Bihar Board Class 12 English Book Solutions Poem 7 Macavity : The Mystery Cat

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Rainbow English Book Class 12 Solutions Poem 7 Macavity: The Mystery Cat

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Bihar Board Class 12 English Macavity: The Mystery Cat Text Book Questions and Answers

Q.1.1. Write T for true and F for false statements 

(a) Macavity is an ordinary cat
(b) Macavity is an outlaw.
(c) Macavity is always there on the scene of the crime.
(d) Macavity can be found in the basement
(e) The poet finds Macavity lazy and half-asleep.
(f) It can be seen in the by-street
(g) Mungojerrie and Griddlebone are also cats.
(h) The poet is really angry with Macavity.
(i) The poet compares Macavity to Napolean.
Answer:
(a) F, (b) T, (c) F, (d) F, (e) T, (f) T, (g) T, (h) F, (i) T.

B.1.2. Answer the following questions briefly 

Bihar Board English Book Class 12 Question 1.
Why does the poet call Macavity, a mystery cat?
Answer:
The poet calls Macavity a mystery cat because it is never found after ‘ committing wrong. It leaves the place immediately after committing the crime.

Bihar Board Class 12 English Book Solution Question 2.
What are the adjectives that have been used to describe Macavity’s character?
Answer:
Some of the adjectives that have been used to describe Macavity’s character are as hereunder; bafflement, ginger, fiend and monster.

Bihar Board Rainbow English Book Class 12 Pdf Download Question 3.
Why is Macavity termed a “Criminal”?
Answer:
Macavity is termed as a criminal because it defies the law and indulges in activities of criminal nature.

Bihar Board 12th English Notes Pdf Question 4.
What is suggested by the phrase ‘power of levitation’?
Answer:
Phrase power of levitation has been used to denote a supernatural and extraordinary capacity to rise and float in the air, especially by magic (which was possessed by Macavity).

Class 12 English Book Bihar Board Question 5.
What would you do if a cat enters your kitchen? Would you keep a cat as a pet?
Answer:
I will immediately drive the cat away, in case it enters my kitchen. No, I won’t keep a cat as a pet.

Long Answer Questions

Bihar Board Solution Class 12th English Question 1.
Discuss the poet’s impression of Macavity, the mystery cat Why does he call it mysterious?
Answer:
The poet is interested in ‘Macavity’ the mystery cat, though it is engaged in criminal activities. He finds it a wonder-cat. Macavity is mysterious because after committing a wrong act it is never found on the scene of the crime.

Class 12th English Book Bihar Board Question 2.
Macavity is never there “Elaborate”.
Answer:
Macavity is very cunning. It is deceitful. After committing something wrong and injurious it is always traceless. Macavity leaves the place where it happens to commit a misdeed and vanishes from there. It becomes bafflement for investigating agencies.

English Book For Class 12 Bihar Board Question 3.
Why does the poet call Macavity ‘outwardly respectable ?’ Discuss.
Answer:
The poet passes satirical remarks on its peculiar activities. He calls Macavity outwardly respectable owing to show its meanness and also to rebuke (to castigate) for its misdeeds on a comical note. Macavity is the most cunning and indistinct (hidden). It has ever remained contrivance (skilled).

Bihar Board English Book Class 12 Pdf Download Question 4.
There are other cats like Mungojerrie and Griddlebone, but there’s no one like Macavity. Explain.
Answer:
Other cats like Mangojerrie and griddle one can not be compared with Macavity whose activities are wonderful and confusing. It is unique and unparallel.

Bihar Board English Book Class 12 Question 5.
Make a list of crimes Macavity is capable of.
Answer:
Macavity is able to commit various types of crimes. It drinks milk, misplaces Jewel-Box, removes important documents, indulges in various other impure and humiliating acts, which causes much damage to the society. (It is most funny, Macavity is not there.)

Bihar Board Class 12 English Book Question 6.
What would you do to tame Macavity?
Answer:
I shall work out a plan for the proper training to tame Macavity. Our pets must be taught to live in a disciplined way. They must know good manners and honesty. Macavity is after all an animal and deserves my love, care and sympathy.

Rainbow Snapshot Book Class 12 Bihar Board Question 7.
Do you find the poem humorous ? Give your comments on the poem.
Answer:
The poem is, of course, humorous and amusing. There is no seriousness in the poem. It must be taken as a poem with lighter notes.

Rainbow Book Class 12 Questions And Answers Bihar Board Question 8.
Give in short the summary of the poem, “Macavity”. The Mvctcry [cat [B.M.2009A]
Or, Write a short note on the poem, “Macavity” The Mystery cat.
Answer:
T. S. Eliot the renowned modem poet gave a humorous description of mystery cat “Macavity”. He intends to provide us with innocent fun, which serves the purpose of amusing us. Macavity is not an ordinary cat. He is a notorious criminal who commits ‘ all sorts of crimes, but at the same time is not found at the scene of the crime. His identity cannot be established, because the Scotland yard has no record of his footprints. Physically, Macavity has a long and thin body, uncombed whiskers, dusty skin and brown lined with thought. He can levitate like a yogi. He is specialised in the robbery, in forcing open jewellery box, cupboard storing good and even government offices.

He seems to be very much interested in secret files and documents. Whenever an important file of the secret treaty is fun missing from the foreign office the crime is attributed to Macavity. But conning cat could be seen at least a mile away from the spot, engaged in the innocent act of licking his thumbs of in serious mathematical calculations. In presence of any proof, it is impossible therefore to lay hands on Macavity. In short, he is involved in all sorts of crime and if any criminal activity takes place security’s ‘ involvement is apprehended. The poet remembers some other notorious cats, like “Mungojenie” and “Griddlebone”, but Macavity tops them in wickedness cunningness and notorious acts. That is why the poet has rewarded him with the title, “Napoleon of crime.”

In fact the poet, T. S. Eliot has tried to suggest that cats can have a ’ distinguished identity. Although every cat enters stealthily into a kitchen and drinks milk, eats the cooked food and makes certain damages to the • household articles. Few of them commit mischievous and nefarious acts. , Macavity has topped the list in committing crimes in a most cunning and systematic way. The pet is amazed at the mysterious ways in which he commits crimes without having any proof thereafter,

C. 3. Composition

Write a short essay in about 150 words on the following:
(a) Your favourite pet
Answer:
My favourite pet is a dog. It is a very honest animal. It takes care of the use and the family. It eats the food offered with great pleasure and enjoys her activities of the family. It really becomes like a family member. It has got his name. It loves to remain neat and clean and is full of good habits. Often it proves to be a source of jealousy for others. We are proud of having such a pet.

(b) Animals in prison.
Answer:
It is a very pitiable scene to see animals around us in prison. Animals also have a heart and mind and as we feel disturbed when our freedom is taken away, in the same way, the animals feel perturbed when they are kept in prison and their freedom is taken away. Often, in prison, they are not well treated and they suffer a lot. They don’t get proper food, environment and care. They must HH Golden Series Passport be taken care nicely for their improvement as they are also a very important part of our life.

D. Word Study :
D.2. Word-formation

Read the following lines carefully :
His powers of levitation would make a fakir stare For he’s a fiend in feline shape, a monster of depravity. In the first line given above word ‘levitation’, which is a noun, is derived from levity’ which is also a noun by adding a suffix ‘ation’ to it. In the second line, ‘depravity’, a noun, is derived from a verb ‘deprave’ by adding a suffix ‘ity’ to it.
Form words from the following nouns and verbs by adding a suffix to them:
gravity, baffle, national, profound, jovial, celebrate
Answer:
gravity — gravitation
baffle — bafflement
national — nationality
profound — profounded
jovial — joviality
celebrate — celebration

D.3. Word meaning

Ex. 1. Match the words in Column A with their meaning in Column B :
Rainbow 12th English Book Bihar Board
Answer:
(1)—(e), (2)—(f), (3)—(b), (4)—(a), (5)—(g), (6)—(c), (7)—(d).

E. Grammar

Ex. 1. Fill in the blanks selecting suitable words given in the bracket against each sentence:
(i) If you…………….. to him, he would help you. (go, went)
(ii) Their footprints…………….. seen there, (was, were)
(iii) When you……………… here, I will help you. (reach, will reach)
(iv) They boy……………… father lives here is my friend, (whom, whose)
(v) Manoj is the boy……………. can do anything, (who, whom)
(vi) Sita is engaged…………….. some important work today, (in, with)
(vii) He is more……….. a poet, (than, but)
(viii) She…………… herself even in a critical situation, (contro, controls)
(ix) He has…………….. every human law. (broke, broken)
(x) There may be…………. point of discussion, (a, the)
Answer:
(i) go (ii) were (iii) will reach (iv) whose (v) who (vi) in (vii) than (viii) controls (ix) broken (x) the.

Comprehension Based Questions with Answers

1. & 2. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
Macavity’s a Mystery Cat; he’s called the Hidden Paw-
For he’s the master criminal who can defy the Law.
He’s the bafflement of Scotland Yard, the Flying Squad’s despair;
For when they reach the scene of the crime – Macavity’s not there!

Macavity, Macavity, there’s no one like Macavity,
He’s broken every human law, he breaks the law of gravity.
His powers of levitation would make a fakir stare,
And when you reach the scene of the crime – Macavity’s not there!
You may seek him in the basement, you may book up in the air – ‘
But I tell you once and once again, Macavity’s not there!

Questions:
1. Who composed these lines to describe whom?
2. What is Macavity? What is so special about him?
3. What does the poet mean by “power of levitation”?
4. Whose bafflement and dispair is Macavity?
5. What kinds of law has, Macavity broken?
6. Is anyone there like
Answers:
1. These lines have been composed by T.S. Eliot to describes a mystery cat called Macavity.
2. Macavity is a master criminal in the shape of a cat. He commits so many crimes but he is found nowhere at the site.
3. It refers to the power of making body so light that it could remain suspended in the air.
4. Macavity is the bafflement of Seotyard and the despair of its flying squad.
5. Macavity has broken every human law as well as the law of nature (the law of gravity).
6. No, there is no one like Macavity among criminals.

3. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
Macavity’s a ginger cat; he’s very tall and thin;
You would know him if you saw him, for his eyes are sunken in.
His brow is deeply lined with thoughts, his head is highly domed;
His coat is dusty from neglect, his whiskers are uncombed.
He sways his head from side to side, with movement like a snake;
And when you think he’s half asleep, he’s always wide awake.

Questions:
1. Describe the appearance of Macavity?
2. How does it move? ‘
3. What does he do with his head?
4. What is the position when one thinks him half asleep?
5. What kind of cat is Macavity?
Answers:
1. Macavity is tall and thin. His eyes are sunken. His look is pensive and his head is corned. He has dust colour skin and rough whiskers.
2. Macavity moves like a snake.
3. He sways his head from side to side.
4. When one thinks him half asleep, he is actually wide awake.
5. Macavity is a ginger cat. It means he is tall and thin, not round and bulky

4. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
Macavity, Macavity, there’s no one like Macavity,
For he’s fiend in feline shape, a monster of depravity.
You may meet him in a by-street, you may see him in the square –
But when a crime’s discovered, then Macavity’s not there !

5. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
He’s outwardly respectable. (They say he cheats at cards.)
And his footprints are not found in any file of Scotland Yard’s.
And when the larder’s looted, or the jewel-case is rifled,
Or When the milk is missing, or another Peke’s been stifled,
Or the greenhouse glass is broken, and the trellis past repair
Ay, there’s the wonder of the thing! Macavity’s not there!

6. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
And When the Foreign Office find a Treaty’s gone astray
Or the Admiralty lose plans and drawing by the way,
There may be a scrap of paper in the hall or on the stair
But it’s useless to investigate, – Macavity’s not there!
And when the loss has been disclosed, the Secret Service says:
‘It must have been Macavity!’ but he’s a mile away.
You’ll be sure to find him resting, or a-licking of his thumbs,
Or engaged in doing complicated long divisions sums.

7. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
Macavity, Macavity, there’s no one like Macavity,
There never was a Cat of such deceitfulness and suavity.
He always has an alibi and one or two to spare;
At whatever time the deed took place – Macavity wasn’t there!

8. Read the following extracts of the poem and answer the questions that follow:
And they say that all the Cats whose wicked deeds are widely known
(I might mention Mungojerrie, I might mention Griddlebone)
Are nothing more than agents for the Cat who all the time I
Just control their operations the Napoleon of Crime!

The main aim is to share the knowledge and help the students of Class 12 to secure the best score in their final exams. Use the concepts of Bihar Board Class 12 Poem 7 Macavity : The Mystery Cat English Solutions in Real time to enhance your skills. If you have any doubts you can post your comments in the comment section, We will clarify your doubts as soon as possible without any delay.

Bihar Board 12th Accountancy Objective Answers Chapter 1 गैर-लाभकारी संगठनों / गैर-व्यापारिक संस्थाओं का लेखांकन

Bihar Board 12th Accountancy Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Accountancy Objective Answers Chapter 1 गैर-लाभकारी संगठनों / गैर-व्यापारिक संस्थाओं का लेखांकन

12th Accountancy Objective Questions And Answers Pdf Bihar Board प्रश्न 1.
आय-व्यय खाता होता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) वास्तविक खाता
(C) नाममात्र खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) नाममात्र खाता

12th Accountancy Objective Questions And Answers Pdf In Hindi Bihar Board प्रश्न 2.
एक क्लब द्वारा प्राप्त आजीवन सदस्यता शुल्क को दिखाया जाता है :
(A) आय-व्यय खाते में
(B) आर्थिक चिट्ठा में
(C) प्राप्ति और भुगतान खाते में
(D) इनमें से किसी में भी नहीं
उत्तर-
(B) आर्थिक चिट्ठा में

Labh Na Kamane Wali Sanstha Bihar Board प्रश्न 3.
प्राप्ति और भुगतान खाता है :
(A) व्यक्तिगत खाता
(B) वास्तविक खाता
(C) नाममात्र खाता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) वास्तविक खाता

गैर व्यापारिक संस्था का अर्थ Bihar Board प्रश्न 4.
आय-व्यय खाता बनाया जाता है :
(A) व्यावसायिक संस्थान द्वारा
(B) औद्योगिक संस्थान द्वारा
(C) लाभ न कमाने वाली संस्था द्वारा
(D) सभी संस्थानों द्वारा
उत्तर-
(C) लाभ न कमाने वाली संस्था द्वारा

Accounting Not For Profit Organisation Bihar Board Class 12 प्रश्न 5.
सचिव को मानदेय का भुगतान है :
(A) पूँजीगत व्यय
(B) आयगत व्यय
(C) आय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) आयगत व्यय

Accountancy Objective Questions Class 12 Bihar Board प्रश्न 6.
बकाया चन्दा है :
(A) आय
(B) सम्पत्ति
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) (A) एवं (B) दोनों

प्रश्न 7.
वसीयत को मानना चाहिए:
(A) दायित्व
(B) आयगत प्राप्ति
(C) आय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) दायित्व

प्रश्न 8.
गैर-व्यापारिक संस्थाओं में देयताओं पर परिसम्पत्तियों के आधिक्यको कहते हैं :
(A) पूँजी निधि
(B) पूँजी
(C) लाभ
(D) शुद्ध लाभ
उत्तर-
(A) पूँजी निधि

प्रश्न 9.
एक गैर-व्यापारिक संस्था के लिए मानदेय का भुगतान होता है :
(A) आय
(B) परिसम्पत्ति
(C) व्यय
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) व्यय

प्रश्न 10.
यदि स्पष्टतया कुछ न दिया हो, तो प्रवेश शुल्क को माना जाता है :
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत आय
(C) देयता
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) आयगत आय

प्रश्न 11.
विशिष्ट दान है :
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत प्राप्ति
(C) सम्पत्ति
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) पूँजीगत प्राप्ति

प्रश्न 12.
आय-व्यय खाता में लिखे जाते हैं लेन-देन दर्ज करने के लिए :
(A) केवल पूँजीगत प्रकृति
(B) केवल आयगत प्रकृति
(C) (A) एवं (B) दोनों का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) केवल आयगत प्रकृति

प्रश्न 13.
एक क्लब द्वारा प्राप्त आजीवन सदस्यता शुल्क है :
(A) आयगत प्राप्ति
(B) पूँजीगत प्राप्ति
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) पूँजीगत प्राप्ति

