Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 7 A Child Born

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Rainbow English Book Class 12 Solutions Chapter 7 A Child Born

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Bihar Board Class 12 English A Child Born Text Book Questions and Answers

Bihar Board Class 12 English Book Objective Type Questions and Answer

1. The ways of managing child-birth in traditional societies are [Sample Paper 2009 (A)]
(a) Many and varied
(b) Little and few
(c) not a single or not at all
(d) as many as five
Answer:
(a) Many and varied

2. In many societies, women still go forth from their mother’s houses at marriage to live with [Sample Paper 2009 (A)]
(a) her sister
(b) her uncle and aunt
(c) her neighbor
(d) her other in law
Answer:
(d) her other in law

3. In many traditional societies, the relationship between mother and child is [Sample Paper 2009 (A)]
(a) more important
(c) unimportant
(b) less important
(d) not ascertained
Answer:
(a) more important

4. Sylheti Women go to stay during the last stage of pregnancy [Sample Paper 2009 (A)]
(a) at her uncle’s house
(b) at her brother’s house
(c) at her mother’s house
(d) at her sister’s house
Answer:
(c) at her mother’s house

5. What is the reward of pregnancy for a young Sylheti woman is [Sample Paper 2009 (A)]
(a) a lot of love and care
(b) delicious food to eat
(c) fancy clothes to put on
(d) gets to go to her mother
Answer:
(d) gets to go to her mother

Bihar Board Class 12 English Book Very Short Type Questions and Answers

Q. 1. Answer these Questions
(a) Why a Sylheti woman visit her mother’s house during pregnancy? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
Sylheti woman gets the opportunity to visit her mother’s house, during pregnancy for the delivery of new baby.
(b) How the whole matter of pregnancy for the Sylheti women is a celebration? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
It is because when the baby is born, it is an occasion of joy for the whole family.
(c) Why the garlands of turmeric and garlic are worn? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
Garlands of turmeric and garlic are worn to ward off evil spirits.
(d) On what occasion the songs Sylheti women and girls sing collectively? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
At the time of the naming ceremony, when the baby is seven days old, Sylheti girls and women sing the songs collectively.
(e) How the visit to mother’s house during pregnancy of Sylheuc woman, is treated? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
The visit of Sylheti woman at her mother’s house during pregnancy is just like a reward to her and she is most welcomed there.
(f) What is Rupthoka in Bangla Desh? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
“Rupthoka” is a kind of fairy tales, children love to hear it in the afternoon.
(g) Who has written, “A child is Bom”? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
Germaine green has written, “A child is Bom”.

Bihar Board Class 12 English Book Textual Questions and Answers

B. 1.1. Read the following sentences and write ‘T’ for true and ‘F’ for false statements
(i) In a traditional society, a pregnant woman has to follow the conventional procedure of childbirth.
(ii) Even taboos and prohibitions help to manage anxiety.
(iii) Western women suffer mostly because they have to manage everything on their own.
(iv) In traditional societies, childbirth is a family affair.
(v) The family support and conventional procedure lessen mother-infant mortality.
(vi) Freedom to live our own lives is more important than prenatal mortality.
(vii) Western people do not think that all mothers-in-law are unjust and vindictive.
(viii) Silent opposition in international conferences is not a major difficulty in the way of feminists.
(ix) In many traditional societies, the relation between mother and child is more important than that between husband and wife.
Answer:
(i) T, (ii) T, (iii) T, (iv) T, (v) F (vi) T, (vii) F, (viii) F, (ix) T.

B. 1.2. Answer the following questions briefly :
A Child Is Born Question Answer Bihar Board Class 12 Question 1.
How are the ways of managing childbirth in traditional societies useful?
Answer:
In traditional societies, there are many different ways to manage childbirth. They are useful primarily because they are accepted culturally and collectively. The expectant mother is free from the anxiety of reinvesting the procedures. The ritual approach to pregnancy surrounds a pregnant woman with taboos, rituals, and prohibitions. This helps the anxiety manageable because the observance of all those prohibitions and rites keeps the woman actively involved.

A Child Is Born Ka Question Answer Bihar Board Class 12 Question 2.
A pregnant woman in a traditional society does not feel that she is alone. Why?
Answer:
In a traditional society, a pregnant woman never feels that she is alone because the ritual observances of pregnancy involve the support and participation of her husband, her family, and members of her community. Thus, it enhances her sense of security and her conviction that it is not the pregnancy that is conducting her, but it is she who is conducting the pregnancy.

A Child Is Born Class 12 Question Answer Bihar Board Question 3.
What is the superstition associated with acquiring new clothes and instruments for baby Before birth?
Answer:
A diehard superstition is that if clothes and equipment are acquired for the baby before it is born, it would be a had luck. So the baby comes in the world without napkins and a scribe.

A Child Is Born Short Question Answer Bihar Board Class 12 Question 4.
‘In our anxiety to avoid death, we may have destroyed the significance of the experience’ What is the ‘experience’ the writer refers to?
Answer:
The writer is talking about the experience of free people to live in their own way, and according to their own sense of values.

Question Answer Of A Child Is Born Bihar Board Class 12 Question 5.
What is the ‘tourism of anthropologies’ that the writer talks about?
Answer:
In many societies, women go from their mother’s houses at marriage to live with their mother-in-law and the wives of her husband’s brothers. It is the tourism of anthropologies that such women do not become members of their new family until they have borne a child.

A Child Is Born Question Answers Bihar Board Class 12 Question 6.
What compels women to withdraw into silent opposition in international fora?
Answer:
There are two reasons why women are compelled to withdraw into silent opposition. Firstly, the discussions are held in a language that those women cannot speak fluently. Secondly, they get tired of being told about their own lives instead of being consulted.

A Child Is Born Questions And Answers Bihar Board Class 12 Question 7.
Why had Sudanese women officials stopped going to international conferences?
Answer:
Though the Sudanese women officials considered going to international conferences a treat, they did not want to participate in them. The reason was that they felt they were told about there own lives and were not consulted.

B.2.1. Read the following sentences and write ‘T’ for true and ’F’ for false statements
(i) A Sylheti woman may not visit her mother’s house during pregnancy.
(ii) For Sylheti women, the whole matter of pregnancy is one of celebration.
(iii) Garlands of turmeric and garlic are worn to please gods.
(iv) The songs they sing are about the lives of women in Bengal.”
(v) Visiting the mother’s house is one of the rewards of pregnancy.
(vi) In Bangladesh, Rupthoka is a kind of sweet dish.
(vii) All technological changes cause social developments.
(viii) Childbirth in modem hospitals is more brutal.
Answer:
(i) F, (ii) T, (iii) F, (iv) T (v) T, (vi) F (vii) T (viii) T.

B.2.2. Complete the following sentences on the basis of the lesson
(a) The potential is alive in the memory of her community.
(b) She will have others, for many of the rituals of pregnancy involve the participation of the others who should support her.
(c) ID societies, except for remarkable accidents, birth is always attended.
(d) The description provided by the Amnesty for Women of typical Muslim marriage was no more than a coarse libel.
(e) In many traditional societies in Africa and India, the biological family is deliberately weakened by enforced
Answer:
(a) catastrophes, approach, (b) reinforcements, observances, (c) non- technocratic, (d) ethnocentric, (e) abstinence or actual separation of parents.

B.2.3. Answer the following questions briefly 
The Child Is Born Question Answer Bihar Board Class 12 Question 1.
Where do Sylheti women go to stay during the last stage of pregnancy?
Answer:
In the last stage of pregnancy, Sylheti women go to their parents’ house to live.

A Child Is Born Important Question Answer Bihar Board Class 12 Question 2.
What is the reward of pregnancy for a young Sylheti woman?
Answer:
The reward of pregnancy for a young Sylheti woman is that she goes to stay with her parents, and gets an opportunity to live with her mother and sisters.

A Child Is Born All Question Answer Bihar Board Class 12 Question 3.
How are children of the joint family in Bangladesh looked after?
Answer:
All the small children of the joint family in Bangladesh are looked after by the whole family. One of the daughters-in-law bathes them all; another cooks food and yet another feeds them. It is only at night that die children go to their respective mothers to sleep.

A Child Is Born Long Question Answer Bihar Board Class 12 Question 4.
What is the worst impact of western medicine in traditional societies?
Answer:
The impact of western medicine in traditional society is the impact of modernization. The doctors are arrogant, the medicines are expensive, there is much display of shining equipment, and little regard for the health of the patient.

A Child Is Born Summary Question Answer Bihar Board Class 12 Question 5.
What is the immediate impact of poverty in the medical field?
Answer:
The immediate impact of poverty in the medical field is the cultural dominance of western technology.

 

C. 1. Bihar Board Class 12 English Book Long Answer Questions 

A Child Is Born Summary And Question Answers Bihar Board Class 12 Question 1.
What is the role of rituals in managing childbirth in traditional societies?
Answer:
In traditional societies, the birth of a child is a special occasion. A number of rituals are observed in which a pregnant woman, her family, and even the community participate. The observance of these rituals keeps the pregnant woman actively involved. She also gets a central place. She feels strong because she gets the support of her husband and the family. Some of the rituals are sensible, while others have the effect of magic. The pregnant woman feels that the pregnancy is not conducting her, but she is conducting the pregnancy. These rituals are culturally accepted, and a pregnant woman is not under any anxiety to reinvent them.

Child Is Born Question Answers Bihar Board Class 12 Question 2.
The experience of childbirth is very significant. But modern technology has deprived the potential mother of this significant experience. How?
Answer:
Childbirth is a unique experience in the life of a potential mother. In non-technological and traditional societies, she is pampered; she is praised for her courage; she has to observe taboos and rituals; she gets the support of her husband and her family. The childbirth is always attended. In fact, the whole period of pregnancy is a period of celebration.? After the child is born, there is singing and dancing.

But modem technology has deprived her of this significant experience. In hospitals, there are unconcerned doctors and nurses, costly but impersonal equipment, expensive drugs. The potential mothers are ignored. While the nurses are busy with their sophisticated modem equipment. Births are very far from normal. Childbirth turns from a climatic personal experience into a personal disaster.

Child Is Born Question Answer Bihar Board Class 12  Question 3.
Describe the western interpretation of a bride’s longing for a child in a traditional society.
Answer:
many traditional societies women still go from their mother’s home after marriage to live with her mother-in-law and her husband’s joint family. Some anthropologists in the west unjustly believe that she is not accepted as a member of her new family so long as she does not bear a child. So she longs to have a child. The western interpretation is that they are backward, cruel and wrong, and the mothers-in-law are unjust and vindictive.

A Child Is Born Summary In Hindi Bihar Board Class 12 Question 4.
How do languages come in the way of a better understanding of women’s problems?
Answer:
At international a fora, the debates are conducted in a language that many women, who still live among women in traditional societies, cannot speak fluently. They simply withdraw in silent opposition. This presents one of the difficulties to understand their problems. The same difficulty is also experienced at sophisticated hospitals where the patients and doctors and nurses speak different languages.

A Child Is Born Summary In English Bihar Board Class 12 Question 5.
Describe the rewards of pregnancy as experienced by Sylheti women.
Answer:
A young pregnant Sylheti woman goes to her mother’s house for the last few months of pregnancy and the first three months of the baby’s life. There she has the opportunity to live with her brothers and sisters. There she gets all the attention and care. She is given to eat what she likes to eat. In fact, the whole period of pregnancy is a period of celebration. When the baby is born, it is an occasion of joy. When the baby is a week old, he is given new clothes, and the mother is given a sari. Then there is feasting, singing, and dancing. It is an all women’s affair who gather and sing and joke. The singing goes on all night. Men just come in to have a look at the baby. Thus, the mother’s achievement is celebrated which is a reward of pregnancy.

Question 6.
Does the writer want to say that the use of western medicine in childbirth is producing horrible results? Do you agree with her views?
Answer:
The writer admires the traditional societies where childbirth is a rewarding experience. The potential mother gets all the care and support of her family. Even after the baby is born, the joint family helps her to look after it. The anxiety of bearing a child is absent. But western medicine is depriving her of these joys. The mother has to bear the anxiety. Besides, in poor societies the dominance of western technology is total. I do not agree with her views. Firstly, she concedes that over the last fifty years, western medicines have reduced the number of prenatal and perinatal mortality.

The mother and the baby enjoy better health. It is also ensured that the baby is protected from a number of fatal diseases. In itself, it is a marvelous achievement. Methods adopted in nontechnical societies are full of risks. It is wrong to presume that the western system takes away the freedom of people to live their own way. In India, pregnant women in cities and towns visit hospitals regularly to ensure safe childbirth. This does not in any way L hinders them to observe their cultural rituals and taboos. If they live in a joint family, they can continue to have all their benefits too.

Question 7.
What could be the worse fates than death for a pregnant woman?
Answer:
God creates a miracle through a woman. She gives birth to a baby that keeps the human race going on. If a pregnant woman dies, the baby also dies. The hopes of the human race die. God does not like a pregnant woman to die. He wants her to live and create life. But if she dies, it is because of our carelessness and negligence. It is a misfortune that can be avoided with the help of modem science. So people, and especially women, should be educated so that no pregnant woman or her baby ever dies.

Question 8.
What are the problems of a modern woman in matters of pregnancy and childbirth?
Answer:
In the modem time s joint families have disintegrated and nuclear families are coming up. Sometimes circumstances force young couples to live
I far away from their families. In such cases, modem women have a number of problems to face in matters of pregnancy. During her second stage of pregnancy and after the birth of childbirth she needs the support of someone. Of course, the modem woman enjoys some benefits of modem medical science and technology. She can visit a hospital and monitor every development. They can ensure safe delivery. But that is not all. She feels insecure. She needs support and helps to bring up her baby. So either some female relative is called to help her, or she goes to stay with her mother or mother-in-law during this period.

C.2. Group Discussion

Discuss the following in groups or pairs:
1. Childbirth is not the responsibility of the pregnant woman alone; it is a matter of family concern as well.
Answer:
Childbirth is a matter of joy and celebrations in all cultures all over the’ world. It ensures the continuation of the human race. The woman’s role to bear the child and to bring it up is most important. She risks her life to create life. She needs not only encouragement and praise but support and help. The human child has a long period of infancy. It needs continuous looking after. A woman has many other responsibilities as well. So it is not only her responsibility but a matter of concern of the whole family, rather the whole society, to support a pregnant woman and her baby after it is born.

2. The relationship between mother and child is more important than the relationship between husband and wife.
Answer:
There is no doubt that the relationship between mother and child is most important It is natural. Both mother and child have a strong bond between them. But a wife needs the support of her husband, and the child needs the love of its father, so it is difficult to say whether the relationship between mother and child is more important than the relationship between husband and wife. A family is a well-knit unit and relations between husband, wife and the children must be sweet and harmonious.

C. 3. Composition Write a paragraph of about 100 words on each of the following
1. Rituals: their value in our cultural life.
Answer:
Rituals are prevalent in all cultures. They have their values. Rituals connected with birth help the mother to feel she is not alone. The rituals connected with marriage give the bride and groom a time to develop love and intimacy, and the families to come closer. Rituals connected with death help the bereaved family to overcome their grief. They bring a sense of oneness in a community because rituals need the participation of community also, they also help to bring variety in our life. If there are no rituals, fairs and festivals life will be done and monotonous. Many rituals are associated with our common heritage and help to keep our culture and traditions alive. But with the advance of modernizations, many rituals are dying out. Their observance in cities is dwindling. Chatt Puja, Sama-chakra festival, Makar Sakranti is the unique identity of Bihar and is observed wherever the people of Bihar may live.

2. Family is the hub of our social life.
Answer:
A society is made up of families. A family is a society in miniature. All values come from the family. Whatever be the functions, festivals, rituals, they are celebrated by the family. When there is chat all families observe it with great fervor. Though it is the activity of each family, the whole society appears to be celebrating it together. Diwali is celebrated by each family. But it becomes the festival of the whole society. Marriages, births, etc. are a family matter. But they are never celebrated without the participation of the community. So whatever be the activity of a family it is reflected in our society. Indeed family is the hub of our social life.

D. WORD STUDY
D. 1. Dictionary Use

Ex. Correct the spelling of the following words

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 7 A Child Born

D.2. Word Formation

Add suffix ‘-able’ to the following words and fill in the blanks with the new words to complete the sentences (in some cases the final ‘e’ is. to be dropped.)
work, knowledge, consider, understand accept, agree, use, deplore.
(i) We did not find Varsha’s proposal…………….
(ii) Safdar has already spent……….. amount in the repairing work.
(iii) The act of violence is quite…………..
(iv) The refills are not………………..
(v) Everyone found his behavior quite……….
(vi)…………… knowledge of a car cannot make you a good mechanic.
(vii) Nikhat is quite…………… you can seek advice from her.
(viii) Since he has been ill for a long period, his irritating nature is quite………..
Answer:
(i) acceptable, (ii) considerable, (iii) deplorable, (iv) usable, (v) agreeable, (vi) Workable, (vii) knowledgeable, (viii) understandable.

D. 3. Word-meaning

Ex. 1. Fill in the blanks with suitable phrases given in the box.
At bay, at the expense of, in order to, in response to, to ward off, look after, take care of, look at…………
(a) Pragya’s fever was not severe but it was the doctor’s assurance which kept her fear…………………..
(b) It is not proper to ask others to…………………. your newborn babies.
(c) This time team India played seriously…………….. win the match.
(d) Development of a nation can never be achieved………………… common people’s aspirations.
(e) Many women and children joined the freedom struggle movement…………………… Gandhiji’s call.
(f) The teacher infused confidence in the children…………………. their fear of darkness.
(g) Everyone admiringly……………… the paintings.
(h) The new gardener……………. the plants with great affection.
Answer:
(a) at bay, (b) take care of, (c) in order to, (d) at the expense of, (e) in response to, (f) inward off, (g) looked at, (h) looks after.

E. Grammar

Read the text to find out appropriate prepositions and fill in the blanks to complete the sentences:
(a) All the members………….. family participate……………….. the function.
(b) The scientists were actively involved……………………… holding the natural calamities……………… bay.
(c) Pregnant women are advised to cling………….. a proper diet habit.
(d) The nurses were quite cooperative…………………. breastfeeding.
(e) Modem obstetric is responsible……………… the decrease…………….. maternal mortality the past century.
(f) The west thinks that……………… many traditional societies, the relations………………. spouses are exploitative.
Answer:
(a) of, in; (b) in, at; (c) to; (d) about; (e) for, in, in; (f) in, between.

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Chapter 7 A Child Born English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind

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Rainbow English Book Class 12 Solutions Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind

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Bihar Board Class 12 English Ideas that have Helped Mankind Text Book Questions and Answers

Bihar Board Class 12 English Book Objective Type Questions and Answers

1. What is our attitude towards those outside our herd? [Sample Paper 2009 (A)]
(a) Sympathetic
(b) Religious
(c) Social
(d) Ferocious
Answer:
(a) Sympathetic

2. What has civilization taught us? [Sample Paper 2009 (A)]
(a) to be inhuman
(b) to be friendly towards others
(c) to be unlawful
(d) to be rude or cruel
Answer:
(b) to be friendly towards others

3. How has civilization helped us ?’ [Sample Paper 2009 (A)]
(a) making us civilized and mentally developed
(b) making us more stronger
(c) making us more ferocious
(d) making us more uncivilized
Answer:
(a) making us civilized and mentally developed

4. Put a tick (V) against the right choice [Sample Paper 2009 (A)]
(a) Germain Greer
(b) Sorothy L. Sayers
(c) H. E. Bates
(d) Bertrand Russel
Answer:

Fill in the blanks
(a) The most indubitable respect in which ideas have [Sample Paper 2009 (A)]
(b) We have also become in certain respects, animals. [Sample Paper 2009 (A)]
(c) We suffer not only the evils that actually befall us but all those to fear. [Sample Paper 2009 (A)]
(d) It is obvious that we know more than [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
(a) helped mankind is numbers,
(b) progressively less like,
(c) that our intelligence tells us we have a reason,
(d) animals do, and it is common to consider this one of our advantages.

Bihar Board Class 12 English Book Textual Questions and Their Answer

A. Work in small groups and discuss the following :
Question 1.
Your idea of a happy future life.
Answer:
I think I can be happy by leading a simple life by curtailing my desires.

Question 2.
Man and development.
Answer:
Development is essential. But development should no harm our surroundings. We have destroyed the forest and wildlife in the name of development. It is not development. It is destruction.

Q. 3. Some of the valuable ideas which have inspired you.
Answer:
I was inspired by the ideas of Vivekananda, who said that young people should be not only morally strong but physical strong so. That is why I take regular exercise to keep fit and healthy, I am also inspired by the idea that work is its own reward. So I keep myself busy and help others. This keeps me happy and satisfied.

B. 1. Read the following sentences and write T for true and F for false statements
(i) Ideas help mankind.
(ii) Survival was never a problem for homo-sapiens.
(iii) Long infancy was a biological advantage to mankind.
(iv) Man’s earliest technical skill was devoted to increasing their population.
(v) Congenital skills play a more important role than the acquired skills.
(vi) unlike birds, human beings can foresee a catastrophe.
(vii) Forethought can avert physical danger. ,
(viii) The intelligent qualities account for the glory of man.
(ix) In a secure future, there are neither worries nor lack of joy.
Answer:
(i) True (ii) False (iii) True (iv) False (v) True (vi) True (vii) True (viii) True (ix) True.

B. 2. 1. Read the following sentences and write T for True and F for false statements :
(i) Utilization of fire was a milestone in human progress.
(ii) The fire was used only for cooking.
(iii) Domestication of animals had nothing to do with religion.
(iv) Our earliest form of writing was pictorial.
(v) The invention of agriculture was less important than the domestication of animals.
(vi) In the course of time, we have progressed.
Answer:
(i) True (ii) False (iii) False (iv) True (v) False (vi) True.

B. 2. 2. Answer the following questions briefly
Ideas That Have Helped Mankind Question Answer Bihar Board Class 12 Question 1.
Has civilization taught us to be more friendly towards one another?
Answer:
Yes, civilization has taught us to be more friendly towards one another. Birds do not treat, their elder as human beings do to their elders providing an old-age pension.

Ideas That Have Helped Mankind Questions And Answers Bihar Board Class 12 Question 2.
What is our attitude towards those ’out-side our herd?
Answer:
Our attitude towards those outside our heard, in spite of all that has been done by moralists and religious teachers, our emotions are as ferocious as those of any animal, and our intelligence enables us to give them a scope which is denied to even the most savage beast.

Ideas That Have Helped Mankind Question And Answers Bihar Board Class 12 Question 3.
What are the two broad categories of ideas that have helped mankind?
Answer:
Two broad categories of ideas that have helped mankind are those that contribute to knowledge and technique, and those that are concerned with moral and political.

Ideas That Have Helped Mankind Ka Question Answer Bihar Board Class 12 Question 4.
Did language play a role in human development?
Answer:
Yes, language played a prominent role in human development. At what stage language began is not known, but we may be pretty certain that it began very gradually. Without it, it would have been very difficult to hand on from generation to generation the inventions and discoveries that were gradually made.

Ideas That Have Helped Mankind Solution Bihar Board Class 12 Question 5.
How many languages do you know apart from your mother tongue? Has it helped you in any way?
Answer:
I know some other languages apart from my mother language such as English, Sanskrit, Urdu etc. Yes, it has helped me in many ways such as to contact another person who does not know our mother tongue then we use English to express our feelings. English is widely spoken all over the world.

C. 1.  Bihar Board Class 12 English Book Long answer Questions

Ideas That Have Helped Mankind Meaning In Hindi Bihar Board Class 12 Question 1.
1. Discuss the ideas that have helped mankind.
Answer:
See Summary.

Ideas That Have Helped Mankind In Hindi Bihar Board Class 12 Question 2.
How are human being different from animals? Explain.
Answer:
Human beings are different from animals in such a manner that there are 21 (twenty-one) as his intellectual and moral qualities that separate human beings from animals. It is obvious that we know more than animals do, and it is common to consider. It is one of our advantages. Animals can not think like human beings, because of that human beings have extra-ordinary thinking power. It has highly sensitive power. Human beings are one of the most developed and advanced creatures of this world, So human beings are different from animals.

Idea That Have Helped Mankind Bihar Board Class 12 Question 3.
How has civilization helped us? Discuss.
Answer:
Civilization has helped us in such a way that in ancient time we were just like animals. We hadn’t the knowledge of the way of life. We were not more advanced like today. Civilization has taught us to be more friendly towards one another. Civilization has made us developed. Within the herd, we are more friendly to each other than many species of animals, but in our attitude towards those outside the herd, in spite of all that has been done by moralists and religious teachers, our emotions are as ferocious as those of any animal, and our intelligence enables us to give them a scope which is denied to even the most savage-best.

Ideas That Have Helped Mankind Summary Bihar Board Class 12 Question 4.
It is important for us to be civilized ? Give examples of the civilized behaviour that you practise in your everyday life.
Answer:
Yes, it is important for us to be civilized. Civilization is defined as the way of life is called civilization. We wear neat and clean clothes that are civilization. Daily we greet everyone and say, thank you, please. This shows us -as a civilized person. If we wear neat and clean clothes and talk with manners then we are known as a respected person and honoured by all. If haven’t, these types of qualities we are ignored by all. So it is important for us to be civilized.

Ideas That Have Harmed Mankind Questions And Answers Bihar Board Class 12 Question 5.
Write the short summary of “Ideas that have helped Mankind”.
Answer:
See Summary of the lesson. [Sample Paper 2009 (A)]

C. 3. Composition:

Ideas That Have Helped Mankind Story In Hindi Bihar Board Class 12 Question 1.
Write a letter to your friend in Delhi about the culture of Bihar.
Answer:

Agam Kuan
Patna – 800 004
1 September 2009

Hope this letter will find you in your pink health. Today I would like to aware you of the cultures of Bihar. The culture of Bihar is old and rich and its richness is still in existence. The culture of Bihar is like a tree whose shade gives shelter to all those who come under it. The culture tells you what this world is all about and what are its motives. The result that it gives is that the entire universe is one. The culture of Bihar is such that it cannot be ignored. It is the culture of Bihar which makes its people friendly, co-operative and helpful to others. Its culture is to respect everybody and every religion. There are many politicians who are trying to bring a bad name to Bihar but it is the culture which makes it going on and stand firm like a pillar.

Give my regards to elders & love to youngers.

Yours lovingly
Kavita

Question 2.
Write a paragraph in about 100 words on the ‘significance of original thinking’
Answer:
There is a great importance of original thinking in life. People with original thoughts are always moving ahead. We can say that original thinking is the key to success. We have noticed that all those people who have achieved greatness in life are the original thinkers. They dared to think something different and new for the first time. People who just follow the wrong and unhealthy traditions are the losers in life. They just think something which has already been thought by others. They are scared of thinking something new, and this is the reason they lag behind. We can make our life honourable by thinking something new for the first time.

D. Word Study
D. 1. Dictionary Use 

Ex. Correct the spelling of the following words
numerus, prelimnary, continualy, vareity, tekhique, acquaintence.
Answer:
numerus — numerous, prelimnary — preliminary, continualy — continually, vareity — variety, tekhique — technique, acquaintence — acquintance.

D. 2. Word-formation

Read the following sentence carefully
Given below is a list of words from the lesson. Write their anonyms by adding prefixes like ‘in-‘, ‘un-‘, ‘dis-‘, ‘im-‘.
advantage, certain, definite, friendly, moral, agreeable, sure, forseen, pleasure.
Answer:
disadvantage, uncertain, indefinite, unfriendly, immoral disagreeable, unsure, unforseen, displeasure.

D. 3. Word meaning

Ex. 1. Match the words given in Column ‘A’ with their meanings in Column ‘B’,
Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind 1
Ans. (1) -(g), (2) -(e), (3) -(c), (4)-

D. 4. Phrases

Ex. 1. Read the lesson carefully and find out the sentences in which the following phrases have been used. Then use these phrases in sentences of your own

at any rate, have to do with,

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind

E. Grammar 

Ex. 1. Read the following sentences taken from the lesson, carefully :
(a) I will say a preliminary word about them.
(b) Birds die of hunger in large numbers during the winter.
You see that the word ‘about’ in the first sentence is used before a pronoun ‘them’. Similarly, ‘of, ‘in’ and ‘during’ in the second sentence are used before a noun ‘hunger’, a noun phrase ‘large number’, and a noun ‘winter’ respectively. Such a word or group of words used before a noun or pronoun to show relation in terms of place, position, time or method is known as preposition.

