद/पटिच्यसमुत्पाद सिद्धान्त का सम्बन्ध निम्न में से । किनके साथ है?
(A) महात्मा बुद्ध
(B) महात्मा महावीर
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) महात्मा बुद्ध

प्रश्न 22.
भौतिकवाद के अनुसार परम सत्ता है
(A) प्रत्यय
(B) तटस्थ
(C) जड़
(D) ईश्वर
उत्तर:
(D) ईश्वर

प्रश्न 23.
जैन के अंतिम तीर्थकर कौन हैं?
(A) महावीर
(B) ऋषभदेव
(C) पार्श्वनाथ
(D) शाक्य मुनि
उत्तर:
(A) महावीर

प्रश्न 24.
विश्वसनीय व्यक्ति को कहते हैं
(A) आप्त पुरुष
(B) परम पुरुष
(C) सामान्य
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) आप्त पुरुष

प्रश्न 25.
बुद्ध का अष्टांगिक मार्ग निम्न में से किस आर्य-सत्य से सम्बद्ध है।
(A) प्रथम आर्य-सत्य
(B) द्वितीय आर्य-सत्य
(C) तृतीय आर्य-सत्य
(D) चतुर्थ आर्य-सत्य
उत्तर:
(B) द्वितीय आर्य-सत्य

प्रश्न 26.
बुद्ध के आष्टांगिक मार्ग को अंगों में बांटा जा सकता है?
(A) प्रज्ञा
(B) शील
(C) समाधि
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 27.
बौद्ध-दर्शन के संस्थापक कौन थे?
(A) नागार्जुन
(B) महात्मा बुद्ध
(C) गौतम ऋषि
(D) राहुल
उत्तर:
(B) महात्मा बुद्ध

प्रश्न 28.
बौद्ध-दर्शन का मौलिक एवं प्रामाणिक आधार निम्न में से कौन है?
(A) सुत्तपिटक
(B) अभिधम्मपिटक
(C) विनयपिटक
(D) ये सभी
उत्तर:
(D) ये सभी

प्रश्न 29.
दुःख के कारणों का निवारण है
(A) चतुर्थ आर्य सत्य
(B) तृतीय आर्य सत्य
(C) द्वितीय आर्य सत्य
(D) प्रथम आर्य सत्य
उत्तर:
(C) द्वितीय आर्य सत्य

प्रश्न 30.
आत्मा और जगत से सम्बन्धित लोकप्रिय प्रश्नों के प्रति महात्मा बुद्ध मौन रहा करते थे? वैसे मुख्य प्रश्नों की संख्या कितनी है?
(A) चार
(B) दो
(C) आठ
(D) दस
उत्तर:
(B) दो

प्रश्न 31.
बुद्ध ने कितने आर्य सत्यों की चर्चा की है?
(A) दो
(B) तीन
(C) चार
(D) पांच
उत्तर:
(C) चार

प्रश्न 32.
अनेकान्तवाद की आधारशिला है
(A) नववाद
(B) स्वादवाद
(C) मोक्षवाद
(D) पुद्गलवाद
उत्तर:
(B) स्वादवाद

प्रश्न 33.
बौद्ध और जैन दर्शनों को कौन-सा दर्शन कहा जाता है?
(A) आस्तिक दर्शन
(B) नास्तिक दर्शन
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) नास्तिक दर्शन

प्रश्न 34.
अनेकान्तवाद और स्यादवाद किस दर्शन के बहुतत्ववादी यथार्थ सापेक्षवाद के ही दो रूप हैं?
(A) जैन दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) वेदान्त दर्शन
(D) चार्वाक दर्शन
उत्तर:
(A) जैन दर्शन

प्रश्न 35.
मीमांसा दर्शन है
(A) कर्मप्रधान
(B) आत्मप्रधान
(C) धर्मप्रधान
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) कर्मप्रधान

प्रश्न 36.
स्यादवाद ज्ञान का कौन-सा सिद्धान्त है?
(A) निरपेक्षता
(B) सापेक्षता
(C) निरपेक्षता एवं सापेक्षता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) सापेक्षता

प्रश्न 37.
जैन दर्शन के प्रवर्तक हैं
(A) गौतम
(B) कपिल
(C) महावीर
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) महावीर

प्रश्न 38.
जैन दर्शन में परामर्श (JuDgement) कितने प्रकार के माने गए हैं?
(A) एक
(B) चार
(C) पाँच
(D) सात
उत्तर:
(D) सात