प्रश्न 14.
पंजी पूँजीगत प्रकृति की सभी प्राप्तियाँ दिखाई जाती हैं :
(A) आय-व्यय खाता में
(B) स्थिति-विवरण में
(C) लाभ-हानि खाता में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) स्थिति-विवरण में

प्रश्न 15.
आयगत प्रकृति की सभी मदें दिखाई जाती हैं :
(A) आय-व्यय खाता में
(B) स्थिति विवरण में
(C) (A) तथा (B) दोनों में
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) आय-व्यय खाता में

प्रश्न 16.
निम्न में से कौन लाभ न कमाने वाली संस्था नहीं है :
(A) महाविद्यालय
(B) खेलकूद क्लब
(C) मारुति उद्योग
(D) हॉस्पीटल ।
उत्तर-
(C) मारुति उद्योग

प्रश्न 17.
एक क्लब द्वारा प्राप्त अग्रिम चन्दे को चिट्ठे के………..पक्ष में दिखाया जाता है :
(A) सम्पत्ति पक्ष
(B) दायित्व पक्ष
(C) डेबिट पक्ष
(D) क्रेडिट पक्ष
उत्तर-
(B) दायित्व पक्ष

प्रश्न 18.
निम्न में से कौन आय नहीं है ?
(A) चन्दा
(B) दान
(C) टिकट की बिक्री
(D) एण्डोमेण्ट निधि
उत्तर-
(D) एण्डोमेण्ट निधि

प्रश्न 19.
गैर-व्यापारिक संस्थान में अधिक लेन-देन होते हैं :
(A) नकद
(B) उधार
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(A) नकद

प्रश्न 20.
लाभ न कमाने वाली संस्था का मुख्य उद्देश्य होता है :
(A) लाभ कमाना
(B) समाज की सेवा करना
(C) लाभ-हानि खाता तैयार करना
(D) उपरोक्त सभी
उत्तर-
(B) समाज की सेवा करना

प्रश्न 21.
एक संस्था द्वारा प्राप्त चन्दा है :
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत प्राप्ति
(C) (A) एवं (B) दोनों
(D) उपरोक्त में से कोई नहीं
उत्तर-
(B) आयगत प्राप्ति

प्रश्न 22.
प्राप्ति एवं भुगतान खाता सारांश है :
(A) समस्त पूँजीगत प्राप्ति एवं भुगतानों का
(B) समस्त आयगत प्राप्ति एवं भुगतानों का
(C) समस्त आयगत एवं पूँजीगत प्राप्ति एवं भुगतानों का
(D) उपरोक्त में से कोई नहीं :
उत्तर-
(C) समस्त आयगत एवं पूँजीगत प्राप्ति एवं भुगतानों का

प्रश्न 23.
एक स्कूल द्वारा वार्षिकोत्सव के लिए प्राप्त किया गया चन्दा माना जाना चाहिए:
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत प्राप्ति
(C) सम्पत्ति
(D) उपार्जित आय
उत्तर-
(A) पूँजीगत प्राप्ति

प्रश्न 24.
निम्न में से कौन-सी मद प्राप्ति एवं भुगतान खाते में जाएगी?
(A) अदत्त वेतन
(B) ह्रास
(C) आजीवन सदस्यता शुल्क
(D) उपार्जित चन्दा
उत्तर-
(C) आजीवन सदस्यता शुल्क

प्रश्न 25.
यदि विशिष्ट कोष संधारित होता है और यदि व्यय राशि विशिष्ट कोष की कुल राशि से अधिक हो तो शेष व्ययों को लिखा जाना चाहिए:
(A) आर्थिक चिट्ठा के दायित्व पक्ष में
(B) आय-व्यय खाते के डेबिट पक्ष में
(C) आय-व्यय खाते के क्रेडिट पक्ष में
(D) स्थिति विवरण के सम्पत्ति पक्ष में
उत्तर-
(B) आय-व्यय खाते के डेबिट पक्ष में

प्रश्न 26.
उपभोगजन्य मदों की बिक्री से सभी प्राप्तियों को माना जाता है :
(A) पूँजीगत प्राप्तियाँ
(B) आयगत प्राप्तियाँ
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) आयगत प्राप्तियाँ

प्रश्न 27.
पूँजी कोष की गणना की जाती है :
(A) आय-व्यय
(B) सम्पत्ति-दायित्व
(C) पूँजी + दायित्व
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) सम्पत्ति-दायित्व

प्रश्न 28.
चालू वर्ष के दौरान अग्रिम प्राप्त चन्दे हैं :
(A) आय
(B) सम्पत्ति
(C) दायित्व
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(C) दायित्व

प्रश्न 29.
आय व व्यय खाता का शेष……………….दर्शाता है :
(A) हस्तस्थ रोकड़
(B) पूँजी कोष
(C) शुद्ध आय
(D) व्यय पर आय की अधिकता या विलोमता
उत्तर-
(D) व्यय पर आय की अधिकता या विलोमता

प्रश्न 30.
मृत व्यक्ति की वसीयत से प्राप्त सम्पत्ति को कहा जाता है :
(A) रिक्थ
(B) मानदेय
(C) दान
(D) चन्दा
उत्तर-
(A) रिक्थ

प्रश्न 31.
प्राप्ति एवं भुगतान खाता सामान्यतया दर्शाता है :
(A) आधिक्य
(B) पूँजी कोष
(C) डेबिट शेष
(D) क्रेडिट शेष
उत्तर-
(C) डेबिट शेष

प्रश्न 32.
आय तथा व्यय खाता सामान्यतया दिखाता है :
(A) आधिक्य/घाटा
(B) रोकड़ शेष
(C) पूँजी कोष
(D) शुद्ध लाभ/हानि
उत्तर-
(A) आधिक्य/घाटा

प्रश्न 33.
विशेष उद्देश्य के लिए प्राप्त किया गया दान :
(A) आय-व्यय खाते में क्रेडिट किया जाना चाहिए
(B) एक अलग खाते में क्रेडिट करके स्थिति विवरण में दिखाना चाहिए
(C) सम्पत्ति पक्ष में दिखाना चाहिए
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर-
(B) एक अलग खाते में क्रेडिट करके स्थिति विवरण में दिखाना चाहिए

प्रश्न 34.
लाभ न कमाने वाली संस्थाओं में व्यय की आय पर अधिकता को कहा जाता है :
(A) हानि
(B) लाभ
(C) कमी/घाटा
(D) अधिशेष
उत्तर-
(C) कमी/घाटा

प्रश्न 35.
निम्नलिखित में से कौन-सा अलाभकारी संस्थान है ?
(A) झारखण्ड अधिविद्य परिषद्
(B) टाटा स्टील
(C) एयर इण्डिया
(D) जेट एयर वेज
उत्तर-
(A) झारखण्ड अधिविद्य परिषद्

प्रश्न 36.
आय तथा व्यय खाता तैयार किया जाता है :
(A) व्यापारिक संस्था द्वारा
(B) गैर-व्यापारिक संस्था द्वारा
(C) इनमें से कोई नहीं
(D) (A) और (B) दोनों
उत्तर-
(B) गैर-व्यापारिक संस्था द्वारा

प्रश्न 37.
पुराने अखबारों की बिक्री है :
(A) पूँजीगत प्राप्ति
(B) आयगत प्राप्ति
(C) सम्पत्ति
(D) लाभ
उत्तर-
(B) आयगत प्राप्ति

प्रश्न 38.
पुरस्कार कोष से सम्बन्धित आय एवं व्यय को दिखाया जाता है :
(A) आय एवं व्यय खाते में
(B) चिट्टे के सम्पत्ति पक्ष में
(C) चिट्टे के दात्यिव पक्ष में
(D) रोकड़ खाता में
उत्तर-
(A) आय एवं व्यय खाते में

प्रश्न 39.
निम्न में से कौन-सा अलाभकारी संगठन नहीं है :
(A) स्कूल
(B) अस्पताल
(C) क्लब
(D) साझेदारी फर्म
उत्तर-
(D) साझेदारी फर्म

प्रश्न 40.
वर्ष के दौरान प्राप्त चन्दा 50,000 रु. वर्ष के अन्त में अदत्त चन्दा 8,000 रु. वर्ष के प्रारम्भ में अदत्त चन्दा 6,000 रु० चन्दों से प्राप्त शुद्ध आय होगी :
(A)48,000 रु.
(B) 64,000 रु.
(C) 52,000 रु.
(D) 36,000 रु.
उत्तर-
(C) 52,000 रु.

प्रश्न 41.
वर्ष के दौरान प्राप्त चन्दा 1,80,000 रु. वर्ष के अन्त में अदत्त चन्दा 20,000 रु. वर्ष के अन्त में प्राप्त अग्रिम चन्दा 10,000 रु. आय तथा व्यय खाते में क्रेडिट की जाने वाली चन्दे की राशि होगी :
(A) 2,10,000 रु.
(B) 1,90,000 रु.
(C) 1,70, 000 रु.
(D) 2,00,000 रु.
उत्तर-
(B) 1,90,000 रु.

प्रश्न 42.
यदि विशिष्ट कोष संधारित होता है और यदि व्यय राशि विशिष्ट कोष की कुल राशि से अधिक हो तो शेष व्ययों को लिखा जाना चाहिए :
(A) आर्थिक चिट्ठा के दायित्व पक्ष में
(B) आय-व्यय खाते के डेबिट पक्ष में
(C) आय-व्यय खाते के क्रेडिट पक्ष में
(D) स्थिति-विवरण के सम्पत्ति पक्ष में
उत्तर-
(B) आय-व्यय खाते के डेबिट पक्ष में

Bihar Board Class 12 Psychology Solutions Chapter 1 मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएँ

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Bihar Board Class 12 Psychology मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएँ Textbook Questions and Answers

मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएं Bihar Board प्रश्न 1.
किस प्रकार मनोवैज्ञानिक बुद्धि का लक्षण और उसे परिभाषित करते हैं?
उत्तर:
मनोवैज्ञानिकों द्वारा बुद्धि के स्वरूप को बिल्कुल भिन्न ढंग से समझ जाता है। अल्फ्रेडं बिने बुद्धिं के विषय पर शोधकार्य करने वाले पहले मनोवैज्ञानिकों में से एक थे। उन्होंने बुद्धि को अच्छा निर्णय लेने की योग्यता और अच्छा तर्क प्रस्तुत करने की योग्यता के रूप में परिभाषित किया। वेश्लर जिनका बनाया गया बुद्धि परीक्षण बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, ने बुद्धि को उसकी प्रकार्यात्मकता के रूप में समझा अर्थात् उन्होंने पर्यावरण के प्रति अनुकूलित होने में बुद्धि के मूल्य को महत्त्व प्रदान किया।

वेश्लर के अनुसार बुद्धि व्यक्ति की वह समग्र क्षमता है जिसके द्वारा व्यक्ति सविवेक चिंतन करने, सोद्देश्य व्यवहार करने तथा अपने पर्यावरण से प्रभावी रूप से निपटने में समर्थ होता है। कुछ अन्य मनोवैज्ञानिकों, जैसे-गार्डनर और स्टर्नबर्ग का सुझाव है कि एक बुद्धिमान व्यक्ति न केवल अपने पर्यावरण से अनुकूलन करता है बल्कि उनमें सक्रियता से परिवर्तन और परिमार्जन भी करता है।

Psychology Class 12 Notes In Hindi Bihar Board प्रश्न 2.
किस सीमा तक हमारी बुद्धि आनुवंशिकता (प्रकृति) और पर्यावरण (पोषण) का परिणाम है? विवेचना कीजिए।
उत्तर:
बुद्धि पर आनुवंशिकता के प्रभावों के प्रमाण मुख्य रूप से यमज या जुड़वाँ तथा दत्तक बच्चों के अध्ययन से प्राप्त होता है। साथ-साथ पाले गए समरूप जुड़वाँ बच्चों की बुद्धि में 0.90 सहसंबंध पाया गया है। बाल्यावस्था में अलग-अलग करके पाले गए जुड़वाँ बच्चों की बौद्धिक, व्यक्तित्व तथा व्यवहारपरक विशेषताओं में पर्याप्त समानता दिखाई देती है।

अलग-अलग पर्यावरण में पाले गए समरूप जुड़वाँ बच्चों की बुद्धि में 0.72 सहसंबंध है, साथ-साथ पाले गए भ्रातृ जुड़वाँ बच्चों की बुद्धि में लगभग 0.60 सहसंबंध, साथ-साथ पाले गए भाई-बहनों की बुद्धि में 0.50 सहसंबंध तथा अलग-अलग पाले गए सहोदरों की बुद्धि में 0.25 सहसंबंध पाया गया है। इस संबंध में अन्य प्रमाण दत्तक बच्चों के उन अध्ययन से प्राप्त हुए हैं जिनमें यह पाया गया है कि बच्चों की बुद्धि गोद लेने वाले माता-पिता की अपेक्षा जन्म देने वाले माता-पिता के अधिक समान होती है।

बुद्धि पर पर्यावरण के प्रभावों के संबंध में किए गए अध्ययनों से ज्ञात हुआ है कि जैसे-जैसे बच्चों की आयु बढ़ती जाती है उनका बौद्धिक स्तर गोद लेने वाले माता-पिता की बुद्धि के स्तर के निकट पहुँचता जाता है। सुविधाचित परिस्थितियों वाले घरों के जिन बच्चों को उच्च सामाजिक-आर्थिक स्थिति के परिवारों द्वारा गोद ले लिया जाता है उनकी बुद्धि प्राप्तांकों में अधिक वृद्धि दिखाई देती है।

यह इस बात का प्रमाण है कि पर्यावरण वंचन बुद्धि के विकास को घटा देता है जबकि प्रचुर एवं समृद्ध पोषण, अच्छी पारिवारिक पृष्ठभूमि तथा गुणवत्तायुक्त शिक्षा-दीक्षा बुद्धि में कर देता है। सामान्यतया सभी मनोवैज्ञानिकों की इस तथ्य पर सहमति है कि बुद्धि आनुवंशिकता (प्रकृति) तथा पर्यावरण (पोषण) की जटिल अंत:क्रिया का परिणाम होती है। आनुवंशिकता द्वारा किसी व्यक्ति की बुद्धि की परिसीमाएँ तय हो जाती हैं और बुद्धि का विकास, उस परिसीमन के अंतर्गत पर्यावरण में उपलभ्य अवलंबों और अवसरों द्वारा निर्धारित होता है।

Psychology Class 12 Chapter 1 In Hindi Bihar Board प्रश्न 3.
गार्डनर के द्वारा पहचान की गई बहु-बुद्धि की संक्षेप में व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
गार्डनर के बहु-बुद्धि का सिद्धांत प्रस्तुत किया गया। उनके अनुसार बुद्धि एक तत्त्व नहीं है बल्कि कई भिन्न-भिन्न प्रकार की बुद्धियों का अस्तित्व होता है। प्रत्येक बुद्धि एक-दूसरे से स्वतंत्र रहकर कार्य करती है। इसका अर्थ यह है कि यदि किसी व्यक्ति में किसी एक बुद्धि की मात्रा अधिक है तो यह अनिवार्य रूप से इसका संकेत नहीं करता कि उस व्यक्ति में किसी-किसी समस्या का समाधान खोजने के लिए भिन्न-भिन्न प्रकार की बुद्धियाँ आपस में अंत:क्रिया करते हुए साथ-साथ कार्य करती हैं। अपने-अपने क्षेत्रों में असाधारण योग्यताओं का प्रदर्शन करने वाले अत्यन्त. प्रतिभाशाली व्यक्तियों के आधार पर गार्डनर ने बुद्धि को आठ प्रकाः में विभाजित किया।

ये आठ प्रकार की बुद्धि इस प्रकार से हैं –

1. भाषागत (Linguistic) (भाषा के उत्पादन और उपयोग के कौशल):
यह अपने विचारों को प्रकट करने तथा दूसरे व्यक्तियों के विचारों को समझने हेतु प्रवाह तथा नम्यता के साथ भाषा का उपयोग करने की क्षमता है। जिन व्यक्तियों में यह बुद्धि अधिक होती है वे ‘शब्द-कुशल’ होते हैं। ऐसे व्यक्ति शब्दों के भिन्न-भिन्न अर्थों के प्रति संवेदनशील होते हैं, अपने मन में भाषा के बिम्बों का निर्माण कर सकते हैं और स्पष्ट तथा परिशुद्ध भाषा का उपयोग करते हैं। लेखकों तथा कवियों में यह बुद्धि अधिक मात्रा में होती है।