Fill in the blanks with correct prepositions
(a) Please read…………………. line 5………………. page 10.
(b) Birds die………………. hunger………………….. the winter.
(c) Mamta prefers coffee…………………. tea.
(d) Mahatma Gandhi was born…………………. Porbandar………………….. Gujarat.
(e) Chhabi swan………………….. the river.
(f) We have become…………………….. certain respects less like animals.
Answer:
(a) in, on, (b) of, during, (c) to, (d) at, in, (e) across, (f) in’

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 3 A Pinch of Snuff

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 3 A Pinch of Snuff

A Pinch Of Snuff Objective Question Answer Bihar Board 12th English Question 1.
The narrator of ‘A Pinch of Snuff* was on probation –
(A) A minister
(B) A secretary
(C) An under-secretary
(D) A novelist
Answer:
(B) A secretary

A Pinch Of Snuff Question Answer Bihar Board 12th English Question 2.
When was Manohar Malgaonkar born ?
(A) 1917
(B) 1916
(C) 1912
(D) 1913
Answer:
(D) 1913

A Pinch Of Snuff Objective Question Bihar Board 12th English Question 3.
Who was coming to visit the narrator’s family ?
(A) Ratiram
(B) Minister
(C) Nanukaka
(D) Narrator
Answer:
(C) Nanukaka

A Pinch Of Snuff Ka Objective Question Bihar Board 12th English Question 4.
Nanukaka was related to the narrator, as he was his-
(A) Uncle
(B) Nephew
(C) Cousin
(D) Son
Answer:
(B) Nephew

A Pinch Of Snuff Ka Objective Bihar Board 12th English Question 5.
Name of the son of Sohanlal Ratiram was-
(A) Hariram
(B) Raviram
(C) Ratiram
(D) Sohanram
Answer:
(C) Ratiram

A Pinch Of Snuff Objective Questions Bihar Board 12th English Question 6.
Sohanlal Ratiram was the Party Boss in-
(A) Patna
(B) Delhi
(C) Mumbai
(D) Rajasthan
Answer:
(B) Delhi

A Pinch Of Snuff Ka Question Answer Bihar Board 12th English Question 7.
Nanukaka’s meeting with Sohanlal Ratiram was-
(A) A failure
(B) Cancelled
(C) Very successful
(D) Postponed
Answer:
(C) Very successful

A Pinch Of Snuff Is Written By Bihar Board 12th English Question 8.
The second important person Nanukaka had planned to meet, was-
(A) Businessman
(B) Welfare minister
(C) Estate minister
(D) Zamindar
Answer:
(B) Welfare minister

Question 9.
The new role Nanukaka gave the narrator/under-secretary, was of-
(A) Cook
(B) Driver
(C) Professor
(D) Minister
Answer:
(B) Driver

Question 10.
Nanukaka managed to impress the Sikka Auto Dealers by demonstration of-
(A) Country
(B) Knowledge
(C) Wealth
(D) Politeness
Answer:
(C) Wealth

Question 11.
The type of Situation in which a person from time to time turns to his mother tongue-
(A) Hesitation
(B) Linguistic emergency
(C) Revolving
(D) Consequence
Answer:
(B) Linguistic emergency

Question 12.
Nanukaka told-Take me to the Maharaja Sutkatta’s palace to return the-
(A) Cheque
(B) Coat
(C) Horoscope
(D) Driver
Answer:
(C) Horoscope

Question 13.
Who is the author of the prose piece ‘A Pinch of Snuff’ ?
(A) Murli Manohar Joshi
(B) Manohar Pandya
(C) Manohar Malgaonkar
(D) Vikram Naipal
Answer:
(C) Manohar Malgaonkar

Question 14.
It was very easy for the narrator to get sent on-
(A) Royal business
(B) Holy works
(C) Entertainment purpose
(D) Foreign assignment
Answer:
(C) Entertainment purpose

Question 15.
Mother said that Nanukaka is coming to see some -.
(A) Monuments
(B) Minister
(C) Monster
(D) Estate
Answer:
(C) Monster

Question 16.
Nanukaka was installed in –
(A) die guest room
(B) the drawing room
(C) author’s bedroom
(D) the verandah
Answer:
(C) author’s bedroom

Question 17.
The author had taken –
(A) five days’ leave
(B) three days’ leave
(C) two days’ leave
(D) six days’ leave
Answer:
(C) two days’ leave

Question 18.
Nanukaka in a linguistic emergengy always turned to –
(A) English
(B) Hindi
(C) his mother-tongue
(D) Sanskrit
Answer:
(C) his mother-tongue

Question 19.
Nanukaka thought that the secretary treated them coldly because they had not gone in –
(A) an old car
(B) a bigger car
(C) a small car
(D) a new car
Answer:
(B) a bigger car

Question 20.
Nanukaka took out his cheque-book and wrote a cheque for – [2018A, I.A.]
(A) five thousand rupees
(B) two thousand rupess
(C) a thousand rupees
(D) five hundred rupees
Answer:
(C) a thousand rupees

Question 21.
Nanukaka was coining to Delhi –
(A) to visit the Red Fort
(B) to see some minister
(C) to participate a conference
(D) to spend the summer
Answer:
(B) to see some minister

Question 22.
Nanukaka was author’s –
(A) brother
(B) neighbour
(C) maternal uncle
(D) friend
Answer:
(C) maternal uncle

Question 23.
The author has a complex about –
(A) relative
(B) guest
(C) officials
(D) ministers
Answer:
(D) ministers

Question 24.
Nanukaka traveled in –
(A) the A.C. Class
(B) the Second Class
(C) the Third Class
(D) the First Class
Answer:
(B) the Second Class

Question 25.
On the plateform Nanukaka handed over the author—
(A) a bag
(B) a box
(C) a briefcase
(D) a basket
Answer:
(D) a basket

Question 26.
The basket contained—
(A) fruits
(B) a cat
(C) sweets
(D) vegetables
Answer:
(B) a cat

Question 27.
Nanukaka had third class ticket but travelled in the second class because—
(A) he was clever
(B) there was no third class
(C) he lost his ticket
(D) there was no room in the third class
Answer:
(D) there was no room in the third class

Question 28.
The author was merely
(A) an under secretary
(B) a secretary
(C) a clerk
(D) a peon
Answer:
(A) an under secretary

Question 29.
A Pinch of Snuff is written by —
(A) Bertrand Russell
(B) H.E. Bates
(C) Manohar Malgaonkar
(D) Pearl S. Buck
Answer:
(C) Manohar Malgaonkar

Question 30.
Manohar Malgoankar has written the lesson—
(A) I Have a Dream
(B) A Pinch of Snuff
(C) Bharat Is My Home
(D) The Earth
Answer:
(B) A Pinch of Snuff

Question 31.
Nanukaka wrote a cheque for a rupees.[18A, I.A.]
(A) thousand
(B) hundred
(C) five hundred
(D) ten thousand
Answer:
(A) thousand

Question 32.
The second important person Nanukaka had planned to meet was—
(A) The Home Minister
(B) The Railway Minister
(C) The Welfare Minister
(D) None of these
Answer:
(C) The Welfare Minister

Question 33.
Ratiram was the son of ……………
(A) Mohanlal Ratiram
(B) Sohanlal Ratiram
(C) Jaganlal Ratiram
(D) None of these
Answer:
(B) Sohanlal Ratiram

Question 34.
…………… is a humorous story.
(A) Tile Earth
(B) The Artist
(C) A Pinch of Snuff
(D) above of these
Answer:
(C) A Pinch of Snuff

Question 35.
There is nothing like honesty was said by —
(A) Nanukaka
(B) Sohanlal Ratiram
(C) Ratiram
(D) HajratBarkatAli
Answer:
(A) Nanukaka

Question 36.
………………. was coming to visit the narrator’s family.
(A) Sohanlal Ratiram
(B) Hajrat Barkat Ali
(C) Nanukaka
(D) None of these
Answer:
(C) Nanukaka

Question 37.
………………. went to the minister in Jodhpuri coat.
(A) Nunukaka
(B) Shiga Naoya
(C) Manohar Malgaonkar (Author)
(D) None of these
Answer:
(C) Manohar Malgaonkar (Author)

Question 38.
The speaker put on his white Jodhpuri coat and the ………………. turbon.
(A) orange
(B) red
(C) yellow
(D) black
Answer:
(A) orange

Question 39.
Nanukaka was to stay for ……………….
(A) four or five days
(B) three or four days
(C) two or three days
(D) a week
Answer:
(C) two or three days

Question 40.
………………. informed the undersecretary about Nanukaka’s visit.
(A) father
(B) mother
(C) friend
(D) brother
Answer:
(B) mother

Question 41.
Nanukaka was related to the narrator as he was his mother’s—
(A) uncle
(B) father
(C) brother
(D) None of these
Answer:
(C) brother

Question 42.
………….. is the main character of the story ‘A Pinch of Snuff. ‘
(A) Nanukaka
(B) Sohanlal Ratiram
(C) Manohar Malgaonkar
(D) None of these
Answer:
(A) Nanukaka

Question 43.
Nanukaka has a unique quality of telling —
(A) stories
(B) truths
(C) lies
(D) None of these
Answer:
(C) lies

Question 44.
Nanukaka handed over a cheque of a thousand rupees to a —
(A) Carpenter
(B) Dhobi
(C) Gold smith
(D) Milkman
Answer:
(B) Dhobi

Question 45.
Nanukaka portrayed himself as the hereditary astrologer of the Maharaja of—
(A) Jaipur
(B) Bikaner
(C) Ninnore
(D) None of these
Answer:
(C) Ninnore

Question 46.
Nanukaka was a very …………. man.
(A) food
(B) stupid
(C) honest
(D) clever
Answer:
(D) clever

Question 47.
‘A Pinch of Snuff is a ………….
(A) novel
(B) poem
(C) short story
(D) essay
Answer:
(C) short story

Question 48.
‘A Pinch of Snuff is in fact a detailed character sketch of ………….
(A) Sohan Lai
(B) Nanukaka
(C) Ratiram
(D) Manohar Malgoankar
Answer:
(B) Nanukaka

Question 49.
Manohar Malgaonkar was the ……………… on Probation.
(A) Secretary
(B) Under Secretary
(C) Joint Secretary
(D) Chief Secretary
Answer:
(B) Under Secretary

Question 50.
Sohanlal Ratiram was the party Boss in
(A) Patna
(B) Delhi
(C) Mumbai
(D) Rajasthan
Answer:
(B) Delhi

Question 51.
Nanukaka’s meeting with Sohanlal Ratiram was
(A) failed
(B) cancelled
(C) very successful
(D) postponed
Answer:
(C) very successful

Question 52.
Who is the author of the prose prose piece ‘A pinch of Snuff’?
(A) Manohar Pandya
(B) Murli Manohar Joshi
(C) Vikram Naipal
(D) Manohar Malgaonkar
Answer:
(C) Vikram Naipal

Question 53.
The second important person Nanukaka had planned to meet, was
(A) zamindar
(B) welfare minister
(C) estate minister
(D) businessman
Answer:
(B) welfare minister

Question 54.
The type of situation in which a person from time to time turns to his mother tongue
(A) tongueslip
(B) linguistic emergency
(C) revolving
(D) consequences
Answer:
(B) linguistic emergency

Question 55.
It was very easy for the narrator to get sent on
(A) foreign assignment
(B) holy works
(C) business
(D) entertainment purpose
Answer:
(A) foreign assignment

Question 56.
Mother said that Nanukaka is coming to see some
(A) monuments
(B) minister
(C) monster
(D) estate
Answer:
(B) minister

Question 57.
The narrator of ‘A Pinch of Snuff was on probation
(A) a minister
(B) secretary
(C) an under-secretary
(D) a novelist
Answer:
(C) an under-secretary

Question 58.
Nanukaka was related to the narrator, as he was his
(A) Maniram
(B) Kaviram
(C) Ratiram
(D) Sohanram
Answer:
(B) Kaviram

Question 59.
Name of the son of Sohanlal Ratiram was
(A) Maniram
(B) Kaviram
(C) Ratiram
(D) Sohanram
Answer:
(C) Ratiram

Question 60.
The new kitten had just made a ……….. on the floor.
(A) mark
(B) puzzle
(C) house-break
(D) puddle
Answer:
(D) puddle

Question 61.
Nanukaka was the narrator’s ………………
(A) maternal uncle
(B) father
(C) friend
(D) cousin
Answer:
(A) maternal uncle

Question 62.
When was Manohar Malgaonkar born ?
(A) 1917
(B) 1915
(C) 1916
(D) 1913
Answer:
(D) 1913

Question 63.
The new role Nanukaka gave the narrator/under secretary, was of
(A) crook
(B) driver
(C) professor
(D) minister
Answer:
(B) driver

Question 64.
Nanukaka managed to impress the Sikka Auto Dealers by demonstration of
(A) his court
(B) gold
(C) wealth
(D) politics
Answer:
(C) wealth

Question 65.
Nanukaka told-‘Take me to the Maharaja Sutkatta’s palace to return the
(A) cheque
(B) boat
(C) horoscopes
(D) driver
Answer:
(C) horoscopes

Question 66.
Nanukaka went to see the minister in a
(A) bus
(B) taxi
(C) private car
(D) plane
Answer:
(C) private car

Question 67.
Nanukaka wrote a cheque for a ………. rupees.
(A) hundred
(B) thousand
(C) six hundred
(D) five thousand
Answer:
(B) thousand

Question 68.
Nanukaka’s snuff box was of ……….
(A) gold
(B) silver
(C) brass
(D) glass
Answer:
(B) silver

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions गद्य Chapter 10 जूठन

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions गद्य Chapter 10 जूठन

 

जूठन वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों के बहुवैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर बताएँ

जूठन कहानी का सारांश बताएं Bihar Board Class 12th प्रश्न 1.
‘जूठन’ किनकी रचना है?
(क) ओमप्रकाश वाल्मीकी
(ख) दयाराम पंचार
(ग) निराला
(घ) कँवल भारती
उत्तर-
(क)

Juthan Ka Question Answer Bihar Board Class 12th प्रश्न 2.
ओम प्रकाश वाल्मीकि का जन्म कब हुआ था?
(क) 30 जून, 1950 ई.
(ख) 30 मई, 1950 ई.
(ग) 30 फरवरी, 1950 ई.
(घ) 30 मार्च, 1950 ई.
उत्तर-
(क)

Juthan Kahani Ka Saransh Bihar Board Class 12th प्रश्न 3.
ओमप्रकाश वाल्मीकि हिन्दी के किस आन्दोलन से जुड़े महत्त्वपूर्ण रचनाकार हैं?
(क) दलित आन्दोलन
(ख) समाजवादी आन्दोलन
(ग) अकविता आन्दोलन
(घ) नयीकविता आन्दोलन
उत्तर-
(क)

Joothan Questions And Answers Bihar Board Class 12th प्रश्न 4.
कौन रोते-रोते मैदान में झाडू लगाने लगा?
(क) कँवल भारती
(ख) दयाराम पँवार
(ग) ओमप्रकाश वाल्मीकि
(घ) ओम भारती
उत्तर-
(ग)

Jhuthon Ke Headmaster Ka Naam Kya Tha Bihar Board Class 12th प्रश्न 5.
ओमप्रकाश वाल्मीकि के हाथ से झाडू किसने छीनकर फेंक दी?
(क) श्याम चरण ने
(ख) राधाचरण ने
(ग) कलीराम ने
(घ) बाबूलाल ने
उत्तर-
(ग)

जूठन आत्मकथा की विशेषताएं Bihar Board Class 12th प्रश्न 6.
एक रोज ओमप्रकाश वाल्मीकि को किस हेडमास्टर ने कमरे में बुलाया।
(क) चंदू राम
(ख) गरीब राम
(ग) अकलू राम
(घ) कलीराम
उत्तर-
(क)

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

Joothan Summary In Hindi Bihar Board Class 12th प्रश्न 1.
पर पाठ क लखक आप्रकाश ………… हैं।
उत्तर-
वाल्मीकि

Juthan Ka Saransh Bihar Board Class 12th प्रश्न 2.
ओमप्रकाश वाल्मीकि का जन्म स्थान …….. मुजफ्फरनगर उत्तर प्रदेश है।
उत्तर-
बरला

प्रश्न 3.
ओमप्रकाश वाल्मीकि के पिता का नाम ……….. है।
उत्तर-
छोटन लाल

प्रश्न 4.
वाल्मीकि जी को ‘परिवेश सम्मान’ ……… में मिला था।
उत्तर-
1995 ई.

प्रश्न 5.
वाल्मीकि जी को जयश्री सम्मान ………. में प्राप्त हुआ था।
उत्तर-
1996 ई.

प्रश्न 6.
ओमप्रकाश वाल्मीकि की माँ का नाम ………… है।
उत्तर-
मकुंदी देवी

जूठन अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
दलित साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र किसकी कृति है?
उत्तर-
ओमप्रकाश बाल्मीकि की।

प्रश्न 2.
ओमप्रकाश की आत्मकथा का क्या नाम है?
उत्तर-
जूठन।

प्रश्न 3.
‘जूठन के हेडमास्टर का क्या नाम है?
उत्तर-
कालीराम।

प्रश्न 4.
ओमप्रकाश ने किस नाट्यशाला की स्थापना की?
उत्तर-
मेघदूत।

जूठन पाठ्य पुस्तक के प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
विद्यालय में लेखक के साथ कैसी घटनाएँ घटती हैं?
‘उत्तर-
‘जूठन’ शीर्षक आत्मकथा में कथाकार ओमप्रकाश के साथ विद्यालय में लेखक के साथ बड़ी ही दारुण घटनाएँ घटती हैं। बाल सुलभ मन पर बीतने वाली हृदय विदारक घटनाएँ लेखक के मनःपटल पर आज भी अंकित हैं। विद्यालय में प्रवेश के प्रथम ही दिन हेडमास्टर बड़े बेदब आवाज में लेखक से उनका नाम पूछता है। फिर उनकी जाति का नाम लेकर तिरस्कृत करता है। हेडमास्टर लेखक को एक बालक नहीं समझकर उसे नीची जाति का कामगार समझता है और उससे शीशम के पेड़ की टहनियों का झाडू बनाकर पूरे विद्यालय को साफ करवाता है।

बालक की छोटी उम्र के बावजूद उससे बड़ा मैदान भी साफ करवाता है, जो काम चूहड़े जाति का होकर भी अभी तक उसने नहीं किया था। दूसरे दिन भी उससे हेडमास्टर वहीं काम करवाता है। तीसरे दिन जब लेखक कक्षा के कोने में बैठा होता है, तब हेडमास्टर उस बाल लेखक की गर्दन दबोच लेता है तथा कक्षा से बाहर लाकर बरामदे में पटक देता है। उससे पुराने काम को करने के लिए कहा जाता है। लेखक के पिताजी अचानक देख लेते हैं। उन्हें यह सब करते हुए बेहद तकलीफ होती है और वे हेडमास्टर से बकझक कर लेते हैं।

प्रश्न 2.
पिताजी ने स्कूल में क्या देखा? उन्होंने आगे क्या किया? पूरा विवरण अपने शब्दों में लिखें।
उत्तर-
लेखक को तीसरे दिन भी यातना दी जाती है, और वह झाडू लगा रहा होता है, तब अचानक उसके पिताजी उन्हें यह सब करते देख लेते हैं। वे बाल लेखक को बड़े प्यार से ‘मुंशीजी’ कहा करते थे। उन्होंने लेखक से पूछा, “मुंशीजी, यह क्या कर रहा है?” उनकी प्यार भरी आवाज सुनकर लेखक फफक पड़ता है। वे पुनः लेखक से प्रश्न करते हैं, “मुंशीजी रोते क्यों हो? ठीक से बोल, क्या हुआ है?” लेखक के द्वारा व्यक्त घटनाएँ सुनकर वे झाडू लेखक के हाथ से छीन दूर फेंक देते हैं।

अपने लाडले की यह स्थिति देखकर वे आग-बबूला हो जाते हैं। वे तीखी आवाज में चीखने लगते हैं कि “कौन-सा मास्टर है वो, जो मेरे लड़के से झाडू लगवाता है?” उनकी चीख सुनकर हेडमास्टर सहित सारे मास्टर बाहर आ जाते हैं। हेडमास्टर लेखक के पिताजी को गाली देकर धमकाता है लेकिन उसकी धमकी का उनपर कोई असर नहीं होता है। आखिर पुत्र तो राजा का हो या रंक का, पिता के लिए तो एक समान ‘अपना जिगर का टुकड़ा’ ही होता है, उसकी बेइज्जती कैसे सही जा सकती है? यही बात लेखक के गरीब पिता पर भी लागू होती है। उन्होंने भी अपने पुत्र की दुर्दशा पर साहस और हौसले के साथ हेडमास्टर कालीराम का सामना किया।

प्रश्न 3.
बचपन में लेखक के साथ जो कुछ हुआ, आप कल्पना करें कि आपके साथ भी हुआ हो-ऐसी स्थिति में आप अपने अनुभव और प्रतिक्रिया को अपनी भाषा में लिखिए।
उत्तर-
बचपन में लेखक के साथ अनेक घटनाएँ घटती हैं जिनमें स्कूल की घटना सबसे ज्यादा मार्मिक एवं प्रभाव वाली हैं। लेखक जैसे ही स्कूल जाता है हेडमास्टर का नाम पूछने का तरीका बेढंगे की तरह है। ऊँची आवाज में बोलकर पहले किसी को भी धमकाया जाता है। हेडमास्टर उसी तरह नाम पूछता है। यह बेगार लेने का एक तरीका भी है। इस स्थिति में कहा जा सकता है कि व्यक्ति को कायदे और अदब बहुत जल्दी कायर बना देते हैं और वह भी बालक मन जिसमें अपार संभावनाएँ हैं। एक घृणित विकृत समाज से छूटने की छटपटाहट गहरा असर कर जाती है।

बालक मन फिर मेधावी नहीं बन पाता। जब भय का संचार हो जाता है तो यह बात मन में घर कर ग्रन्थि का रूप ले लेती है। समय-समय पर वह भय किसी कार्य को रोकने का काम करता है। प्रतिभा का दमन करता है। लेखक जिस समाज का सदस्य है वह वर्ण पर आधारित है कर्म पर नहीं। अतः उसकी प्रतिभा को वर्ण का नाम देकर भी दबाया जाता है। कमजोर वर्ग के होने के कारण उससे बेगार भी लिए जाते हैं। सही-पारिश्रमिक नहीं दिया जाता है। यहाँ तक कि घर का सारा काम करने के बावजूद दो जून की रोटी तक नसीब नहीं होती। नसीब होता है तो सिर्फ जूठन।

हम जिस समाज के सदस्य हैं। वह परंपरावादी है। और यहाँ वर्णव्यवस्था पर आधारित समाज होने के कारण उच्च वर्गों ने बैठे रहनेवाले काम अपने जिम्मे ले लिए हैं और निकृष्ट कार्य को दलितों के हाथों में। काम के बदले भी सही पारिश्रमिक नहीं देते। लेखक के जीवन में भाभी की बात का बहुत गहरा असर पड़ता है और इस दलदल से निकलने में प्रेरणा देती है।।

प्रश्न 4.
किन बातों को सोचकर लेखक के भीतर काँटे जैसे उगने लगते हैं?
उत्तर-
‘जूठन’ शीर्षक आत्मकथा के लेखक जब अपने बीते जीवन में किए जानेवाले काम और उस काम के बदले मिलने वाले मेहनताने को याद करता है, अपने काँटों भरे बीते दिनों को सोचता है, तो लेखक के भीतर काँटे जैसे उगने लगते हैं।

दस से पन्द्रह मवेशियों की सेवा और गोबर की दुर्गन्ध हटाने के बदले केवल पाँच सेर अनाज, दो जानवरों के पीछे फसल तैयार होने के समय मिलता था। दोपहर में भोजन के तौर पर बची-खुची आटे में भूसी मिलाकर बनाई गई रोटी या फिर जूठन मिलती थी। शादी-ब्याह के समय बारात खा चुकने बे बाद जूठी पत्तलों से उनका निवाला चलता था। पत्तलों में पूरी के बचे खुचे टुकड़े, एक आध मिठाई का टुकड़ा या थोड़ी-बहुत सब्जी पत्तल पर पाकर उनकी बाँछे खिल जाया करती थीं। पूरियों को सूखाकर रख लिया जाता था और बरसात के दिनों में इन्हें उबालकर नमक और बारीक मिर्च के साथ बड़े चाव से खाया जाता था। या फिर कभी-कभी गुड़ डालकर लुगदी जैसा बनाया जाता था, जो किसी अमृतपान से कम न्यारा न था।

कैसा था लेखक का यह वीभत्स जीवन जिसमें भोजन के लिए जूठी पत्तलों का सहारा लेना पड़ता था। जिसे आम जनता छूना पसन्द नहीं करती थी, वही उनका निवाला था।

प्रश्न 5.
दिन-रात मर खप कर भी हमारे पसीने की कीमत मात्र ‘जूठन’, फिर भी किसी को शिकायत नहीं। कोई शर्मिन्दगी नहीं, कोई पश्चाताप नहीं। ऐसा क्यों? सोचिए और उत्तर दीजिए।
उत्तर-
‘जूठन’ शीर्षक आत्मकथा के माध्यम से लेखक ने अपने बचपन की संस्मरण एवं परिवार की गरीबी का वर्णन करते हुए इस बात को सिद्ध करने का प्रयास किया है कि जब समाज की चेतना मर जाती है, अमीरी और गरीबी का अंतर इतना बड़ा हो जाता है कि गरीब को जूठन भी नसीब नहीं हो, धन-लोलुपता घर कर जाती है, मनुष्य मात्र का कोई महत्त्व नहीं रह जाता है। सृष्टि की सबसे उत्तम कृति माने जानेवाले मनुष्य में मनुष्यत्व का अधोपतन हो जाता है, श्रम निरर्थक हो जाता है, उसे मनुष्यत्व की हानि पर कोई शर्मिंदगी नहीं होती है, कोई पश्चाताप नहीं रह जाता है।

कुरीतियों के कारण अमीरों ने ऐसा बना दिया कि गरीबों की गरीबी कभी न जाए और अमीरों की अमीरी बनी रहे। यही नहीं, इस क्रूर समाज में काम के बदले जूठन तो नसीब हो जाती है परन्तु श्रम का मोल नहीं दिया जाता है। मिलती है सिर्फ गालियाँ। शोषण का एक चक्र है जिसके चलते निर्धनता बरकरार रहे। परन्तु जो निर्धन है, दलित है उसे जीना है संघर्ष करना है इसलिए उसे कोई शिकायत नहीं, कोई शर्मिंदगी, कोई पश्चाताप नहीं।

प्रश्न 6.
सुरेन्द्र की बातों को सुनकर लेखक विचलित क्यों हो जाते हैं?।
उत्तर-
सुरेन्द्र के द्वारा कहे गये वचन “भाभीजी, आपके हाथ का खाना तो बहुत जायकेदार है। हमारे घर में तो कोई भी ऐसा खाना नहीं बना सकता है” लेखक को विचलित कर देता है।

‘सुरेन्द्र के दादी और पिता के जूठों पर ही लेखक का बचपन बीता था। उन जूठों की कीमत थी दिनभर की हाड़-तोड़ मेहनत और भन्ना देनेवाली गोबर की दुर्गन्ध और ऊपर से गालियाँ, धिक्कार।

‘सुरेन्द्र की बड़ी बुआ शादी में हाड़-तोड़ मेहनत करने के बावजूद सुरेन्द्र की दादाजी ने उनकी माँ के द्वारा एक पत्तल भोजन माँगे जाने पर कितना धिक्कारा था। उनकी औकात दिखाई थी, यह सब लेखक की स्मृतियों में किसी चित्रपट की भाँति पलटने लगा था।

आज सुरेन्द्र उनके घर का भोजन कर रहा है और उसकी बड़ाई कर रहा है। सुरेन्द्र के द्वारा कहा वचन स्वतःस्फूर्त स्मृतियों में उभर आता है और लेखक को विचलित कर देता है।

प्रश्न 7.
घर पहुँचने पर लेखक को देख उनकी माँ क्यों रो पड़ती है?
उत्तर-
“जूठन” शीर्षक आत्मकथा में लेखक ने एक ऐसे प्रसंग का भी वर्णन किया है जो नहीं चाहते हुए भी उसे करना पड़ा। क्योंकि लेखक की माँ ने लेखक को उसके चाचा के साथ एक बैल की खाल उतारने में सहयोग के लिए पहली बार भेजा था। उनके चाचा लेखक से छूरी हाथ में देकर बैल की खाल उतरवाने में सहयोग लेता है। साथ ही खाल का बोझा भी आधे रास्ते में उसके सर पर दे देता है। गठरी का वजन लेखक के वजन से भारी होने के कारण उसे घर तक लाते-लाते लेखक की टाँग जवाब देने लगती है और उसे लगता था कि अब वह गिर पड़ेगा। सर से लेकर पाँव तक गंदगी से भरा हुआ था। कपड़ों पर खून के धब्बे साफ दिखाई पड़े रहे थे। इस हालत में घर पहुँचने पर उसकी माँ रो पड़ती है।