प्रश्न 39.
अनेकान्तबाद किस दर्शन से जुड़ा है?
(A) बौद्ध दर्शन
(B) जैन दर्शन
(C) सांख्य दर्शन
(D) न्याय दर्शन
उत्तर:
(B) जैन दर्शन

प्रश्न 40.
तत्व के निम्नलिखित में से कौन लक्षण है?
(A) उत्पत्ति
(B) क्षय
(C) नित्यता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 41.
‘दुःख है’ इसकी चर्चा बुद्ध अपने किस आर्य सत्य में करते हैं?
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(C) तृतीय आर्य सत्य

प्रश्न 42.
जैन मतालम्बियों के अनुसार वेदान्त और बौद्ध दर्शन किसका पोषक है।
(A) अनेकान्तवाद
(B) एकान्तवाद
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) एकान्तवाद

प्रश्न 43.
निम्न में पुग्दल के कौन-से भेद हैं?
(A) अणु
(B) स्कन्ध
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) और (B) दोनों

प्रश्न 44.
‘त्रिपिटक’ संबंधित है [2016]
(A) बौद्ध दर्शन से
(B) सांख्य दर्शन से
(C) जैन दर्शन से
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) बौद्ध दर्शन से

प्रश्न 45.
बुद्ध के अनुसार दुःख का मूल कारण हैं [2009A]
(A) तृष्णा
(B) जाति
(C) नामरूप
(D) अविद्या
उत्तर:
(A) तृष्णा

प्रश्न 46.
जैन दर्शन के प्रणेता है- [2009A, 2011A]
(A) बुद्ध
(B) गौतम
(C) कपिल
(D) महावीर
उत्तर:
(D) महावीर

प्रश्न 47.
बौद्ध दर्शन के अनुसार आर्य सत्य है [2014A]
(A) दो
(B) तीन
(C) चार
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) तीन

प्रश्न 48.
“प्रतीत्यसमुत्पाद’ की चर्चा बौद्ध दर्शन के किस आर्य-सत्य से हुई [2009]
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(D) चतुर्थ आर्य सत्य

प्रश्न 49.
बौद्ध दर्शन के अनुसार प्रथम आर्य सत्य है- [2012A, 2013A]
(A) सुख
(B) आनन्द
(C) दु:ख का कारण
(D) दु:ख
उत्तर:
(D) दु:ख

प्रश्न 50.
परम तत्व के अनुसार घरम् सना है [2015A]
(A) प्रत्यय
(B) जड़
(C) तटस्थ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) तटस्थ

प्रश्न 51.
जैन दर्शन में ‘विदेह मुक्ति’ को कहा जाता है.. [2014]
(A) बोधिसत्व
(B) कैवल्य
(C) निर्वाण
(D) परिनिर्वाण
उत्तर:
(C) निर्वाण

प्रश्न 52.
बुद्ध के अष्टांगिक मार्ग के प्रथम दो (सम्बक दृष्टि सम्यक् संकल्प) को कहा जाता है [2009]
(A) समाधि
(B) शील
(C) प्रज्ञा
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 53.
बुद्ध ने कितने आर्य सत्य बतलाये हैं? [2018A]
(A) चार
(B) दो
(C) आठ
(D) छ:
उत्तर:
(A) चार

प्रश्न 54.
जैन दर्शन में आत्मा को कहा जाता है [2018A]
(A) पुरुष
(B) जीव
(C) ईश्वर
(D) अजीव
उत्तर:
(B) जीव

प्रश्न 55.
त्रिरत्न हैं [2018A]
(A) सम्यक् दर्शन
(B) सम्यक् ज्ञान
(C) सम्यक् चरित्र
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर:
(D) उपरोक्त सभी

प्रश्न 56.
जैन दर्शन के चौबीसवें तीर्थकर कौन है? [2018A]
(A) ऋषभदेव
(B) पाश्वनाथ
(C) गौतम
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 57.
बौद्ध दर्शन और जैन दर्शन हैं [2018A]
(A) अर्वाचीन्
(B) समकालीन
(C) वैदिक काल के
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) समकालीन

प्रश्न 58.
जैन दर्शन के अनुसार जीवन का चरम लक्ष्य है- [2009A]
(A) अर्थ
(B) धर्म
(C) काम
(D) मोक्ष
उत्तर:
(D) मोक्ष

प्रश्न 59.
प्रकृति के गुण हैं [2014A]
(A) सत्व, रज, तम
(B) सत्व, रज, अर्थ
(C) सत्व, रज, धर्म
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(A) सत्व, रज, तम