2. तार्किक-गणितीय (Logical-mathematical) (वैज्ञानिक चिंतन तथा समस्या समाधान के कौशल):
इस प्रकार की बुद्धि की अधिक मात्रा रखने वाले व्यक्ति तार्किक तथा आलोचनात्मक चिंतन कर सकते हैं। वे अमूर्त तर्कना कर लेते हैं और गणितीय समस्याओं के हल के लिए प्रतीकों का प्रहसन अच्छी प्रकार से कर लेते हैं। वैज्ञानिकों तथा नोबेल पुरस्कार विजेताओं में इस प्रकार की बुद्धि अधिक पाई जाने की संभावना रहती है।

3. देशिक (Spatial) (दृश्य बिंब तथा प्रतिरूप निर्माण के कौशल):
यह मानसिक बिम्बों को बनाने, उनका उपयोग करने तथा उनमें मानसिक धरातल पर परिमार्जन करने की योग्यता है। इस बुद्धि को अधिक मात्रा में रखने वाला व्यक्ति सरलता से देशिक सूचनाओं को अपने मस्तिष्क में रख सकता है। विमान-चालक, नाविक, मूर्तिकार, चित्रकार, वास्तुकार, आंतरिक साज-सज्जा के विशेषज्ञ, शल्य-चिकित्सक आदि में इस बुद्धि के अधिक पाए जाने की संभावना होती है।

4. संगीतात्मक (Musical) (सांगीतिक लय तथा अभिरचनाओं के प्रति संवेदनशीलता):
सांगीतिक अभिरचनाओं को उत्पन्न करने, उनका सर्जन तथा प्रहस्तन करने की क्षमता सांगीतिक योग्यता कहलाती है। इस बुद्धि की उच्च मात्रा रखने वाले लोग ध्वनियों और स्पंदनों तथा ध्वनियों की नई अभिरचनाओं के सर्जन के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।

5. शारीरिक-गतिसंवेदी (Bodily-kinaesthetic)(संपूर्ण शरीर अथवा उसके किसी अंग की लोच का उपयोग करना तथा उसमें सर्जनात्मकता प्रदर्शित करना):
किसी वस्तु अथवा उत्पाद के निर्माण के लिए अथवा मात्र शारीरिक प्रदर्शन के लिए संपूर्ण शरीर अथवा उसके किसी एक अथवा एक से अधिक अंग की लोच तथा पेशीय कौशल की योग्यता शारीरिक गतिसंवेदी योग्यता कही जाती है। धावकों, नर्तकों, अभिनेताओं / अभिनेत्रियों, खिलाड़ियों, जिमनास्टों तथा शल्य-चिकित्सकों में इस बुद्धि की अधिक मात्रा पाई जाती है।

6. अंतर्वैयक्तिक (Interpersonal) (दूसरे व्यक्तियों के सूक्ष्म व्यवहारों के प्रति संवेदनशील):
इस योग्यता द्वारा व्यक्ति दूसरे व्यक्तियों की अभिप्रेरणाओं या उद्देश्यों, भावनाओं तथा व्यवहारों का सही बोध करते हुए उनके साथ मधुर संबंध स्थापित करता है। मनोवैज्ञानिक, परामर्शदाता, राजनीतिज्ञ, सामाजिक कार्यकर्ता तथा धार्मिक नेता आदि में उच्च अंतर्वैयक्तिक बुद्धि पाए जाने की संभावना होती है।

7. अंत:व्यक्ति (Intraperson) (अपनी निजी भावनाओं, अभिप्रेरणाओं तथा इच्छाओं की अभिज्ञता):
इस योग्यता के अंतर्गत व्यक्ति को अपनी शक्ति तथा कमजोरियों का ज्ञान उस ज्ञान का दूसरे व्यक्तियों के साथ सामाजिक अंत:क्रिया में उपयोग करने का ऐसा कौशल सम्मिलित है जिससे वह अन्य व्यक्तियों से प्रभावी संबंध स्थापित करता है। इस बुद्धि की अधिक मात्रा रखने वाले व्यक्ति अपनी अनन्यता या पहचान, मानव अस्तित्व और जीवन के अर्थों को समझने में अति संवेदनशील होते हैं। दार्शनिक तथा आध्यात्मिक नेता आदि में इस प्रकार की उच्च बुद्धि रखी जा सकती है।

8. प्रकृतिवादी (Naturalistic)(पर्यावरण के प्राकृतिक पक्ष की विशेषताओं के प्रति संवेदनशीलता):
इस बुद्धि का तात्पर्य प्राकृतिक पर्यावरण से हमारे संबंधों का पूर्ण अभिनता से है। विभिन्न पशु-पक्षियों तथा वनस्पतियों के सौंदर्य का बोध करने में तथा प्राकृतिक पर्यावरण में सूक्ष्म विभेद करने में यह बुद्धि सहायक होती है। शिकारी, किसान, पर्यटक, वनस्पति-विज्ञानी, प्राणीविज्ञानी और पक्षीविज्ञानी आदि में प्रकृतिवादी बुद्धि अधिक मात्रा में होती है।

Class 12 Psychology Notes In Hindi Bihar Board प्रश्न 4.
किस प्रकार त्रिचापीय सिद्धांत बुद्धि को समझने में हमारी सहायता करता है?
उत्तर:
रॉबर्ट स्टेनबर्ग ने बुद्धि का त्रिचापीय सिद्धांत प्रस्तुत किया। स्टेनबर्ग के अनुसार बुद्धि वह योग्यता है जिससे व्यक्ति अपने पर्यावरण के प्रति अनुकूलित होता है। अपने तथा अपने समाज और संस्कृति के उद्देश्यों की पूर्ति हेतु पर्यावरण के कुछ पक्षों का चयन करता है और उन्हें परिवर्तित करता है। इस सिद्धांत के अनुसार मूल रूप से बुद्धि तीन प्रकार की होती है-घटकीय, आनुभाविक तथा सांदर्भिक।

1. घटकीय बुद्धि (Componential intelligence):
घटकीय या विश्लेषणात्मक बुद्धि द्वारा व्यक्ति किसी समस्या का समाधन करने के लिए, प्राप्त सूचनाओं का विश्लेषण करता है। इस बुद्धि की अधिक मात्रा रखने वाले लोग विश्लेषणात्मक तथा आलोचनात्मक ढंग से सोचते हैं और विद्यालय में सफलता प्राप्त करते हैं। इस बुद्धि के भी तीन अलग-अलग घटक होते हैं जो अलग-अलग कार्य करते हैं।

पहला घटक ज्ञानार्जन से संबंधित होता है जिसके द्वारा व्यक्ति अधिगम करता है तथा विभिन्न कार्यों को करने की विधि का ज्ञान प्राप्त करता है। दूसरा घटक एक उच्चस्तरीय घटक होता है जिसके द्वारा व्यक्ति योजनाएँ बनाता है कि उसको क्या करना है और कैसे करना है। तीसरा घटक निष्पादन से संबंधित होता है। इस बुद्धि द्वारा व्यक्ति किसी कार्य का वास्तव में निष्पादन करता है।

2. आनुभाविक बुद्धि (Experiential intelligence):
आनुभाविक या सर्जनात्मक बुद्धि वह बुद्धि है जिसके द्वारा व्यक्ति किसी नई समस्या के समाधान हेतु अपने पूर्व अनुभवों का सर्जनात्मक रूप से उपयोग करता है। यह बुद्धि सर्जनात्मक निष्पादन में प्रदर्शित होती है। इस बुद्धि की उच्च मात्रा रखने वाले लोग विगत अनुभवों को मौलिक रूप में समाकलित करते हैं तथा समस्या के मौलिक समाधान खोजते हुए आविष्कार करते हैं। किसी विशेष स्थिति में वे तुरंत समझ जाते हैं कि कौन-सी सूचना अधिक निर्णायक होगी।

3. सांदर्भिक बुद्धि (Contextual intelligence):
सांदर्भिक या व्यावहारिक वह बुद्धि है जिसके द्वारा व्यक्ति अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन में आने वाली पर्यावरणीय माँगों से निपटता है। इसे आप व्यावहारिक बुद्धि या व्यावसायिक समझ कह सकते हैं। इस बुद्धि की अधिक मात्रा रखने वाले व्यक्ति अपने वर्तमान पर्यावरण से शीघ्र अनुकूलित हो जाते हैं या फिर अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप पर्यावरण में वांछित परिवर्तन कर लेते हैं। इस प्रकार ऐसे व्यक्ति अपने जीवन में सफल होते हैं। स्टर्नबर्ग की त्रिपाचीय सिद्धांत बुद्धि को समझने के लिए सूचना प्रक्रमण उपागम के अंतर्गत आने वाले सिद्धांतों का एक प्रतिनिधि सिद्धांत है।

Psychology 12th Bihar Board प्रश्न 5.
“प्रत्येक बौद्धिक क्रिया तीन तंत्रकीय तंत्रों के स्वतंत्र कार्यों को सम्मिलित करती है।” पास मॉडल के संदर्भ में उक्त कथन की व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
बुद्धि के पास मॉडल को जे० पी० दास जैक नागलीरी तथा किर्बी ने विकसित किया। इस मॉडल के अनुसार बौद्धिक क्रियाएँ अन्योन्याश्रित तीन तंत्रिकीय या स्नायुविक तंत्रों की क्रियाओं द्वारा संपादित होती है। इन तीन तंत्र को मस्तिष्क की तीन प्रकार्यात्मक इकाई कहा जाता है। ये तीन इकाई क्रमशः भाव प्रबोधन/अवधान, कूट संकेतन या प्रक्रमण और योजना निर्माण का कार्य करती हैं।

1. भाव प्रबोधन/अवधान (Arousalattention):
भाव प्रबोधन की दशा किसी भी व्यवहार के मूल में होती है क्योंकि यही किसी उद्दीपक की ओर हमारा ध्यान आकर्षित कराती है। भाव प्रबोधन तथा अवधान ही व्यक्ति को सूचना का प्रक्रमण करने के योग्य बनाता है। भाव प्रबोधन के इष्टतम स्तर के कारण हमारा ध्यान किसी समस्या के प्रासंगिक पक्षों की ओर आकृष्ट होता है। भाव प्रबोधन का बहुत अधिक होना अथवा बहुत कम होना अवधान को बाधित करता है। उदाहरण के लिए, जब अध्यापक कहते हैं कि अमुक दिन सबकी एक परीक्षा ली जाएगी तो छात्रों का भाव प्रबोधन बढ़ जाता है और वे प्रबोधन उनके ध्यान को प्रासंगिक अध्यायों की विषय-वस्तुओं को पढ़ने, दोहराने तथा सीखने के लिए अभिप्रेरित करता है।

2. सहकालिक तथा आनुक्रमिक प्रक्रमण (Simultaneous and sucessive processing):
अपने ज्ञान भंडार में सूचनाओं का समाकलन सहकालिक अथवा आनुक्रमिक रूप से कर सकते हैं। विभिन्न संप्रत्ययों को समझने के लिए उनके पारस्परिक संबंधों का प्रत्यक्षण करते हुए उनको एक सार्थक प्रतिरूप में समाकलित करते समय सहकालिक प्रक्रमण होता है। उदाहरण के लिए, रैवेन्स प्रोग्रेसिव मैट्सेिस (आर० पी० एम०) परीक्षण में परीक्षार्थी को एक अपूर्ण अभिकल्प या डिजाइन दिखाया जाता है और उसे दिए गए छः विकल्पों में से उस विकल्प को चुनना होता है जिससे अपूर्ण अभिकल्प पूरा हो सके। सहकालिक प्रक्रमण द्वारा दिए गए अमूर्त चित्रों के पारस्परिक संबंधों को समझने में सहायता मिलती है। आनुक्रमिक प्रक्रमण उस समय होता है ताकि उस सूचना का पुनःस्मरण की अपने बादवाली सूचना का पुनःस्मरण करा देता है। गिनती सीखना, वर्णमाला सीखना, गुणन सारणियों को सीखना आदि आनुक्रमिक प्रक्रमण के उदाहरण हैं।

3. योजना (Planning):
योजना बुद्धि का एक आवश्यक अभिलक्षण है। जब किसी सूचना की प्राप्ति और उसके पश्चात् उसका प्रक्रमण हो जाता है तो योजना सक्रिय हो जाती है। योजना के कारण हम क्रियाओं के समस्त संभावित विकल्पों के बारे में सोचने लगते हैं, लक्ष्य की प्राप्ति हेतु योजना को कार्यान्वित करते हैं तथा कार्यान्वयन से उत्पन्न परिणामों को प्रभाविता का मूल्यांकन करते हैं। यदि कोई योजना इष्ट फलदायक नहीं होती तो हम कार्य या स्थिति की माँग के अनुरूप उसमें संशोधन करते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि अध्यापक छात्रों की परीक्षा लेने वाले हैं तो छात्रों को इसकी योजना बनाते हुए लक्ष्य निर्धारित करना होता है। छात्र पढ़ने के लिए एक समय सारणी बना लेते हैं। अध्याय में कोई समस्या आने पर उसका स्पष्टीकरण कराते हैं। फिर भी उन्हें परीक्षा के लिए नियत अध्याय को समझने में कठिनाई आती है तो वे अन्य मार्ग खोजने लगते हैं। संभव है कि वे अपने अध्ययन का समय बढ़ाकर या किसी मित्र के साथ अध्ययन करके अपने लक्ष्य को पाने का प्रयास करने लगे। उपर्युक्त तीनों पास (Pass) प्रक्रियाएँ औपचारिक रूप से (पढ़ने, लिखने तथा प्रयोग करने) अथवा पर्यावरण से अनौपचारिक रूप से संकलित ज्ञान के भंडार पर कार्य करती हैं। इन प्रक्रियाओं का स्वरूप अंत:क्रियात्मक तथा गतिशील होता है। इसके बावजूद इनके अपने स्वतंत्र अस्तित्व तथा विशिष्ट प्रकार्य होते हैं।

Psychology Class 12 Chapter 1 Question Answers In Hindi प्रश्न 6.
क्या बुद्धि के संप्रत्ययीकरण में कुछ सांस्कृतिक भिन्नताएँ होती हैं?
उत्तर:
संस्कृति रीति-रिवाजों, विश्वासों, अभिवृत्तियों तथा कला और साहित्य में उपलब्धियों की एक सामूहिक व्यवस्था को कहते हैं। इन सांस्कृतिक प्राचालों के अनुरूप ही किसी व्यक्ति की बुद्धि के ढलने की संभावना होती है। अनेक सिद्धांतकार बुद्धि को व्यक्ति की विशेषता सिद्धांतों में संस्कृति की अनन्य विशेषताओं को भी स्थान मिलने लगा है। स्टर्नबर्ग के सांदर्भिक अथवा व्यावहारिक बुद्धि का यह अर्थ है कि बुद्धि संस्कृति का उत्पाद होती है। वाइगॉट्स्की का भी विश्वास था कि व्यक्ति की तरह संस्कृति का भी अपना एक जीवन होता है, संस्कृति का भी विकास होता है और उसमें परिवर्तन होता है। इसी प्रक्रिया में संस्कृति ही यह निर्धारित करती है कि अंततः किसी व्यक्ति क बौद्धिक विकास किस प्रकार का होगा। वाइगॉट्स्की के अनुसार, कुछ प्रारंभिक मानसिक प्रक्रियाएँ, (जैसे-रोना, माता की आवाज की ओर ध्यान देना, सूंघना, चलना, दौड़ना आदि) सर्वव्यापी होती है, परन्तु उच्च मानसिक प्रक्रियाएं, जैसे-समस्या का समाधान करने तथा चिंतन करने आदि की शैलियाँ मुख्यतः संस्कृति का प्रतिफल होती है।