प्रश्न 8.
व्याख्या करें-“कितने क्रूर समाज में रहे हैं हम, जहाँ श्रम का कोई मोल नहीं बल्कि निर्धनता को बरकरार रखने का षड्यंत्र ही था यह सब।’
उत्तर-
प्रस्तुत गद्यांश सुप्रसिद्ध दलित आन्दोलन के नामवर लेखक ओमप्रकाश वाल्मीकि रचित ‘जूठन’ शीर्षक से लिया गया है। प्रस्तुत गद्यांश के माध्यम से लेखक ने माज की विद्रूपताओं पर कटाक्ष किया है। लेखक के परिवार द्वारा श्रमसाध्य कर्म किए जाने के बावजूद दो जून की रोटी भी नसीब न होती थी। रोटी की बात कौन कहे जूठन नसीब होना भी कम मुश्किल न था। विद्यालय का हेडमास्टर चूहड़े के बेटे को विद्यालय में पढ़ाना नहीं चाहता है, उसका खानदानी काम ही उसके लिए है। चूहड़े का बेटा है लेखक, इसलिए पत्तलों का जूठन ही उसका निवाला है।

इस समाज में शोषण का तंत्र इतना मजबूत है कि शोषक बिना पैसे का काम करवाता है अर्थात् बेगार लेता है। श्रम साध्य के बदले मिलती हैं गालियाँ। लेखक अपनी आत्मकथा में समाज की क्रूरता को दिखाता है कि लेखक के गाँव में पशु मरता है तो उसे ले जाने का काम चूहड़ों का ही है। ये काम बिना मूल्य के। यह तंत्र का चक्र है जिसमें निर्धनता को बरकरार रखा जाए।

प्रश्न 9.
लेखक की भाभी क्या कहती हैं? इसका उनके कथन का महत्त्व बताइए।
उत्तर-
लेखक की भाभी लेखक की माँ से कहती है ‘इनसे ये न कराओ….भूखे रह लेंगे …. इन्हें इस गन्दगी में ना घसीटो ! लेखक के गाँव में ब्रह्मदेव तगा का बैल खेत से लौटते समय रास्ते में मर गया। माँ ने लेखक को उसकी खाल उतारने के लिए उसके चाचा के साथ आर्थिक निर्धनता के कारण भेज दिया। बैल की खाल उतारने भेजने पर भाभी यह कहती है। बालक मन पर इसका गहरा असर पड़ता है। छुरी के पकड़ते ही लेखक का हाथ काँपने लगते हैं। उसे लगता है कि वह दलदल में फंसा जा रहा है। उसने जिस यातना को भोगा है उसकी उसे आज तक याद है।

उस बाल मन पर इसका गहरा असर पड़ता है। उसमें कई संभावनाएँ छिपी हुई है। उस निकृष्ट कार्य से छूटने की छटपटाहट है। इसलिए लेखक के जीवन में जो आज लेखक है यदि भाभी ने यह न कहा होता तो लेखक उससे निकल नहीं पाता। भाभी के शब्द उस कार्य से दूर जाने की प्रेरणा देते हैं जिससे बालक का स्वामित्व बना रहे। उस बालक में नयी संभावनाओं को खोलने में यह कथन मदद करता है।

प्रश्न 10.
इस आत्मकथांश को पढ़ते हुए आपके मन में कैसे भाव आए? सबसे अधिक उद्वेलित करनेवाला अंश कौन है? अपनी टिप्पणी लिखिए।
उत्तर-
ओमप्रकाश वाल्मीकि का आत्मकथांश ‘जूठन’ में लेखक के बचपन में जो घटनाएँ स्कूल में घटी हैं वह व्यक्ति मन को अधिक उद्वेलित करने वाली हैं। भय के कारण प्रतिभा दमित हो जाती है। हेडमास्टर कालीराम द्वारा बालक ओमप्रकाश से दिनभर झाडू लगवाना, उसकी जाति के बारे में यह कहना कि उसका यह खानदानी काम है एक शिक्षक द्वारा शर्मनाक घटना है। गुरु का कार्य शिक्षा के साथ संस्कार भी देना है न कि उसका वर्ण विभेदीकरण कर उसे निम्न समझकर कार्य करवाना।

यह सामंती मानसिकता का परिणाम है जहाँ निम्न वर्ग को निम्न ही रहने दिया जाए, उसे दबा कर रखा जाय, उसे निर्धन बनाकर रखा जाय। उससे काम के बदले पैसा न देकर बैगार लिया जाए। यह समाज के ऊँचे तबके की सोची-समझी साजिश है। बालक मन में अपार संभावनाएँ छुपी होती है। उन्हें जिस तरफ मोड़ा जाता है वह उस तरफ मुड़ जाता है। बच्चे को क्लास करने के बदले झाडू दिलवाना यह किस समाज की सोच है? यहाँ शिक्षक सामंती मानसिकता के प्रतीक के रूप में है जो सामंत है। यह हमारे सड़े हुए समाज की सच्चाई है।

जूठन भाषा की बात

प्रश्न 1.
नीचे लिखे वाक्यों से सर्वनाम छाँटें
(क) लम्बा-चौड़ा मैदान मेरे वजूद से कई गुना बड़ा था।
(ख) उनकी दहाड़ सुनकर मैं थर-थर काँपने लगा था।
(ग) हेडमास्टर अपने कमरे में बैठे थे लेकिन निगाह मुझ पर टिकी हुई थी।
(घ) मेरी हिचकियाँ बँध गई थीं।
उत्तर-
मेरे (ख) उनकी, मैं,
(ग) अपने, मुझपर
(घ) मेरी।

प्रश्न 2.
निम्नलिखित शब्दों के लिए उपयुक्त विशेषण दें– खाई, कक्षा, मैदान, बारात, जिन्दगी, टाँगें, चादर, गठरी, छुरी, खाल।
उत्तर-

  • खाई – खाईयाँ
  • कक्षा – कक्षाएँ
  • मैदान – मैदानी
  • बारात – बाराती
  • जिन्दगी – जिन्दा
  • टाँगें – टाँगोंवाला
  • चादर – चादरनुमा
  • गठरी – गठरियाँ
  • छुरी – छुरियाँ
  • खाल – खालदार।

प्रश्न 3.
नीचे लिखे शब्दों के पर्याय दें
चाव, अक्सर, कीमत, तकलीफदेह, इसलिए
उत्तर-

  • शब्द – पर्यायवाची
  • चाव – शौक
  • अक्सर – अधिकतर
  • तकलीफदेह – पीड़ादायक
  • इसलिए – अतः

प्रश्न 4.
रचना की दृष्टि से निम्नलिखित वाक्यों की प्रकृति बताएँ
(क) चाचा ने खाल उतारना शुरू किया।
(ख) उस रोज मैंने चाचा से बहुत कहा लेकिन वे नहीं माने।
(ग) जैसे-जैसे खाल उतर रही थी मेरे भीतर रक्त जम रहा था।
(घ) जाते ही हेडमास्टर ने फिर झाडू के काम पर लगा दिया।
(ङ) एक त्यागी लड़के ने चिल्लाकर कहा, मास्साब वो बैठा है, कोणे में।
उत्तर-
(क) सरल वाक्य
(ख) संयुक्त वाक्य
(ग) संयुक्त वाक्य
(घ) संयुक्त वाक्य
(ङ) संयुक्त वाक्य

जूठन लेखक परिचय ओमप्रकाश वाल्मीकि (1950)

‘जीवन-परिचय-
हिन्दी में दलित आन्दोलन से जुड़े महत्त्वपूर्ण रचनाकार ओमप्रकाश वाल्मीकि का जन्म 30 जून, सन् 1950 को बरला, मुजफ्फरनगर, उत्तरप्रदेश में हुआ। इनकी माता का नाम मकुंदी देवी और पिता का नाम छोटनलाल था। इन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा मास्टर सेवक राम मसीही के बिना कमरे तथा टाट-चटाई वाले स्कूल से प्राप्त की। इन्होंने ग्यारहवीं की परीक्षा बरला इंटर कॉलेज, बरला से उत्तीर्ण की लेकिन बारहवीं की परीक्षा में अनुत्तीर्ण हो गए। इस कारण बरला कॉलेज छोड़कर डी.ए.वी. इंटर कॉलेज, देहरादून में दाखिला लिया। इसके बाद कई वर्षों तक इनकी पढ़ाई बाधित भी रही।

इन्होंने सन् 1922 में हेमवंती नंदन बहुगुणा, गढ़वाल, श्रीनगर विश्वविद्यालय से हिन्दी में एम.ए. किया। अपनी पढ़ाई के दौरान ही इन्होंने आर्डिनेंस फैक्ट्री, देहरादून में अप्रैटिस की नौकरी की। इसके बाद ऑर्डिनेंस फैक्ट्री, चाँदा (चन्द्रपुर, महाराष्ट्र) में ड्राफ्टमैन की नौकरी की। ये भारत सरकार के रक्षा मंत्रालय के उत्पादन विभाग के अधीन ऑडिनेंस फैक्ट्री की ऑप्टो-इलेक्ट्रॉनिक्स फैक्टरी, देहरादून में अधिकारी के रूप में भी कार्यरत हैं।

इन्हें अपने उल्लेखनीय कार्यों के लिए कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया, जिनमें से प्रमुख हैं-डॉ. अम्बेडकर राष्ट्रीय पुरस्कार (19923), परिवेश सम्मान (1995), जयश्री सम्मान (1996), कथाक्रम सम्मान (2000)। इन्होंने महाराष्ट्र में ‘मेघदूत’ नामक नाट्य संस्था स्थापित की और इस संस्था के माध्यम से अनेक नाटकों में अभिनय के साथ-साथ मंच-निर्देशन भी किया।

रचनाएँ-ओमप्रकाश वाल्मीकि की प्रमुख रचनाएँ निम्नलिखित हैं
आत्मकथा-जूठन।
कहानी संग्रह-सलाम, घुसपैठिए।
कविता संकलन-सदियों का संताप, बस्स ! हो चुका, अब और नहीं।
आलोचना-दलित साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र।
साहित्यिक विशेषताएँ-ओमप्रकाश वाल्मीकि हिन्दी में दलित आंदोलन से जुड़े महत्त्वपूर्ण रचनाकार हैं। इनके साहित्य में आक्रोश तथा प्रतिक्रिया के अलावा न्याय, समता तथा मानवीयता पर टिकी एक नई पूर्णता, सामाजिक चेतना एवं संस्कृतिबोध भी है। ये केवल किन्हीं निश्चित विचारधाराओं के अधीन होकर नहीं लिखते हैं, अपितु इनके लेखन में स्वयं के जीवनानुभवों की सच्चाई और यथार्थ बोध की अभिव्यक्ति है। दलित जीवन के रोष तथा आक्रोश को ये नवीन रूप में प्रस्तुत करते हैं। इनके साहित्य में मानवीयता की सहज अभिव्यक्ति है।

जूठन पाठ के सारांश

ओमप्रकाश वाल्कीकि जब बालक थे उनके स्कूल में हेडमास्टर कालीराम उनसे पढ़ने के बदले झाडू दिलवाते हैं। नाम भी इस तरह से हेडमास्टर पूछता था कि कोई बाघ गरज रहा हो। लेखक से सारा दिन झाडू दिलवाता है। दो दिन तक दिलवाने के बाद तीसरे दिन उसके पिता देखे लेते हैं। लड़का फफक कर रो उठता है और पिता से सारी बात बताते हैं। पिताजी मास्टर पर गुस्साते हैं।

ओमप्रकाश वाल्मीकि बताते हैं कि उनकी माँ मेहनत-मजदूरी के साथ आठ-दस तगाओं के घर में साफ-सफाई करती थी और माँ के इस काम में उनकी बड़ी बहन, बड़ी भाभी तथा जसबीर और जेनेसर दोनों भाई माँ का हाथ बँटाते थे। बड़ा भाई सुखवीर तगाओं के यहाँ वार्षिक नौकर की तरह काम करता था। इन सब कामों के बदले मिलता था दो जानवर, पीछे फसल तैयार होने के समय पाँच सेर अनाज और दोपहर के समय एक बची-खुची रोटी जो रोटी खासतौर पर चूहड़ों को देने के लिए आटे-भूसी मिलाकर बनाई जाती थी। कभी-कभी जूठन भी भंगन की कटोरे में डाल दी जाती थी। दिन-रात मर-खप कर भी हमारे पसीने की कीमत मात्र जूठन फिर भी किसी को कोई शिकायत नहीं, कोई शर्मिंदगी नहीं, पश्चाताप नहीं। यह कितना क्रूर समाज है जिसमें श्रम का मोल नहीं बल्कि निर्धनता को बरकरार रखने का एक षड्यंत्र ही था सब।

ओमप्रकाश के घर की आर्थिक स्थिति इतनी कमजोर थी कि एक-एक पैसे के लिए प्रत्येक परिवार के सदस्य को खटना पड़ता था। यहाँ तक कि लेखक को भी मरे हुए पशुओं के खाल उतारने जाना पड़ता था। यह समाज की वर्ण-व्यवस्था एवं मनुष्य के द्वारा मनुष्य का किया गया शोषण का ही परिणाम है कि एक ओर व्यक्ति के पास धन की कोई कमी नहीं तो दूसरी ओर हजारों-हजार को दो जून की रोटी के लिए निकृष्ट कार्य करने पड़ते हैं। भोजन की कमी और मन की लालसा को पूरी करने के लिए जूठन भी चाटनी पड़ती है। लेखक को एक बात का बहुत गहरा असर होता है उसकी भाभी द्वारा कहा गया कथन कि “इनसे ये न कराओ…… भूखे रह लेंगे इन्हें इस गंदगी में न घसीटो।

“ये शब्द लेखक को उस गंदगी से बाहर निकाल लाते भाभी के कहे ये शब्द आज भी लेखक के हृदय में रोशनी बन कर चमकते हैं। क्योंकि उस दिन लेखक, उनकी भाभी और माँ के साथ सम्पूर्ण परिवार पर ऐसा प्रभाव पड़ा कि लेखक ओमप्रकाश वाल्मीकि धीरे-धीरे किन्तु दृढ़ संकल्प से पढ़ाई में ध्यान लगाता है और हिन्दी में स्नातकोत्तर करने के पश्चात् अनेक सम्मान जैसे डॉ. अम्बेडकर राष्ट्रीय पुरस्कार, परिवेश सम्मान, जयश्री सम्मान, कथाक्रम सम्मान से विभूषित होकर सरकार के आर्डिनेंस फैक्ट्री में अधिकारी पद को भी विभूषित किया। इसके साथ ही, इन्होंने आत्मकथा, कहानी संग्रह, कविता संग्रह, आलोचना आदि पर अनेक रचनाएँ भी लिखीं। महाराष्ट्र में मेघदूत नामक नाट्य संस्था स्थापित कर उसके माध्यम से इन्होंने अनेक अभिनय और मंचन का निर्देशन भी किया।

इस प्रकार लेखक ओमप्रकाश वाल्मीकि ने एक चूहड़ (दलित) के घर में जन्म लेकर जीवन में सफलता के उच्च सोपान तक पहुँच कर यह सिद्ध कर दिया कि जहाँ चाह है, वहाँ राह है। ओमप्रकाश वाल्मीकि की इस आत्मकथा ने अनेकानेक पाठकों पर भारी असर डाला है ‘क्योंकि इनके लेखन में इनके अपने जीवनानुभवों की सच्चाई और वास्तव बोध से उपजी नवीन रचना संस्कृति की अभिव्यक्ति का एहसास होता है। दलित जीवन के रोष और आक्रोश को वे अपने संवेदनात्मक रचनानुभवों की भट्ठी में गला कर एक नये अनुभवजन्य स्वरूप में रखते हैं जो मानवीय जीवन में परिवर्तन करने की क्षमता रखता है। गाढ़ी संवेदना और मर्मस्पर्शिता के कारण उपर्युक्त आत्मकथा पढ़ने पर मन पर गहरा प्रभावकारी असर होता है।

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 4 I Have a Dream

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Bihar Board Class 12 English I Have a Dream Text Book Questions and Answers

Bihar Board Class 12 English Book Objective Type Questions and Answers

1. ‘The life of the Negro’ is [Sample Paper 2009 (A)]
(a) very pleasant
(b) most adventurous
(c) sadly crippled by the manacles of segregation
(d) full of mysteries
Answer:
(c) sadly crippled by the manacles of segregation

2. Martin Luther King, Jr. was [Sample Paper 2009 (A)]
(a) a scientist
(b) a philosopher
(c) a civil right activists
(d) an artist
Answer:
(c) a civil right activists

3. Who had delivered the speech, “I have a dream” or who is the writer of, “I have a dream”? [Sample Paper 2009 (A)]
(a) Dr. Zakir Husain
(b) Manohar Malgaonkar
(c) Martin Luther King, Jr.
(d) Shiga Nasya
Answer:
(c) Martin Luther King, Jr.

4. One hundred years later the life of the Negro is [Sample Paper 2009 (A)]
(a) free from cares and anxieties
(b) fully independent
(c) prosperous and healthy
(d) chain of discrimination
Answer:
(d) chain of discrimination

I. Fill in the blanks
Q 1. Complete the following sentences on the basis of your textual reading:
(a) “I have a dream” has been written by
(b) But one hundred years later, we must face
(c) It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment [Sample Paper 2009 (A)]
(d) Martin Luther King, Jr. expressed in his speech, “I Have a Dream” delivered on the steps of the Lincoln Memorial in Washington D.C. expresses [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
(a) martin Luther King, Jr. (b) the tragic fact that the Negro is still not free, (c) underestimate the discrimination of the Negro, (d) tragic fact of chains of discrimination with the Negro.

Q. 2. Complete the following sentences on the basis of what you have studied:
(a) It came as a joyous daybreak to end
(b) Negro is still sadly crippled by the
(c) America has given the Negro people a bad cheque which has come
(d) Negro is grated his
(e) We must forever conduct our struggle on …..
Answer:
(a) the long night of captivity.
(b) manacles of segregation and chains of discrimination.
(c) back marked ‘insufficient funds’.
(d) citizenship rights.
(e) the high plane of dignity and discipline.

Bihar Board Class 12 English Book Very Short Type Questions and Answers

I Have A Dream Question Answer Bihar Board Class 12 Questions 1.
Who had delivered the speech “I have a dream”? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
Martin Luther King, Jr. had delivered the speech “I have a dream’.

I Have A Dream Question Answer Class 12 Bihar Board Question 2.
Whose life is sadly crippled by the manacles of segregation, one hundred years later? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
The life of the Negro is badly crippled by the manacles of segregation, one hundred years later.

Question Answer Of I Have A Dream Bihar Board Class 12 Question 3.
To whom the momentous decree came as a great beacon light of hope? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
The momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro Slaves.

I Have Dream Question Answer Bihar Board Class 12 Question 4.
What had engulfed the Negro community? [Sample Paper 2009 (A)]
Answer:
The marvelous new militancy has engulfed the Negro community.

Bihar Board Class 12 English Book Textual Questions and Answers

B. 1. Write ‘T’ for true and ’F’ for false statements :
(a) The hopes of the Negro population were fulfilled by the signing of the emancipation proclamation.
(b) The condition of the Negroes was appalling.
(c) The ‘bank of justice’ is bankrupt.
(d) The author prefers racial discrimination.
(e) The nation could overlook Negro problems.
(f) The Negroes of America had citizenship rights.
(g) The author hates white Americans.
(h) He advocates non-violent struggle.
Answer:
(a) True (b) True (c) True (d) False (e) False (f) False (g) False (h) Tru

B. 2. Answer the following questions briefly
I Have A Dream Ka Question Answer Bihar Board Class 12 Questions 1.
What is the author trying to achieve through his speech?
Answer:
The author is trying to achieve the support of the listeners in the freedom struggle for Negroes by his speech. He also wants to attract the listener towards the piteous condition of the Negroes.

I Have A Dream All Questions And Answers Bihar Board Class 12 Questions 2.
Do you think M&rtin Luther is a great orator? What, according to you, are qualities of a great orator? What does Martin Luther urge his people to do?
Answer:
Yes, I think Martin Luther King is a great orator. I think a great orator is a speaker who helds up the excitement of the listener and influences their mind. A great orator has the quality of striking the listener’s heart about the topic. Martin Luther urged his people to fight for the freedom, rights, and justice of the Negroes.

I Have A Dream Question Answer Pdf Bihar Board Class 12 Questions 3.
What is their pledge?
Answer:
Their pledge is to march ahead and never to turn back. They are not satisfied until they get their rights and till they will march for freedom and justice and go ahead.

I Have A Dream Summary And Question Answer Bihar Board Class 12 Questions 4.
What are the’ trials and tribulations’ the author talks about?
Answer:
The trials and tribulations’ author talks about are the hardship and torments people had to suffer when they raise their voices against injustice and discrimination.

B. 3. Answer the following questions briefly
I Have A Dream Question Answers Bihar Board Class 12 Questions 1.
‘This is our hope’ (Paragraph-19). What is hope?
Answer:
The hope is the dream of every valley being exalted, every mountain and hill shall be made low, the rough places being plain, the crooked places made straight and the hope that the glory of God is seen by all flesh will see together. The hope is a dream which the author sees and he is sure it will come true. The hope is the expectation of the dream coming true (or the author).

I Have A Dream Speech Questions And Answers Bihar Board Class 12 Questions 2.
If America is to be a great nation, what must become true?
Answer:
If America has to become a great nation, it should not overlook the problems of Negroes and give all the citizenship rights to them. America should prohibit racial discrimination and work for the welfare of negroes, the natives of America.

I Have A Dream Question And Answer Bihar Board Class 12 Questions 3.
Why and when will they tank the Almighty?
Answer:
They will thank Almighty when the freedom rings in every state and city, village, and town, everywhere. They will thank Him, because, with His mercy, at last, the blacks will be free and all could live with the same rights and freedom.

C. 1. Bihar Board Class 12 English Book Long Answer Questions 

I Have A Dream Comprehension Questions Answers Bihar Board Class 12 Questions 1.
‘The life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination’. Elaborate.
Answer:
It has the clear meaning that the life of Negro is still like that of a disabled person because it is captivated with the handcuffs of separation (on basis of race) and the fetters of discrimination. The Negroes are thought to be inferior to the whites and so are not given the proper rights of a citizen but are tormented everywhere. In such circumstances, Negroes are like a disabled person who cannot do anything on and for its own. They are racially discriminated everywhere and are still fettered. They are tribulated, tortured, and tormented. They are not given the right to vote, they are not allowed to go to public places and are cut off from society as if they are not allowed to go to public places and are cut off from society as if they are not humans. This inhuman act done with them has crippled their life.

I Have A Dream Lesson Questions And Answers Bihar Board Class 12 Questions 2.
What would be fatal for the nation? Why? Explain.
Answer:
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. It would be so because the sweltering summer of the Negro’s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom. Negro is granted his citizenship rights and they will begin a revolt for their rights and justice. The whirlwinds of this revolt will continue to shake the foundations of the nation until the bright day of justice emerges and if the nation does not even understand them and do something for Negroes, this revolt will take a furious form and that could be seriously fatal and injurious for the nation.

Questions 3.
What was the ‘dream’? How many times “I have a dream’ appears in the lesson? Discuss the importance of this repetition?
Answer:
The ‘dream’ is that someday the racial discrimination would come to an end, the son of slaves and owners will share the same table of fraternity, Mississippi state will calm down with justice and freedom, his children will never have to suffer racial discrimination, Albama has black and white children together hands in hands. ‘I have a dream’ phrase is repeated Nine times in the chapter. The importance of repetition is that the writer wants to draw the attention of people towards the dream because it is the dream after which they have to start the revolt and to see the dream come true, they have to fight against the brutality of the government. This repetition is done to signify its meaning.

Questions 4.
What is the pledge? When will it be fulfilled?
Answer:
The pledge is to always march ahead on the path of freedom and never to turn back but to move ahead with chest puffed. It will be fulfilled when the Negroes get their rights and freedom. They get justice and are not tortured, tormented, segregated, discriminated, and separated from the rest of society. It will be fulfilled when Negros are free from the clutches of slavery and are given citizenship rights.

Questions 5.
Do you have a dream for your state? Narrate your dream in your own words.
Answer:
I have a dream that my state is a clean and tidy state where all the people are employed. All children go to school. All the people are literate. The roads are plain without holes and ditches in them. Stray animals do not roam here and there around the city. The city is green and spotlessly clean.
Everybody follows the traffic rules. The government rules justly. There is no discrimination on the basis of race, color, caste, creed, etc. None of the officials are Corrupt. Everybody has the same rights to give a vote or to elect their own representative. Everybody gets proper food, clothes, and shelter. Justice, nonviolence, and truth prevail everywhere.

C. 3. Composition

Write a paragraph of about 100 words on each of the following
Questions 1. Human rights.
Answer:
Right, are the necessities of human life. They make our life meaningful. This removes discrimination in society. This encourages peace and harmony. This makes everybody’s life move smoothly. Today this has not importance everywhere and is present in the constitution. There are courts to see if these are really implemented well and everybody gets this. It seems that nobody should be exploited. We should raise a voice against if anybody’s rights are violated. Then only it can really be meaningful.

Questions 2. Secularism.
Answer:
Secularism means that no religion is the state religion. All religions have equal status. In India, we follow secularism. It is in our ‘Constitution’. The government does not discriminate among any religion. It wants all religions to remain and prosper in the country. It does not support or favor any particular religion. Holidays are given for festivals of all religions. It promotes peace and harmony in society. It strengthens the unity of the country.

D.Word Study

D.1. Dictionary Use
Ex. 1. Correct the spelling of the following words
opporunity, begining, hatered, prodegeons, curvacous, antem.
Answer:
opportunity, begining, hatred, prodigious, curvacious, anthem.

D. 2. Word-formation

Read the following sentence carefully :
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations.
In the sentence given above the word ‘unmindful’, is derived from ‘mind’ adding a prefix ‘un-‘ and a suffix ‘-full’. Find out the root words and the prefixes/ suffixes added to in the following words
momentous, segregation, discrimination, marvelous, righteousness persecution, multiplication, freedom, community, devotee, brotherhood, spiritual.
Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 4 I Have a Dream 1

D. 3. Word-meaning

Ex. 1. Match the words given in Column ‘A’ with their meaning in Column ‘B’
Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 4 I Have a Dream
Answer:
(1) – (c), (2) – (h). (3) – (0). (4)- (i), (5) – (e), (6) – (j), (7) – (g), (8) – (d), (9) – (b), (10) – (a)

D. 4. Phrases

Ex. 1. Read the lesson carefully and find out the sentences in which the following phrases have been used. Use these phrases in sentences of your own:
So far as, Cooling of, seek to, instead of, blow Off, bound in, stand up for, the quest for.
Answer:
so far as — So far as Bharya is concerned I will listen to it.
cooling off — Manju gave her the medicine of cooling off.
seek to — Anju advised Ranju to seek to the goal for life,
instead of — Ritika said she would go with Rashmi instead of Roshan.
blow off — Jai blew off all the problems which came in Jiya’s way.
bound to — All brothers and sisters are strongly bound to their families.
stand up for — Manoj and Deepak always stand up for helping the needy.

E. Grammar

Ex. 1. Put the correct form of verbs given in the brackets given and complete the sentence
(a) The Negro still…………………. himself an Exide in his own country, (find)
(b) People to……………………… realise the plight of the Negroes, (come)
(c) We will not………………………. until justice is done. (satisfy)
(d) Let freedom…………………… from the mighty mountains of New York, (ring)
(e) Martin Luther………………….. America proud. (do)
Answer:
(a) finds, (b) have come, (c) get satisfied (d) ring, (e) did make feel.