प्रश्न 60.
स्यादवाद को समझाने के लिए जैन दर्शन में कितने न्यायों का प्रतिपादन किया गया? [2009A]
(A) चार
(B) तीन
(C) पाँच
(D) सात
उत्तर:
(D) सात

प्रश्न 61.
चतुर्थ आर्य सत्य को कहा जाता है [2009]
(A) मध्यम वर्ग
(B) अष्टयॉगिक मार्ग
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) अष्टयॉगिक मार्ग

प्रश्न 62.
बुद्ध के किस आर्य सत्य में निर्वाण को मार्ग वर्णित है? [2010A, 2015A]
(A) प्रथम
(B) द्वितीय
(C) तृतीय
(D) चतुर्थ
उत्तर:
(B) द्वितीय

प्रश्न 63.
जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर कौन हैं? [2010A,2013A
(A) ऋषभदेव
(B) महावीर
(C) पार्श्वनाथ
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) ऋषभदेव

प्रश्न 64.
जैन दर्शन में ज्ञान की सापेक्षता का सिद्धान्त क्या है? [2010A]
(A) स्याद्वाद
(B) अनेकान्तवाद
(C) अख्यातिवाद
(D) इनमें से कोई नही
उत्तर:
(A) स्याद्वाद

प्रश्न 65.
“प्रतीत्यसमुत्पाद’ की चर्चा बौद्ध दर्शन के किस आर्य सत्य में हुई [2011A]
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(C) तृतीय आर्य सत्य

प्रश्न 66.
मीमांसा दर्शन के प्रणेता हैं [2011A]
(A) कपिल
(B) गौतम
(C) जैमिनी
(D) पतंजलि
उत्तर:
(C) जैमिनी

प्रश्न 67.
बुद्ध के अनुसार प्रथम आर्य-सत्य निम्नलिखित में से कौन है?
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है
(B) दुखों का कारण भी है।
(C) दुखों का अन्त संभव है
(D) दुखों के अन्त का मार्ग है।
उत्तर:
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है

प्रश्न 68.
बुद्ध के अनुसार द्वितीय आर्य-सत्य निम्नलिखित में से कौन है?
(A) संसार दुखों से परिपूर्ण है
(B) दुखों का कारण भी है।
(C) दुखों का अन्त संभव है
(D) दुखों के अन्त का मार्ग है
उत्तर:
(B) दुखों का कारण भी है।

प्रश्न 69.
प्रतीत्यसमुत्पाद सिद्धान्त का सम्बन्ध निम्न में से किनके साथ है?
(A) महात्मा बुद्ध
(B) महात्मा महावीर
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) महात्मा बुद्ध

प्रश्न 70.
भौतिकवाद के अनुसार परम सत्ता है [2012]
(A) प्रत्यय
(B) तटस्थ
(C) जड़
(D) ईश्वर
उत्तर:
(D) ईश्वर

प्रश्न 71.
जैन धर्म के अंतिम तीर्थंकर कौन है? [2012A, 2016A]
(A) महावीर
(B) ऋषभदेव
(C) पार्श्वनाथ
(D) शाक्य मुनि
उत्तर:
(A) महावीर

प्रश्न 72.
विश्वसनीय व्यक्ति को कहते हैं [2015A, 2016A]
(A) आप्त पुरुष
(B) परम पुरुष
(C) सामान्य
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) आप्त पुरुष

प्रश्न 73.
बुद्ध का अष्टांगिक मार्ग निम्न में से किस आर्य-सत्य से सम्बद्ध
(A) प्रथम आर्य-सत्य
(B) द्वितीय आर्य-सत्य
(C) तृतीय आर्य-सत्य
(D) चतुर्थ आर्य-सत्य
उत्तर:
(B) द्वितीय आर्य-सत्य

प्रश्न 74.
बुद्ध के अष्टांगिक मार्ग को किन अंगों में बाँटा जा सकता है?
(A) प्रज्ञा
(B) शील
(C) समाधि
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 75.
बौद्ध-दर्शन के संस्थापक कौन थे?
(A) नागार्जुन
(B) महात्मा बुद्ध
(C) गौतम ऋषि
(D) राहुल
उत्तर:
(B) महात्मा बुद्ध

प्रश्न 76.
बौद्ध-दर्शन का मौलिक एवं प्रामाणिक आधार निम्न में से कौन
(A) सुत्तपिटक
(B) अभिधम्मपिटक
(C) विनयपिटक
(D) ये सभी
उत्तर:
(D) ये सभी