तकनीकी रूप से विकसित समाज के व्यक्ति ऐसी बाल-पोषण नीतियाँ अपनाते हैं जिससे बच्चों में सामान्यीकरण तथा अमूर्तकरण, गति, न्यूनतम प्रयास करने तथा मानसिक स्तर पर वस्तुओं का प्रहस्तन करने की क्षमता विकसित हो सके। ऐसे समाज बच्चों में एक विशेष प्रकार के व्यवहार के विकास को बढ़ावा देते हैं जिसे हम तकनीक-बुद्धि (Technological intelligence) कह सकते हैं। ऐसे समाजों में व्यक्ति अवधान देने, प्रेक्षण करने, विश्लेषण करने, अच्छा निष्पादन करने, तेज काम करने तथा उपलब्धि की ओर उन्मुख रहने आदि कौशलों में दक्ष होते हैं । पश्चिमी संस्कृतियों में निर्मित किए गए बुद्धि परीक्षणों में विशुद्ध रूप से व्यक्ति के इन्हीं कौशलों की परीक्षा की जाती है।

एशिया तथा अफ्रीका के अनेक समाजों में तकनीकी बुद्धि को उतना महत्त्व नहीं दिया जाता है। एशिया तथा अफ्रीका की संस्कृतियों में पश्चिमी देशों की अपेक्षा पूर्णतः भिन्न गुणों तथा कौशलों को बुद्धि का परिचायक माना जाता है। गैर-पश्चिमी संस्कृतियों में व्यक्ति की अपनी संज्ञानात्मक सक्षमता के साथ-साथ उसमें समाज के दूसरे व्यक्तियों के साथ सामाजिक संबंध बनाने के कौशलों को भी बुद्धि का लक्षण माना जाता है। कुछ गैर-पश्चिमी समाजों में समाज-केन्द्रित तथा सामूहिक उन्मुखता पर बल दिया जाता है जबकि पश्चिमी समाजों में निजी उपलब्धियों तथा व्यक्तिपरक उन्मुखता को अधिक महत्त्वपूर्ण माना जाता है। यद्यपि पश्चिम के सांस्कृतिक प्रभावों के कारण अब यह भिन्नता धीरे-धीरे समाप्त हो रही है।

Psychology 12th Notes In Hindi Bihar Board प्रश्न 7.
बुद्धि-लब्धि क्या है? किस प्रकार मनोवैज्ञानिक बुद्धि-लब्धि प्राप्तांकों के आधार पर लोगों को वर्गीकृत करते हैं?
उत्तर:
बुद्धि-लब्धि:
किसी व्यक्ति की मानसिक आयु के उसकी कालानुक्रमिक आयु से भाग देने के बाद उसको 100 से गुणा करने से उनकी बुद्धि-लब्धि प्राप्त हो जाती है।

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मनोवैज्ञानिक बुद्धि-लब्धि प्राप्तांकों के आधार पर लोगों को वर्गीकृत करते हैं। इसे निम्न तालिका द्वारा समझा जा सकता है –

Bihar Board Class 12 Psychology Solutions Chapter 1 मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएँ img 2

उपर्युक्त तालिका से स्पष्ट है कि जनसंख्या के लगभग 2 प्रतिशत व्यक्तियों की बुद्धि-लब्धि 130 से अधिक होती है और उतने ही प्रतिशत व्यक्तियों की बुद्धि-लब्धि 70 से कम होती है। पहले वर्ग के लोगों को बौद्धिक रूप से प्रतिभाशाली कहा जाता है जबकि दूसरे वर्ग के लोगों को मानसिक रूप से चुनौतीग्रस्त या मानसिक रूप से मंदित कहा जाता है। ये दोनों वर्ग अपनी संज्ञानात्मक, संवेगात्मक तथा अभिप्रेरणात्मक विशेषताओं में सामान्य लोगों की अपेक्षा पर्याप्त भिन्न होते हैं।

Psychology Class 12 Chapter 1 Notes In Hindi Bihar Board प्रश्न 8.
किस प्रकार शब्दिक और निष्पादन बुद्धि परीक्षणों में भेद कर सकते हैं? अथवा, सांवेगिक बुद्धि पर संक्षिप्त में एक टिप्पणी लिखिए।
उत्तर:
शाब्दिक परीक्षणों में परीक्षार्थी को मौखिक अथवा लिखित रूप में शाब्दिक अनुक्रियाएँ करनी होती हैं। इसलिए शाब्दिक परीक्षण केवल साक्षर व्यक्तियों को ही दिया जा सकता है। निष्पादन परीक्षण में कोई कार्य संपादित करने के लिए कुछ वस्तुओं या अन्य सामग्रियों का प्रहस्तन करना होता है। एकांशों का उत्तर देने के लिए लिखित भाषा के उपयोग की आवश्यकता नहीं होती। उदाहरण के लिए कोह (Kohs) के ब्लॉक-डिजाइन परीक्षण (Block design test) में लकड़ी के कई घनाकर गुटके होते हैं परीक्षार्थी को दिए गए समय के अंतर्गत गुटकों को इस प्रकार बिछाना होता है कि उनसे दिया गया डिजाइन बन जाए। निष्पादन परीक्षणों का एक लाभ यह है कि उन्हें भिन्न-भिन्न संस्कृतियों के व्यक्तियों को आसानी से दिया जा सकता है।

प्रश्न 9.
सभी व्यक्तियों में समान बौद्धिक क्षमता समान नहीं होती। कैसे अपनी बौद्धिक योग्यताओं में लोग एक-दूसरे से भिन्न होते हैं? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
सभी व्यक्तियों में समान बौद्धिकता समान नहीं होती। कुछ व्यक्ति असाधारण रूप से तीव्र बुद्धि वाले होते हैं तथा कुछ औसत से कम बुद्धि वाले। ऐसे व्यक्ति जिनमें बौद्धिक न्यूनता होती है उन्हें मानसिक रूप से मंदित कहा जाता है। जिन व्यक्तियों को मानसिक रूप से मंदित के समूह में वर्गीकृत किया जाता है उनकी योग्यताओं में भी पर्याप्त भिन्नताएँ दिखाई पड़ती है। उनमें कुछ व्यक्तियों को विशेष ध्यान देकर साधारण प्रकार के कार्य करना सिखाया जा सकता है।

परन्तु कुछ ऐसे व्यक्ति भी होते हैं जिन्हें कोई प्रशिक्षण नहीं दिया जा सकता है और जीवनभर संस्थागत देखभाल की आवश्यकता पड़ती है। किसी जनसंख्या की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक का माध्य 100 होता है। बुद्धि-लब्धि की संख्याएँ मानसिक रूप से मंदित व्यक्तियों के भिन्न-भिन्न वर्गों को समझने में सहायक होती है। मानसिक मंदन के विभिन्न वर्ग इस प्रकार होते हैं-निम्न मंदन (Mild retardation) (बुद्धि-लब्धि 55 से 69 के बीच), सामान्य मंदन (Moderate retardation) बुद्धि-लब्धि 25 से 29 के बीच) तथा अतिगंभीर मंदन (Profound retardation) (बुद्धि-लब्धि से 25 कम)।

निम्न मंदन वाले व्यक्तियों का विकास यद्यपि अपने समान आयु वाले व्यक्तियों की अपेक्षा धीमा होता है वे स्वतंत्र होकर अपने सभी कार्य कर लेते हैं, कोई नौकरी भी कर सकते हैं और अपने परिवार की देखभाल भी कर सकते हैं। मंदन की मात्रा जैसे-जैसे बढ़ती जाती है, कठिनाइयाँ अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई पड़ने लगती हैं। सामान्य मंदन वाले व्यक्ति अपने साथ के लोगों से भाषा के उपयोग तथा अन्य पेशीय कौशलों को सीखने में पीछे रह जाते हैं।

इन्हें अपनी दैनिक देखभाल करने और सरल प्रकार के सामाजिक तथा सम्प्रेषण कौशलों के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है परन्तु अपने दिन-प्रतिदिन के कार्यों के करने के लिए उन्हें सामान्य पर्यवेक्षण की आवश्यकता पड़ती है। तीव्र मंदन और अतिगंभीर मंदन करने वाले व्यक्ति अपना जीवन-यापन करने में अक्षम होते हैं और जीवन भर उसकी लगातार देखभाल करते रहने की आवश्यकता होती है। अपनी उत्कृष्ट संभाव्यताओं के कारण बौद्धिक रूप से प्रतिभाशाली व्यक्तियों का निष्पादन श्रेष्ठ प्रकार का होता है। बुद्धि व्यावसायिक सफलता और जीवन में समायोजन के साथ संबंधित होता है। किसी व्यक्ति की प्रतिभाशाली उसकी उच्च योग्यता, उच्च सर्जनात्मकता तथा उच्च प्रतिबद्धता जैसे गुणों के संयोजन पर निर्भर करती है।

प्रश्न 10.
अपने विचारों में बुद्धि-लब्धि और सांवेगिक लब्धि में से कौन-सा जीवन में सफलता से ज्यादा संबंधित होगा और क्यों? अथवा, सांवेगिक बुद्धि पर संक्षिप्त में एक टिप्पणी लिखिए।
उत्तर:
सांवेगिक बुद्धि का संप्रत्यय बुद्धि के संप्रत्यय को उसके बौद्धिक क्षेत्र से अधिक विस्तार देता है और संवेगों की भी बुद्धि के अंतर्गत सम्मिलित करता है। सांवेगिक बुद्धि का संप्रत्यय सामान्य बुद्धि को भारतीय परंपरा की अवधारणा से निर्मित हुआ है। सांवेगिक बुद्धि (Emotional intelligence) अनेक कौशलों, जैसे-अपने तथा दूसरे व्यक्तियों के संवेगों का परिशुद्ध मूल्यांकन, प्रकटीकरण तथा संवेगों का नियमन आदि का एक समुच्चय है। यह बुद्धि का भावात्मक पक्ष है।

जीवन में सफल होने के लिए उच्च बुद्धि-लब्धि तथा विद्यालय परीक्षाओं में अच्छा निष्पादन ही पर्याप्त नहीं है। हम अनेक ऐसे व्यक्ति को पाते हैं जो उच्च शैक्षिक प्रतिभा वाले तो हैं परन्तु अपने जीवन में सफल नहीं हो पाते। परिवार में तथा कार्य स्थान पर उनकी अनेक समस्याएँ रहती हैं वे अच्छा अंतर्वैयक्तिक संबंध नहीं बना पाते। कुछ मनोवैज्ञानिकों का विश्वास है कि उनकी समस्याएँ उनकी सांवेगिक बुद्धि की कमी के कारण उत्पन्न होती हैं।

सांवेगिक बुद्धि के संप्रत्यय को सर्वप्रथम सैलोवी (Salovey) तथा मेयर (Meyer) ने प्रस्तुत किया था। इन लोगों के अनुसार, “अपने तथा दूसरे व्यक्तियों के संवेगों का परिवीक्षण करने और उनमें विभेदन करने की योग्यता तथा प्राप्त सूचना के अनुसार अपने चिंतन तथा व्यवहारों को निर्देशित करने की योग्यता ही सांवेगिक बुद्धि है।” सांवेगिक लब्धि (Emotional quotient EQ) का उपयोग किसी व्यक्ति की सांवेगिक बुद्धि की मात्रा बताने में उसी प्रकार किया जाता है जिस प्रकार बुद्धि-लब्धि (आई-क्यू) का उपयोग बुद्धि की मात्रा बताने में किया जाता है।

साधारण शब्दों में सांवेगिक सूचनाओं से प्रभावित विद्यार्थियों से संबंध रखने में शिक्षकों का ध्यान उनकी सांवेगिक बुद्धि है। बाह्य जगत के दबावों तथा चुनौतियों से प्रभावित विद्यार्थियों से संबंध रखने में शिक्षकों का ध्यान उनकी सांवेगिक बुद्धि पर उत्तरोत्तर बढ़ता जा रहा है। विद्यार्थियों की सांवेगिक बुद्धि में अभिवृद्धि करने वाले कार्यक्रमों से उनकी शैक्षिक उपलब्धियों पर लाभप्रद प्रभाव पड़ता है। इससे इनके सहयोगी व्यवहार को प्रोत्साहन मिलता है तथा समाजविरोधी गतिविधियाँ कम हो जाती हैं। ऐसे कार्यक्रम/योजनाएँ विद्यार्थियों को कक्षा के बाहर की दुनिया को चुनौतियों का सामना करने के लिए तैयार करने में बहुत उपयोगी होती है।

प्रश्न 11.
अभिक्षमता’ अभिरुचि और बुद्धि से कैसे भिन्न हैं? अभिक्षमता का मापन कैसे किया जाता है?
उत्तर:
अभिक्षमता क्रियाओं के किसी विशेष क्षेत्र की विशेष योग्यता को कहते हैं। अभिक्षमता विशेषताओं का ऐसा संयोजन है जो व्यक्ति द्वारा प्रशिक्षण के उपरांत किसी विशेष क्षेत्र के ज्ञान अथवा कौशल के अर्जन की क्षमता को प्रदर्शित करता है। अभिक्षमताओं का मापन कुछ विशिष्ट परीक्षणों द्वारा किया जाता है। किसी व्यक्ति की अभिक्षमता के मापन से हमें उसके द्वारा भविष्य में किए जाने वाले निष्पादन को पूर्वकथन करने में सहायता मिलती है। बुद्धि का मापन करने की प्रक्रिया में मनोवैज्ञानिकों को यह ज्ञान होता है कि समान बुद्धि रखने वाले व्यक्ति भी किसी विशेष क्षेत्र के ज्ञान अथवा कौशलों को भिन्न-भिन्न दक्षता के साथ अर्जित करते हैं। भिन्न-भिन्न क्षेत्रों की विशिष्ट योग्यताएँ तथा कौशल ही अभिक्षमताएँ कहलाती हैं। उचित प्रशिक्षण देकर उन योग्यताओं में पर्याप्त अभिवृद्धि की जा सकती है।

किसी विशेष क्षेत्र में सफलता प्राप्त करने के लिए व्यक्ति में अभिक्षमता के साथ-साथ अभिरुचि (Interest) का होना भी आवश्यक है। अभिरुचि किसी विशेष कार्य को करने की वरीयता या तरजीह को कहते हैं जबकि अभिक्षमता उस कार्य करने की संभाव्यता या विभवता को कहते हैं। किसी व्यक्ति में किसी कार्य को करने की अभिरुचि हो सकती है परन्तु व्यक्ति में किसी कार्य को करने की अभिक्षमता हो परन्तु उसमें उसकी अभिरुचि न हो। उन दोनों ही दशाओं में उसका निष्पादन संतोषजनक नहीं होगा। एक ऐसे विद्यार्थी की सफल यांत्रिक अभियंता बनने की अधिक संभावना हैं जिसमें उच्च यांत्रिक अभिक्षमता हो और अभियांत्रिकी में उसकी अभिरुचि भी हो।

अभिक्षमता परीक्षण दो रूपों में प्राप्त होते हैं स्वतंत्र (विशेषीकृत) अभिक्षमता परीक्षण तथा बहुल (सामान्यीकृत) अभिक्षमता परीक्षण। लिपिकीय अभिक्षमता, यांत्रिक अभिक्षमता, अंकित अभिक्षमता तथा टंकण अभिक्षमता आदि के परीक्षण स्वतंत्र अभिक्षमता परीक्षण है। बहुल अभिक्षमता परीक्षणों में एक परीक्षणमाला होती है जिससे अनेक भिन्न-भिन्न प्रकार की परन्तु समजातीय क्षेत्रों में अभिक्षमता का मापन किया जाता है। विभेदक अभिक्षमता परीक्षण (जी० ए० टी० बी०) तथा आमर्ड सर्विसेस व्यावसायिक अभिक्षमता परीक्षण का सर्वाधिक उपयोग किया जाता है। इस परीक्षण में 8 स्वतंत्र उप-परीक्षण हैं। ये हैं –

  1. शाब्दिक तर्कना
  2. आंकिक तर्कना
  3. अमूर्त तर्कना
  4. लिपिकीय गति एवं परिशुद्धता
  5. यांत्रिक तर्कना
  6. दैशिक या स्थानिक संबंध
  7. वर्तनी
  8. भाषा का उपयोग