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Chapter 4 I Have a Dream English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 3 तुलसीदास के पद

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 3 तुलसीदास के पद

 

तुलसीदास के पद वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों के बहुवैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर बताएँ

Tulsidas Ke Pad Class 12 Question Answer Bihar Board प्रश्न 1.
इनमें तुलसीदास की कौन–सी रचना है?
(क) उषा
(ख) पद
(ग) हार–जीत
(घ) अधिनायक
उत्तर-
(ख)

Tulsidas Ke Pad Class 12 Bihar Board प्रश्न 2.
तुलसीदास के शिक्षा गुरु कौन थे?
(क) शेष सनातन जी
(ख) विद्यापति जी
(ग) शेषनाथ जी
(घ) कलानाथ जी
उत्तर-
(क)

Chapter 3 Tulsidas Bihar Board Class 12th प्रश्न 3.
काशी में कितने वर्ष रहकर तुलसीदास विद्याध्ययन किए?
(क) 15 वर्षों तक
(ख) 10 वर्षों तक
(ग) 18 वर्षों तक
(घ) 20 वर्षों तक
उत्तर-
(क)

Class 12 Hindi Tulsidas Question Answer Bihar Board प्रश्न 4.
तुलसीदास का जन्म कब हुआ था?
(क) 1540 ई.
(ख) 1535 ई.
(ग) 1543 ई.
(घ) 1546 ई.
उत्तर-
(ग)

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

Tulsidas Ke Pad Class 12 Isc Explanation Bihar Board प्रश्न 1.
कबहुँक………….. अवसर पाई।
मेटिओ सुधि द्याइबी कछु करून–कथा चलाई।।
उत्तर-
अंब

तुलसीदास पाठ के प्रश्न उत्तर Bihar Board Class 12th प्रश्न 2.
बूझि हैं ‘सो है कौन’ कहिबी नाम………. जनाइ। सुनत रामकृपालु के मेरी बिगारिऔ बनि जाइ।।
उत्तर-
दसा

Tulsidas Ke Pad Class 12 Summary Bihar Board प्रश्न 3.
जानकी जगजननि जन की किए…….. सहाइ।
तरै तुलसीदास भव तव–नाथ–गुन–गन गाइ।।
उत्तर-
बचन

Tulsidas 12th Class Bihar Board प्रश्न 4.
द्वार हौं भोर ही को आजु।।
रटत रिरिहा आरि और न कौर ही तें……….।।
उत्तर-
काजु

Tulsidas Class 12 Bihar Board प्रश्न 5.
कलि कराल दुकाल………… सब कुभाँति कुसाजु।
नीचजन, मन ऊँच, जैसी कोढ़ में की खाजु।।
उत्तर-
दरुन

तुलसीदास के पद अति लघु उत्तरीय प्रश्न

Tulsidas Ke Pad Question Answer Bihar Board Class 12th प्रश्न 1.
तुलसीदास किस शाखा के कवि हैं?
उत्तर-
राममार्गी।

तुलसीदास का जन्म कहां हुआ था Bihar Board Class 12th प्रश्न 2.
दूसरे पद में तुलसी ने अपना परिचय किस रूप में दिया है?
उत्तर-
भिखारी के रूप में।

प्रश्न 3.
रामचरितमानस किसकी कृति है?
उत्तर-
तुलसीदास।

प्रश्न 4.
तुलसी को किस वस्तु की भूख है?
उत्तर-
भक्ति की।

प्रश्न 5.
‘कबहुँक अंब अवसर पाई’ यह ‘अंब’ संबोधन किसके लिए है?
उत्तर-
सीता के लिए।

प्रश्न 6.
तुलसीदास के पठित पद किस भाषा में है?
उत्तर-
अवधी।

तुलसीदास के पद पाठ्य पुस्तक के प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
“कबहुँक अंब अवसर पाई।” यहाँ ‘अम्ब” संबोधन किसके लिए है? इस संबोधन का मर्म स्पष्ट करें।
उत्तर-
उपर्युक्त पंक्ति में ‘अंब’ का संबोधन माँ सीता के लिए किया गया है। गोस्वामी तुलसीदास ने सीताजी को सम्मानसूचक शब्द ‘अंब’ के द्वारा उनके प्रति सम्मान की भावना प्रदर्शित
की है।

प्रश्न 2.
प्रथम पद में तुलसीदास ने अपना परिचय किस प्रकार दिया है? लिखिए।
उत्तर-
प्रथम पद में तुलसीदास ने अपने विषय में हीनभाव प्रकट किया है। अपनी भावना को व्यक्त करते हुए कहते हैं कि वह दीन, पानी, दुर्बल, मलिन तथा असहाय व्यक्ति हैं। वे अनेकों अवगुणों से युक्त हैं। ‘अंगहीन’ से उनका आशय संभवतः ‘असहाय’ होने से है।

प्रश्न 3.
अर्थ स्पष्ट करें
(क) नाम लै भरै उदर एक प्रभु–दासी–दास कहाई।
(ख) कलि कराल दुकाल दारुन, सब कुभाँति कुसाजु।
नीच जन, मन ऊँच, जैसी कोढ़ में की खाजु॥
(ग) पेट भरि तुलसिहि जेंवाइय भगति–सुधा सुनाजु।
उत्तर-
(क) प्रस्तुत पद्यांश का अर्थ है–तुलसीदास भगवान राम का गुणगान करके, उनकी कथा कहकर जीवन–यापन कर रहे हैं, अर्थात् सीता माता का सेवक बनकर राम कथा द्वारा परिवार का भरण–पोषण हो रहा है।

(ख) कलियुग का भीषण बुरा समय असह्य है तथा पूर्णरूपेण बुरी तरह अव्यवस्थित और दुर्गतिग्रस्त है। निम्न कोटि का व्यक्ति होकर बड़ी–बड़ी (ऊँची) बातें सोचना कोढ़ में खाज के समान है अर्थात् ‘छोटे मुंह बड़ी बात’ कोढ़ में खुजली के समान है।

(ग) कवि को भक्ति–सुधा रूपी अच्छा भोजन करा कर उसका पेट भरें। इसमें गरीबों के मालिक श्रीराम से प्रार्थना की गयी है उन्हीं के भक्त तुलसीदास के द्वारा।

प्रश्न 4.
तुलसी सीता से कैसी सहायता मांगते हैं?
उत्तर-
तुलसीदास माँ सीता से भवसागर पार कराने वाले श्रीराम को गुणगान करते हुए मुक्ति–प्राप्ति की सहायता की याचना करते हैं। हे जगत की जननी अपने वचन द्वारा मेरी सहायता कीजिए।

प्रश्न 5.
तुलसी सीधे राम से न कहकर सीता से क्यों कहलवाना चाहते हैं?
उत्तर-
ऐसा संभवतः तुलसीदास इसलिए चाहते थे क्योंकि–

  1. उनको अपनी बातें स्वयं राम के समक्ष रखने का साहस नहीं हो रहा होगा, वे संकोच का अनुभव कर रहे होंगे।
  2. सीताजी सशक्त ढंग से (जोर देकर) उनकी बातों को भगवान श्रीराम के समक्ष रख सकेंगी। ऐसा प्रायः म देखा जाता है कि किसी व्यक्ति से उनकी पत्नी के माध्यम से कार्य करवाना अधिक आसान होता है।
  3. तुलसी ने सीताजी को माँ माना है तथा पूरे रामचरितमानस में अनेकों बार माँ कहकर ही संबोधित किया है। अत: माता सीता द्वारा अपनी बातें राम के समक्ष रखना ही उन्होंने श्रेयस्कर समझा।

प्रश्न 6.
राम के सुनते ही तुलसी की बिगड़ी बात बन जाएगी, तुलसी के इस भरोसे का क्या कारण है?
उत्तर-
गोस्वामी तुलसीदास राम की भक्ति में इतना अधिक निमग्न थे कि वह पूरे जगत को राममय पाते थे–”सिवा राममय सब जग जानि” यह उनका मूलमंत्र था। अतः उनका यह दृढ़ विश्वास था कि राम दरबार पहुँचते ही उनकी बिगड़ी बातें बन जाएँगे। अर्थात् राम ज्योंही उनकी बातों को जान जाएँगे, उनकी समस्याओं एवं कष्टों से परिचित होंगे, वे इसका समाधान कर देंगे। उनकी बिगड़ी हुई बातें बन जाएँगे।

प्रश्न 7.
दूसरे पद में तुलसी ने अपना परिचय किस तरह दिया है, लिखिए।
उत्तर-
दूसरे पद में तुलसीदास ने अपना परिचय बड़ी–बड़ी (ऊँची) बातें करनेवाला अधम (क्षुद जीव) कहा है। छोटा मुँह बड़ी बात (बड़बोला) करनेवाला व्यक्ति के रूप में स्वयं को प्रस्तुत किया है, जो कोढ़ में खाज (खुजली) की तरह है।

प्रश्न 8.
दोनों पदों में किस रस की व्यंजना हुई है।
उत्तर-
दोनों पदों में भक्ति–रस की व्यंजना हुई है। तुलसीदास ने मर्यादा पुरुषोत्तम राम तथा जगत जननी सीता की स्तुति द्वारा भक्तिभाव की अभिव्यक्ति इन पदों में की है।

प्रश्न 9.
तुलसी के हृदय में किसका डर है?
उत्तर-
तुलसी की दयनीय अवस्था में उनके सगे–सम्बन्धियों आदि किसी ने भी उनकी सहायता नहीं की। उनके हृदय में इसका संताप था। इससे मुक्ति पाने के लिए उन्हें संतों की शरण में जाना पड़ा और उन्हें वहाँ इसका आश्वासन भी मिला कि श्रीराम की शरण में जाने से सब संकट दूर हो जाते हैं।

प्रश्न 10.
राम स्वभाव से कैसे हैं? पंठित पदों के आधार पर बताइए।
उत्तर-
प्रस्तुत पदों में राम के लिए संत तुलसीदासजी ने कई शब्दों का प्रयोग किया है जिससे राम के चारित्रिक गुणों के बारे में जानकारी प्राप्त होती है। श्रीराम को कवि ने कृपालु कहा है। श्रीराम का व्यक्तित्व जन–जीवन के लिए अनुकरणीय और वंदनीय है। प्रस्तुत पदों में तुलसी ने राम की कल्पना मानव और मानवेतर दो रूपों में की है। राम के कुछ चरित्र प्रगट रूप में और कुछ चरित्र गुप्त रूप में दृष्टिगत होता है। उपर्युक्त पदों में परब्रह्म राम ओर दाशरथि राम के व्यक्तित्व की व्याख्या की गयी है। राम में सर्वश्रेष्ठ मानव गुण है। राम स्वभाव से ही उदार और भक्तवत्सल है। दासरथि राम को दानी के रूप में तुलसीदासजी ने चित्रण किया है। पहली कविता में प्रभु, बिगड़ा काम बनाने वाले, भवना आदि शब्द श्रीराम के लिए आए हैं। इन शब्दों द्वारा परब्रह्म अलौकिक प्रतिभा संपन्न श्रीराम की चर्चा है।

दूसरी कविता में कोसलराज, दाशरथि, राम, गरीब नियाजू आदि शब्द श्रीराम के लिए प्रयुक्त हुए हैं। अतः, उपर्युक्त पद्यांशों के आधार पर हम श्रीराम के दोनों रूपों का दर्शन पाते हैं। वे दीनबन्धु, कृपालु, गरीबों के त्राता के रूप में हमारे समक्ष उपस्थित होते हैं। दूसरी ओर कोसलराजा दशरथ राज आदि शब्द मानव राम के लिए प्रयुक्त हुआ है। इस प्रकार राम के व्यक्तित्व में भक्तवत्सलता, शरणागत वत्सलता, दयालुता अमित ऐश्वर्य वाला, अलौकिकशील और अलौकिक सौन्दर्यवाला के रूप में हुआ है।

प्रश्न 11.
तुलसी को किस वस्तु की भूख है?
उत्तर-
तुलसीजी गरीबों के त्राता भगवान श्रीराम से कहते हैं कि हे प्रभु मैं आपकी भक्ति का भूखा जनम–जनम से हूँ। मुझे भक्तिमयी अमृत का पान कराकर क्षुधा की तृप्ति कराइए।

प्रश्न 12.
पठित पदों के आधार पर तुलसी की भक्ति–भावना का परिचय दीजिए।
उत्तर-
प्रस्तुत पद्यांशों में कवि तुलसीदास ने अपनी दीनता तथा दरिद्रता में मुक्ति पाने के लिए माँ सीता के माध्यम से प्रभु श्रीराम के चरणों में विनय से युक्त प्रार्थना प्रस्तुत करते हैं। वे स्वयं को प्रभु का दास कहते हैं। नाम ले भरै उदर द्वारा स्पष्ट हो जाता है कि श्रीराम के नाम–जप ही उनके लिए सब कुछ है। नाम–जप उनकी लौकिक भूख भी मिट जाती है। संत तुलसीदास में अपने को अनाथ कहते हुए कहते हैं कि मेरी व्यथा गरीबी की चिन्ता श्रीराम के सिवा दूसरा कौन बुझेगा? श्रीराम ही एकमात्र कृपालु हैं जो मेरी बिगड़ी बात बनाएँगे।

माँ सीता से तुलसीदासजी प्रार्थना करते हैं कि हे माँ आप मुझे अपने वचन द्वारा सहायता कीजिए यानि आशीर्वाद दीजिए कि मैं भवसागर पार करनेवाले श्रीराम का गुणगान सदैव करता रहूँ। दूसरे पद्यांश में कवि अत्यन्त ही भावुक होकर प्रभु से विनती करता है कि हे प्रभु आपके सिवा मेरा दूसरा कौन है जो मेरी सुध लेगा। मैं तो जनम–जनम का आपकी भक्ति का भूखा हूँ। मैं तो दीन–हीन दरिद्र हूँ। मेरी दयनीय अवस्था पर करुणा कीजिए ताकि आपकी भक्ति में सदैव तल्लीन रह सकूँ।

प्रश्न 13.
‘रटत रिरिहा आरि और न, कौर हीतें काजु।’–यहाँ ‘और’ का क्या अर्थ है?
उत्तर-
प्रस्तुत काव्य पंक्ति तुलसी के दूसरे पद से ली गयी हैं। इसमें ‘और’ का प्रयोग दूसरा कुछ नहीं के अर्थ में हुआ है। लेकिन भाव राम भक्ति से है।

तुलसीदास स्वयं को कहते हैं कि हे श्रीरामचन्द्रजी। आज सबेरे से ही मैं आपके दरवाजे पर अड़ा बैठा हूँ। रें–रें करके रट रहा हूँ, गिड़गिड़ाकर भोग रहा हूँ, मुझे और कुछ नहीं चाहिए एक कौर टुकड़े से ही काम बन जाएगा। यानि आपकी जरा–सी कृपा दृष्टि से मेरा सारा काम पूर्ण हो जाएगा। यानि जीवन सार्थक हो जाएगा। यहाँ और का प्रयोग भक्ति के लिए प्रभु–कृपा जरूर है के संदर्भ में हुआ है।

प्रश्न 14.
दूसरे पद में तुलसी ने ‘दीनता’ और ‘दरिद्रता’ दोनों का प्रयोग क्यों किया है?
उत्तर-
तुलसी ने अपने दूसरे पद में दीनता और दरिद्रता दोनों शब्दों का प्रयोग किया है। शब्दकोश के अनुसार दोनों शब्दों के अर्थ एक–दूसरे से सामान्य तौर पर मिलते–जुलते हैं, किन्तु प्रयोग और कोशीय आधार पर दोनों में भिन्नता है।।

  1. दीनता का शाब्दिक अर्थ है–निर्धनता, पराधनीता, हीनता, दयनीयता आदि।
  2. दरिद्रता का शाब्दिक अर्थ है–भूपवित्रता, अरूचि, अशुद्धता, दरिद्रता और घोर गरीबी में जीनेवाला। निर्धनता के कारण समाज में उसे प्रतिष्ठा नहीं मिलती है इससे भी उसे अपवित्र माना जाता है।
  3. दरिद्र दुर्भिक्ष और अकाल के लिए भी प्रयुक्त होता है।

संभव है तुलसीदासजी अपने दीन–हीन दशा के कारण अपने को अशुद्ध/अशुचि के रूप में देखते हैं। एक का अर्थ गरीबी, बेकारी, बेबसी के लिए और दूसरे का प्रयोग अशुद्धि, अपवित्रता के लिए हुआ हो। तीसरी बात भी है–तुलसीदास जी जब इस कविता की रचना कर रहे थे तो उस समय भारत में भयंकर अकाल पड़ा था जिसके कारण पूरा देश घोर गरीबी, भूखमरी का शिकार हो गया था। हो सकता है कि अकाल के लिए भी प्रयोग किया हो। कवि अपने भावों के पुष्टीकरण के लिए शब्दों के प्रयोग में चतुराई तो दिखाते ही हैं।

प्रश्न 15.
प्रथम पद का भावार्थ अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर-
प्रथम पद में तुलसीदास सीता जी को माँ कहकर संबोधित करते हैं, वे कहते हैं कि माँ ! जब कभी आप उचित अवसर समझें तब कोई करुण प्रसंग चलाकर श्रीराम की दया मन:स्थिति में मेरी याद दिलाने की कृपा करना। तुलसीदास अपनी दयनीय स्थिति श्रीराम को बताकर अपनी बिगड़ी बात बनाा चाहते हैं। अर्थात् वे अपने दुर्दिनों का नाश करना चाहते हैं। वे माँ से अनुनय विनय करते हैं कि वे ही उन्हें इस भवसागर से पार करा सकती है। वे कहते हैं कि हे माँ.! मेरा उद्धार तभी होगा जब आप श्रीराम से मेरे लिए अनुनय विनय करके मेरा उद्धार करवाओगी। उन्हें श्रीराम पर अटूट श्रद्धा तथा विश्वास है।

तुलसीदास के पद भाषा की बात

प्रश्न 1.
दोनों पदों से सर्वनाम पद चुनें।
उत्तर-
सो, कौन, मेरी, तव, मोहूसे, तिन्ह, तू

प्रश्न 2.
दूसरे पद से अनुप्रास अलंकार के उदाहरण चुनें।
उत्तर-

  • रटत रिरिहा आकि और न कौर
  • कलि कराल दुकाल दारुन
  • कुभाँति कुसाजु
  • नीच जन मन
  • हहरि हिय
  • साधु–समाजु
  • कहुँ कतहुँ कोउ
  • कहयो कोसलराजु
  • दीनता–दारिद्र दलै
  • दानि दसरथरायके
  • भूखो भिखारी
  • सुधा सुनाजु

प्रश्न 3.
पठित अंशों से विदेशज शब्दों को चुनें।
उत्तर-
रिरिहा, आरि, तब, कहिबी, झाइबी

प्रश्न 4.
पठित पद किस भाषा में हैं?
उत्तर-
पठित पद अवधी भाषा में हैं।

प्रश्न 5.
‘कोढ़ में खाज होना’ का क्या अर्थ है?
उत्तर-
कोढ़ में खाज होना का अर्थ दुखी व्यक्ति को और अधिक दुःख देना।

प्रश्न 6.
निम्नलिखित शब्दों का खड़ी बोली रूप लिखें जनमको, हौं, तुलसिहि, भगति, मोहुसे, कहुँ, कतहुँ
उत्तर-

  • जनमको – जन्म से
  • तुलसिहि – तुलसी की।
  • भगति – भक्ति
  • मोहुसे – मुझसे
  • कहुँ – कहना
  • कतहुँ – कहीं

तुलसीदास पद कवि परिचय (1543–1623)

जीवन–परिचय–
तुलसीदास को हिन्दी साहित्य का जाज्वल्यमान सूर्य माना जाता है, इनका काव्य हिन्दी साहित्य का गौरव है। गोस्वामी तुलसीदास रामभक्ति शाखा के प्रतिनिधि कवि हैं। वैसे तो वे समूचे भक्ति काव्य के ही प्रमुख आधार–स्तम्भ हैं। उन्होंने समस्त वेदों, शास्त्रों, साधनात्मक मत–वादों और देवी–देवताओं का समन्वय कर जो महान कार्य किया, वह बेजोड़ है।

विभिन्न विद्वानों के मतानुसार तुलसीदास का जन्म सन् 1543 ई. में बाँदा जिले (उ.प्र.) के राजापुर नामक गाँव में हुआ था। उनके पिता का नाम आत्माराम दुबे और माता का नाम हुलसी था। ये मूल नक्षत्र में पैदा हुए थे। इस नक्षत्र में बालक का जन्म अशुभ माना जाता है इसलिए उनके माता–पिता ने उन्हें जन्म से ही त्याग दिया था। इस कारण बालक तुलसीदास को भिक्षाटन का कष्ट उठाना पड़ा और कष्टों भरा बचपन व्यतीत करना पड़ा।

कुछ समय उपरान्त बाबा नरहरिदास ने बालक तुलसीदास का पालन–पोषण किया और उन्हें शिक्षा–दीक्षा प्रदान की। तुलसीदास का विवाह दीनबन्धु दास की पुत्री रत्नावली से हुआ। पत्नी के प्रति अत्यधिक आसक्ति होने के कारण एक बार वे पत्नी के मायके जाने पर उसके पीछे–पीछे अपने ससुराल जा पहुँचे थे। तब पत्नी ने उन्हें फटकारते हुए कहा था–

लाज न आवत आपको, दौरे आयह साथ।
धिक–धिक ऐसे प्रेम को, कहा कहौं मैं नाथ॥
अस्थि चर्ममय देह मम, तामैं ऐसी प्रीति।
ऐसी जौ श्रीराम में, होति न भवभीति।

पत्नी की इस फटकार ने पत्नी आसक्त विषयी तुलसी को महान रामभक्त एवं महाकवि बना दिया। उनका समस्त जीवन प्रवाह ही बदल गया। तुलसी ने साधना प्रारंभ कर दी। रामानन्द से रामभक्ति की दीक्षा ली और उन्हें अपना गुरु माना। उन्होंने काशी व चित्रकूट में रहकर अनेक काव्यों की रचना की। सन् 1623 ई. में (सम्वत् 1680) श्रावण शुक्ल सप्तमी के दिन तुलसीदास ने असीघाट पर प्राण त्यागे थे। उनकी मृत्यु के बारे में कहा जाता है–

संवत् सोलह सौ असी, असी गंग के तीर।
श्रावण शुक्ल सप्तमी, तुलसी तजै शरीर॥

रचनाएँ–’रामचरितमानस’ तुलसीदास द्वारा रचित विश्व प्रसिद्ध रचना है। उनके द्वारा रचित ग्रन्थों की संख्या 40 तक बताई जाती है। पर अब तक केवल 12 रचनाएँ ही प्रमाणिक सिद्ध हो सकी हैं।

तुलसीदास के पद कविता का सारांश

प्रस्तुत दोनों पदों में महाकवि तुलसीदास की अपने आराध्य भगवान श्रीराम के प्रति अटूट एवं अडिग आस्था प्रकट हुई है। इन पदों में कवि की काव्य और कला संबंधित विशिष्ट प्रतिभा की अद्भुत झलक मिलती है।

प्रथम पद कवि द्वारा रचित विनय पत्रिका के ‘सीता स्तुति खंड’ से उद्धृत है। कवि ने राम, लक्ष्मण, भरत, शत्रुघ्न आदि की विधिपूर्वक स्तुति करने के बाद सीताजी की स्तुति की है। उसने सीता को माँ कहकर संबोधित करते हुए अपनी भक्ति और श्रीराम के मध्य, माध्यम बनने का विनम्र अनुरोध किया है, जिससे उसके आराध्य श्रीराम उसकी भक्ति से प्रभावित होकर उसका इस भव सागर से उद्धार कर दें। उसने उचित समय पर ही अपने अनुरोध को श्रीराम के समक्ष प्रस्तुत करने की प्रार्थना की है जिससे वे दयार्द्र हो उसकी भी बिगड़ी बना दें।

द्वितीय पद में कवि ने श्रीराम के प्रति अटूट विश्वास एवं अडिग आस्था प्रकट करते हुए. उनसे अपनी दीन–हीन अवस्था का वर्णन किया है। वह अपने आराध्य देव से अत्यन्त विनम्रता पूर्वक उनकी अनुकम्पा का एक टुकड़ा पाने की आकांक्षा से भीख माँग रहा है। वह अपने प्रभु की भक्ति–सुधा से अपना पेट भर लेना चाहता है।

पदों का भावार्थ।

प्रथम पद :
कबहुँक अंब अवसर पाइ।
मरिओ सुधि द्याइबी कछु करुन–कथा चलाइ।।
दीन सब अंगहीन, छीन, मलीन, अघी अघाइ।
नाम लै भरै उदर एक प्रभु–दासी–दास कहाई॥
बूझिहैं ‘सो है कौन’, कहिबी नाम दसा जनाई।
सुनत रामकृपालु के मेरी बिगारिऔ बनी जाइ।।
जानकी जगजनीन जन की किए बचन–सहाइ।
तरै तुलसीदास भव तव–नाथ–गुन–गन गाइ।।

भावार्थ : प्रस्तुत पंक्तियाँ “विनय पत्रिका’ काव्य कृति से ली गयी है। विनय पत्रिका की रचना करने के पीछे कवि का उद्देश्य है कि कविता रूपी पत्र के माध्यम से अपनी दीनता पीड़ा–व्यथा को प्रभु श्रीराम के चरणों में पहुँचाना। इसमें सभी देवों की स्तुतियाँ की गयी हैं. और उन्हीं के माध्यम से प्रभु के प्रति भक्ति–भावना भी प्रदर्शित की गयी है। विनय के साथ भक्ति, निष्ठा, विश्वास के द्वारा अपनी निजी व्यथा को प्रभु श्रीराम के चरणों में पहुँचाने के पीछे कवि की निजी पीड़ा ही नहीं है, बल्कि इसमें उस काल की अनेक राष्ट्रीय समस्याओं का परोक्ष रूप से वर्णन है। उन विषम परिस्थितियों से मुक्ति दिलाने वाले एकमात्र कोई है तो वह श्रीराम ही हैं। अतः, संत तुलसीदासजी ने वृहत् मानवीय उद्देश्यों की पूर्ति और संकट समाधान के लिए विनय पत्रिका की रचना की जिसमें कवि की निजता भी समावेशित है।

उपर्युक्त पंक्तियों में माँ सीता की वंदना करते हुए कवि विनती करता है कि हे माँ कभी अवसर पाकर मेरी विनती प्रभु श्रीराम के चरणों में प्रस्तुत करना। मेरी करुण कथा की चर्चा करते. : हुए मेरे प्रति प्रभु–कृपा के लिए याद दिलाना। उन्हें याद दिलाना कि आपकी दास का एक भक्त।

आपका नाम–जप एवं भजन के द्वारा अपनी जीविका चला रहा है। मेरी दीन–हीन अवस्था की सुधि श्रीराम को छोड़कर कौन लेगा? श्रीराम की अगर कृपा हो जाएगी तो मेरी दीन–दशा सुधर जाएगी। है जगत की जननी, मेरी तुमसे विनती है कि अपनी कृपा कर मुझ असहाय की सहायता करें। तुलसीदास भवसागर पार करानेवाले प्रभु श्रीराम का गुणगान करते हुए दीनता से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

दूसरा पद :
द्वार हौं भोर ही को आजु।
रटत रिरिहा आरि और न, कौर हो तें काजु ||
कलि कराल दुकाल, दारुन, सब कुभाँति कुसाजु।
नीच जन, मन, ऊँच, जैसी कोढ़ में की खाजु।।
हहरि हिय में सदय बूझयो जाइ साधु–समाजु।।
मोहुसे कहुँ कतहुँ कोउ, तिन्ह कहयो कोसलराजु।
दीनता–दारिद दलै को कृपाबारिधि बाजु।
दानि दसरथरायके, तू बानइत सिरताजु।।
जनमको भूखो भिखारी हौं गरीबनिवाजु।
पेट भरि तुलसिहि जेंवाइय भगति–सुधा सुनाजु।।

भावार्थ : प्रस्तुत पंक्तियों में तुलसीदासजी ने अपनी दीनता का वर्णन करते हुए उस समय के भीषण दुर्भिक्ष काल का भी यथार्थ चित्रण किया है। तुलसीदासजी को उनके सगे–सम्बन्धियों ने ऐसा छोड़ा दिया है कि फिर कभी उनकी ओर भूलकर भी देखा नहीं। उनके हृदय में इसका जो संताप था इसको दूर करने के लिए उनको संतों की शरण में जाना पड़ा और उनका आश्वासन भी मिला तब उनको विश्वास हो गया कि राम की शरण में जाने से सब संकट दूर हो जाता है। तुलसीदास ने इसका भी उल्लेख किया है।।

तुलसीदास अपने–आप सन्त समाज में गए और गए भी तो अपनी समझ से। उस समय उनकी अवस्था ऐसी थी कि वह अपने भविष्य की चिन्ता कर सकते थे और अपनी परिस्थिति को स्पष्ट कर सकते थे। साथ ही इतना और भी कहा जा सकता है कि तुलसीदास को यह दिन किसी कराल, दारुण, दुकाल के कारण देखना पड़ा था क्योंकि इसका भी निर्देश प्रथम पद में है ही। तो क्या यह कहना यथार्थ न होगा कि तुलसी की दीनता और तुलसी की दरिद्रता का मुख्य कारण दारुण अकाल ही था।

अकालों की कोई ऐसी सूची हमारे सामने प्रस्तुत नहीं है जिससे कि हम उस समय की वस्तुस्थिति को ठीक–ठीक समझ सकें। तो भी इतना तो कहा ही जा सकता है कि जो कराल दारुण, दुकाल संवत 1613 में पड़ा था और जिसमें मनुष्य मनुष्य को खाने तक लगा था, वहीं तुलसीदास की इस यातना का भी कारण रहा होगा, और इसी क्रूरता से दहलकर ही वे संत शरण में गए होंगे। इस संकट का इन पंक्तियों में संत कवि तुलसीदासजी ने माँ सीता को भगवान श्रीरामचन्द्र के सामने बड़ी चतुराई से उपस्थित करने को कहा है।

वे कहते हैं कि हे माँ आप कहिएगा कि आपकी दासी का दास (तुलसी का नाम वाला) व्यक्ति आपका ही नाम लेकर जी रहा है। यह अस्पष्ट बात सुनकर श्रीरामजी को स्वभावतया नाम जानने की उत्सुकता होगी। वंदना प्रकरण के अनन्तर भक्तिवर तुलसीदासजी ने अपने स्वामी से दैन्य–निवेदन आरंभ किया है। अपने प्रभु के महत्त्व, औदार्य, शील और जीव के असामर्थ्य को दिखाते हुए उसके उद्धार की याचना की है। उन्होंने बीच–बीच में अपने नैतिक उत्थान की अभिलाषा भी व्यक्त की है।

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 6 The Artist

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Rainbow English Book Class 12 Solutions Chapter 6 The Artist

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Bihar Board Class 12 English The Artist Text Book Questions and Answers

Bihar Board Class 12 English Book Objective Type Questions and Answers

1. The Artist” is — [Sample Paper 2009 (A)]
(a) An essay
(b) a poetry
(c) a short story
(d) a drama
Answer:
(c) a short story

2. Seibei’s age was — [Sample Paper 2009 (A)]
(a) Ten years
(b) Fifteen years
(c) Eight years
(d) Twelve years
Answer:
(d) Twelve years

3. Which one of the following is a short story? [Sample Paper 2009 (A)]
(a) India Through a Traveller’s Eyes
(b) The Artist
(c) A marriage proposal
(d) Ideas that have helped Mankind
Answer:
(b) The Artist

4. Seibei had the hobby of……………[Sample Paper 2009 (A)]
(a) Playing cricket
(b) Morning walk
(c) Collecting guards
(d) Ridding motor-bike
Answer:
(c) Collecting guards

5. Seibei’s hobby of collecting gourd made his teacher [Sample Paper 2009 (A)]
(a) pleased
(b) displeased
(c) amused
(d) Laughed
Answer:
(b) displeased

6. Shiga Naoya has written the piece— [Sample Paper 2009 (A)]
(a) A child is Bom
(b) The Artist
(c) Bharat is my Home
(d) A marriage proposal
Answer:
b) The Artist

Bihar Board Class 12 English Book Textual Questions and Their Answer

A. Work in small groups and discuss the following
The Artist Question Answer Bihar Board Class 12 Questions 1.
Everyone has a hobby of one’s own. What is your hobby?
Answer:
Answer this question yourself.