प्रश्न 77.
दुःख के कारणों का निवारण है [2013A]
(A) चतुर्थ आर्य सत्य
(B) तृतीय आर्य सत्य
(C) द्वितीय आर्य सत्य
(D) प्रथम आर्य सत्य
उत्तर:
(C) द्वितीय आर्य सत्य

प्रश्न 78.
आत्मा और जगत से सम्बन्धित लोकप्रिय प्रश्नों के प्रति महात्मा बुद्ध मौन रहा करते थे? वैसे मुख्य प्रश्नों की संख्या कितनी है?
(A) चार
(B) दो
(C) आठ
(D) इस
उत्तर:
(D) इस

प्रश्न 79.
अनेकान्तवाद की आधारशिला है- [2013A]
(A) नववाद
(B) स्वादवाद
(C) मोक्षवाद
(D) पुद्गलवाद
उत्तर:
(B) स्वादवाद

प्रश्न 80.
बौद्ध और जैन दर्शनों को कौन-सा दर्शन कहा जाता है?
(A) आस्तिक दर्शन
(B) नास्तिक दर्शन
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) नास्तिक दर्शन

प्रश्न 81.
अनेकान्तवाद और स्यादवाद किस दर्शन के बहतत्ववादी बधार्थ सापेक्षवाद के ही दो रूप हैं?
(A) जैन दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) वेदान्त दर्शन
(D) चार्वाक दर्शन
उत्तर:
(A) जैन दर्शन

प्रश्न 82.
मीमांसा दर्शन है [2013A, 2015A, 2016A]
(A) कर्मप्रधान
(B) आत्मप्रधान
(C) धर्मप्रधान
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) आत्मप्रधान

प्रश्न 83.
जैन दर्शन के प्रवर्तक हैं [2015A, 2016A]
(A) गौतम
(B) कपिल
(C) महावीर
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) महावीर

प्रश्न 84.
जैन दर्शन के परामर्श कितने प्रकार के माने गए हैं?
(A) एक
(B) चार
(C) पाँच
(D) सात
उत्तर:
(D) सात

प्रश्न 85.
अनेकान्तवाद किस दर्शन से जुड़ा है? [2014A, 2015, 2016A]
(A) बौद्ध दर्शन
(B) जैन दर्शन
(C) सांख्य दर्शन
(D) न्याय दर्शन
उत्तर:
(B) जैन दर्शन

प्रश्न 86.
तत्व के निम्नलिखित में से कौन लक्षण है?
(A) उत्पत्ती
(B) क्षय
(C) नित्यता
(D) इनमें से सभी
उत्तर:
(D) इनमें से सभी

प्रश्न 87.
‘दुःख है’ इसकी चर्चा बुद्ध अपने किस आर्य सत्य में करते हैं? [2015A, 2016A]
(A) प्रथम आर्य सत्य
(B) द्वितीय आर्य सत्य
(C) तृतीय आर्य सत्य
(D) चतुर्थ आर्य सत्य
उत्तर:
(C) तृतीय आर्य सत्य

प्रश्न 88.
जैन मतावलम्बियों के अनुसार वेदान्त और बौद्ध दर्शन किसका पोषक है?
(A) अनेकान्तवाद
(B) एकान्तवाद
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) एकान्तवाद

प्रश्न 89.
निम्न में पुग्दल के कौन-से भेद है।
(A) अणु
(B) स्कन्ध
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) (A) एवं (B) दोनों

प्रश्न 90.
निम्नलिखित में से किस एक में बुद्ध के उपदेश संग्रहित है? [2018A]
(A) बुद्ध के उपदेश में
(B) ज्ञान की पुस्तक में
(C) त्रिपिटक में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) त्रिपिटक में

प्रश्न 91.
‘जिरल की अवधारणा’ किस दर्शन की है? [2018A]
(A) बौद्ध दर्शन
(B) जैन दर्शन
(C) न्यास दर्शन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) बौद्ध दर्शन

प्रश्न 92.
स्यादवाद सिद्धान्त है [2018A]
(A) ज्ञानशास्त्रीय
(B) तत्त्वशास्त्रीय
(C) नौति मीमांसीय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) नौति मीमांसीय

प्रश्न 93.
स्यादवाद सिद्धानंत सम्बन्धित है [2018A]
(A) न्याय दर्शन
(B) बौद्ध दर्शन
(C) जैन दर्शन
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(D) इनमें से कोई नहीं

प्रश्न 94.
सतोगुण, रजोगुण और तमोगुण है- [2018A]
(A) पुरुष के
(B) प्रकृति के
(C) ईश्वर के
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) पुरुष के