प्रश्न 12.
किस प्रकार सर्जनात्मकता बुद्धि से संबंधित होती है?
उत्तर:
सर्जनात्मकता तथा बुद्धि में सकारात्मक संबंध होता है। प्रत्येक सर्जनात्मक कार्य के लिए ज्ञान प्राप्त करने के लिए तथा समस्या को समझने, सूचनाओं को भंडारित करने तथा आवश्यकता पड़ने पर उनकी पुनः प्राप्ति करने के लिए न्यूनतम स्तर की योग्यता तथा क्षमता की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, सर्जनशील लेखकों को भाषा के उपयोग में दक्षता की आवश्यकता होती है। एक चित्रकार के लिए यह जानना आवश्यक है कि चित्र बनाने की उसकी एक विशेष तकनीक का दर्शक पर कैसा प्रभाव उत्पन्न होगा, एक वैज्ञानिक को तर्कना में कुशल होना चाहिए आदि। अतः, सर्जनात्मकता के लिए एक विशेष मात्रा से अधिक बुद्धि का सर्जनात्मक से सहसंबंध नहीं होता। निष्कर्ष यह है कि सर्जनात्मकता के कई रूप और सम्मिश्रण होते हैं। कुछ व्यक्तियों में बौद्धिक गुण अधिक मात्रा में होते हैं और कुछ व्यक्तियों में सर्जनात्मकता से संबंध विशेषताएँ अधिक मात्रा में होती है।

Bihar Board Class 12 Psychology मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएँ Additional Important Questions and Answers

अति लघु उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
बौद्धिक विकास क्या है?
उत्तर:
बौद्धिक विकास आनुवंशिक कारकों (प्रकृति) तथा पर्यावरण दशाओं (पोषण) के मध्य एक जटिल अंत:क्रिया का परिणाम होता है।

प्रश्न 2.
‘व्यक्तित्व’ शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
व्यक्तित्व का अर्थ व्यक्ति का अपेक्षाकृत स्थायी प्रकार की उन विशेषताओं से है जो उसे अन्य व्यक्तियों से भिन्न बनाती हैं।

प्रश्न 3.
‘अभिरुचि’ शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
अभिरुचि का अर्थ किसी व्यक्ति द्वारा दूसरी क्रियाओं की अपेक्षा किसी एक अथवा एक से अधिक विशिष्ट क्रियाओं में स्वयं को अधिक रखने की वरीयता से है।

प्रश्न 4.
‘अभिक्षमता’ शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
अभिक्षमता का अर्थ किसी व्यक्ति की कौशलों के अर्जन के लिए अंतर्निहित संभाव्यता से है।

प्रश्न 5.
अभिक्षमता परीक्षणों का उपयोग कहाँ किया जाता है?
उत्तर:
अभिक्षमता परीक्षणों का उपयोग यह पूर्व कथन करने में किया जाता है कि व्यक्ति उपयुक्त पर्यावरण और प्रशिक्षण प्रदान करने पर कैसा निष्पादन कर सकेगा।

प्रश्न 6.
मूल्यांकन शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
मूल्यांकन करने का अर्थ व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों का. मापन करने से है।

प्रश्न 7.
औपचारिक मूल्यांकन किस प्रकार किया जाता है?
उत्तर:
औपचारिक मूल्यांकन वस्तुनिष्ठ, मानकीकृत तथा व्यवस्थित रूप में किया जाता है।

प्रश्न 8.
अनौपचारिक मूल्यांकन किस प्रकार होता है?
उत्तर:
अनौपचारिक मूल्यांकन जिन व्यक्तियों का किया जाना है उनके बदले जाने से तथा मूल्यांकन करने वाले व्यक्तियों के बदल जाने से परिवर्तित होता रहता है जिससे प्राप्त परिणाम या मूल्यांकन की व्यक्तिनिष्ठ व्याख्या होने लगती है।

प्रश्न 9.
‘स्थितिवाद’ क्या है?
उत्तर:
स्थितिवाद के अनुसार किसी व्यक्ति का व्यवहार उसकी परिस्थिति या वर्तमान दशाओं से प्रभावित होता है।

प्रश्न 10.
स्थितिवादी परिप्रेक्ष्य मनुष्य के व्यवहार को किस प्रकार का मानता है?
उत्तर:
स्थितिवादी परिप्रेक्ष्य मनुष्य के व्यवहार के बाह्य तथा आंतरिक कारकों की अंत:क्रिया का परिणाम मानता है।

प्रश्न 11.
‘बुद्धि’ का क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
‘बुद्धि’ शब्द का तात्पर्य किसी व्यक्ति की अपने परिवेश को समझने की क्षमता से, विवेकपूर्ण चिंतन करने से और जीवन की चुनौतियों का सामना करने के लिए उपलब्ध संसाधनों की प्रभावी ढंग से उपयोग करने से है।

प्रश्न 12.
मनोमितिक उपागम क्या है?
उत्तर:
मनोमितिक उपागम में बुद्धि को अनेक प्रकार की योग्यताओं की एक समुच्चय माना जाता है। यह व्यक्ति द्वारा किए जाने वाले निष्पादन को उसकी संज्ञानात्मक योग्यताओं के एक सूचकांक के रूप में व्यक्त करता है।

प्रश्न 13.
सूचना प्रक्रमण उपागम क्या है?
उत्तर:
सूचना प्रक्रमण उपागम में बौद्धिक तर्कना तथा समस्या समाधान में व्यक्तियों द्वारा उपयोग की जाने वाली प्रक्रियाओं का वर्णन किया जाता है।

प्रश्न 14.
बुद्धि के एक-कारक सिद्धान्त को किसने प्रतिपादित किया?
उत्तर:
बुद्धि के एक-कारक सिद्धान्त को अल्फ्रेड बिने ने प्रतिपादित किया।

प्रश्न 15.
बुद्धि का द्वि-कारक सिद्धान्त किसने दिया?
उत्तर:
बुद्धि का द्वि-कारक सिद्धांत विश्लेषण की सांख्यिकीय विधि पर आधारित था।

प्रश्न 16.
सा-कारक क्या है?
उत्तर:
सा-कारक के अंतर्गत वे सभी मानसिक संक्रियाएँ होती हैं जो प्राथमिक हैं और जिनका प्रभाव सभी प्रकार के कार्यों के निष्पादन पर पड़ता है।

प्रश्न 17.
बुद्धि का पदानुक्रमिक मॉडल क्या है?
उत्तर:
इस मॉडल के अनुसार योग्यताएँ दो स्तरों पर कार्य करती हैं। प्रथम स्तर पर साहचर्यात्मक अधिगम का होता है जिसमें आगत तथा निर्गत लगभग समान होते हैं।

प्रश्न 18.
‘मूल्य’ शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
मूल्य आदर्श व्यवहारों के संबंध में व्यक्ति के स्थायी विश्वास होते हैं। व्यक्ति के मूल्य जीवन में व्यवहारों के लिए एक मानक निर्धारित करते हैं और उन्हें निर्देशित करते हैं।

प्रश्न 19.
प्रेक्षण क्या है?
उत्तर:
प्रेक्षण में व्यक्ति की नैसर्गिक या स्वाभाविक दशा में घटित होने वाली तात्क्षणिक व्यवहारपरक घटनाओं की व्यवस्थित, संगठित तथा वस्तुनिष्ठ ढंग से अभिलेख तैयार किया जाता है।

प्रश्न 20.
प्रेक्षण प्रणाली द्वारा अध्ययन करने वाली एक गोचर का उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
कुछ गोचर, जैसे-‘मातृ-शिशु अंत:क्रिया’ को अध्ययन प्रेक्षण प्रणाली द्वारा सरलता से किया जा सकता है।

प्रश्न 21.
प्रेक्षण प्रणाली की एक समस्या को लिखिए।
उत्तर:
प्रेक्षण प्रणाली की एक बड़ी समस्या यह है कि इसमें स्थिति पर प्रेरक का बहुत कम नियंत्रण होता है और प्रेक्षण से प्राप्त विवरण की प्रेरक द्वारा व्यक्तिनिष्ठ व्याख्या की जा सकती है।

प्रश्न 22.
मनोवैज्ञानिक परीक्षण क्या है?
उत्तर:
मनोवैज्ञानिक परीक्षण व्यक्ति की मानसिक तथा व्यवहारपरक विशेषताओं का वस्तुनिष्ठ तथा मानकीकृत मापक होता है।

प्रश्न 23.
मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन की विधियाँ को लिखिए।
उत्तर:
मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन की निम्नलिखित विधियाँ हैं –

  1. मनोवैज्ञानिक परीक्षण
  2. साक्षात्कार
  3. व्यक्ति अध्ययन
  4. प्रेक्षण
  5. आत्म-प्रतिवेदन

प्रश्न 24.
आत्म-प्रतिवेदन क्या है?
उत्तर:
आत्म-प्रतिवेदन वह विधि है जिसमें व्यक्ति अपने विश्वासों, मतों आदि के बारे में तथ्यात्मक सूचनाएँ प्रदान करता है।

प्रश्न 25.
भाषागत बुद्धि क्या है?
उत्तर:
भाषागत बुद्धि अपने विचारों को प्रकट करने तथा दूसरे व्यक्तियों के विचारों को समझने हेतु प्रवाह तथा नम्यता के साथ भाषा का उपयोग करने की क्षमता है।

प्रश्न 26.
बहु-बुद्धि का सिद्धान्त क्या है?
उत्तर:
इस सिद्धान्त के अनुसार बुद्धि कोई एक तत्त्व नहीं है बल्कि कई भिन्न-भिन्न प्रकार की बुद्धियों का अस्तित्व होता है। प्रत्येक बुद्धि एक-दूसरे से स्वतंत्र रहकर कार्य करती है।

प्रश्न 27.
बहु-बुद्धि का सिद्धान्त किसने प्रस्तुत किया?
उत्तर:
बहु-बुद्धि का सिद्धान्त हॉवर्ड गार्डनर ने प्रस्तुत किया था।

प्रश्न 28.
उत्पाद का क्या अर्थ है?
उत्तर:
उत्पाद का अर्थ उस स्वरूप से होता है जिसमें व्यक्ति सूचनाओं का प्रक्रमण करता है।

प्रश्न 29.
‘देशिक बुद्धि’ किसे कहते हैं?
उत्तर:
देशिक बुद्धि मानसिक बिम्बों को बनाने, उनका उपयोग करने तथा उनमें मानसिक धरातल पर परिमार्जन करने की योग्यता है।

प्रश्न 30.
सांगीतिक योग्यता किसे कहते हैं?
उत्तर:
सांगीतिक अभिरचनाओं को उत्पन्न करने, उनका सर्जन तथा प्रहस्तन करने की क्षमता सांगीतिक योग्यता कहलाती है।

प्रश्न 31.
शारीरिक-गतिसंवेदी योग्यता किसे कहते हैं?
उत्तर:
किसी वस्तु अथवा उत्पाद के निर्माण के लिए अथवा मात्र शारीरिक प्रदर्शन के लिए सम्पूर्ण शरीर अथवा उसके किसी एक अथवा एक से अधिक अंग की लोच तथा पेशीय कौशल की योग्यता शारीरिक-गतिसंवेदी योग्यता कही जाती है।

प्रश्न 32.
बुद्धि का पदानुक्रमिक मॉडल किसने प्रस्तुत किया?
उत्तर:
आर्थर जेन्सेन ने बुद्धि का एक पदानुक्रमिक मॉडल प्रस्तुत किया।

प्रश्न 33.
बुद्धि संरचना मॉडल किसने प्रस्तुत किया?
उत्तर:
जे० पी० गिलफोर्ड ने बुद्धि संरचना मॉडल प्रस्तुत किया।

प्रश्न 34.
बुद्धि संरचना मॉडल में बौद्धिक विशेषताओं को कितने विमाओं में वर्गीकृत किया गया है?
उत्तर:
तीन विमाओं में –

  1. संक्रियाएँ
  2. विषय-वस्तु
  3. उत्पाद

प्रश्न 35.
संक्रियाओं से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
संक्रियाओं से तात्पर्य बुद्धि द्वारा की जाने वाली क्रियाओं से है।

प्रश्न 36.
बुद्धि का द्वि-कारक सिद्धान्त किस पर आधारित था?
उत्तर:
बुद्धि का द्वि-कारक सिद्धान्त विश्लेषण की सांख्यिकीय विधि पर आधारित था।

प्रश्न 37.
संक्रियाओं में किस प्रकार की क्रियाएँ होती हैं?
उत्तर:
इसमें संज्ञान, स्मृति अभिलेखन, स्मृति प्रतिधारण, अपसारी उत्पादन, अभिसारी उत्पादन तथा मूल्यांकन की क्रियाएँ होती है।

प्रश्न 38.
बुद्धि का त्रिचापीय सिद्धांत किसने प्रस्तुत किया?
उत्तर:
रॉबर्ट स्टर्नबर्ग ने बुद्धि का त्रिचापीय सिद्धान्त प्रस्तुत किया।

प्रश्न 39.
बुद्धि के त्रिचापीय सिद्धान्त क्या हैं?
उत्तर:
बुद्धि के त्रिचापीय सिद्धान्त के अनुसार बुद्धि वह योग्यता है जिससे व्यक्ति अपने पर्यावरण के प्रति अनुकूलित होता है, अपने तथा अपने समाज और संस्कृति के उद्देश्यों की पूर्ति हेतु पर्यावरण के कुछ पक्षों का चयन करता है और उन्हें परिवर्तित करता है।

प्रश्न 40.
बुद्धि के त्रिचापीय सिद्धान्त के अनुसार बुद्धि कितने प्रकार की होती है?
उत्तर:
इस सिद्धान्त के अनुसार बुद्धि तीन प्रकार की होती है –

  1. घटकीय
  2. आनुभाविक
  3. सांदर्भिक

प्रश्न 41.
घटकीय बुद्धि क्या है?
उत्तर:
घटकीय बुद्धि द्वारा व्यक्ति किसी समस्या का समाधान करने के लिए प्राप्त सूचनाओं का विश्लेषण करता है।

प्रश्न 42.
घटकीय बुद्धि के तीन घटक कौन-कौन से हैं?
उत्तर:
घटकीय बुद्धि के तीन घटक निम्नलिखित हैं –

  1. पहला घटक ज्ञानार्जन से संबंधित होता है जिसके द्वारा अधिगम करता है तथा विभिन्न कार्यों को करने की विधि का ज्ञान प्राप्त होता है।
  2. दूसरा घटक अधिक या एक उच्चस्तरीय घटक होता है जिसके द्वारा व्यक्ति योजनाएँ बनाता है कि उसको क्या करना है और कैसे करना है।
  3. तीसरा घटक निष्पादन से संबंधित होता है। इस बुद्धि द्वारा व्यक्ति किसी कार्य का वास्तव में निष्पादन करता है।

प्रश्न 43.
सादर्भिक बुद्धि क्या है?
उत्तर:
सांदर्भिक बुद्धि वह बुद्धि है जिसके द्वारा व्यक्ति अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन में आने वाली पर्यावरणी माँगों से निपटता है।

प्रश्न 44.
अंत:व्यक्ति बुद्धि क्या है?
उत्तर:
इस योग्यता के अंतर्गत व्यक्ति को अपनी शक्ति तथा कमजोरियों का ज्ञान और उस ज्ञान का दूसरे व्यक्तियों के साथ सामाजिक अंतःक्रिया में उपयोग करने का ऐसा कौशल सम्मिलित है जिससे वह अन्य व्यक्तियों से प्रभावी संबंध स्थापित करता है।

प्रश्न 45.
अंतर्वैयक्तिक बुद्धि पाये जाने वाले व्यक्ति कौन हो सकते हैं?
उत्तर:
मनोवैज्ञानिक, परामर्शदात्री, राजनीतिज्ञ, सामाजिक कार्यकर्ता तथा धार्मिक नेता आदि में उच्च अंतर्वैयक्तिक बुद्धि पाए जाने की संभावना होती है।

प्रश्न 46.
अंतर्वैयक्तिक बुद्धि क्या है?
उत्तर:
इस योग्यता के द्वारा व्यक्ति दूसरे व्यक्तियों की अभिप्रेरणाओं या उद्देश्यों, भावनाओं तथा व्यवहारों का सही बोध करते हुए उनके साथ मधुर संबंध स्थापित करता है।