Bihar Board English Book  Questions 2.
Several people are passionately attached to a particular thing or idea. Does it help to be passionate?
Answer:
Yes, it helps to be passionately attached to something or some idea. It helps to achieve something great.

Bihar Board Class 12 English Book Solution Questions 3.
Do you think that spending your time on things other than studies is a wastage of time?
Answer:
I don’t think so if the things are worth the while.

B. 1.1. Complete the following sentences on the basis of what you have studied
(i) Seibei was passionately interested in [Board Exam. 2009 (A)]
(ii) Seibei laughed all the way home because
(iii) Seibei was old and at school. [Sample Paper 2009 (A)]
(iv) Seibei did not appreciate Baked gourd because
(v) Seibei was now in his picture.
Answer:
(a) collecting gourds (b) he realized his mistake (c) twelve years, primary (d) it was not symmetrical (e) engrossed

B. 1.2. Answer the following questions briefly
Rainbow English Book For Class 12 Solutions Question 1.
Where did Seibei live?
Answer:
Seibei lived in a harbor town.

Bihar Board Rainbow English Book Class 12 Pdf Download Question 2.
Which type of gourd did Seibai like?
Answer:
Seibei liked round and symmetrical gourd.

Rainbow Part 2 English Book Class 12 In Hindi Question 3.
Why did the conversation of his father and his friends make Seibei laugh inwardly?
Answer:
The conversation of his father and his friend made Seibei laugh inwardly because his father commented on baking gourd that they had at the agricultural show last spring. The baking gourd had made quite a stir at the time, but when he (Seibei) had gone to see it he had found it rather a stupid¬looking object and had walked out of the show.

Class 12th English Book Bihar Board Question 4.
Why did Seibei’s father shout at him?
Answer:
Seibei’s father and his friend were taking about baken gourd, they had seen in the agricultural show held in the last spring, which according to him was most beautiful. But Seibei found it stupid-looking when he had gone in that show, as such he had walked out of it (the show). So he said that he didn’t think so much of it, because it was just an awkward thing. Seibei’s interruption made his father angry. So he shouted at him.

Rainbow Part 2 English Book Class 12 Bihar Board In Hindi Question 5.
Why did Seibei wander about the town?
Answer:
It was Seibei’s hobby to wander about the town almost daily looking for gourds. He was deeply interested in buying and collecting it from the market and arrange it on the walls of his house.

B. 2.1. Complete the following sentences of the basis of the story
(i) The old woman asked ………… for the gourd.
(ii) The teacher was particularly angry because…………
(iii) Seibei’s father worked at…………………
(iv) Seibei’s father fetched his hammer and……………
(v) The curio-dealer sold the confiscated gourd to………………
Answer:
(i) ten sen, (ii) it happened to take place in an ethics class, (iii) carpenter’s shop, (iv) systematically smashed them to pieces, (v) curio-dealer.

B. 2.2. Answer the following questions Briefly
Bihar Board Solution Class 12th English Question 1.
What made Seibei’s heart beat faster?
Answer:
When Seibei was examining the gourds, suddenly he caught sight of one which was about five inches long. Something about it made Seibei’s heart beat faster.

Bihar Board Class 12th English Book Solution Question 2.
Which is called effeminate pastime in the story?
Answer:
The teacher came from another part of Japan and found it most offensive that children should indulge in such womanish pastimes as collecting gourds. As such it is called effeminate pastime in the story.

Rainbow Snapshot Book Class 12 Question 3.
How did Seibei’s father react to the teacher’s complaint?
Answer:
Seibei’s father reacted to the teacher’s complaint when he knew. Seibei’s fault which was reported by Seibei’s teacher. He became angry at this matter. As soon as he heard., he grabbed his son by the collar and gave him a sound beating. He chided his son that he would never get anywhere in the world, the way he is carrying on.

Bihar Board English Book Class 12 Pdf Download Question 4.
How much did the curio-dealer pay for the confiscated gourd?
Answer:
The curio-dealer paid fifty yen for the confiscated gourd.

Bihar Board English Book Class 12 Question 5.
What did Seibei do after he was forced to give up collecting gourds?
Answer:
The father of Seibei fetched his hammer and systematically smashed the gourds to pieces, one after the other. It brought a change in his hobby. Seibei is now engrossed in his pictures.

C. 1. Bihar Board Class 12 English Book Long Answer Questions 

Rainbow Book Class 12 Questions And Answers Question 1.
Who was Seibei? What was his hobby?
Answer:
Seibei was a twelve years old talented Japanese boy studying in primary school. His hobby was to wander about the town looking for the gourds. Then in the evening he would sit crosslegged in the living-room working on his newly acquired fruit. When he had finished treating it, he poured it in a little sake, inserted a cock stopped which he had fashioned himself wrapped it in a towel then he, put this in a tin especially kept for the purpose and finally placed the whole thing in the charcoal foot warmer.

Bihar Board Class 12 English Solutions Question 2.
Pick out instances from the story to show that Seibei was passionate about gourd collection.
Answer:
Some instances from the story show that Seibei was passionate about gourd collection are as follow: Seibei was the student of a primary school. After class, instead of playing with the other children, he usually wandered about the town looking for gourds. Then in the evening, he would sit cross¬legged in the comer of the living room working on his newly acquired fruit. When he had finished treating it, he poured it in a little sake, put this in a tin especially kept for the purpose, and finally placed the whole thing in the charcoal footwarmer. Then he would go to bed. As soon as he woke the next morning, he would open the tin and examine the gourd. The skin would be thoroughly damp from the overnight treatment Seibei would gaze adoringly at his treasure before tying a string around the middle and hanging it in the sun to dry. Then he set out for school.

Question 3.
Explain the views of Seibei’s father about him and his hobby.
Answer:
Seibei’s father wanted to see his son become a learned person. He always wanted to see him studied well. His father didn’t like his son’s work whatever Seibei’s was doing. Seibei’s father didn’t want to listen to any complain of his son. His desires were to give up unwanted work and unwanted things by his son. For this view, he always guided his son and at last forcely he made him give up his hobbies for collecting gourd.

Question 4.
Seibei’s teacher becomes angry with him? Was his anger justified?
Answer:
Seibei’s passion for gourds was so strong that he took a gourd to school. It was a class of ethics. Seibei’s was expected to pay attention to what the teacher was telling them. But Seibei, instead, kept polishing the gourd under his seat. The teacher caught him. He was very angry. He believed the gourd collection was a girls’ hobby. He confiscated the gourd. To a great extent, Lie teacher’s reaction was justified. No teacher would telerate any of his students not paying attention to what he is teaching. The teacher, it appears, wa. zealous about his job. He even went to Seibei’s home to complain again tf him. But the teacher had no appreciation for Seibei’s art. He could have returned the gourd to him, ;and advised him never to bring it to class in future. That would have served the purpose better.

Question 5.
Seibei’s teacher neid his parents responsible for Seibei’s mistake. Do you agree with the teacher? Explain.
Answer:
I agree with Seibei’s teacher. If children do not study and waste their time on worthless pursuits, it is parents’ duty to keep them away from such pursuits. But many parents have hardly any time to see what their child is doing. Though Seibei was a real artist, but all children are not like him. So parents should see that their children do not spend too much time on playing games, watching TV, on hobbies and chatting whith others.

Question 6.
Describe in your own words the attitude and reaction of the teacher to Seibei’s passion.
Answer:
The attitude of the teacher to Seibei’s passion for collecting ground was most rude and anguish. He was highly shocked to see Seibei spoiling his future prospects by his wrong hobby. He also held his parents responsible for his such acts. It was unbearable for him to sea Seibei polishing his gourd under his desk in the class and was not taking interest in his study. The teacher went to Seibei’s house, Seibei’s father had gone to his duty. So the teacher directed his attack on Seibei’s mother. He further added that it had be_n the responsibility of the parents to see that such things do not happen. The agrieved teacher departed from immediately after expressing his annyance. Teacher’s attitude and reaction was quite justified. He felt his responsibility to be proticular relating to the future prospects of his students. It was but natural.

Question 7.
Why and how did Seibei-char.ge his hobby? Describe in your own words.
Answer:
Seibei had a strong passion for collection of gourds. He did not play games with other children. He spent all his time after school in preparing and polishing gourds. One day he bought a gourd that he liked most. He spent all his time in polishing it. He even took it to school, and kept polishing it there too. His teacher caught him and confiscated his gourd. He complained against Seibei to his mother. When Seibei’s father learned what had happened he too was angry. He smashed all the gourds Seibei had polished with great care. Now Seibei could not collect gourds. But he had his artistic urge in him. He diverted his talent to painting pictures.

Questions 8.
Do you have similar experiences? Describe in your own words.
Answer:
Such types of instances are not difficult to find out. We can easily find such types of children indudged in unhealthy hobby. In my locality also there is such a boy, Ramesh who was not taking proper care ever his studies. He was spending most of his time either to got to cinema hall or to sit before his T.V. sets. Several time his school teacher saw him with few of his friends near Cinema Hall. One day he caught Ramesh (the boy) personally in one cinema, Losing his temper he scolded Ramesh. He also visited his house and accused his parents for such wrong habbit of the boy, Ramesh. It brought a great change in the boy and he stopped risiting cinema. Now Ramesh has been taking all care in his studies.

Questions 9.
Sketch the character of Seibei as an artist.
Answer:
Collecting gourds was a craze with Seibei. He was always looking for a gourd of his liking. Once he got a gourd he liked, he would spend most of his time in making it a perfect piece of art. In the evening, after school, he would sit cross-legged in a comer of the living room working on his newly- acquired gourd. He would take out its seeds, and our a little sake into it. He would put a cork-stopper to close it. He wrapped it in a towel and put it in a tin. Then he placed the whole thing in the charcoal footwarmer.

Early in the morning he examined the gourd. Then he put it in the sun to ie it dry. Then he polished it carefully with sake. It would take him many days to polish it smooth and shining. But when his father had broken all his gourds, Seibei could not restrain his talent. He diverted it to painting pictures. He had no ill-will against anybody. He did not collect gourds hoping to make money. He was pure artist at heart and wanted to give expression* to his urge.

C. 3. Compositon

Questions 1.
Write a letter to your friend describing your favorite pastime.
Answer:

MayurVihar
New Delhi
25 September 2009

Dearyuvraj,
Hope you are in your best mood. I have come to know about you likes and dislikes. Like you even I am very fond of watching cricket. The game itself is very interesting. It is so enjoyable that I tend to forget my daily works. I often get scolding from my parents for watching cricket. My favorite crickete&is Sachin Tendulkar. His batting is extraordinary. He is one of the best players we have today. Besides watching cricket. I also like listening to music. I particularly like the gazals of Mehndi Hassan and Jagjit Singh. It really refreshes my mind and has a soothing effect. The rest is fine.

Yours loving.
Amiti

Questions 2.
Write a short essay in about 150 words on the ‘Role of teachers the life of the student’
Answer:
Teachers play a great role in the life of the students. Teachers are responsible for the overall development of students. A good teacher knows the strength and weaknesses of his students. It enhances the strength and helps in overcoming the weakness of his students A teacher should never beat or scare his students to learn. Corporal punishment again should be avoided. Students should keep in mind that teachers are not to be hated. They are there for. them to learn and achieve something in life.

A teacher who commands respect among the students is not the one who is friends with them but who teaches them sincerely. A good teacher is one who never stops studying reading in life. They are forever learning new things to deliver it to their students. The students are therefore benefitted by such teachers. A teacher with a firm mind and good health will always be motivated to do good work. They are fully concentrated on their goal to achieve. Therefore act as a pillar to those students who target their goal to achieve. Therefore we can say that teacher is responsible for the overall growth and development of his students. We salute all the great teachers of India.

D. Word Study
D. 1. Dictionary Use

Cx. 1. Correct the spelling of the following words :
embaras, glimpes, enterupt, symetrical, emidiatly, persinoms, favrite, intrest, confesner.
Answer:
embarr—embarass, glimpes—glimpses, enterupt—interrupt, symetrical—symmetrical, emidatly—immediately, persinoms—persimmons, favrite—favourite, intrest—interest, confesner—confectioners.

D. 2. Word-formation
Read the following sentence carefully:
In an agony of embarrasment Seibei’s mother muttered some apology. Mark how embarrasment, a noun, is formed by adding ‘-ment’ to ’embarass’, a verb.
Make nouns from the verbs given below by adding ‘-ment’ to them: amend, amuse, bewilder, improvel, invest, judge, rabble, punish, astonish, govern.
Answer:
amendment, amusement, bewilderment, improvement, investment, judgement, rabblement, punishment, astonishment, government.

D. 3. Word-meaning
E.1. Find from the lesson words the meanings of which have been given in Column A. The last part of each words is given in Column B
Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 6 The Artist 1Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 6 The Artist 2

Answer:
Yen symmetrical, persimmon, ethics, insconspious, engressed.

D. 4. Phrases

Ex. 1. Read the lesson carefully and And out the sentences in which the following phrases have been used. Then use these phrases in sentences of your own :
get rid of; at all; instead of; look for; set out; part with; a sigh of.

Bihar Board Class 12 English Book Solutions Chapter 6 The Artist

E. Grammar

Ex. 1. Read the following sentences, taken from the lesson, carefully :
(a) Seibei’s parents knew.
(b) He laughed all the way home.
These sentences can be made more emphatic by adding question tags to them :
(a) Seibei’s parents knew, didn’t they?
(b) He laughed all the way home, didn’t he?
Add question tags to the sentences given below :
1. I am right
2. Mamta is not wrong
3. You are sure
4. They were not well,
5. Rimjhim has broken the glass
6. They have played well,
7. Please do me a favour
8. Don’t go there,
9. Don’t make a noise
10. Please shut the door,
Answer:
1. am I not, 2. Is she? 3. aren’t you? 4. were they? 5. hasn’t she? 6. haver.” they? 7. won’t, 8. would you? 9. will you? 10. won’t you?

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Chapter 6 The Artist English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 4 छप्पय

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 4 छप्पय

 

छप्पय वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों के बहुवैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर बताएँ

प्रश्न 1.
नाभादास का जन्म कब हुआ था?
(क) 1570 ई. (अनुमानित)
(ख) 1560 ई.
(ग) 1575 ई.
(घ) 1565 ई.
उत्तर-
(क)

प्रश्न 2.
नाभादास किसके शिष्य थे?
(क) रामानंद
(ख) तुलसीदास
(ग) महादास
(घ) अग्रदास
उत्तर-
(घ)

प्रश्न 3.
कबीरदास किस शाखा के कवि हैं?
(क) सगुण शाखा
(ख) सर्वगुण शाखा
(ग) निर्गुण शाखा
(घ) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(ग)

प्रश्न 4.
नाभादास जी कि समाज के विद्वान हैं?
(क) दलित वर्ग
(ख) वैश्य वर्ग
(ग) आदिवासी
(घ) संथाल वर्ग
उत्तर-
(क)

प्रश्न 5.
नाभादास जी कैसे संत थे?
(क) विरक्त जीवन जीते हुए
(ख) पारिवारिक जीवन जीते हुए
(ग) मंदिर में रहते हुए
(घ) व्यापारी बनकर रहते हुए
उत्तर-
(क)

प्रश्न 6.
‘भक्तमाल’ किस प्रकार की रचना है?
(क) भक्त चरित्रों की माला
(ख) जीवनी
(ग) नाटक
(घ) संस्मरण
उत्तर-
(क)

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

प्रश्न 1.
नाभादास सगुणोपारूक…….. कवि थे।
उत्तर-
रामभक्त

प्रश्न 2.
संपूर्ण भक्तमाल’…….. छंद में निबद्ध हैं।
उत्तर-
छप्पय

प्रश्न 3.
छप्पय एक छंद है जो……….. पंक्तियों का गेय पद होता है।
उत्तर-
छः

प्रश्न 4.
नाभादास गोस्वामी तुलसीदास के……. थे।
उत्तर-
समकालीन

प्रश्न 5.
नाभादास जी स्वामी रामानंद की ही शिष्य………. में शिक्षित थे।
उत्तर-
परंपरा

प्रश्न 6.
………. विमुख जे धर्म सो सब अधर्म करि गाए।
उत्तर-
भगति योग यज्ञ व्रतदान भजन बिदु तुच्छ दिखाए।

छप्पय अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
‘भक्तमाल’ किसकी रचना है?
उत्तर-
नाभादास की।

प्रश्न 2.
नाभादास किसके समकालीन थे?
उत्तर-
तुलसीदास के।

प्रश्न 3.
नाभादास किसके शिष्य थे?
उत्तर-
अग्रदास के।

प्रश्न 4.
नाभादास के अनुसार किसकी कविता को सुनकर कवि सिर झुका लेते हैं?
उत्तर-
सूरदास की।

प्रश्न 5.
नाभादास किस धारा के कवि थे?
उत्तर-
सगुणोपासक रामभक्त धारा।

छप्पय पाठ्य पुस्तक के प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
नाभादास ने छप्पय में कबीर की किन विशेषताओं का उल्लेख किया है? उनकी क्रम सूची बनाइए।
उत्तर-
नाभादास ने कबीर की निम्नलिखित विशेषताओं का उल्लेख किया है

  • कबीर की मति अति गंभीर और अंत:करा भक्तिरस से सरस था।
  • वे जाति–पाँति एवं वर्णाश्रम का खंडन करते थे।।
  • कबीर ने केवल भगवद्भक्ति को ही श्रेष्ठ माना है।
  • भगवद्भक्ति के अतिरिक्त जितने धर्म हैं, उन सबको कबीर ने अधर्म कहा है।.
  • सच्चे हृदय से सप्रेम भजन के बिना तप, योग, यज्ञ, दान, व्रत सभी को कबीर ने तुच्छ बताया।
  • कबीर ने हिन्दू, मुसलमान दोनों को प्रमाण तथा सिद्धान्त की बातें सुनाई हैं।

प्रश्न 2.
‘मुख देखी नाहीं भनी’ का क्या अर्थ है? कबीर पर यह कैसे लागू होता है?
उत्तर-
कबीरदास सिद्धान्त की बात करते हैं। वे कहते हैं कि मुख को देखकर हिन्दू–मुसलमान होने का अनुमान नहीं लगाया जाता। वहीं उनके हित की बात बताते हैं कि भक्ति के द्वारा ही भवसागर से पार उतरा जा सकता है। वे सभी को भगवद्भक्ति का उपदेश देते हैं।

प्रश्न 3.
सूर के काव्य की किन विशेषताओं का उल्लेख कवि ने किया है?
उत्तर-
कवि ने सूर के काव्य की निम्नलिखित विशेषताओं का उल्लेख किया है

  • सूर के कवित्त को सुनकर सभी प्रशंसापूर्वक अपना सिर हिलाते हैं।
  • सूर की कविता में बड़ी भारी नवीन युक्तियाँ, चमत्कार, चातुर्य, अनूठे अनुप्रास और वर्णों के यथार्थ की उपस्थिति है।
  • कवित्त के प्रारंभ से अन्त तक सुन्दर प्रवाह दर्शनीय है।
  • तुकों का अद्भुत अर्थ दिखाता है।
  • सूरदास ने प्रभु (कृष्ण) का जन्म, कर्म, गुण, रूप सब दिव्य दृष्टि से देखकर अपनी रसना से उसे प्रकाशित किया।

प्रश्न 4.
अर्थ स्पष्ट करें
(क) सूर कवित्त सुनि कौन कवि, जो नहिं शिरचालन करै।
(ख) भगति विमुख जे धर्म सो सब अधर्म करि गाए।
उत्तर-
कवि कहता है कि ऐसा कवि कौन है जो सूरदास जी का कवित्त सुनकर प्रशंसापूर्वक अप… सीस न हिलाये।

(ख) कबीर का कहना है कि भक्ति के विमुख जितने भी धर्म हैं उन सबको अधर्म कहा जाना चाहिए। अर्थात् प्रभुभक्ति या भगवद्भक्ति ही सर्वश्रेष्ठ है। इसके अतिरिक्त सब व्यर्थ है।

प्रश्न 5.
‘पक्षपात नहीं वचन सबहि के हित की भाषी।’, इस पंक्ति में कबीर के किस गुण का परिचय दिया गया है?
उत्तर-
पक्षपात नहीं वचन सबहि के हित की भाषी’ से दर्शाया गया है कि कबीर हिन्दू, मुसलमान, आर्य, अनार्य में कोई भेद नहीं रखते हैं अपितु सबके हित की बात करते हैं। वे सिद्धान्तवादी हैं और सिद्धान्तों को लेकर आगे बढ़ते हैं।

प्रश्न 6.
कविता में तुक का क्या महत्त्व है? इन छप्पयों के संदर्भ में स्पष्ट करें।
उत्तर-
कविता में ‘तुक’ का अर्थ अन्तिम वर्गों की आवृत्ति है। कविता के चरणों के अंत में वर्णों का आवृत्ति को ‘तुक’ कहते हैं। साधारणतः पाँच मात्राओं की ‘तुक’ उत्तम मानी गयी है।

संस्कृत छंदों में ‘तुक’ का महत्व नहीं था, किन्तु हिन्दी में तुक ही छन्द का प्राण है।

“छप्पय’–यह मात्रिक विषम और संयुक्त छंद है। इस छंद के छह चरण होते हैं इसलिए इसे ‘छप्पय’ कहते हैं।

प्रथम चार चरण रोला के और शेष दो चरण उल्लाला के प्रथम–द्वितीय और तृतीय–चतुर्थ के योग होते हैं। छप्पय में उल्लाला के सम–विषम (प्रथम–द्वितीय और तृतीय–चतुर्थ) चरणों का यह योग 15 + 13 = 28 मात्राओं वाला ही अधिक प्रचलित है। जैसे–

भक्ति विमुख जो धर्म सु सब अधरमकरि गायो।
योग, यज्ञ, व्रत, दान, भजन बिनु, तुच्छ दिखाओ।

प्रश्न 7.
‘कबीर कानि राखी नहीं’ से क्या तात्पर्य है?
उत्तर-
कबीरदास महान क्रांतिकारी कवि थे। उन्होंने सदैव पाखंड का विरोध किया। भारतीय षड्दर्शन और वर्णाश्रम को ओर तनिक भी ध्यान नहीं दिया। वर्णाश्रम व्यवस्था का पोषक धर्म षडदर्शन। भारत के प्रसिद्ध छः दर्शन हिन्दुओं के लिए अनिवार्य थे। इनकी ओर ध्यान आकृष्ट करते हुए कबीर ने षड्दर्शन को बुराइयों की तीखी आलोचना की और उनके विचारों की और तनिक भी ध्यान नहीं दिया यानी कानों से सुनकर ग्रहण नहीं किया बल्कि उसके पाखंड की धज्जी–धज्जी उड़ा दी। कबीर ने जनमानस को भी षड्दर्शन द्वारा पोषित. वर्णाश्रम की बुराइयों की ओर सबका ध्यान किया और उसके विचारों को मानने का प्रबल विरोधी किया।

प्रश्न 8.
कबीर ने भक्ति को कितना महत्व दिया?
उत्तर-
कबीर ने अपनी सबदी, साख और रमैनी द्वारा धर्म की सटीक व्याख्या प्रस्तुत की। लोक जगत में परिव्याप्त पाखंड व्याभिचार, मूर्तिपूजा और जाति–पाति. छुआछूत का प्रबल विरोध किया। उन्होंने योग, यज्ञ, व्रत, दान और भजन की नदी या उसके समक्ष उपस्थित किया।

कबीर ने भक्ति में पाखंडवादी विचारों की जमकर खिल्लियाँ उड़ायी और मानव–मानव के बीच समन्वयवादी संस्कृति की स्थापना की। लोगों के बीच भक्ति के सही स्वरूप की व्याख्या की। भक्ति की पवित्र धारा को बहाने उसे अनवरत गतिमय रहने में कबीर ने अपने प्रखर विचारों से उसे बल दिया। उन्होंने विधर्मियों की आलोचना की। भक्ति विमुख लोगों द्वारा भक्ति की परिभाषा गढ़ने की तीव्र आलोचना की। भक्ति के सत्य स्वरूप का उन्होंने उद्घाटन किया और जन–जन के बीच एकता, भाईचारा प्रेम की अजस्र गंगा बहायी। वे निर्गुण विचारधारा के तेजस्वी कवि थे। उन्होंने ईश्वर के निर्गुण स्वरूप का चित्रण किया उसकी सही व्याख्या की। सत्य स्वरूप का सबको दर्शन कराया।

छप्पय भाषा की बात

प्रश्न 1.
निम्नलिखित शब्दों में विपरीतार्थक शब्द लिखें तुच्छ, हित, पक्षपात, गुण, उक्ति
उत्तर-

  • शब्द – विपरीतार्थक
  • तुच्छ – महान्
  • हित – अहित
  • पक्षपात – विरोध, तटस्थता
  • गुण – अवगुण
  • उक्ति – अनुक्ति

प्रश्न 2.
वाक्य प्रयोग द्वारा इन शब्दों का लिंग निर्णय करें। वचन, मुख्य, यज्ञ, अर्थ, कवि, बुद्धि।।
उत्तर-
वचन (स्त्री.)–हमें सदा सत्य वचन बोलनी चाहिए।।
मुख्य (पु.)–यह दुकान के मुख्य कार्यकर्ता है।
यज्ञ (पु.)–अब यज्ञ में पशुवलि नहीं दिया जाता।
अर्थ (पु.)–कविताओं का अर्थ सरल तथा सहज है।
कवि (पु.)–सूरदास एक अच्छे कवि हैं।
बुद्धि (स्त्री.)–उसकी बुद्धि कुशाग्र है।

प्रश्न 3.
विमल में ‘वि’ उपसर्ग है। इस उपसर्ग से पांच अन्य शब्द बनाएँ
उत्तर-
विमल, विमुक्त, विनाश, विशाल, विदग्ध, विहित।

प्रश्न 4.
पठित छप्पय से अनुप्रास अलंकार के उदाहरण चुनें
उत्तर-
अनुप्रास, अस्थिति अति, अर्थ–अद्भूत, दिवि–दृष्टि, हृदय–हरि, कौन कवि, ये प्रथम छप्पय के अनुप्रास अलंकार में प्रयुक्त हैं। अतः ये अनुप्रास अलंकार हैं।