प्रश्न 47.
शारीरिक-गतिसंवेदी योग्यता के उदाहरण लिखिए।
उत्तर:
धावकों, नर्तकों, अभिनेताओं, खिलाड़ियों, जिमनास्टों तथा शल्य चिकित्सकों में इस बुद्धि की अधिक मात्रा पाई जाती है।

प्रश्न 48.
सामान्य बुद्धि और प्रतिभाशाली बुद्धि वाले व्यकिायों की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक क्या होती है?
उत्तर:
जिन व्यक्तियों की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक 90 से 110 के बीच होती है उन्हें सामान्य बुद्धि वाला कहा जाता है। जिन व्यक्तियों की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक 130 से अधिक होती है वे असाधारण रूप से प्रतिभाशाली समझे जाते हैं।

प्रश्न 49.
बुद्धि-लब्धि किस प्रकार प्राप्त की जाती है?
उत्तर:
किसी व्यक्ति की मानसिक आयु के उसकी कालानुक्रमिक आयु से भाग देने के बाद उसको 100 से गुणा करने से उनकी बुद्धि-लब्धि प्राप्त हो जाती है।

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प्रश्न 50.
‘पास’ मॉडल को किसने विकसित किया?
उत्तर:
बुद्धि के ‘पास’ मॉडल को जे० पी० दास, जैक नागलीरी तथा किर्बी ने विकसित किया।

प्रश्न 51.
‘पास’ मॉडल के अनुसार तीन तंत्र कौन-से हैं?
उत्तर:
ये तीन तंत्र हैं –

  1. भाव प्रबोधन
  2. कूट संकेतन
  3. योजना निर्माण

प्रश्न 52.
कुछ लोग दूसरों की तुलना में अधिक बुद्धिमान क्यों होते हैं?
उत्तर:
ऐसा उनकी आनुवंशिकता के कारण होता है अथवा वह पर्यावरणी कारकों से प्रभावित होता है।

प्रश्न 53.
मानसिक आयु के माप से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
मानसिक आयु के माप का अर्थ है कि किसी व्यक्ति का बौद्धिक विकास अपनी आयु वर्ग के अन्य व्यक्तियों की तुलना में कितना हुआ है।

प्रश्न 54.
सांवेगिक बुद्धि क्या है?
उत्तर:
सांवेगिक बुद्धि में अपनी तथा दूसरे की भावनाओं और संवेगों को जानने तथा नियंत्रित करने, स्वयं को अभिप्रेरित करने तथा अपने आवेगों को नियंत्रित रखने तथा अंतर्वैयक्तिक संबंधों को प्रभावी ढंग से प्रबंध करने की योग्यताएँ सम्मिलित होती हैं।

प्रश्न 55.
‘संस्कृति’ शब्द से आपका क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
संस्कृति रीति-रिवाजों, विश्वासों, अभिवृत्तियों तथा कला और साहित्य में उपलब्धियों की एक सामूहिक व्यवस्था को कहते हैं।

प्रश्न 56.
बुद्धि की एक विशेषता को लिखिए।
उत्तर:
बुद्धि की एक प्रमुख विशेषता यह है कि यह पर्यावरण से अनुकूलित होने में व्यक्ति की सहायता करती है।

प्रश्न 57.
सी० आई० ई० शाब्दिक समूह बुद्धि परीक्षण को किसने विकसित किया?
उत्तर:
उदय शंकर ने।

प्रश्न 58.
अशाब्दिक परीक्षणों का एक उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अशाब्दिक परीक्षणों का एक उदाहरण रैवेंस प्रोग्रेसिव मैट्रिसेस (आर० पी० एम०) है जिसमें परीक्षार्थी को एक अपूर्ण दिखाया जाता है और उसे दिए गए अनेक वैकल्पिक प्रतिरूपों में से उसे विकल्प को चुनना होता है जिससे अपूर्ण प्रतिरूप पूरा हो सके।

प्रश्न 59.
मानसिक रूप से मंदित बच्चे कौन होते हैं?
उत्तर:
ऐसे बच्चों को जिनमें बौद्धिक न्यूनता होती है उन्हें मानसिक रूप से चुनौतीग्रस्त या ‘मानसिक रूप से मंदित’ कहा जाता है।

प्रश्न 60.
मानसिक मंदन से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ मेंटल डिफ्रिशन्सी (ए० ए० एम० डी०) के अनुसार मानसिक मंदन से तात्पर्य उस असामान्य साधारण बौद्धिक प्रकार्यात्मकता से है जो व्यक्ति की विकासशील अवस्थाओं में प्रकट होती है तथा उसके अनुकूलित व्यवहार में न्यूनता से संबंधित होती है।

प्रश्न 61.
मानसिक मंदन के विभिन्न प्रकारों को लिखिए।
उत्तर:

  1. निम्न मंदन-बुद्धि-लब्धि 55 से 69 के बीच।
  2. सामान्य मंदन-बुद्धि-लब्धि 40 से 54 के बीच।
  3. अति गंभीर मंदन-बुद्धि-लब्धि 25 से कम।

प्रश्न 62.
सामान्य मंदन वाले बच्चों की क्या विशेषताएँ होती हैं?
उत्तर:
सामान्य मंदन वाले बच्चे अपने साथ के लोगों से भाषा के उपयोग तथा अन्य पेशीय कौशलों को सीखने में पीछे रह जाते हैं। इन्हें अपनी दैनिक देखभाल करने और सरल प्रकार के सामाजिक तथा संप्रेषण कौशलों के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है परन्तु अपने दिन-प्रतिदिन के कार्यों को करने के लिए उन्हें सामान्य पर्यवेक्षण की आवश्यकता पड़ती है।

प्रश्न 63.
‘प्रतिभा’ शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर”
‘प्रतिभा’ शब्द का अर्थ उस असाधारण सामान्य प्रकार की योग्यता से. है जो विस्तृत – क्षेत्र के कार्यों में किए गए श्रेष्ठ निष्पादन में दिखाई पड़ती है।

प्रश्न 64.
‘प्रवीणता’ का क्या अर्थ है?
उत्तर:
प्रवीणता’ का अर्थ किसी विशिष्ट अथवा संकुचित क्षेत्र में श्रेष्ठ योग्यता से होता है। अधिक प्रवीण व्यक्तियों को कभी-कभी अद्भुत प्रतिभाशाली भी कहा जाता है।

प्रश्न 65.
अध्यापकों के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति की प्रतिभाशाली किस बात पर निर्भर करती है?
उत्तर:
अध्यापकों के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति की प्रतिभाशालिता उसकी उच्च योग्यता, उच्च सर्जनात्मकता तथा उच्च प्रतिबद्धता जैसे गुणों के संयोजन पर निर्भर करती है।

प्रश्न 66.
वैयक्तिक परीक्षण के लिए किस प्रकार का माहौल होना चाहिए?
उत्तर:
वैयक्तिक परीक्षण में आवश्यक होता है कि परीक्षणकर्ता परीक्षार्थी से सौहार्द स्थापित करे और परीक्षण सत्र के समय उसकी भावनाओं, भावदशाओं और अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील रहे।

लघु उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
भारतीय परंपरा में किस प्रकार की क्षमताएँ बुद्धि के अंतर्गत स्वीकार की जाती हैं?
उत्तर:
भारतीय परंपरा में निम्नलिखित क्षमताएँ बुद्धि के अंतर्गत स्वीकार की जाती हैं –

  1. संज्ञानात्मक क्षमता (Cognitive capacity): संदर्भ के प्रति संवेदनशीलता; समझ, विभेदन क्षमता, समस्या समाधान की योग्यता तथा प्रभावी संप्रेषण की योग्यता।
  2. सामाजिक क्षमता (Social competence): सामाजिक व्यवस्था के प्रति सम्मान, अपने से बड़ों, छोटों तथा वंचित व्यक्तियों के प्रति प्रतिबद्धता, दूसरों की चिंता, दूसरे व्यक्तियों के परिप्रेक्ष्य का सम्मान।
  3. सांवेगिक क्षमता (Emotional competence): अपने संवेगों पर आत्म-नियमन तथा आत्म-परिवीक्षण, ईमानदारी, शिष्टता, अच्छा आचरण तथा आत्म-मूल्यांकन।
  4. उद्यमी क्षमता (Entrepreneurial competence): प्रतिबद्धता, अध्यवसाय, धैर्य, कठिन, परिश्रम, सतर्कता तथा लक्ष्य निर्देशित व्यवहार।

प्रश्न 2.
बुद्धि और अभिक्षमता में भेद स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
1. बुद्धि-बुद्धि का आशय पर्यावरण को समझने, सविवेक चिंतन करने तथा किसी चुनौती के सामने होने पर उपलब्ध संसाधनों का प्रभावी ढंग से उपयोग करने की व्यापक क्षमता से है। बुद्धि परीक्षणों से व्यक्ति की व्यापक सामान्य संज्ञानात्मक सक्षमता तथा विद्यालयीय शिक्षा से लाभ उठाने की योग्यता का ज्ञान होता है। सामान्यतया कम बुद्धि रखने वाले विद्यार्थी विद्यालय की परीक्षाओं में उतना अच्छा निष्पादन करने की संभावना नहीं रखते परन्तु जीवन के अन्य क्षेत्रों में उनकी सफलता की प्राप्ति का संबंध मात्र बुद्धि परीक्षणों पर उनके प्राप्तांकों से नहीं होता।

2. अभिक्षमता का अर्थ किसी व्यक्ति की कौशलों के अर्जन के लिए अंतर्निहित संभाव्यता से है। अभिक्षमता परीक्षणों का उपयोग यह पूर्वकथन करने में किया जाता है कि व्यक्ति उपयुक्त पर्यावरण और प्रशिक्षण प्रदान करने पर कैसा निष्पादन कर सकेगा। एक उच्च यांत्रिक अभिक्षमता वाला व्यक्ति उपयुक्त प्रशिक्षण का अधिक लाभ उठाकर एक अभियंता के रूप में अच्छा कार्य कर सकता है। इसी प्रकार भाषा की उच्च अभिक्षमता वाले एक व्यक्ति को प्रशिक्षण देकर एक अच्छा लेखक बनाया जा सकता है।

प्रश्न 3.
प्रभावशाली बच्चों की कुछ प्रमुख विशेषताओं को लिखिए।
उत्तर:
प्रभावशाली बच्चों की कुछ प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं –

  1. उन्नत तार्किक चिंतन, प्रश्न करने की प्रवृत्ति तथा समस्या समाधान की अधिक योग्यता।
  2. सूचना प्रक्रमण की उच्च गति।
  3. सामान्यीकरण तथा विभेदन करने की श्रेष्ठ योग्यता।
  4. मौलिक तथा सर्जनात्मक चिंतन का उच्च स्तर।
  5. अंतर्भूत अभिप्रेरणा तथा आत्म-सम्मान का उच्च स्तर।
  6. स्वतंत्र एवं अनुरूप प्रकार का चिंतन।
  7. लंबी अवधि तक अकेला रहकर अध्ययन करने को वरीयता देना।

प्रश्न 4.
व्यक्ति अध्ययन और आत्म-प्रतिवेदन के बीच अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
व्यक्ति अध्ययन विधि में किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों तथा उसके मनोसामाजिक और भौतिक पर्यावरण के संदर्भ में उसके मनोवैज्ञानिक इतिहास आदि का गहनता से अध्ययन किया जाता है। नैदानिक मनोवैज्ञानिक इस विधि का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। इच्छुक व्यक्ति महान व्यक्तियों के जीवन के केस विश्लेषणों द्वारा इन महान व्यक्तियों के जीवन अनुभवों से सीख प्राप्त कर सकता है।

व्यक्ति अध्ययन में विभिन्न विधियों जैसे-साक्षात्कार, प्रेक्षण, मनोवैज्ञानिक परीक्षण आदि के उपयोग से प्रदत्त या आँकड़े एकत्र किए जाते हैं। आत्म – प्रतिवेदन वह विधि है, जिसमें व्यक्ति स्वयं अपने विश्वासों, मतों आदि के बारे में तथ्यात्मक सूचनाएँ प्रदान करता है। ऐसी सूचनाएँ किसी साक्षात्कार अनुसूची अथवा प्रश्नावली, किसी मनोवैज्ञानिक परीक्षण अथवा वैयक्तिक डायरी का उपयोग करके प्राप्त की जा सकती है।

प्रश्न 5.
साक्षात्कार और प्रेक्षण में भेद स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
साक्षात्कार की विधि में परीक्षणकर्ता व्यक्ति से वार्तालाप करके सूचनाएँ एकत्र करता है। इसे प्रयुक्त होते हुए देखा जा सकता है जब कोई परामर्शदाता किसी सेवार्थी से अंत:क्रिया करता है, एक विक्रेता घर-घर जाकर किसी विशिष्ट उत्पाद की उपयोगिता के संबंध में सर्वेक्षण करता है, कोई नियोक्ता अपने संगठन के लिए कर्मचारियों का चयन करता है अथवा कोई पत्रकार राष्ट्रीय एवं अंतर्राष्ट्रीय महत्त्व के विषयों पर महत्त्वपूर्ण व्यक्तियों का साक्षात्कार करता है।

प्रेक्षण में व्यक्ति को नैसर्गिक या स्वाभाविक दशा में घटित होने वाली तात्क्षणिक व्यवहारपरक घटनाओं का व्यवस्थित, संगठित तथा वस्तुनिष्ठ ढंग से अभिलेख तैयार किया जाता है। कुछ गोचर, जैसे-‘मातृ-शिशु अंत:क्रिया’ का अध्ययन प्रेक्षण-प्रणाली द्वारा सरलता से किया जा सकता है। प्रेक्षण-प्रणाली की एक बड़ी समस्या यह है कि इसमें स्थिति पर प्रेक्षक का बहुत कम नियंत्रण होता है और प्रेक्षण से प्राप्त विवरण की प्रेक्षक द्वारा व्यक्तिनिष्ठ व्याख्या की जा सकती है।

प्रश्न 6.
मनोमितिक उपागम और सूचना प्रक्रमण उपागम में अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
मनोमितिक उपागम में बुद्धि को अनेक प्रकार की योग्यताओं का एक समुच्चय माना जाता है। यह व्यक्ति द्वारा किए जाने वाले निष्पादन को उसकी संज्ञानात्मक योग्यताओं के एक सूचकांक के रूप में व्यक्त करता है। दूसरी ओर, सूचना प्रक्रमण उपागम में बौद्धिक तर्कना तथा समस्या समाधान में व्यक्तियों द्वारा उपयोग की जाने वाली प्रक्रियाओं का वर्णन किया जाता है। इस उपागम का प्रमुख केन्द्र बिन्दु एक बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा की जाने वाली विभिन्न क्रियाओं पर होता है। बुद्धि की संरचना तथा उसमें अंतर्निहित विभिन्न विमाओं पर अधिक ध्यान न देकर सूचना प्रक्रमण उपागम बुद्धिमत्तापूर्ण व्यवहारों में अंतर्निहित संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के अध्ययन पर अधिक बल देता है।

प्रश्न 7.
प्राथमिक मानसिक योग्यताओं का सिद्धांत क्या है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
लुईस थर्सट्न ने प्राथमिक मानसिक योग्यताओं का सिद्धांत प्रस्तुत किया। इस सिद्धान्त में कहा गया है कि बुद्धि के अंतर्गत सात प्राथमिक मानसिक योग्यताएँ होती हैं जो एक-दूसरे से अपेक्षाकृत स्वतंत्र होकर कार्य करती हैं। ये योग्यताएँ निम्नलिखित हैं –

  1. वाचिक बोध (शब्दों, संप्रत्ययों के अर्थ तथा विचारों को समझना)।
  2. संख्यात्मक योग्यताएँ (संख्यात्मक तथा अभिकलनात्मक कार्यों को तीव्र गति एवं परिशुद्धता से करने का कौशल)।
  3. देशिक संबंध (प्रतिरूपों तथा रचनाओं का मानस प्रत्यक्षीकरण कर लेना)।
  4. प्रात्यक्षिक गति (विस्तृत प्रत्यक्षीकरण की गति)।
  5. शब्द प्रवाह (शब्दों का प्रवाह तथा नम्यता के साथ उपयोग कर लेना)।
  6. स्मृति (सूचनाओं के पुनः स्मरण में परिशुद्धता)।
  7. आगमनात्मक तर्कना (दिए गए तथ्यों से सामान्य नियमों को व्युत्पन्न करना)।

प्रश्न 8.
बुद्धि संरचना मॉडल की संक्षेप में व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
जे० पी० गिलफोर्ड (G.P.Gilford) ने बुद्धि संरचना मॉडल (Structure of intellect model) प्रस्तुत किया जिसमें बौद्धिक विशेषताओं को तीन विमाओं में वर्गीकृत किया गया है संक्रियाएँ, विषयवस्तु तथा उत्पाद। संक्रियाओं से तात्पर्य बुद्धि द्वारा ही जानेवाली क्रियाओं से है। इसमें संज्ञान, स्मृति अभिलेखन, स्मृति प्रतिधारण, अपसारी उत्पादन, अभिसारी उत्पादन तथा मूल्यांकन की क्रियाएँ होती हैं। विषयवस्तु का संबंध उस सामग्री या सूचना के स्वरूप से होता है जिस पर व्यक्ति को बौद्धिक क्रियाएँ करनी होती हैं।

इसमे चाक्षुष श्रवणात्मक, प्रतीकात्मक (जैसे-अक्षर तथा संख्याएँ), अर्थविषयक (जैसे-शब्द) तथा व्यवहारात्मक (व्यक्तियों के व्यवहार, अभिवृत्तियों, आवश्यकताओं आदि से प्रक्रमण करता है। उत्पादों को इकाई, वर्ग संबंध, व्यवस्था, रूपांतरण तथा निहितार्थ में वर्गीकृत किया जाता है। चूँकि इस वर्गीकरण में 6 × 5 × 6 वर्ग बनते हैं इसलिए इस मॉडल में 180 प्रकोष्ठ होते हैं। प्रत्येक प्रकोष्ठ में योग्यता के कम-से-कम एक कारक के सन्नद्ध होने की प्रत्याशा की जाती है, कुछ प्रकोष्ठों में एक से अधिक कारक भी हो सकते हैं। प्रत्येक कारक का वर्णन तीनों विमाओं के द्वारा किया जाता है।

प्रश्न 9.
वैयक्तिक तथा समूह बुद्धि परीक्षण में भेद स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
वैयक्तिक तथा समूह बुद्धि-परीक्षण:
वैयक्तिक बुद्धि परीक्षण यह परीक्षण होता है जिसके द्वारा एक समय में एक ही व्यक्ति का बुद्धि परीक्षण किया जा सकता है। समूह बुद्धि परीक्षण को एक साथ बहुत-से व्यक्तियों को समूह में दिया जा सकता है। वैयक्तिक परीक्षण में आवश्यक होता है कि परीक्षणकर्ता परीक्षार्थी से सौहार्द्र स्थापित करे और परीक्षण सत्र के समय उसकी भावनाओं, भावदशाओं और अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील रहे।

समूह परीक्षण में परीक्षणकर्ता को परीक्षार्थियों की निजी भावनाओं से परिचित होने का अवसर नहीं मिलता। वैयक्तिक परीक्षणों पूछे गए मौखिक अथवा लिखित रूप में भी उत्तर दे सकता है अथवा परीक्षणकर्ता के आदेशानुसार वस्तुओं का प्रहसन भी कर सकता है। समूह परीक्षण में परीक्षार्थी सामान्यतः लिखित उत्तर देता है और प्रश्न भी प्रायः बहुविकल्पी स्वरूप के होते हैं।

प्रश्न 10.
बुद्धि परीक्षणों के कुछ दुरुपयोगों की चर्चा कीजिए।
उत्तर:
बुद्धि परीक्षणों के कुछ दुरुपयोग निम्नलिखित हैं –

  1. किसी परीक्षण पर खराब प्रदर्शन बच्चों पर कलंक लगा सकता है तथा उससे उनके निष्पादन और आत्म-सम्मान पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ सकता है।
  2. परीक्षण माता-पिता, अध्यापकों तथा बड़ों के भेदभावपूर्ण आचरण को न्योता दे सकता है।
  3. मध्यवर्गीय और उच्चवर्गीय जनसंख्याओं के पक्ष में अभिनत परीक्षण समाज के सुविधाजनक समूहों से आने वाले बच्चों की बुद्धि-लब्धि को कम आँक सकता है।
  4. बुद्धि परीक्षण सर्जनात्मक संभाव्यताओं और बुद्धि के व्यावहारिक पक्ष का माप नहीं कर पाता है और उनका जीवन में सफलता से ज्यादा संबंध नहीं होता।
  5. बुद्धि जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में उपलब्धियों का एक संभाव्य कारक हो सकती है।
  6. ऐसा सुझाव दिया जाता है कि बुद्धि परीक्षणों से संबंधित त्रुटिपूर्ण अभ्यासों के प्रति सावधान रहना चाहिए तथा किसी व्यक्ति को शक्तियों और कमजोरियों के विश्लेषण के लिए किसी प्रशिक्षित मनोवैज्ञानिक की मदद लेनी चाहिए।

प्रश्न 11.
बुद्धिमान व्यक्तियों की कुछ विशेषताओं को लिखिए।
उत्तर:
बुद्धिमान व्यक्तियों की कुछ विशेषताएँ निम्न प्रकार की हो सकती हैं –

  1. अपनी भावनाओं और संवेगों को जानना और उसके प्रति संवेदनशील होना।
  2. दूसरे व्यक्तियों के विभिन्न संवेगों को उनकी शरीर, भाषा, आवाज और स्वरक तथा आनन अभिव्यक्तियों पर ध्यान देते हुए जानना और उसके प्रति संवेदनशील होना।
  3. अपने संवेगों को अपने विचारों से संबद्ध करना ताकि समस्या समाधान तथा निर्णय करते समय उन्हें ध्यान में रखा जा सके।
  4. अपने संवेगों की प्रकृति और तीव्रता के शक्तिशाली प्रभाव को समझना।
  5. अपने संवेगों और उनकी अभिव्यक्तियों को दूसरे से व्यवहार करते समय नियंत्रित करना ताकि शांति और सामंजस्य की प्राप्ति हो सके।

प्रश्न 12.
सर्जनात्मक परीक्षणों में अभिव्यक्तियों की विशेषता पर एक टिप्पणी लिखिए।
उत्तर:
सर्जनात्मक परीक्षणों में अभिव्यक्तियों की विविधता पाई जाती है। इसलिए इन परीक्षणों के निर्माण में विभिन्न प्रकार के उद्दीपकों, जैसे-शब्दों, चित्रों, क्रियाओं तथा ध्वनियों का उपयोग किया जाता है। ये परीक्षण व्यक्ति की सामान्य सर्जनात्मक चिंतन योग्यताओं, जैसे-किसी दी गई स्थिति या विषय पर विभिन्न प्रकार के विचारों को उत्पन्न करने की योग्यता, वस्तुओं को विभिन्न दृष्टिकोणों की योग्यता, समस्याओं के भिन्न-भिन्न प्रकार के समाधान निकालने की योग्यता, कारणों तथा परिणामों के बारे में मौलिक विचार करने की योग्यता तथा असामान्य प्रकार के बारे में मौलिक विचार करने की योग्यता तथा असामान्य प्रकार के प्रश्न करना आदि का मापन किया जाता है।

कुछ शोधकर्ताओं ने सर्जनात्मकता के भिन्न-भिन्न क्षेत्रों, जैसे-साहित्यिक सर्जनात्मकता, वैज्ञानिक सर्जनात्मकता, गणितीय सर्जनात्मकता परीक्षणों का निर्माण करने वाले मनोवैज्ञानिकों में गिलफोर्ड (Gilford), टोरेंस (Torrance), खटेना (Khatena), वालाश (Wallach) तथा कोगन (Kogan), परमेश (Paramesh), बाकर मेहदी (Bager Mehdi) तथा पासी (Passi) आदि के नाम प्रमुख हैं। प्रत्येक परीक्षण की एक मानकीकृत विधि होती है, उसकी एक विधि पुस्तिका होती है और परिणामों के व्याख्या हेतु एक संदर्शिका भी होती है। परीक्षण प्रशासन और परीक्षण प्राप्तांकों की व्याख्या के विस्तृत प्रशिक्षण के उपरांत ही इनका उपयोग किया जा सकता है।

प्रश्न 13.
अभिक्षमता क्या है?
उत्तर:
किसी विशेष क्षेत्र की विशेष योग्यता को अभिक्षमता कहते हैं। अभिक्षमता विशेषताओं का एक ऐसा समायोजन है जो व्यक्ति द्वारा प्रशिक्षण के उपरांत किसी विशेष क्षेत्र के ज्ञान अथवा कौशल के अर्जन की क्षमता को प्रदर्शित करता है। जैसे-यदि हमें गणित की किसी समस्या का समाधान ढूँढना होता है तो हम किसी गणित के जानकार व्यक्ति से सहायता लेते हैं लेकिन यदि किसी कविता (हिन्दी) में कोई कठिनाई होती है तो इसके लिए हम हिन्दी के जानकार व्यक्ति से सहायता लेते हैं। इसी तरह यदि स्कूटर में कोई समस्या होती है तो स्कूटर मैकेनिक के पास जाते हैं। भिन्न-भिन्न क्षेत्रों की ये विशिष्ट योग्यताएँ तथा कौशल ही अभिक्षमताएँ कहलाती हैं।

प्रश्न 14.
तनाव के प्रकारों का वर्णन करें।
उत्तर:
तनाव के कई प्रकार होते हैं, जिससे व्यक्ति को प्रतिदिन सामना करना पड़ता है। इन सभी तनावों को उनके क्षेत्र के आधार पर तीन मुख्य प्रकारों में बाँटा जा सकता है-पर्यावरणीय तनाव, सामाजिक तनाव तथा मनोवैज्ञानिक तनाव। पर्यावरणीय तनाव पर्यावरणीय विसंतुलन से उत्पन्न होता है, जैसे-बाढ़, आग, भूकम्प आदि से उत्पन्न तनाव। सामाजिक तनाव से तात्पर्य एक-दूसरे के साथ अंतःक्रिया से उत्पन्न तनाव से होता है, जैसे-परिवार में किसी सदस्य की मृत्यु या बीमारी, विवाह-विच्छेद, अलगाव, पड़ोसियों से अनबन आदि से उत्पन्न तनाव। मनोवैज्ञानिक: तनाव से तात्पर्य मन द्वारा उत्पन्न तनाव से होता है, जैसे-कुंठा, द्वन्द्व तथा बचाव आदि मनोवैज्ञानिक तनाव के प्रमुख स्रोत हैं।

प्रश्न 15.
‘अभिक्षमता’ अभिरुचि और बुद्धि से कैसे भिन्न है?
उत्तर:
अभिरुचि किसी विशेष कार्य को करने की वरीयता को कहते हैं। जबकि अभिक्षमता। उस कार्य को करने की सम्भाव्यता को कहते हैं। जबकि बुद्धि अभिक्षमता परीक्षण पूर्वकथन कहते हैं कि कोई व्यक्ति उचित प्रशिक्षण और पर्यावरण दिये जाने के बाद क्या कर पाएगा।

प्रश्न 16.
बुद्धि क्या है?
उत्तर:
बुद्धि व्यक्तियों के मानसिक शक्तियों या क्षमताओं का वह समुच्चय है जिससे वह उद्देश्यपूर्ण क्रिया, विवेकशील चिंतन तथा प्रभावकारी ढंग से समायोजन करता है। इससे स्पष्ट है कि बुद्धि में कोई एक तरह की क्षमता नहीं बल्कि कई तरह की क्षमताओं का समावेश होता है। इन क्षमताओं में तीन तरह की क्षमता अर्थात् उद्देश्यपूर्ण क्रिया करने की क्षमता सम्मिलित होती है।

प्रश्न 17.
व्यक्तित्व शीलगुण से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
व्यक्तित्व का निर्माण अनेक प्रकार के शीलगुणों से होता है। शीलगुण आपस में संयुक्त रूप से कार्य करते हैं, जिनसे व्यक्ति के जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में समायोजन को उचित दिशा एवं गति प्राप्त होती है। इसी कारण इसे सामान्य भाषा में व्यक्तित्व की विशेषताएँ भी कहा जाता है। अब प्रश्न है कि शीलगुण से क्या अभिप्राय है? मनोवैज्ञानिकों ने इस प्रश्न के उत्तर में कहा है कि व्यक्तित्व की स्थायी विशेषताएँ जिनके कारण उनके व्यवहार में स्थिरता दिखाई पड़ती है, शीलगुण के नाम से जानी जाती है।

दीर्घ उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
किसी व्यक्ति के बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक का वितरण किस प्रकार होता है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
जनसंख्या में बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक इस प्रकार वितरित होते हैं कि अधिकांश लोगों के प्राप्तांक वितरण के मध्य क्षेत्र में रहते हैं। बहुत कम लोगों के प्राप्तांक बहुत अधिक या बहुत कम होते हैं। बुद्धि-लब्धि प्राप्तांकों का यदि एक आवृत्ति वितरण वक्र बनाया जाए तो यह लगभग एक घटाकर वक्र के सदृश होता है। इस वक्र को सामान्य वक्र (Normal curve) कहा जाता है। ऐसा वक्र अपने केन्द्रीय मूल्य का माध्यम दोनों ओर समानित आकार का है। एक सामान्य वितरण के रूप में बुद्धि-लब्धि प्राप्तांकों के वितरण निम्नलिखित चित्र द्वारा प्रदर्शित कर सकते हैं –

Bihar Board Class 12 Psychology Solutions Chapter 1 मनोवैज्ञानिक गुणों में विभिन्नताएँ img 4
माध्य
बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक
चित्र: जनसंख्या में बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक के वितरण का सामान्य वक्र।

किसी जनसंख्या की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक का माध्य 100 होता है। जिन व्यक्तियों की बुद्धि-लब्धि प्राप्तांक 90 से 110 के बीच होती है उन्हें सामान्य बुद्धि वाला कहा जाता है। जिनकी बुद्धि-लब्धि 70 से भी कम होती है वे मानसिक मंदन से प्रभावित समझे जाते हैं और जिनकी सामान्य बुद्धि 130 से अधिक होती है वे असाधारण रूप से प्रतिभाशाली समझते हैं।

प्रश्न 2.
बुद्धि के द्वि-कारक सिद्धांत का वर्णन करें।
उत्तर:
बुद्धि के द्वि:
कारक सिद्धांत का प्रतिपादन ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक चार्ल्स स्पीयरमैन ने किया। इन्होंने बुद्धि संरचना में दो प्रकार के कारकों का उल्लेख किया है, जिन्हें सामान्य बुद्धि। (जी० कारक) तथा विशिष्ट बुद्धि (एस० कारक) कहते हैं। इसके अनुसार बुद्धि में बड़ा अंश है जो व्यक्ति के संज्ञानात्मक कार्यों के लिए उत्तरदायी है। इस कारक पर किसी तरह के शिक्षण, प्रशिक्षण, पूर्व अनुभूति आदि का प्रभाव नहीं पड़ता है। इसी कारण यह कारक जन्मजात कारक माना जाता है।

दूसरी ओर स्पीयरमैन ने विशिष्ट बुद्धि को बुद्धि का अतिलघुरूप (5%) माना है। विशिष्ट बुद्धि की प्रमुख विशेषता यह है कि यह एक ही व्यक्ति में भिन्न-भिन्न परिस्थितियों में भिन्न-भिन्न मात्रा में पाया जाता है तथा शिक्षण-प्रशिक्षण से प्रभावित होता है। ऐसे कारकों की आवश्यकता विशेष योग्यता वाले कार्यों को करने में पड़ती है। जैसे एक व्यक्ति प्रसिद्ध लेखक है परंतु आवश्यक नहीं कि वह उतना ही निपुण गायक व पेंटर भी साबित हो अर्थात् लेखन में विशिष्ट बुद्धि अधिक हो सकता है तथा पेंटिंग व गायन में विशिष्ट बुद्धि का भी मात्रा कम हो सकती है। इस प्रकार यह बुद्धि प्रथम व्यवस्थित सिद्धांत है। परंतु आगे चलकर इस सिद्धांत की आलोचना इस आधार पर की गयी कि बुद्धि में केवल दो ही तत्त्व नहीं बल्कि अनेक तत्त्व होते हैं।