प्रश्न 5.
रसना (जिह्व) का पर्यायवाची शब्द लिखें।
उत्तर-
रसना–जीभ, जबान, जुबान, रसाला, रसिका, स्वादेन्द्रिय आदि।

छप्पय कवि परिचय नाभादास (1570–1600)

नाभादास का जन्म संभवत: 1570 ई. में दक्षिण भारत में हुआ था। इनके पिता बचपन में ही चल बसे और इलाके में अकाल पड़ गया, जिस कारण वे अपनी माताजी के साथ राजस्थान में रहने आ गये। दुर्भाग्यवश कुछ समय पश्चात् इन्हें माता का विछोह भी सहना पड़ा। तत्पश्चात् ये भगवान की भक्ति में लीन रहने लगे गये और अपने गुरु और प्रतिपालक की देखरेख में स्वाध्याय और सत्संग के माध्यम से ज्ञानार्जन करने लग गये।

कवि नाभादास स्वामी रामानंद शिष्य परंपरा के स्वामी अग्रदासजी के शिष्य थे और वे वैष्णवों के निश्चित सम्प्रदाय में दीक्षित थे जबकि अधिकांशतः विद्वानों के अनुसार कवि जन्म से दलित वर्ग के रहनेवाले थे किन्तु अपने गुण, कर्म, स्वभाव और ज्ञान से एक विरक्त जीवन जीने वाले सगुणोपासक रामभक्त थे। कवि नाभादास का अविचलं भगवद् भक्ति भक्त–चरित्र और भक्तों की स्मृतियाँ ही अनुभव सर्वस्व है। इनकी मुख्य रचनाएँ भक्तमाल, अष्टयाम (ब्रजभाषा गद्य) (‘रामचरित’ की दोहा शैली में), रामचरित संबंधी प्रकीर्ण पदों का संग्रह है।

कवि नाभादास गोस्वामी तुलसीदासजी के समकालीन सगुणोपासक रामभक्त कवि थे जिनमें मर्यादा के स्थान पर माधुर्यता अधिक मिलती है। इनकी सोच और मान्यताओं में किसी प्रकार की संकीर्णता नहीं बल्कि ये पक्षपात, दुराग्रह, कट्टरता से मुक्त एक भावुक, सहृदय विवेक–सम्पन्न सच्चे भक्त कवि हैं। लेखक ने अपनी अभिरुचि, ज्ञान, विवेक, भाव–प्रसार आदि के द्वारा प्रतिभा का प्रकर्ष उपस्थित किया है।

कवि की रचना ‘छप्पय’ ‘कबीर’ और ‘सूर’ पर लिखे गये छः पंक्तियों वाले गेय पद्य हैं। कवि द्वारा रचित ‘छप्पय’ भक्तभाल में संकलित 316 छप्पयों और 200 भक्तों का चरित्र वर्णित ग्रन्थ है, में उद्धृत हैं। ‘छप्पय’ एक छंद है जो छः पक्तियों का गेय पद होता है। जो नाभादास की तलस्पर्शिणी अंतदृष्टि, मर्मग्राहणी प्रज्ञा और सारग्रही चिन्तनशैली के विशेष प्रमाण हैं।

छप्पय कविता का सारांश

‘छप्पय’ शीर्षक पद कबीरदास एवं सूरदास पर लिखे गये छप्पय ‘भक्तमाल’ से संकलित है। छप्पय एक छंद है जो छः पंक्तियों का गेय पद होता है। ये छप्पय नाभादास की अन्तर्दृष्टि, मर्मग्राहणी प्रज्ञा, सारग्राही चिन्तन और विदग्ध भाषा–शैली के नमूने हैं।

प्रस्तुत छप्पय में वैष्णव भक्ति के नितांत भिन्न दो शाखाओं के इन महान भक्त कवियों पर लिखे गये छंद हैं। इन कवियों से सम्बन्धित अबतक के संपूर्ण अध्ययन–विवेचन के सार–सूत्र इन छंदों से कैसे पूर्वकथित हैं यह देखना विस्मयकारी और प्रीतिकर है। ऐसा प्रतीत है कि आगे की शतियों में इन कविता पर अध्ययन विवेचन की रूपरेखा जैसे तय कर दी गई हो।

पाठ के प्रथम छप्पय में नाभादास ने आलोचनात्मक शैली में कबीर के प्रति अपने भाव व्यक्त किये हैं।

कवि के अनुसार कबीर ने भक्ति विमुख तथाकथित धर्मों की धज्जी उड़ा दी है। उन्होंने वास्तविक धर्म को स्पष्ट करते हुए योग, यज्ञ, व्रत, दान और भजन के महत्व का बार–बार प्रतिपादन किया है। उन्होंने अपनी सबदी साखियों और रमैनी में क्या हिन्दू और क्या तुर्क सबके प्रति आदर भाव व्यक्त किया है। कबीर के वचनों में पक्षपात नहीं है। उनमें लोक मंगल की भावना है। कबीर मुँह देखी बात नहीं करते। उन्होंने वर्णाश्रम के पोषक षट दर्शनों की दुर्बलताओं को तार–तार करके दिखा दिया है।

छप्पय में कवि नाभादास ने सूरदासजी की कृष्ण की भक्तिभाव प्रकट किये हैं। कवि का कहना है कि सूर की कविता सुनकर कौन ऐसा कवि है जो उसके साथ हामी नहीं भरे। सूर की कविता में श्रीकृष्ण की लीला का वर्णन है। उनके जन्म से लेकर स्वर्गधाम तक की लीलाओं का मुक्त गुणगान किया गया है। उनकः कविता में क्या नहीं है? गुण–माधुरी और रूप–माधुरी सब कुछ भरी हुई है। सूर की दृष्टि दिव्य थी। वही दिव्यता उनकी कविताओं में भी प्रतिम्बित है। गोप–गोपियों के संवाद के अद्भुत प्रीति का निर्वाह दिखायी पड़ता है। शिल्प की दृष्टि से उक्त वैचित्र्य, वर्ण्य–वैचित्र्य और अनुप्र.सों की अनुपम छटा सर्वत्र दिखायी पड़ता है।

पदों का भावार्थ।

कबीर 1.
भगति विमुख जे धर्म सो सब अधर्म करि गाए।
योग यज्ञ व्रत दान भजन बिनु तुच्छ दिखाए॥
हिंदू तुरक प्रमान रमैनी सबदी साखी।
पक्षपात नहिं वचन सबहिके हितकी भाषी॥
आरूढ़ दशा है जगत पै, मुख देखी नाहीं भनी।
कबीर कानि राखी नहीं, वर्णाश्रम षट दर्शनी।

प्रसंग–प्रस्तुत छप्पय ‘नाभादास’ द्वारा रचित ‘भक्तमाल’ से अवतरित है.। यह नाभादास की सहृदय आलोचनात्मक प्रतिभा का विशेष प्रमाण है। कवि कबीर से संबंधित अब तक के सम्पूर्ण अध्ययन तथा विवेचन का सार–सूत्र इस छंद में वर्णित है जो अत्यन्त विस्मयकारी व प्रीतिकर है।

व्याख्या–कबीर जी की मति अति गंभीर तथा अन्त:करण भक्ति रस से परिपूर्ण था। भाव भजन में पूर्ण कबीर जाति–पाँति वर्णाश्रम आदि साधारण धर्मों का आदर नहीं करते थे। नाभादास कहते हैं कि कबीर जी ने चार वर्ण, चार आश्रम, छ: दर्शन किसी की आनि कानि नहीं रखी। केवल श्री भक्ति (भागवत धर्म) को ही दृढ़ किया। वहीं ‘भक्ति के विमुख’ जितने धर्म हैं, उन सबको ‘अधर्म’ ही कहा है।

उन्होंने सच्चे हृदय से सप्रेम भजन (भक्ति, भाव, बंदगी) के बिना तप, योग, यज्ञ, दान, व्रत आदि को तुच्छ बताया। कबीर ने आर्य, अनार्यादि हिन्दू मुसलमान आदि को प्रमाण तथा सिद्धान्त की बात सुनाई। भाव यह है कि कबीर जाति–पाँति के भेदभाव से ऊपर उठकर केवल शुद्ध अन्त:करण से की गई भक्ति को ही श्रेष्ठ मानते हैं।

सूरदास 2.
उक्ति चौज अनुप्रास वर्ण अस्थिति अतिभारी।
वचन प्रीति निर्वही अर्थ अद्भुत तुकधारी॥
प्रतिबिम्बित दिवि दृष्टि हृदय हरि लीला भासी।
जन्म कर्म गुन रूप सबहि रसना परकासी।।
विमल बुद्धि हो तासुकी, जो यह गुन श्रवननि धरै।
सूर कवित सुनि कौन कवि, जो नहिं शिरचालन करै।

प्रसंग–प्रस्तुत छप्पय ‘नाभादास’ द्वारा रचित ‘भक्तमाल’ से उद्धृत है। इसमें सूरदास के पदों का वर्णन किया गया है।

व्याख्या–सूरदास की कविता में बड़ी भारी नवीन युक्तियाँ, चमत्कार, चातुर्य, बड़े अनूठे अनुप्रास और वर्गों के यथार्थ की अस्थिति है। वे कवित्त के आदि में जिस प्रकार का वचन तथा प्रेम उठाते हैं उसका अंत तक निर्वाह करते हैं। कविता के तुकों का अद्भुत अर्थ दिखाई देता है। उनके हृदय में प्रभु ने दिव्य दृष्टि दी जिसमें सम्पूर्ण हरिलीला का प्रतिबिम्ब भासित हुआ।

उन्होंने प्रभु का जन्म, कर्म, गुण, रूप आदि दिव्य दृष्टि से देखकर अपनी रसना (जीभ) वचन से प्रकाशित किया। जो कोई भी सूरदास कथित भगवद् गुणगान को अपने श्रवण में धारण करता है उसकी बुद्धि विमल गुण युक्त हो जाती है। आगे नाभादास जी कहते हैं कि ऐसा कौन सा कवि है जो सूरदास जी का कवित्त सुनकर प्रशंसापूर्वक अपना शीश न हिलाए।

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 7 पुत्र वियोग

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Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 7 पुत्र वियोग

 

पुत्र वियोग वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों के बहुवैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर बताएँ–

Bihar Board Class 12 Hindi Book Solution प्रश्न 1.
‘मुकुल’ त्रिधारा आदि सुभद्रा कुमारी चौहान की कैसी कृतियाँ हैं?
(क) काव्य कृतियाँ
(ख) नाट्य कृतियाँ
(ग) कहानी–संग्रह
(घ) एकांकी–संग्रह
उत्तर-
(क)

Bihar Board Hindi Book Class 12 Pdf Download प्रश्न 2.
सुभद्रा कुमारी चौहान का जन्म कब हुआ था?
(क) 16 अगस्त, 1904 ई.
(ख) 18 अगस्त, 1910 ई.
(ग) 15 अगस्त, 1902 ई.
(घ) 20 अगस्त, 1915 ई.
उत्तर-
(क)

Hindi Book Class 12 Bihar Board 100 Marks प्रश्न 3.
सुभद्रा कुमारी चौहान की लिखी कविता कौन–सी है?
(क) प्यारे–नन्हें बेटे को
(ख) पुत्र–वियोग
(ग) हार–जीत
(घ) गाँव का घर
उत्तर-
(ख)

Class 12 Hindi Book Bihar Board प्रश्न 4.
माँ के लिए अपने मन को समझाना कब कठिन हो जाता है?
(क) घन नष्ट होने पर
(ख) पुत्र मृत्यु पर
(ग) पति मृत्यु पर
(घ) पिता मृत्यु पर
उत्तर-
(ख)

Bihar Board Solution Class 12th Hindi प्रश्न 5.
“बिखरे मोती समा के खेल’ सुभद्रा कुमारी चौहान की कौन–सी कृतियाँ हैं?
(क) कहानी–संग्रह
(ख) उपन्यास
(ग) संस्मरण
(घ) आलोचना
उत्तर-
(क)

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

बिहार बोर्ड हिंदी बुक Class 12 Pdf प्रश्न 1.
मेरा खोया हुआ………..।
अबतक मेरे पास न आया।
उत्तर-
खिलौना

Hindi Book Class 12 Bihar Board 100 Marks Pdf प्रश्न 2.
आज दिशाएँ भी हँसती हैं
है उल्लास……… पर छाया।
उत्तर-
विश्व

Bihar Board 12th Hindi Book Pdf प्रश्न 3.
शीत न लग जाए, इस भय से
नहीं ……… से जिसे उतारा।
उत्तर-
गोद

Hindi Class 12 Bihar Board प्रश्न 4.
छोड़ काम दौड़ कर आई,
………. कहकर जिस समय पुकारा।
उत्तर-
‘माँ’

Hindi Book Class 12 Bihar Board 100 Marks Syllabus प्रश्न 5.
……… दे दे जिसे सुलाया,
जिसके लिए लोरियाँ गाई।
उत्तर-
थपकी

पुत्र वियोग अति लघु उत्तरीय प्रश्न

Bihar Board Class 12 Hindi Book Pdf प्रश्न 1.
कवयित्री स्वयं को असहाय क्यों कहती है?
उत्तर-
पुत्र वियोग के कारण।

दिगंत भाग 2 Pdf 12th Download प्रश्न 2.
सुभद्रा कुमारी चौहान का खिलौना क्या है?
उत्तर-
उसका पुत्र।

Bihar Board Class 12 Hindi Book प्रश्न 3.
माँ के लिए अपने मन को समझाना कब कठिन हो जाता है?
उत्तर-
पुत्र की मृत्यु पर।

Hindi Book Class 12 Bihar Board 100 Marks Pdf Download प्रश्न 4.
सुभद्रा कुमारी चौहान की लिखी कविता कौन–सी है?
उत्तर-
पुत्र वियोग।

पुत्र वियोग पाठ्य पुस्तक के प्रश्न एवं उनके उत्तर

12th Hindi Book 100 Marks Bseb Pdf Download प्रश्न 1.
कवयित्री का खिलौना क्या है?
उत्तर-
कवयित्री का खिलौना उसका बेटा है। बच्चों को खिलौना प्रिय होता है। उसी प्रकार कवयित्री माँ के लिए उसका बेटा उसके जीवन का सर्वोत्तम उपहार है। इसलिए वह कवयित्र का खिलौना है।

Class 12th Hindi Book Bihar Board प्रश्न 2.
कवयित्री स्वयं को असहाय और विवश क्यों कहती है?
उत्तर-
कवयित्री स्वयं को असहाय तथा विवश इसलिए कहती है कि उसने अपने बेटे की देख–भाल तथा उसके लालन–पालन पर अपना पूरा ध्यान केन्द्रित कर दिया। अपनी सुविधा असुविधा का कभी विचार नहीं किया। बेटा को ठंढ न लग जाए बीमार न पड़ जाए इसलिए सदैव उसे गोदी में रखा। इन सारी सावधानियों तथा मन्दिर में पूजा–अर्चना से वह अपने बेटे की असमय मृत्यु नहीं टाल सकी। नियमि के आगे किसी का वश नहीं चलता। अतः, वह स्वयं को असहाय तथा बेबस माँ कहती है।

प्रश्न 3.
पुत्र के लिए माँ क्या–क्या करती है?
उत्तर-
पुत्र के लिए माँ निजी सुख–दुख भूल जाती है। उसे अपनी सुख–सुविधा के विषय में सोचने की अवकाश नहीं रहता। वह बच्चे के स्वास्थ्य एवं सुरक्षा का पूरा ध्यान रखती है। बेटा को ठंढ़ न लग जाए अथवा बीमार न पड़ जाए, इसके लिए उसे सदैव गोद में लेकर उसका.. मनोरंजन करती रहती है। उसे लोरी–गीत सुनाकर सुलाती है। उसके लिए मन्दिरों में जाकर पूजा–अर्चना करती है तथा मन्नतें माँगती है।

प्रश्न 4.
अर्थ स्पष्ट करें–
आज दिशाएँ भी हँसती हैं
है उल्लास विश्व पर छाया
मेरा खोया हुआ खिलौना
अब तक मेरे पास न आया।
उत्तर-
आज सभी दिशाएँ पुलकित हैं, सर्वत्र प्रसन्नता छाई हुई है। सारे विश्व में उल्लास का वातावरण है। किन्तु मेरा (कवयित्री) खोया हुआ खिलौना अब मुझे प्राप्त नहीं हुआ। अर्थात् कवयित्री के पुत्र का निधन हो गया है। इस प्रकार वह उससे (कवयित्री) छिन गया है। यह उसकी व्यक्तिगत क्षति है। विश्व के अन्य लोग हर्षित हैं। सभी दिशाएँ भी उल्लासित (प्रमुदित) दिख रही हैं। किन्तु कवयित्री ने अपना बेटा खो दिया है। उसकी मृत्यु हो चुकी है। वह उद्विग्न है शोक विह्वल है। अपनी असंयमित मनोदशा में वह बेटा के वापस आने की प्रतीक्षा करती है और नहीं लौटकर आने पर निराश हो जाती है।

प्रश्न 5.
माँ के लिए अपना मन समझाना कब कठिन है और क्यों?
उत्तर-
माँ के लिए अपने मन को समझाना तब कठिन हो जाता है, जब वह अपना बेटा खो देती है। बेटा माँ की अमूल्य धरोहर होता है। बेटा माँ की आँखों का तारा होता है। माँ का सर्वस्व यदि क्रूर नियति द्वारा उससे छीन लिया जाता है उसके बेटे की मृत्यु हो जाती है तो माँ के लिए अपने मन को समझाना कठिन होता है।

प्रश्न 6.
पुत्र को ‘छौना’ कहने से क्या भाव हुआ है, इसे उद्घाटित करें।
उत्तर-
‘छौना’ का अर्थ होता हे हिरण आदि पशुओं का बच्चा ‘पुत्र वियोग’ शीर्षक कविता में कवयित्री ने ‘छौना’ शब्द का प्रयोग अपने बेटा के लिए किया है। हिरण अथवा बाघ का बच्चा बड़ा भोला तथा सुन्दर दिखता है। इसके अतिरिक्त चंचल तथा तेज भी होती है। अतः, कवयित्री द्वारा अपने बेटा को छौना कहने के पीछे यह विशेष अर्थ भी हो सकता है।

प्रश्न 7.
मर्म उद्घाटित करें–
भाई–बहिन भूल सकते हैं
पिता भले ही तुम्हें भुलाये
किन्तु रात–दिन की साथिन माँ
कैसे अपना मन समझाएँ।
उत्तर-
भाई तथा बहिन, अपने भाई को भूल जा सकते हैं। पिता भी अपने बेटे को विस्मृत कर सकता है, पर उसकी ममतामयी माँ जो सदैव उसके पास रहती है, गोद में लेकर मन बहलाती है। उसको सुलाने के लिए लोरी गीत सुनाती है, वह माँ अपने बेटा को नहीं भूल सकती है। वह तो सदैव एक सच्चे साथी के समान, उसके पास सदैव रही है। उसको दिन रात गोदी में लेकर मन बहलाती रही है। अतः, वे बेटा को मौत के बाद अपने मन को कैसे समझाए।

प्रश्न 8.
कविता का भावार्थ संक्षेप में लिखिए।
उत्तर-
‘पुत्र वियोग’ शीर्षक कविता में अपने बेटे की मौत के बाद उसकी शोकाकुल माँ के मन में उठनेवाले अनेक निराशाजनक तथा असंयमित विचार तथा उससे उपजी विषादपूर्ण मन:स्थिति का उद्घाटित किया गया। कवयित्री अपने बेटे के आकस्मिक तथा अप्रत्याशित निधन से मानसिक तौर पर अशान्त है। वह अपनी विगत स्मृतियों को याद कर उद्विग्न है। एक माँ के हृदय में उठनेवाले झंझावत की वह स्वयं भुक्तभोगी है। कविता में कवयित्री द्वारा नितांत मनोवैज्ञानिक तथा स्वाभाविक चित्रण किया गया है।

बेटा की मौत से कवयित्री विषाद के गहरे सदमे में डूबी है–उसका प्यारा बेटा अब उसे दूर चला गया है। उसने उसे दिन–रात गोद में लेकर ठंड तथा रोग से बचाया, लोरियाँ सुनाकर उसे सुलाया। उसके लिए मंदिरों में पूजा–अर्चना की, मन्नतें मांगी। किन्तु ये सारे प्रयास निरर्थक हो गए। अब वह दुखी माँ एक पल के लिए भी अपने बेटा का मुख देखना चाहती है उसे अपनी छाती से चिपकाकर स्नेह को वर्षा करना चाहती है, उससे बातचीत कर कुछ समझाना चाहती है। शोकाकुल कवयित्री (माँ) भावावेश में इतनी असंयमित हो जाती है कि वह अपने मृत बेटा को संबोधित करते हुए यहाँ तक कहती है–अब तुम सदा मेरे पास रहो, मुझे छोड़ कर मत जाओ।

वस्तुतः कवयित्री ने अपने बेटे की मौत से उपजे दु:खिया माँ के शोकपूर्ण उद्गारों का स्वाभाविक एवं मनोवैज्ञानिक विश्लेषण किया है। ऐसी युक्तियुक्तपूर्ण एवं मार्मिक प्रस्तुति अन्यत्र दुर्लभ है। महादेवी वर्मा की एक मार्मिक कविता इस प्रकार है, जो माँ की ममता को प्रतिबंधित करती है, आँचल में है दूध और आँखों में पानी।

प्रश्न 9.
इस कविता को पढ़ने पर आपके मन पर क्या प्रभाव पड़ा, उसे लिखिए।
उत्तर-
‘पुत्र वियोग’ कविता में कवयित्री ने अपने बेटा की मृत्यु तथा उससे उपज विवाद की अभिव्यक्ति की है। कवयित्री की विरह–वेदना, अतीत के पृष्ठों को उलटते हुए विगत की स्मृतियों को दुहराना पाठक के मन में करुणा विषाद की रेखा खींच देती है। उसकी (पाठक) की भावनाएँ कवयित्री (माँ) के शोकाकुल क्षणों में अपनी संवेदना प्रकट करती दिखती है।

मेरे मन में भी कुछ इसी प्रकार के मनोभावों का आना स्वाभाविक है। किसका ‘हृदय संवेदना से नहीं भर उठेगा? कौन कवयित्री के शोकोद्गारों की गहराई में गए बिना रहेगा।

एक माँ का अपने बेटे को दिन रात देखभाल करना बीमारी, ठंड आदि से रक्षा के लिए उसे गोदी में खेलाते रहना। स्वयं रात में जागकर उसे लोरी सुनाकर सुलाना ! अपने दाम्पत्य जीवन को खुशी को संतान पर केन्द्रित करना। अंत में नियति के क्रूर चक्र की चपेट में बेटा की मौत। इन सारे घटनाक्रमों से मैं मानसिक रूप से अशांत हो गया। मुझे ऐसा अहसास हुआ जैसे यह त्रासदी मेरे साथ हुई। कविता में कवयित्री ने अपनी सम्पूर्ण संवेदना को उड़ेल दिया है, करुणा उमड़ पड़ी तथा असहाय दर्द की अनुभूति होती है।

पुत्र वियोग भाषा की बात

प्रश्न 1.
सुभद्रा कुमारी चौहान की काव्य–भाषा पर संक्षिपत टिप्पणी लिखें।
उत्तर-
सुभद्रा कुमारी चौहान की काव्य–भाषा यथार्थनिष्ठा राष्ट्रीय भावधारा है। वे अपने समकालीन छायावादी काव्यधरा के समान्तर रूप से काव्य रचना करनेवाली राष्ट्रीय भावधारा की प्रमुख और विशिष्ट कवयित्र थी। उनकी इस भावधारा के मूल में सामाजिक, राजनीतिक यथार्थ की प्रेरणाएँ और आग्रह थे।

प्रश्न 2.
कविता से सर्वनाम शब्दों को चुनें।
उत्तर-
मेरा खोया हुआ खिलौना, अबतक न मेरे पास आया।

प्रश्न 3.
‘मलिनता’ में ‘ता’ प्रत्यय है। ‘ता’ प्रत्यय के योग से पाँच अन्य शब्द बनाएँ।
उत्तर-
मानवता, आवश्यकता, दानवता, मनुष्यता, सरलता।

प्रश्न 4.
इनके विपरीतार्थक शब्द लिखें–
मलिनता, देव, असहाय, जटिल, नीरस, कठिन, विकल।
उत्तर-

  • शब्द विपरीतार्थक
  • मलिनता – स्वच्छता
  • देव – दानव
  • असहाय – समर्थ
  • जटिल – सरल
  • नीरस – सरस
  • कठिन – सरल
  • विकल – अविकल

प्रश्न 5.
वाक्य प्रयोग द्वारा इन मुहावरों का अर्थ स्पष्ट करें
(क) आँखों में रात बिताना
(खं) शीश नवाना
उत्तर-
(क) आँखों में रात बिताना–(राज भर जागना)–माताएँ अपने बच्चों के लिए आँखों में रात बिता देती है।
(ख) शीश नवाना (आदर करना, प्रणाम करना)–मोहन ने अपने गुरु के सामने शीश नवाया।

प्रश्न 6.
निम्नलिखित शब्दों के समानार्थी शब्द लिखें गोद, छौना, बहन, विश्व, दूध।।
उत्तर-

  • शब्द समानार्थी शब्द
  • गोद – अंक
  • छौना – बालक, शावक
  • बहन – भगिनी
  • विश्व – जगत, संसार
  • दूध – पय, सुधा

प्रश्न 7.
‘उल्लास’ शब्द का सन्धि–विच्छेद्र करें।
उत्तर-
उल्लास = उत् + लास

पुत्र वियोग कवि परिचय सुभद्रा कुमारी चौहान (1904–1948)

कवि परिचय– 16 अगस्त, 1904 को सुभद्रा कुमारी चौहान का जन्म निहालपुर, इलाहाबाद (उ.प्र.) में हुआ था। इनकी माता का नाम श्रीमती धीराज कुँवरी और पिता का नाम ठाकुर रामनाथ सिंह था। सन् 1919 में इनका विवाह ठाकुर लक्ष्मण सिंह चौहान से खांडवा, मध्यप्रदेश में हुआ। लेखिका के पति अंग्रेजो सरकार द्वारा जब्त ‘कुली प्रथा और गुलामी का नशा’ नामक नाटकों के लेखक एक प्रसिद्ध पत्रकार, अच्छे स्वतंत्रता सेनानी और कांग्रेस के सक्रिय नेता थे।

लेखिका की आरम्भिक शिक्षा क्रास्थवेट गर्ल्स स्कूल, इलाहाबाद में हुई जहाँ इनके साथ प्रसिद्ध कवयित्री महादेवी वर्मा भी थीं। इसके पश्चात् वाराणसी में थियोसोफिकल स्कूल के नौवीं कक्षा के बाद अधूरी शिक्षा छोड़ कर असहयोग आन्दोलन में कूद पड़ी। छात्र जीवन से ही इन्हें काव्य रचना की भी अभिरूचि थी। आगे चलकर एक अच्छी कवयित्री एवं साहित्यकार के रूप में प्रतिष्ठा. भी पायौं।

लेखिका सुभद्रा कुमारी चौहान अपने जीवनकाल में समाज सेवा, स्वाधीनता संघर्ष में सक्रिय भागीदारी, राजनीति करते हुए अनेक बार कारावास भी गयीं। अन्त में मध्यप्रदेश के एक विधानसभा में एम. एल. ए. बनकर अनेक क्रांतिकारी परिवर्तन और जागरण में सक्रिय भूमिका निभाते हुए वसंत पंचमी के दिन इस संसार से “नवश्रृजन के महापर्व” करके चल पड़ी।

इनके जीवन का महामंत्र था। स्वतंत्रता के लिए सर्वस्व होम करना, इतना ही नहीं, मुक्तिबोध ने तो कहा है “सुभद्रा जी के साहित्य में अपने युग के मूल उद्वेग, उसके भिन्न–भिन्न रूप, अपनी आभरणहीन शैली में प्रकट हुए हैं।”

सुभद्रा कुमारी चौहान की निम्नलिखित रचनायें ‘मुकुल’ (कविता संग्रह), ‘त्रिधारा’ (कविता चयन) बिखरे मोती (कहानी संग्रह) सभा के खेल (कहानी संग्रह) प्रमुख हैं।

पुत्र वियोग कविता का सारांश

अपने पुत्र के असामयिक निधन के बाद माँ द्वारा व्यक्त की हुई उसके अन्दर की व्यथा का इस कविता में सफल निरूपण हुआ। कवयित्री माँ अपने पुत्र–वियोग में अत्यन्त भावुक हो उठती है। उसकी अन्तर्चेतना को पुत्र का अचानक बिछोह झकझोर देता है। प्रस्तुत कविता में पुत्र के अप्रत्याशित रूप से असनय निधन से माँ के हृदय में अपने संताप का हृदय–विदारक चित्रण है। एक माँ के विषादमय शोक का एक साथ धीरे–धीरे गहराता और क्रमशः ऊपर की ओर आरोहण करता भाव उत्कंठा अर्जित करता जाता है तथा कविता के अन्तिम छंद में पारिवारिक रिश्तों के बीच माँ–बेटे के संबंध को एक विलक्षण आत्म–प्रतीति में स्थायी परिवर्तित करता है। यह माँ की ममता की अभिव्यक्ति का चरमोत्कर्ष है।…

कवयित्री अपने पुत्र असामयिक निधन से अत्यन्त विकल है। उसे लगता है कि उसका प्रिय खिलौना खो गया है। उसने अपने बेटे के लिए सब प्रकार के कष्ट उठाए, पीड़ाएँ झेली। उसे कुछ हो न जाय, इसलिए हमेशा उसे गोद में लिए रहती थी। उसे सुलाने के लिए लोरियाँ गाकर तथा थपकी देकर सुलाया करती थी। मन्दिर में पूजा–अर्चना किया, मिन्नतें माँगी, फिर भी वह अपने बेटे को काल के गाल से नहीं बचा सकी। वह विवश है। नियति के आगे किसी का वश नहीं चलता।

कवयित्री की एकमात्र इच्छा यही है कि पलभर के लिए भी उसका बेटा उसके पास आ जाए अथवा कोई व्यक्ति उसे लाकर उससे मिला दे। कवयित्री उसे अपने सीने से चिपका लेती है तथा उसका सिर सहला–सहलाकर उसे समझाती है। कवयित्री की संवेदना उत्कर्ष पर पहुँच जाती है, शोक सागर में डूबती–उतराती बिछोह की पीड़ा असह्य है। वह बेटा से कहती है कि भविष्य में वह उसे छोड़कर कभी नहीं जाए। अपने मृत बेटे को उक्त बातें कहना उसकी असामान्य मनोदशा का परिचायक है। संभवतः उसने अपनी जीवित सन्तान को उक्त बातें कही हों।

सुभद्रा के प्रतिनिध काव्य संकलन ‘मुकुल’ से ली गई। प्रस्तुत कविता, ‘पुत्र–वियोग’ कवयित्री माँ के द्वारा लिखी गई है तथा निराला की ‘सरोज–स्मृति’ के बाद हिन्दी में एक दूसरा
“शोकगीत” है।

पुत्र के असमय निधन के बाद तड़पते रह गए माँ के हृदय के दारूण शोक की ऐसी सादगी भरी अभिव्यक्ति है जो निर्वैयक्तिक और सार्वभौम होकर अमिट रूप में काव्यत्व अर्जित कर लेती है। उसमें एक माँ के विवादमय शोक का एक साथ धीरे–धीरे गहराता और ऊपर–ऊपर आरोहण करता हुआ भाव उत्कटता अर्जन करता जाता है तथा कविता के अन्तिम छंद में पारिवारिक रिश्तों के बीच माँ–बेटे के संबंध को एक विलक्षण आत्म–प्रतीति में स्थायी परिणति पाता है।

कविता का भावार्थ 1.
आज दिशाएँ भी हँसती हैं
है उल्लास विश्व पर छाया,
मेरा खोया हुआ खिलौना
अब तक मेरे पास न आया।
शीत न लग जाए,
इस भय से नहीं गोद से
जिसे उतारा छोड़ काम दौड़ कर आई
‘मा’ कहकर जिस समय पुकारा (पृष्ठ 195)

प्रसंग–प्रस्तुत पद्यांश प्रसिद्ध कवयित्री ‘सुभद्रा कुमारी चौहान’ द्वारा रचित उनकी कविता ‘पुत्र वियोग’ से उद्धृत है जो उनके प्रतिनिधि काव्य संकलन ‘मुकुल’ में संकलित है। कवयित्री की यह रचना एक शोकगीति है।

यह शोकगीति पुत्र के असामयिक निधन के बाद कवयित्री माँ द्वारा लिखा गया है, जिसमें पुत्र–निधन के बाद पीछे तड़पते रह गए माँ के हृदय के दारुण शोक की मार्मिक एवं हृदयस्पर्शी अभिव्यक्ति है। यह विषादमय शोक गहरा होता हुआ भाव उत्कटता प्राप्त करता जाता है।

व्याख्या–पुत्र की असामयिक मृत्यु से शोक विह्वल माँ अपने शोक संतप्त भावों को प्रकट करते हुए कहती है कि आज जब चारों ओर खुशी का वातावरण है और सारे संसार में खुशियाँ छाई हैं ऐसे में एक दुखी माँ के लिए ये सारी खुशियाँ बेकार हैं। मेरा पुत्र असमय मृत्यु को प्राप्त कर चुका है। मैं उसके इंतजार में दुखी बैठी हूँ। मेरा खोया पुत्र मेरे पास नहीं है।

फिर वह अपने मृत पुत्र को याद करती हुई कहती है कि मैंने अपने पुत्र को सर्दी, गर्मी, बरसात तथा हर दुख से बचाने का प्रयास किया था। मेरे प्रिय पुत्र को सर्दी न लगे, वह बीमार न पड़े, इसलिए मैंने उसे गोद से जमीन पर नहीं उतरने दिया। उसने जब भी माँ कहते हुए मुझे आवाज लगाई मैं अपना सारा काम–काज छोड़कर उसके पास दौड़कर आई, ताकि उसकी जरूरतें पूरी कर सकूँ।

विशेष–

  • पुत्र वियोग में दुखी माँ को उल्लासपूर्ण वातावरण भी उल्लसित नहीं कर पा रहा है।
  • माँ अपने पुत्र के हर दुःख में उसका ध्यान रखती है, यह भाव व्यक्त हुआ है।
  • माँ ने अपने पुत्र को खिलौना कहकर मार्मिकता बढ़ा दी है।
  • ‘हँसती हैं’ में अनुप्रास अलंकार है।
  • भाषा सहज तथा भावाभिव्यक्त करने में सक्षम है।
  • छंदबद्ध काव्यांश में करुण रस घनीभूत हुआ है।

2. थपकी दे दे जिसे सुलायी
जिसके लिए लोरियाँ गाईं,
जिसके मुख पर जरा मलिनता
देख आँख में रात बिताई।
जिसके लिए भूल अपनापन
पत्थर को भी देव बनाया
कहीं नारियल, दूध, बताशे
कहीं चढ़ाकर शीश नवाया।

प्रसंग–पूर्ववत्। माँ अपने पुत्र से असीम प्यार करती हैं। वह अपने पुत्र को जरा सी तकलीफ में देखकर परेशान हो जाती है। उसकी परेशानी दूर करने के लिए वह तरह–तरह के उपाय करती है। कवयित्री भी अपने पुत्र के साथ किए गए प्यार भरे व्यवहार को याद कर उठती है। उसे वे सारी बातें एक–एक कर याद आने लगती हैं।

व्याख्या–कवयित्री कहती हैं कि उसने अपने प्रिय पुत्र के हर दुख–सुख का ख्याल रखा। उसने उसे प्यार से थपकियाँ देकर सुलाने की कोशिश की। उसे सुलाने के लिए मीठी–मीठी लोरियाँ सुनाईं, जिससे वह सो जाए। अपने पुत्र के चेहरे की चमक फीकी देखकर या उसकी उदासी महसूस कर उसने रात–रात भर जागकर उसका ख्याल रखा।

भलाई और सुख के लिए वह अपना सब कुछ भूल गई। उसे अपना सुख–दुख याद न रहा। इस कारण उसने पत्थर को देवता मानकर उसकी विधिवत् पूजा–अर्चना की। उसने इन देवों की पूजा करते हुए कहीं नारियल, दूध और बताशे चढ़ाए तो कहीं देवालयों में अपने पुत्र की भलाई की कामना करते हुए देवों को प्रणाम किया।

विशेष–

  • माँ अपनी संतान की भलाई के लिए नाना प्रकार के कष्ट उठाती हैं, यह भाव व्यक्त हुआ है।
  • लोरियाँ गाकर बच्चों को सुलाने की प्राचीन परंपरा का वर्णन किया गया है। (iii) दे दे’ में पुनरुक्ति प्रकाश तथा “लिए लोरियाँ’ में अनुप्रास अलंकार है।
  • आँखों में रात बिताना’ ‘पत्थर को देव बनाना’ तथा ‘शीश नवाना’ आदि मुहावरों का उपयुक्त प्रयोग किया गया है।
  • भाषा सहज, सरल तथा भावों को व्यक्त करने में सक्षम है, जिससे काव्यांश मर्म को छू जाता है।
  • काव्यांश छंदबद्ध तुकांत शैली में है।

3. फिर भी कोई कुछ न कर सका
छिन ही गया खिलौना मेरा
मैं असहाय विवश बैठी ही
रही उठ गया छौना मेरा।
तड़प रहे हैं विकल प्राण ये
मुझको पल भर शान्ति नहीं है
वह खोया धन पर न सकूँगी
इसमें कुछ भी भ्रांति नहीं है।

प्रसंग–पूर्ववत्। कवयित्री ने अपने पुत्र की हर तरह से देखभाल की। उसकी सलामती के लिए पूजा–अर्चना करते हुए देवताओं के सम्मुख सिर झुकाकर दुआएँ भी माँगी, पर मृत्यु के आगे कोई कुछ नहीं कर सका है।

व्याख्या–कवयित्री कहती है कि उसके द्वारा की गई पूजा–अर्चना और माँगी गई दुआएँ भी उसके पुत्र को नहीं बचा सकी। कोई कुछ भी नहीं कर सका और उसका पुत्र असमय मृत्यु को प्राप्त हो गया। एक माँ का खिलौना उससे छिन गया और वह असहाय तथा विवश होकर बैठी रह गई। सकी आँखों से सामने ही उसका प्यारा पुत्र भगवान को प्यार हो गया।

पुत्र वियोग में तड़पती माँ कहती है कि इस असह्य कष्ट को उसका हृदयं तड़प–तड़पकर सह रहा है। उसे पुत्र की मृत्यु के बाद से पल भर के लिए शान्ति नहीं मिल सकी है। एक विवश माँ यह भी जानती है कि उसका जो अनमोल धन (पुत्र) खो गया है, उसे वह वापस नहीं पा सकती है। इस बात में जरा भी संदेह की गुजाइश नहीं है।

विशेष–

  • मृत्यु एक अटल सत्य है और इसे नकारा नहीं जा सकता है यह भाव व्यक्त किया गया है।
  • पुत्र वियोग में व्याकुल एक माँ के हृदय की पीड़ा का हृदय–स्पर्शी चित्रण है।
  • ‘कोई कुछ न कर सका’ में अनुप्रास अलंकार है।
  • पुत्र के लिए ‘खिलौना’, ‘छौना’, ‘धन’ आदि उपमों के प्रयोग से भाषा–सौन्दर्य में वृद्धि हुई है
  • छंदबद्ध काव्यांश में करुण रस की उद्भावना हुई है।
  • भाषा सरल, सहज, हृदयस्पर्शी, तत्सम शब्दों से युक्त तथा भावों को अभिव्यक्त करने में सफल है।.

4. फिर भी रोता ही रहता है
नहीं मानता है मन मेरा
बड़ा जटिल नीरस लगता है
सूना सूना जीवन मेरा।
यह लगता है एक बार यदि
पल भर को उसको पा जाती
जी से लगा प्यार से सर
सहला सहला उसको समझाती।

प्रसंग–पूर्ववत्।

एक माँ यह बात अच्छी तरह जानती है कि मृत्यु पर किसी का वश नहीं चलता है। मृत्यु को किसी से मोह नहीं होता और जो उसके मुँह में चला गया, वह कभी लौटकर नहीं आता है। किन्तु एक माँ अपने मृत बेटे को कभी भूल नहीं पाती है। वह पुत्र वियोग में सदा तड़पती रहती है।

व्याख्या–अपने पुत्र की असामयिक मृत्यु से दुखी कवयित्री कहती है कि यह जानकर भी कि जो मर गया उसे वापस नहीं पाया जा सकता है। फिर भी उसका पुत्र के लिए रोता ही रहता है। किसी तरह से समझाने पर भी वह नहीं मानता है। पुत्र की मृत्यु के उपरांत उसके जीवन में खुशियाँ नहीं बची हैं। उसका जीवन कठिन और सूना–सूना हो गया है।

कवयित्री सोचती है कि यदि वह अपने खोए (मरे हुए) पुत्र को एक बार फिर से पा जाती, तो उसे जी–भरकर प्यार करती और अपने हृदय से लगा लेती। वह अपने पुत्र का सिर बार–बार सहलाती है और उसे समझाती कि वह अपनी मां को छोड़कर दूर न जाए।

विशेष–

  • पुत्र वियोग में तड़पती माँ के शोकाकुल हृदय (मन) की पीड़ा का हृदयस्पर्शी वर्णन है।
  • माँ का जीवन उसके पुत्र के लिए बिना कितना सूना हो जाता है, यह भाव व्यक्त हुआ है।
  • माँ अपने पुत्र को पुनः पाना तथा प्यार करना चाहती है। इसे असंभव जानते हुए भी माँ की ममता इसे संभव बना लेना चाहती है।
  • ‘मानता है मेरा मन’ में अनुप्रास अलंकार तथा ‘सूना–सूना’ एवं ‘सहला–सहला’ में पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार है।
  • काव्यांश छंदबद्ध एवं तुकांतयुक्त है, जिसमें करुण रस घनीभूत है।
  • भाषा सरल, सहज तथा भावाभिव्यक्ति में पूर्णतया समर्थ है।

5. मेरे भैया मेरे बेटे अब
माँ को यों छोड़ न जाना
बड़ा कठिन है बेटा खोकर
माँ को अपना मन समझाना।
भाई–बहिन भूल सकते हैं
पिता भले ही तुम्हें भुलावे
किन्तु रात–दिन की साथिन माँ
कैसे अपना मन समझावे ! (पृष्ठ 196)

प्रसंग–पूर्ववत्।

माँ अपने पुत्र की मृत्यु से बहुत दुखी है। उसका जीवन सूना–सूना हो गया है। वह अपने मृत पुत्र को पुनः पाना चाहती है। वह उसे समझाना चाहती है कि वह अपनी माँ को छोड़कर. कहीं भी न जाए।

व्याख्या–पुत्र वियोग में शोक–संतप्त माँ सोचती है कि यदि उसका पुत्र उसे पुनः मिल जाए तो वह उसे समझाएगी कि मेरे प्रिय पुत्र, मेरे भैया (बेटा) ! अब तुम अपनी माँ को छोड़कर इस तरह मत जाना, जैसे तुम अब चले गए थे। एक माँ से बेटे का यूँ बिछुड़कर दूर चले जाना ही उसके लिए सबसे बड़ा दुख है। अपने दुखी मन को सांत्वना देना और समझाना उसके (माँ के) लिए बड़ा ही कठिन होता है।

पुत्र वियोग में व्याकुल माँ कहती है कि हे बेटा ! तुम्हारे भाई–बहन तथा पिता भले ही तुम्हें. कुछ समय बाद भूल जाएँ, पर माँ तो अपने पुत्र की दिन–रात अर्थात् हर समय की साथिन होती है। वह उसे अपने गर्भ में पालती–पोसती है। उसे अपने साथ लिए हुए घूमती है। इसलिए वह उसे अपने मन को कैसे. और क्या समझाकर अपना दुख कम करे।

विशेष–

  • काव्याश में एक माँ की वेदना का हृदयस्पर्शी एवं मार्मिक वर्णन है।.
  • माँ और बेटे के बीच ममता का अटूट रिश्ता होता है। यह रिश्ता माँ को अपने पुत्र की याद दिलाता है, यह भाव व्यक्त हुआ है।
  • काव्यांश में करुण रस व्याप्त है।
  • भाषा सरल, सहज, बोधगम्य, मर्मस्पर्शी तथा भावों को व्यक्त करने में समर्थ है।।
  • काव्यांश छंदबद्ध तथा तुकांत युक्त है, जिसमें ‘रात–दिन की साथिन’ लोकोक्ति का अत्यन्त सुन्दर प्रयोग किया गया है।
  • अन्तिम पंक्तियों में मानवीय रिश्तों का मर्म छिपा हुआ है।

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Bihar Board Class 12 English Now the leaves are falling fast Text Book Questions and Answers

A. Work in small groups and discuss these questions

Now The Leaves Are Falling Fast Question Answer Bihar Board Question 1.
There is a season in which trees shed their leaves. Which season is this? What are the other things that take place in this season?
Answer:
It is autumn. In autumn trees shed their leaves. Fruit ripen. Wheat and barley are sown.

Now The Leaves Are Falling Fast Bihar Board Question 2.
What feelings do the trees without leaves evoke in you?
Answer:
The trees look naked and ugly. The sights evoke a feeling of sympathy for them.

Now The Leaves Are Falling Fast Questions And Answers Bihar Board Question 3.
How do old people think about their own life and age when they see a child?
Answer:
They are reminded of their own childhood. They think of their past with nostalgia.

B. 1. Read the following sentences and write T for true and F for false statements 

(a) The leaves are falling very fast.
(b) The nurses are still there to take care of the flowers.
(c) All the prams are gone to the grave.
(d) Whispering neighbours’ disturb the ‘real delight’ of the ageing persons.
(e) Old persons feel lonely as they gradually become inactive.
(f) Death freezes the body and separates us from the crowd of die people.
(g) The promises of love are often deceptive.
(h) Starvation and suffering do not characterise human life.
(i) Travellers get one relief in the waterfall of the mountain.
(j) The prams go rolling on’ suggests the continuity of life.
Answer:
(a) T, (b) F, (c) T, (d) T, (e) T, (f) T, (g) T, (h) T, (i) T, (j) F.

B. 2. Complete the following sentences on the basis of what you have studied

(a) Nurses to the………………………….rolling one.
(b) The cold, impossible, ahead……………. lovely head
……………………………………………could bless
…………………………………………last distress.
Answer:
(a) Nurse’s flowers will not last;
Nurses to the graves are gone,
And the prams go rolling one.
(b) Cold impossible ahead.
Lists the mountain’s lovely head
Whose white waterfall could bless
Travellers in their last distress.

B. 3. Answer the following questions briefly

Question Answer Of Now The Leaves Are Falling Fast Bihar Board Question 1.
What does the poet mean when he says “Now the leaves are falling fast”?
Answer:
The poet means that the leaves of the branches of the tree are falling and the trees are becoming leafless. It is also meant by a person who slowly goes to its death and at last in a grave. Like a tree, every human life has to be destroyed. There is none who can be alive. Everyone is mortal.

Now The Leaves Are Falling Fast Poem Bihar Board Question 2.
What are the words in the second stanza suggest death and the effect of death on the human body?
Answer:
In the second stanza, the following are the words that suggest death and the effect of death on the human body Wishpering neighbours, Pluck and Freeze.

Now The Leaves Are Falling Fast Summary In Hindi Bihar Board Question 3.
How do we complete our last journey to the grave?
Answer:
When a man is dead hundreds of men carry the dead body in a wooden coffin to the grave. This is our last journey.

Now The Leaves Are Falling Fast Line By Line Explanation Bihar Board Question 4.
What do “Trolls” do in the “leafless wood”?
Answer:
Trolls run in search of their food in the leafless wood. They search for food to live.

Now The Leaves Are Falling Fast Ka Question Answer Bihar Board  Question 5.
Who are the ‘travellers’ and how will they be blessed?
Answer:
Old persons are the travellers and they are blessed with their last distress and that is death.

Now The Leaves Are Falling Fast Meaning In Hindi Bihar Board Question 6.
Which words in the first stanza suggest objects from Nature?
Answer:
‘Nurse’s flowers’ is the word in the first stanza that suggests objects from nature. It means ‘a nurse’.

Now The Leaves Are Falling Fast Summary Pdf Bihar Board Question 7.
Who are the ‘whispering neighbours’?
Answer.
Agents or messengers of death are the whispering neighbours who come when a human body is dead.

Now The Leaves Are Falling Fast Summary In English Bihar Board Question 8.
How does human life become miserable?
Answer:
Suffering from diseases and other problems, make human life become miserable and unhappy.

Now The Leaves Are Falling Fast Ka Hindi Bihar Board Question 9.
In what way will the travellers be blessed?
Answer:
Travellers will be blessed of those white waterfall which comes out from the mountain’s head. They will be blessed in their last distress.

C. 1. Long Answer Questions

Now The Leaves Are Falling Fast Written By Bihar Board Question 1.
Falling of leaves suggests the process of death and human waste on a large scale. Explain with reference to the poem.
Answer:
Falling of leaves suggests the process of death and human waste on a large scale. It means human life is just like a leaf which falls from a tree. Firstly, human life just starts as a baby and slowly it grows. After some time a human life suffers from a lot of diseases. Just like weather a human life also changes. When the weather changes the leaves fall down. In the same way, human life also decreases and decays.

Now The Leaves Are Falling Fast Ka Hindi Meaning Bihar Board Question 2.
The poet is critical of the negative tendencies of human society. What are these tendencies ? Give details.
Answer:
The poet W.H. Auden wants to say that human life is totally dependent on human society. Without a human society, it can’t grow properly and also can’t do anything well. The poet is critical of the negative tendencies of human society. There are different kinds of caste or creed. The poet says that all human life is the same and belongs to the same society but the people create different kinds of caste and divide themselves. The poet says that it is not good.

Question 3.
Who are the ‘Strolls’ in the real world?
Answer:
In this poem “The Leaves Are Falling Fast” is written by the poet W. H. Auden. According to his knowledge, those people are the ‘trolls’ in the real world who divide human life in different caste or creeds. The people who did crime anywhere and give troubles to others always think wrong things. They don’t think about others and their problems. They hurt those people who are gentle. Such types of people are the ‘trolls’ in the real world.

Question 4.
Though the poet refers to ‘death’ several times, yet the poem is not a pessimistic one. Justify your answer.
Answer:
The poet W. H. Auden refers to death several times in his poem, yet the poem is not a pessimistic one. In this poem, the poet tells that a tree becomes leafless in autumn. It looks like an old person who suffers from the illness. It seems that the poet has narrated the reality of life. Everything is bound to come to an end. But the circle of life and death will continue. Yet the poet is not a pessimistic one. In this poem, he tells that a tree becomes leafless in this season. It seems like an old person who suffers from an illness and can’t live for a long such as the tree also seemed that it would soon dry. As different types of seasons people also suffer from different kinds of disease.

Question 5.
Write in short the summary of the poem, “Now the Leaves are Falling Fast” [Board Model, 2009]
Or, write a short note of the poem, “Now the Leaves are Falling Fast” [B.M., 2009 A]
Answer:
“Now the Leaves are Falling Fast” is a simple but revealing poem by W.H. Auden. He is a 20th Century poet who tries to expose the frustration which is naturally present in human life. In this poem, the poet tries to show the crisis that has overtaken modem life. The poet describes the slow dismantling of our aspirations, our loneliness and our frustration against a very suitable background of autumn. Our rising aspirations are falling apart like leaves in autumn. Even the flowers growing under big trees are not able to survive. Death lays its icy hand on all. The poet coins highly suggestive expression to refer to death such as “whispering neighbours” and “pluck us from the real delight”. These two expressions suggest that human life is no better than death. In fact, it is life in death. The poet describes the situation of helplessness with the help of trolls who are mining for food without any success. The shocked silence of the nightingale completes the image of death. However, a sense of optimism is betrayed in the closing lines of the poem :

“Cold, impossible, ahead
Lists the mountains Lovely head
Whose white waterfall could bless
Travellers in their last distress.”

Thus the present poem is a fine lyric written by an accomplished poet like W.H. Auden. He has the most beautifully depicted mortality. Mortality and continuity are the two wheels on which life runs.

C. 3. Composition

Write a paragraph in about 100 words on each of the following:
(a) If winter comes, can spring be far behind?
Answer:
Life is blessed with good and bad. Winter is always associated with sad, dull and gloomy atmosphere whereas spring is the sign of freshness, happiness and enjoyment. Human beings should always be optimistic in their approach to life. They should understand the law of Nature. If there is pain, unhappiness or tears today, how far away is the happiness from us? There are two sides to everything. If today there is sorrow, tomorrow it will be happiness. We should believe that a tune will come when there will be equality justice and love everywhere. So we should never lose our hope and always be optimistic.

(b) Let us make this world a better place to live in.
Answer:
Life is beautiful and the world is a beautiful place to live in. But the fact is that we are trying to destroy this world for our selfish ends. God blessed us with a beautiful world. But human beings are destroying their beauty by bringing destruction to Nature. Man is giving so much pressure on this earth that an imbalance is created. They are not only unbalancing the earth but killing people, damaging their properties and making life fearful. Today, a time has come that there is no fellow feeling among the people. They are scared of believing other people. They are trying to protect and save themselves from their enemies in great fear. So it is our duty to make this world a better place to live in and enjoy its beauty.

D. Word Study
D. 2. Word-formation

Read carefully the following sentence taken from the poem:
And the prams go rolling on.
In the above sentence, the word ‘pram’ is the shortened form of perambulators. Write down the short forms of the following :
examination
programme
department
congratulation
modem
advertisement
Answer:
examination — exam,
programme — prog,
department — dept,
congratulation — congrats
modem — mod.
advertisement — ad.

D3. Word-meaning

Ex. 1. Write the antonyms of the following words and use them in your own sentences:

falling…………..
last……………….
freeze…………..
responsive………..
impossible………..
separate………
fast…………….
real…………
false…………
bless………..
Answer:
falling — raising — The children were raising fund for charity.
fast — slow — Ram is very slow in his reading.
last— first — Tom comes first in class.
freeze — melt — The ice got melt.
separate — together — We must work together.
responsive — unresponsive — He played unresponsive due to his bad health.
false — true — She is a true lady.
impossible — possible — Everything is possible in this world,
bless — curse — I never curse others.

E. Grammar

Ex. 1. Read the following sentences carefully:
’And the prams go rolling on’.
The line suggests continuity of action. It can also be rewritten as: ‘And the prams go on rolling’.
Write five similar sentences with ‘go on using the following verbs:
swim, walk, read, sleep, sketch
Answer:
(1) The students go on swimming.
(2) Healthy people go on walking.
(3) The students go on reading.
(4) The lazy go on sleeping.
(5) ‘The children go on sketching.

Ex. 2. Read the following sentence carefully:
‘And the active hands must freeze. ’In the above line ‘must’ suggests ‘compulsion’ or necessity. ‘Must is different from ‘should’ and ‘ought to’ which suggest ‘suggestion’ or ‘obligation’. Fill in blanks with ‘must’, ‘should’, ‘ought to’ to complete the following sentences
(1) We follow a suitable time-table of study.
(2) The young be considerate about the sentiments of their elders.
(3) Death does not mean the end of everything, life goes on.
(4) Why I always follow fashion.?
(5) We, the Indians show respect to the national flag.
Answer:
(1) should, (2) must, (3) must, (4) should, (5) ought to.

Comprehension Based Questions with Answers

1. Read the following extract of the poetic piece and answer the questions that follow:
Now the leaves are falling fast,
Nurse’s flowers will not last;
Nurses to the graves are gone,
Arid the prams go rolling on.

Questions.
(a) Name the poem and the poet.
(b) What do the falling leaves suggest?
(c) What does “nurses flowers will not last” mean?
(d) Whom the poet says, “nurses to the graves”?
(e) What does “the prans go rolling on”, mean?
Answer:
(a) The poem is “Now The Leaves Are Falling Fast.” and the name of the poet is “Wystan Hugh Auden”.
(b) The falling leaves suggest the process of death and human waste on a large stale, indicating the frustration and un fulfilment of human wishes.
(c) Flowers do not last long, because they are short-lived. It is the process of nature that nothing is everlasting.
(d) The poet explains the mortality of life. Death is inevitable. Since nurses have also to meet the same fate, as such they have gone to the graves.
(e) The prans rolling on proves that life goes on despite mortality. Love and compassion can provide heating touches to our tired nerves in the journey of life.

2. Read the following extract of the poetic piece and answer the questions that follow [Board Model, 2009]
Whispering neighbours left and right,
Pluck us from the real delight
And the active hands must freeze
Lonely on the separate knees.

Questions.
(a) Write the title of the poem and the poet’s name.
(b) Who are the “Whispering neighbours?”
(c) What does, “pluck us from the real delight knees”?
(d) Why the active hands must freeze?
(e) To whom the poet says “lonely on the separate knees”?
Answer:
(a) The title of the poem is, “Now The Leaves Are Falling Fast” and its poet is W. H. Auden.
(b) Agents or messenger of death is the whispering neighbours, who come at the time of death, to inform us of the inevitability of death.
(c) The whispering neighbours who are really the agents of death, spoil the joy of our life by pointing to the inevitability of death.
(d) Death freezes the active hands. It means that life.comes to an end with death. It is bound to come one day or another.
(e) Death separates us from the crowd of the people, to remain peacefully under the graves.

3. Read the following extract the poetic piece and answer the questions that follow [Board Model, 2009]
Dead in hundreds at the back
Follow wooden in our track,
Arms raised stiffly to reprove.
In false attitudes of love.

Questions:
(a) Name the poem and the poet.
(b) What does the poet say of the dead?
(c) Whose arms are raised stiffly?
(d) Why the poet feels “false attitude of love”?
(e) What is the feeling of the poet in these lines of the stanza?
Answer:
(a) The poem is, “Now The Leaves Are Falling Fast” and the name of the poet who wrote the poem is, W.H. Auden.
(b) The poet says that so many persons have died shortly because death cannot be avoided.
(c) Dead persons have raised their arms desperately to rebuke it. They are highly aggrieved with the end of life in such away.
(d) The poet feels false attitude of love because of the uncertainty of life and certainty of death. As such he calls it the false attitude of love.
(e) Poets reaction in this stanza relates to the inevitability of death, which cannot be avoided. It is the reality of human life.

4. Read the following extract of the poetic piece and answer the questions that follow [Board Model, 2009]
Starving through the leafless wood
Golden Series Passport
Trolls ran scolding for their food;
And the nightingale is dumb.
And the angel will not come.

Questions:
(a) Name the poem and the poet.
(b) Who are they starving?
(c) Who is scolding for the food?
(d) Why the nightingale is dumb?
(e) Who will not come there?
Answer:
(a) The poem is, “Now The Leaves Are Falling Fast” and the name of the poet is W.H. Auden.
(b) Wicked and ugly creatures are become starving (“trolls” are wicked and ugly creatures in Scandinavian mythology).
(c) Wicked and ugly creatures (trolls) are scolding for the food they require.
(d) The nightingale has become dumb to see the leafless trees. The trees are looking like death and the nightingale becomes silent to mourn this tragedy.
(e) The angel or innocent persons will not come there to witness the ugly and distressing conditions of the leafless trees.

5. Read the following extract of the poetic piece and answer the questions that follow [Board Model, 2009]
Cold, impossible, ahead
Lists the mountain’s lovely head
Whose white waterfall could bless
Travellers in their last distress.

Questions.
(a) Mention the title of the poem and poets’ name.
(b) What is cold and impossible?
(c) What does mountain’s lovely head mean?
(d) To whom white waterfall could bless?
(e) Who happens to be in last distress?
Answer:
(a) The title of the poem is “Now The Leaves Are Falling Fast” and the name of the poet is W.H. Auden.
(b) There are the lovely mountain peaks ahead, which are cold and it is not possible to climb over them.
(c) Mountain’s lovely head means – lovely peaks of the mountain which Jook beautiful.
(d) White waterfall could bless the travellers passing through that way.
(e) The travellers who are passing through lovely mountain peaks and white waterfall are in last distress.

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Poem 3 Now the leaves are falling fast English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 10 अधिनायक

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions

Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 10 अधिनायक

 

अधिनायक वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्नों के बहुवैकल्पिक उत्तरों में से सही उत्तर बताएँ

Adhinayak Kavita Ka Saransh Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 1.
रघुवीर सहाय किस काल के कवि हैं?
(क) आधुनिक काल
(ख) आदिकाल
(ग) रीतिकाल
(घ) छायावाद
उत्तर-
(क)

Adhinayak Kavita Ka Bhavarth Likhe Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 2.
‘अधिनायक’ शीर्षक कविता के कवि कौन है?
(क) नागार्जुन
(ख) शमशेर
(ग) रघुवीर सहाय
(घ) त्रिलोचन
उत्तर-
(ग)

रघुवीर सहाय का जन्म कब हुआ था?
(क) 9 दिसम्बर, 1929 ई.
(ख) 10 दिसम्बर, 1930 ई.
(ग) 15 दिसम्बर, 1935 ई.
(घ) 20 सितम्बर, 1936 ई.
उत्तर-
(क)

Adhinayak Kavita Ka Bhavarth Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 4.
इनमें से रघुवीर सहाय की कौन–सी रचना है?
(क) पद
(ख) हार–जीत
(ग) अधिनायक
(घ) छप्पय
उत्तर-
(क)

अधिनायक कविता का अर्थ Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 5.
पाठ्यपुस्तक में रघुवीर सहाय की संकलित ‘अधिनायक’ कविता कैसी कविता है?
(क) व्यंग्य प्रधान
(ख) हास्य प्रधान
(ग) वीररस प्रधान
(घ) रोमांस प्रधान
उत्तर-
(क)

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें

अधिनायक कविता का सारांश Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 1.
फटा सुथन्ना पहने जिसका गुन………. गाता है।
उत्तर-
हरचरन

Adhinayak Kavita Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 2.
राष्ट्रगीत में भला कौन वह भारत………. विधाता है।
उत्तर-
भाग्य

अधिनायक कविता का भावार्थ Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 3.
मखमल, टमटम बल्लम तुरही………… छत्र चँवर के साथ ताव छुड़ाकर ढोल बजाकर जय–जय कौन करात है।
उत्तर-
पगड़ी

अधिनायक शीर्षक कविता का सारांश Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 4.
पूरब–पश्चिम से आते हैं नंगे–बूचे नरकंकाल सिंहासन पर बैठा, उनके………. लगाता है।
उत्तर-
तमगे कौन

अधिनायक कविता का विश्लेषण Bihar Board Class 12th Hindi प्रश्न 5.
कौन–कौन है वह जन–गन–मन–अधिनायक वह………….. डरा हुआ मन बेमन जिसका बाजा रोज बजाता है।
उत्तर-
महाबली

प्रश्न 6.
राष्ट्रगीत में भला कौन वह भारत राष्ट्रात म भला कान वह भारत………….. विधाता है।
उत्तर-
भाग्य

अधिनायक अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
रघुवीर सहाय की कविता है।
उत्तर-
अधिनायक।।

प्रश्न 2.
अधिनायक कैसी कविता है?
उत्तर-
समकालीन राजनीति पर व्यंग्य कविता।

प्रश्न 3.
अधिनायक कौन है?
उत्तर-
सत्ताधारी वर्ग।

प्रश्न 4.
हरचरना कौन है?
उत्तर-
एक आम आदमी।

अधिनायक पाठ्य पुस्तक के प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
हरचरना कौन है? उसकी क्या पहचान है?
उत्तर-
हरचरना ‘अधिनायक’ शीर्षक कविता में एक आम आदमी का प्रतिनिधित्व करता है। वह एक स्कूल जानेवाला बदहाल गरीब लड़का है। राष्ट्रीय त्योहार के दिन झंडा फहराए जाने के जलसे में राष्ट्रगान दुहराता है।।

हरचरना की पहचान ‘फटा सुथन्ना’ पहने एक गरीब छात्र के रूप में है।’

प्रश्न 2.
हरचरना ‘हरिचरण’ का तद्भव रूप है। कवि ने कविता में ‘हरचरना’ को रखा है, हरिचरण को नहीं, क्यों?
उत्तर-
‘हरचरना’ हरिचरण का तद्भव रूप है। कवि रघुवीर सहाय ने अपनी कविता ‘अधिनायक’ में ‘हरचरना’ शब्द का प्रयोग किया है, ‘हरिचरण नहीं। यहाँ कवि ने लोक संस्कृति की पूर्ण अभिव्यक्ति के लिए ठेठ तद्भव शब्दों का प्रयोग किया है। इससे कविता की लोकप्रियता बढ़ती है। कविता में लोच एवं उसे सरल बनाने हेतु ठेठ तद्भव शब्दों का प्रयोग किया जाता है।

प्रश्न 3.
अधिनायक कौन है? उसकी क्या पहचान है?।
उत्तर-
कवि के अनुसार ‘अधिनायक’ आज बदले हुए तानाशाह हैं। वे राजसी ठाट–बाट में रहते हैं। उनका रोब–दाब एवं तामझाम भड़कीला है। वे ही अपना गुणगान आम जनता से करवाते हैं। आज उनकी पहचान जनप्रतिनिधि की जगह अधिनायक अर्थात् तानाशाह बन गये हैं। यह उनकी पहचान बन गई है।

प्रश्न 4.
‘जय–जय कराना’ का क्या अर्थ है?
उत्तर-
कवि के अनुसार सत्ता पक्ष के जन प्रतिनिधियों आज अधिनायक का रूप ले लिए हैं। वे ही आज राष्ट्रीय गान के समय आम आदमी को जुटाकर अपनी जय–जयकार मनवाते हैं। माली पहनते हैं और जन–जन के प्रतिनिधि होने अपने को जनता का भाग्य विधाता मानते हैं।

प्रश्न 5.
‘डरा हुआ मन बेमन जिसका/बाजा रोज बजाता है, यहाँ ‘बेमन’ का क्या अर्थ है?
उत्तर-
कविता की इस पंक्ति में ‘बेमन’ का अर्थ बिना रूचि से है। आज राष्ट्रीय गान गाने में आम जनता में कोई रूचि नहीं है। वे बिना मन के एक चली आती हुई परम्परा का निर्वहन करते हैं।

प्रश्न 6.
हरचरना अधिनायक के गुण क्यों गाता है? उसके डर के क्या कारण हैं?
उत्तर-
‘अधिनायक’ शीर्षक कविता में ‘हरचरना’ एक गरीब विद्यार्थी है। राष्ट्रीय गान वह गाता है, लेकिन उसे यह पता नहीं कि वह राष्ट्रीय गान क्यों गा रहा है। इस गान को वह एक सामान्य प्रक्रिया मानकर गाता है। एक गरीब व्यक्ति के लिए राष्ट्रीय गान का क्या महत्व। देशभक्ति, आजादी आदि का अर्थ वह नहीं समझ पाता। उसकी आजादी और देशभक्ति का दुश्मन तो वे व्यक्ति हैं जो गरीबों की कमाई पर आज शासक बने हुए हैं। वे तानाशाह बन गये हैं। आम जनता उनसे डरती है। कोई उनके खिलाफ मुँह नहीं खोलता। हरचरना के डरने का कारण यही सभी विषय है। मुँह खोलेगा तो उसे दंड भोगना होगा।

प्रश्न 7.
‘बाजा–बजाना’ का क्या अर्थ है?
उत्तर-
कविता ‘अधिनायक’ में कवि रघुवीर सहाय ने ‘बाजा–बजाना’ शब्द का प्रयोग गुण–गान करने के अर्थ में किया है। आम जनता जो गरीब एवं लाचार है, बाहुबली राजनेताओं के भय से उनके गुणगान में बेमन के लगी रहती है। यहाँ पर कवि ने आधुनिक राजनेताओं पर कठोर व्यंग्य किया है।

प्रश्न 8.
“कौन–कौन है वह जन–गण–मन अधिनायक वह महाबली” कवि यहाँ किसकी पहचान कराना चाहता है?
उत्तर-
कवि रघुवीर सहाय अपनी कविता ‘अधिनायक’ में प्रस्तुत पंक्ति की रचना कर उन सत्ताधारी वर्ग के जन प्रतिनिधियों की पहचान चाहता है जो राजसी ठाट–बाट में जी रहे हैं। गरीबों पर, आम आदमी पर उनका रोब–दाब है। वह ही अपने को जनता का अधिनायक मानते हैं। वे बाहुबली हैं। लोग उनसे डरे–सहमे रहते हैं। कवि उन्हीं की पहचान उक्त पंक्तियों में कराना चाहता है।

प्रश्न 9.
“कौन–कौन” में पुनरुक्ति है। कवि ने यह प्रयोग किसलिए किया है?
उत्तर-
कवि रघुवीर सहाय ने अपनी कविता ‘अधिनायक’ के अन्तिम पद में कौन–कौन का प्रयोग किया है। यह ‘कौन’ पुनरुक्ति है। यहाँ कवि यह बताना चाहता है कि आज देश में अधिनायकों एवं तानाशाहों की संख्या अनेक है। अनेक बाहुबली आज जनता के भाग्यविधाता बने हुए हैं। इसीलिए कविता के अन्तिम भाग में कौन–कौन’ पुनरुक्ति अलंकार का प्रयोग किया गया।

प्रश्न 10.
भारत के राष्ट्रगीत ‘जन–गण–मन अधियानक जय हे’ से इस कविता का क्या संबंध है? वर्णन करें।
उत्तर-
विद्वान कवि रघुवीर सहाय द्वारा रचित ‘अधिनायक’ शीर्षक कविता एक व्यंग्यात्मक कविता है। इस कविता में कवि ने सत्तापक्ष के जनप्रतिनिधियों को आधुनिक भारत के अधिनायक अर्थात् तानाशाह के रूप में चित्रित किया है। आज राष्ट्रीय गान के समय इन्हीं सत्ताधारियों का गुणगान किया जाता है। जब भी राष्ट्रीय त्योहारों पर “जन–गण–मन–अधिनायक जय हे” का राष्ट्रीय गान गाया जाता है तो आम आदमी जो गरीब और लाचार, जो फटेहाल जीवन बिता रहा है इस राष्ट्रगीत का अर्थ नहीं समझता। वह उसी राजनेता को अधिनायक मानकर इस राष्ट्रगीत को गाता है। वह समझता है कि वह उन्हीं राजनेताओं का गुणगान कर रहा है।

कवि का यह तर्क सही भी है। वास्तव में आज राष्ट्रगीत का महत्व राष्ट्रीयता से नहीं आंका जाता। कौन नेता कितना बड़ा बाहुबली है, कितना प्रभावशाली है उसी आधार पर उस राष्ट्रगीत के महत्व को आंका जाता है। कवि की यह सोच युक्तिसंगत और समसामयिक है। आज राष्ट्रगान की केवल खानापूर्ति होती है। देशभक्ति से इसका कोई संबंध नहीं है।

प्रश्न 11.
कविता का भावार्थ अपने शब्दों में लिखें।
उत्तर-
कविता का सारांश देखें।

प्रश्न 12.
व्याख्या करें
पूरब पश्चिम से आते हैं
नंगे–बूचे नर–कंकाल,
सिंहासन पर बैठा, उनके
तमगे लौन लगाता है।
उत्तर-
व्याख्या–प्रस्तुत पद्यांश हमारे पाठ्यपुस्तक दिगंत भाग–2 के रघुवीर सहाय विरचित ‘अधिनायक’ शीर्षक कविता से लिया गया है। इसमें कवि ने सत्तावर्ग के द्वारा जनता के शोषण का जिक्र किया है। यह एक व्यंग्य कविता है।

अधिनायक भाषा की बात

प्रश्न 1.
अधिनायक में ‘अधि’ उपसर्ग में पांच अन्य शब्द बनाएँ।
उत्तर-
‘अधि’–अधिकरण, अधिकार, अधिपति, अधिराज, अधिभार।

प्रश्न 2.
निम्नलिखित पदों का विग्रह करें और समास बताएं–राष्ट्रगीत, बेमन, पूरब–पश्चिम, महाबली, नरकंकाल।
उत्तर-
Bihar Board Class 12th Hindi Book Solutions पद्य Chapter 10 अधिनायक 1

प्रश्न 3.
कवि ने ‘गुन’ और ‘पच्छिम’ जैसे प्रयोग क्यों किये हैं, जबकि इनका शुद्ध रूप क्रमशः ‘गुण’ और ‘पश्चिम’ हैं।
उत्तर-
‘गुन’ और ‘पच्छिम’ शब्द क्रमशः ‘गुण’ एवं ‘पश्चिम’ का तद्भव रूप है। लोक संस्कृति का. प्रयोग कर कवि अपनी कविता को लोकप्रिय एवं सुगम बनाने का प्रयास किया है। इसलिए कवि ने अपनी कविता में तद्भव शब्दों का प्रयोग किया है।

प्रश्न 4.
तमगे, रोज, बेमन के समानार्थी शब्द क्या होंगे?
उत्तर-

  • शब्द – समानार्थी शब्द
  • तमगे – तगमा, मेडल, पदक
  • रोज – प्रतिदिन, दैनन्दिन
  • बेमन – अनिच्छा, अमन से

प्रश्न 5.
‘कौन–कौन है वह जन–गण–मन’–अर्थ की दृष्टि से यह किस प्रकार का वाक्य है?
उत्तर-
प्रश्नबोधक वाक्य।

प्रश्न 6.
कवि की काव्य–भाषा पर अपनी टिप्पणी लिखें।
उत्तर-
कवि रघुवीर सहाय की अपनी काव्य–शैली है। इनकी भाषा सरल, साफ–सुथरी एवं सधी हुई है। ये ‘नई कविता’ के समर्थ कवियों में से एक है जो रोजमर्रा के प्रसंगों को उठाकर उसे अपनी कविता में विशिष्ट शैली में प्रस्तुत करने में सिद्धहस्त हैं। ज्यादातर बातचीत की सहज शैली में उन्होंने लिखा और खूब लिखा। उनकी कविता की व्यंग्यात्मक शैली उनके साहित्य की विशेषता है। वे आधुनिक काव्य भाषा के मुहावरे को पकड़ने में भी अधिक कुशल है।

अधिनायक कवि परिचय रघुवीर सहाय (1929–1990)

जीवन–परिचय–
नई कविता के प्रमुख कवि रघुवीर सहाय का जन्म 9 दिसम्बर, 1929 को लखनऊ, उत्तरप्रदेश में हुआ था। उनके पिता का नाम श्री हरदेव सहाय था, जो पेशे से शिक्षक थे। रघुवीर सहाय की सम्पूर्ण शिक्षा लखनऊ में ही हुई। उन्होंने लखनऊ विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में एम.ए. किया। संगीत सुनने और फिल्में देखने में उनकी विशेष अभिरुचि थी। उन्होंने ‘कौमुदी’ कविता केन्द्र की स्थापना की और उसका संचालन किया।

रघुवीर सहाय पेशे से पत्रकार थे। उन्होंने पत्रकारिता का आरंभ ‘नवजीवन’ लखनऊ से किया। इसके बाद ‘समाचार विभाग’ आकाशवाणी, नई दिल्ली और फिर नवभारत टाइम्स (नई दिल्ली) में विशेष संवाददाता के रूप में काम किया। उन्होंने 1979 से 1982 तक ‘दिनमान’ के प्रधान संपादक के रूप में भी काम किया। उनका निधन 30 दिसम्बर, 1990 को हुआ।

रचनाएँ–रघुवीर सहाय अज्ञेय द्वारा संपादित ‘दूसरा सप्तक’ के माध्यम से कवि रूप में लोगों के सामने आए। उनकी प्रमुख रचनाएँ निम्नलिखित हैं

कविताएँ–सीढ़ियों पर धूप में, आत्महत्या के विरुद्ध, हँसो–हँसो जल्दी हँसो, लोग भूल गए हैं, कुछ पते कुछ चिट्ठियाँ।

काव्यगत विशेषताएँ–रघुवीर सहाय नई कविता के कवि हैं। नई कविता के माध्यम से कविता की अग्रगति तथा विकास के लिए नई रचना भूमि, नई–नई भाषा, मुहावरा और रचनातंत्र की उद्भावना की शुरुआत हुई। श्री सहाय दूसरा सप्तक के सात कवियों में शामिल थे। उनकी कविताएँ संवेदना, सरोकार विषयवस्तु, अनुभव, भाषा, शिल्प आदि अनेक तलों पर अपने संकल्प और व्यवहार में नई थी। उनकी विशिष्ट मनोरचना और व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति कहानियों तथा पत्रकारिता में भी हुई। उनकी पत्रकारिता उनकी कविता को प्रासंगिक एवं प्रभावी बना देती है। उनकी कविताओं में व्याप्त तथ्यात्मकता मात्र तथ्य न रहकर ‘सत्य’ बन जाता है।

रघुवीर सहाय की कविताओं में परिवेश की सच्चाई की साहसपूर्ण प्रतिक्रिया मिलती है। यह प्रतिक्रिया तीखी, दाहक और निर्मम हो उठती है। वे अपनी कविता में व्यंग्य–कटाक्ष, घृणा और क्रोध का सार्थक प्रयोग करते हैं जिसका उद्देश्य परपीड़न का सुख नहीं, सच्ची रचनात्मकता या अर्थपूर्ण नई सामाजिकता होती है।

अधिनायक कविता का सारांश

‘अधिनायक’ शीर्षक कविता रघुवीर सहाय द्वारा लिखित एक व्यंग्य कविता है। इसमें आजादी के बाद के सत्ताधारी वर्ग के प्रति रोषपूर्ण कटाक्ष है। राष्ट्रीय गीत में निहित ‘अधिनायक’ शब्द को लेकर यह व्यंग्यात्मक कटाक्ष है। आजादी मिलने के इतने वर्षों के बाद भी आदमी की हालत में कोई बदलाव नहीं आया। कविता में ‘हरचरना’ इसी आम आदमी का प्रतिनिधि है।

हरचरना स्कूल जाने वाला एक बदहाल गरीब लड़का है। कवि प्रश्न करता है कि राष्ट्रगीत में वह कौन भारत भाग्य विधाता है जिसका गुणगान पुराने ढंग की ढीली–ढाली हाफ पैंट पहने हुए गरीब हरचरना गाता है। कवि का कहना है कि राष्ट्रीय त्योहार के दिन झंडा फहराए जाने के जलसे में वह ‘फटा–सुथन्ना’ पहने वही राष्ट्रगान दुहराता है जिसमें इस लोकतांत्रिक व्यवस्था में भी न जाने किस ‘अधिनायक’ का गुणगान किया गया है।

कवि प्रश्न करता है कि वह कौन है जो मखमल टमटम वल्लभ तुरही के साथ माथे पर पगड़ी एवं चँवर के साथ तोपों की सलामी लेकर ढोल बजाकर अपना जय–जयकार करवाता है। अर्थात्, सत्ताधारी वर्ग बदले हुए जनतांत्रिक संविधान से चलती इस व्यवस्था में भी राजसी ठाठ–बोट वाले भड़कीले रोब–दाब के साथ इस जलसे में शिरकत कर अपना गुणगान अधिनायक के रूप में करवाये जा रहा है।

कवि प्रश्न करता है कि कौन वह सिंहासन (मंच) पर बैठा जिसे दूर–दूर से नंगे पैर एवं नरकंकाल की भाँति दुबले–पतले लोग आकर उसे (अधिनायक) तमगा एवं माला पहनते हैं। कौन है वह जन–गण–मन अधिनायक महावली से डरे हुए लोग से मन के रोज जिसका गुणगान बाजा बजाकर करते हैं।

इस प्रकार इस कविता में रघुवीर सहाय ने वर्तमान जनप्रतिनिधियों पर व्यंग्य किया है। कविता का निहितार्थ यह है मानो इस सत्ताधारी वर्ग की प्रच्छन्न लालसा ही सचमुच अधिनायक अर्थात् तानाशाह बनने की है।

कविता का भावार्थ 1.
राष्ट्रगीत में भला कौन वह
भारत–भाग्य–विधाता है
फटा सुथन्ना पहने जिसका
गुन हरचरना गाता है।

व्याख्या–प्रस्तुत पद्यांश हमारे पाठ्य पुस्तक दिगंत भाग–2 के रघुवीर सहाय विरचित “अधिनायक” शीर्षक कविता से उद्धृत है। इन पंक्तियों में कवि ने उन जनप्रतिनिधियों पर व्यंग्यात्मक कटाक्ष किया है जो इतने दिनों की आजादी के बाद भी आम आदमी की हालत में कोई बदलाव नहीं ला पाये हैं।

प्रस्तुत पंक्तियों में कवि जानना चाहता है कि वह कौन भाग्य विधाता है जिसका गान हरचरना नाम का एक गरीब विद्यार्थी कर रहा है। वह गरीब विद्यार्थी है। अपनी लाचारी का प्रमाण लिए हुए वह राष्ट्रीय गीत गाता है। कवि का यह कटु व्यंग्य बड़ा ही उचित एवं सामयिक है। सचमुच, आज लाखों गरीब छात्र अपने विद्यालयों में बिना मन के राष्ट्रीय गीत का गान करते हैं। उन्हें नहीं पता कि वे किसका गान कर रहे हैं।

इस प्रकार प्रस्तुत पंक्तियों में कवि ने आज के सत्ताधारी नेताओं पर कटाक्ष किया है। ये सत्ताधारी नेता आज तानाशाह बने हुए हैं।

2. मखमल टमटम बल्लभ तुरही
पगड़ी छत्र–चवर के साथ
तोप छुड़ाकर ढोल बजाकर
जय जय कौन कराता है।

व्याख्या–प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारे पाठ्यपुस्तक दिगंत, भाग–2 के रघुवीर सहाय रचित ‘अधिनायक’ शीर्षक कविता से ली गई है। प्रस्तुत पंक्तियों में कवि ने बदली हुई जनतांत्रिक व्यवस्था में भी सत्ताधारी वर्ग के राजसी ठाट–बाट एवं रोब–दाब का वर्णन किया है। कवि प्रश्न पूछता है कि वह कौन व्यक्ति है जो मखमल, टमटम, बल्लभ, तुरही, पगड़ी छतरी एवं चैवर लगाकर तोप के गोले दागकर, ढोल नगाड़ा बजाकर जय–जयकार करवाता है। इसका अर्थ है कि अभी जनप्रतिनिधि अधिनायकवादी की भूमिका निभा रहे हैं। वे जनता का सेवक नहीं, राजसी। ठाट–बाट में लिप्त तानाशाह है। यह आजाद देश के लिए एक चिन्ता का विषय है। कवि व्यंग्य करते हुए एक कटु सत्य का वर्णन करता है कि क्या वे सच्चे जनप्रतिनिधि हैं। अर्थात् नहीं हैं।

3. पूरब–पश्चिम से आते हैं
नंगे–बूचे नरकंकाल
सिंहासन पर बैठा, उनके
तमगे कौन लगाता है।

व्याख्या–प्रस्तुत पद्यांश हमारे पाठ्यपुस्तक दिगंत भाग–2 के रघुवीर सहाय विरचित ‘अधिनायक’ शीर्षक कविता से लिया गया है। इसमें कवि ने सत्तावर्ग के द्वारा जनता के शोषण का जिक्र किया है। यह एक व्यंग्य कविता है।

कवि के अनुसार राष्ट्रीय त्योहारों के अवसर पर सभी दिशाओं से जो जनता आती है वह नंगे पांव है। वह इतनी गरीब है कि केवल नरकंकाल का रूप हो गयी है। उसकी गाढ़ी कमाई का बहुत बड़ा हिस्सा सिंहासन पर बैठा जनप्रतिनिधि हड़प लेता है। गरीब जनता के पैसे से ही वह मेडल पहनता है। मंच पर फूलों की माला पहनता है। वह राज–सत्ता का भोग करता है। शेष जनता गरीबी को मार से परेशान है।

कवि रघुवीर सहाय ने उक्त पंक्तियों में सत्ता–वर्ग के तानाशाहों का व्यंग्यात्मक चित्रण बड़े ही मार्मिक ढंग से प्रस्तुत किया है। स्वतंत्र देश की यह दुर्दशा राजनेताओं की ही देन है। वे स्वयं राज–योग में लिप्त हैं और जनता गरीबी और लाचारी की मार झेल रही है।

4. कौन–कौन वह जन–गण–मन
अधिनायक वह महाबली
डरा हुआ मन बेमन जिसका
बाजा रोज बजाता है।

व्याख्या–प्रस्तुत पद्यांश हमारे पाठ्य पुस्तक दिगंत भाग–2 के रघुवीर सहाय विरचित “अधिनायक” शीर्षक कविता से लिया गया है। इसमें कवि ने राष्ट्रीय गान में निहित ‘अधिनायक’ शब्द पर कटाक्ष किया है।

कवि ने कविता के अन्तिम पद में कौन–कौन दो बार प्रयोग कर यह बताने का प्रयास किया है कि जन–गण–मन अधिनायक एक नहीं अनेक हैं। आज देश में तानाशाहों की संख्या बढ़ गई है। वे अब महाबली का रूप धारण कर लिया है। अर्थात् देश की सम्पूर्ण शक्ति इन कुछ गिने–चुने अधिनायकों के हाथों में सीमित हो गई है। बाकी जनता डरी हुई है। सहमी हुई है और बिना इच्छा के राष्ट्रीय गान रूपी बाजा बजाती रहती है।

अतः अब इस राष्ट्रीय गान में आम आदमी की कोई रुचि नहीं रह गई है। राष्ट्रीय त्योहार पर वे केवल खानापूर्ति करते हैं। बेमन से वे राष्ट्रीय गान गाते हैं। उन्हें वास्तविक आजादी नहीं मिली है। आजादी का सुख उन्हें नहीं मिला। यह सुख मुट्ठी भर लोगों में सिमट कर रह गया है। देश के लिए यह अच्छा संदेश नहीं।