प्रश्न 3.
सामान्य और असामान्य व्यक्ति के व्यवहारों में अंतर स्पष्ट करें।
उत्तर:
सामान्य तथा असामान्य व्यक्ति के व्यवहारों में अलग-अलग विशेषताएँ पायी जाती हैं। इनके बीच कुछ प्रमुख अंतर निम्नलिखित हैं –
1. सामान्य व्यक्ति का संपर्क वास्तविकता से रहता है। वह अपने भौतिक, सामाजिक तथा आंतरिक पर्यावरण के साथ संबंध बनाये रखता है। वास्तविकता को वह पहचानकर उसके प्रति तटस्थ मनोवृत्ति रखता है। दूसरी ओर असामान्य व्यक्ति का संबंध वास्तविकता से विच्छेदित रहता है। वह वास्तविकता से दूर अपनी भिन्न दुनिया में खोया रहता है।

2. सामान्य व्यक्ति में सुरक्षा की भावना निहित रहती है। वह सामाजिक, पारिवारिक, व्यावसायिक तथा अन्य परिस्थितियों में अपने आपको सुरक्षित महसूस करता है। दूसरी ओर असामान्य व्यक्ति अपने आपको बेवजह असुरक्षित महसूस करता है।

3. सामान्य व्यक्ति अपना आत्म-प्रबंध करने में सफल रहता है। वह खुद अपनी देखभाल तथा सुरक्षा करता रहता है। दूसरी असामान्य व्यक्ति अपना आत्म-प्रबंध करने में विफल रहता है। वह अपनी देखभाल तथा सुरक्षा हेतु दूसरों पर निर्भर रहता है।

4. सामान्य व्यक्ति के कार्यों में सहजता तथा स्वभाविकता होती है। वह समयानुसार। व्यवहार करने की योग्यता रखता है। साथ ही साथ ऐसे व्यक्तियों में संवेगात्मक परिपक्वता रहती है। दूसरी ओर असामान्य व्यक्ति विचित्र तथा अस्वाभाविक हरकतें करता है। उसमें परिस्थिति के अनुरूप व्यवहार करने की क्षमाता का अभाव रहता है।

5. सामान्य व्यक्ति के व्यक्तित्व में संपूर्णता रहती है जिससे वह आंतरिक संतुलन बनाये रखता है। दूसरी ओर असामान्य व्यक्तियों में इन गुणों का अभाव पाया जाता है जिस कारण। उनके व्यक्तित्व का विघटन होने लगता है।

6. सामान्य व्यक्ति अपना आत्म-मूल्यांकन कर अपनी योग्यता एवं क्षमता को ध्यान में रखकर अपने जीवन लक्ष्य का निर्धारण करता है, जिससे उन्हें वास्तविक जीवन में सफलता मिलती है। दूसरी ओर असामान्य व्यक्ति वास्तविक आत्म-मूल्यांकन नहीं कर पाते हैं और अपनी खूबियों को बढ़ा-चढ़ा कर देखते हैं जिससे उन्हें वास्तविक जीवन में विफलता मिलती है।

7. सामान्य व्यक्तियों में कर्त्तव्य बोध होता है। वे किसी कार्य को जिम्मेवारीपूर्वक स्वीकार कर उसे अपनाते हैं। वे गलत तथा सही दोनों के लिए जिम्मेवार होते हैं। दूसरी ओर असामान्य व्यक्तियों में यह उत्तरदायित्व भाव नहीं रहता है। ये सही अथवा गलत किसी के लिए भी जिम्मेवारी नहीं स्वीकारते हैं।

8. सामान्य व्यक्ति का सामाजिक अभियोजन कुशल होता है। ये सामाजिक मूल्य एवं मर्यादा के अनुकूल व्यवहार दिखाते हैं। अतः ये समाज में लोकप्रिय भी रहते हैं। दूसरी ओर असामान्य व्यक्ति का सामाजिक अभियोजन कुशल नहीं होता है। ये समाज से कटे तथा विपरीत व्यवहार प्रदर्शित करने वाले होते हैं। अतः, ये समाज में उपहास के पात्र होते हैं। इस तरह सामान्य और असामान्य व्यक्ति के व्यवहारों में कई अंतर हैं।

वस्तुनिष्ठ प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
किसी मनोवैज्ञानिक गुण को समझने का पहला चरण है?
(A) रोपण
(B) कलम
(C) पूर्वकथन
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(B) कलम

प्रश्न 2.
निम्नलिखित में से किसमें व्यवस्थित परीक्षण की विधियों का उपयोग किया जाता है?
(A) व्यक्ति की योग्यता
(B) व्यक्ति के व्यवहार
(C) व्यक्तिगत गुणों के मनोवैज्ञानिक मापन
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

प्रश्न 3.
निम्नलिखित में कौन अभिरुचि के गुण हैं?
(A) बुद्धि
(B) अभिक्षमता
(C) अभिरुचि
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

प्रश्न 4.
व्यक्तियों की विशेषताओं तथा व्यवहार के स्वरूपों में पाया जाने वाला वैशिष्ट्य तथा विचलनशीलता को क्या कहा जाता है?
(A) व्यक्तिगत भिन्नता
(B) सामूहिक भिन्नता
(C) व्यक्तिगत दृष्टिकोण
(D) सामूहिक दृष्टिकोण
उत्तर:
(A) व्यक्तिगत भिन्नता

प्रश्न 5.
निम्नलिखित में कौन मनुष्य के व्यवहार को बाह्य तथा आंतरिक कारकों की अंतःक्रिया का परिणाम मानता है?
(A) वस्तुवादी परिप्रेक्ष्य
(B) स्थितिवादी परिप्रेक्ष्य
(C) सामान्य परिप्रेक्ष्य
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(B) स्थितिवादी परिप्रेक्ष्य

प्रश्न 6.
प्राथमिक मानसिक योग्यताओं का सिद्धांत किसने प्रतिपादित किया?
(A) लुईस थर्सटन
(B) गार्डनर
(C) टबर्ग
(D) बिने
उत्तर:
(A) लुईस थर्सटन

प्रश्न 7.
बुद्धि के एक-कारक सिद्धांत को किसने दिया?
(A) बिने
(B) लुईस
(C) स्पीयरमैन
(D) गार्डनर
उत्तर:
(C) स्पीयरमैन

प्रश्न 8.
बुद्धि के विषय पर शोध करने वाले पहले मनोवैज्ञानिक थे –
(A) बिने
(B) स्पीयरमैन
(C) थॉमसन
(D) गिलफोर्ड
उत्तर:
(A) बिने

प्रश्न 9.
निम्नलिखित में किसमें बुद्धि को अनेक प्रकार की योग्यताओं का एक समुच्चय माना जाता है?
(A) मनोमितिक उपागम
(B) प्रेक्षण
(C) मनोवैज्ञानिक परीक्षण
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(A) मनोमितिक उपागम

प्रश्न 10.
निम्नलिखित में कौन-सा कथन सत्य नहीं है?
(A) भाषा की उच्च अभिक्षमता वाले एक व्यक्ति को प्रशिक्षण देकर एक अच्छा लेखक बनाया जा सकता है।
(B) एक उच्च यांत्रिक अभिक्षमता वाला व्यक्ति उपयुक्त प्रशिक्षण का अधिक लाभ उठाकर एक अभियंता के रूप में अच्छा कार्य कर सकता है।
(C) एक सामान्य अभिक्षमता वाले एक व्यक्ति को प्रशिक्षण देकर एक अच्छा लेखक बनाया जा सकता है।
(D) अभिक्षमता किसी व्यक्ति की कौशलों के अर्जन के लिए अंतर्निहित संभाव्यता से है।
उत्तर:
(C) एक सामान्य अभिक्षमता वाले एक व्यक्ति को प्रशिक्षण देकर एक अच्छा लेखक बनाया जा सकता है।

प्रश्न 11.
निम्नलिखित में कौन आदर्श व्यवहारों के संबंध में व्यक्ति के स्थायी विश्वास होते हैं?
(A) व्यक्तित्व
(B) मूल्य
(C) अभिरुचि
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(B) मूल्य

प्रश्न 12.
निम्नलिखित में किस विधि में परीक्षणकर्ता व्यक्ति से वार्तालाप करके सूचनाएँ एकत्र करता है?
(A) साक्षात्कार
(B) मनोवैज्ञानिक
(C) प्रेक्षण
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(A) साक्षात्कार

प्रश्न 13.
निम्नलिखित में किस विधि में व्यक्ति स्वयं अपने विश्वासों, मतों आदि के बारे म तथ्यात्मक सूचनाएँ प्रदान करता है?
(A) व्यक्तिगत अध्ययन
(B) प्रेक्षण
(C) आत्म-प्रतिवेदन
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) आत्म-प्रतिवेदन

प्रश्न 14.
निम्नलिखित में कौन व्यक्तियों की पारस्परिक भिन्नता जानने में एक मुख्य निर्मिति है?
(A) विचार
(B) मन
(C) प्रेक्षण
(D) बुद्धि
उत्तर:
(D) बुद्धि

प्रश्न 15.
मातृ-शिशु अंतःक्रिया का अध्ययन किस विधि द्वारा सरलता से किया जा सकता है?
(A) प्रेक्षण प्रणाली
(B) व्यक्ति अध्ययन
(C) आत्म-प्रतिवेदन
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(A) प्रेक्षण प्रणाली

प्रश्न 16.
लिपजिग विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान की प्रथम प्रयोगशाला ने खोली?
(A) वाटसन
(B) पैवलव
(C) उण्ट
(D) मूलर
उत्तर:
(A) वाटसन

प्रश्न 17.
गार्डनर ने अभी तक कुल कितने प्रकार के बुद्धि का पहचान किया है?
(A) पाँच
(B) छः
(C) सात
(D) आठ
उत्तर:
(A) पाँच

प्रश्न 18.
साक्षात्कार का उद्देश्य
(A) आमने-सामने के सम्पर्क से सूचना प्राप्त करना
(B) परिकल्पनाओं के स्रोत
(C) अवलोकन के लिए अवसर पाना
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

प्रश्न 19.
साक्षात्कार की तीन अवस्थाएँ होती हैं, निम्नांकित में कौन उन अवस्थाओं में नहीं है।
(A) प्रारम्भिक तैयारी
(B) प्रश्नोत्तर काल
(C) समापन की अवस्थाएँ
(D) संबंध बनाने की अवस्थाएँ
उत्तर:
(D) संबंध बनाने की अवस्थाएँ

प्रश्न 20.
बुद्धि का एक पदानुक्रमिक मॉडल किसने प्रस्तुत किया?
(A) गिलफोर्ड
(B) गार्डनर
(C) बिने
(D) आर्थर जेन्सेन
उत्तर:
(D) आर्थर जेन्सेन

प्रश्न 21.
बुद्धि संरचना मॉडल किसने प्रस्तुत किया?
(A) गिलफोर्ड
(B) स्टर्नबर्ग
(C) वेश्लर
(D) स्पीयरमैन
उत्तर:
(A) गिलफोर्ड

प्रश्न 22.
हावर्ड गार्डनर ने किस सिद्धांत को प्रस्तुत किया?
(A) बुद्धि-संरचना मॉडल
(B) पास मॉडल
(C) बहु-बुद्धि का सिद्धांत
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) बहु-बुद्धि का सिद्धांत

प्रश्न 23.
दूसरे व्यक्तियों के सूक्ष्म व्यवहारों के प्रति संवेदनशीलता किस प्रकार की बुद्धि को दर्शाता है?
(A) संगीतात्मक
(B) अंतर्वैयक्तिक
(C) अंत:व्यक्ति
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(A) संगीतात्मक

प्रश्न 24.
बुद्धि त्रिपाचीय सिद्धांत किसने दिया?
(A) रॉबर्ट स्टर्नबर्ग
(B) अल्फ्रेड बिने
(C) हॉवर्ड गार्डनर
(D) आर्थर जेन्सन
उत्तर:
(A) रॉबर्ट स्टर्नबर्ग

प्रश्न 25.
बुद्धि लब्धि (I.Q.) को कौन सूत्र मापता है?
(A) \(\frac{C.A.}{M.A.}\) × 100
(B) M.A. × C.A. × 100
(C) \(\frac{100}{C.A.}\) × M.A.
(D) \(\frac{M.A.}{C.A.}\) × 100
उत्तर:
(D) \(\frac{M.A.}{C.A.}\) × 100

प्रश्न 26.
पी० ओ० एक्स मॉडल के संदर्भ में कौन कथन सही है?
(A) इस मॉडल में सिर्फ एक व्यक्ति होते हैं।
(B) इस मॉडल में सिर्फ दो व्यक्ति होते हैं।
(C) इस मॉडल में सिर्फ तीन व्यक्ति होते हैं।
(D) इस मॉडल में कम-से-कम चार व्यक्ति होते हैं।
उत्तर:
(C) इस मॉडल में सिर्फ तीन व्यक्ति होते हैं।

प्रश्न 27.
किसने बुद्धि को एक ‘सार्वभौम क्षमता’ माना है?
(A) वेक्सलर
(B) बिने
(C) गार्डनर
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(A) वेक्सलर

प्रश्न 28.
बुद्धि लब्धि प्राप्त करने में यदि किसी व्यक्ति की मानसिक आयु (M.A.) तथा वास्तविक आयु (C.A.) लगभग बराबर-बराबर हो तो उसे –
(A) तीव्र बुद्धि का व्यक्ति समझा जाता है।
(B) मंद बुद्धि का व्यक्ति समझा जाता है।
(C) सामान्य बुद्धि का व्यक्ति समझा जाता है।
(D) प्रतिभाशाली बुद्धि का व्यक्ति समझा जाता है।
उत्तर:
(C) सामान्य बुद्धि का व्यक्ति समझा जाता है।

प्रश्न 29.
बुद्धिलब्धि के संप्रत्यय को विकसित किया गया है –
(A) थर्सटन के द्वारा
(B) स्पियरमैन के द्वारा
(C) टर्मन के द्वारा
(D) बहलर के द्वारा
उत्तर:
(C) टर्मन के द्वारा

प्रश्न 30.
व्यक्तित्व के विशेषक उपागम का अग्रणी कौन है?
(A) गार्डन ऑलपोर्ट
(B) रेमंड कैटेल
(C) एच० जे० वारनर
(D) थॉर्नडाइक
उत्तर:
(A) गार्डन ऑलपोर्ट

प्रश्न 31.
बहु-बुद्धि का सिद्धांत प्रतिपादित किया –
(A) मर्फी ने
(B) गार्डनर ने
(C) गिलफोर्ड ने
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(B) गार्डनर ने

प्रश्न 32.
नए एवं मूल्यवान विचारों को देन की क्षमता को कहा जाता है –
(A) बुद्धि
(B) सूझ
(C) अभिक्षमता
(D) सर्जनशीलता
उत्तर:
(D) सर्जनशीलता

प्रश्न 33.
सांवेगिक बुद्धि के तत्त्वों में किसे एक तत्त्व नहीं माना जा सकता है?
(A) अपने संवेगों की सही जानकारी रखना
(B) स्वयं को प्रेरित करना
(C) दूसरे को संवेगों को पहचानना
(D) दूसरे पर सहानुभूति दिखाना
उत्तर:
(A) अपने संवेगों की सही जानकारी रखना

प्रश्न 34.
व्यक्तित्व मूल्यांकन का ‘कथानक संप्रत्यक्षण परीक्षण’ (टी.ए.टी.) किसके द्वारा विकसित किया गया है?
(A) हर्मन रोर्शाक द्वारा
(B) कैटेल द्वारा
(C) मॉर्गन एवं मरे द्वारा
(D) राजेनबिग द्वारा
उत्तर:
(A) हर्मन रोर्शाक द्वारा

प्रश्न 35.
ड्रा-ए-परसन परीक्षण का निर्माण किसके द्वारा किया गया था?
(A) स्टैनफोर्ड
(B) वेश्लर
(C) रोजेनविग
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) रोजेनविग

प्रश्न 36.
बुद्धि के पास मॉडल का प्रतिपादन किसके द्वारा किया गया था?
(A) गिलफोर्ड
(B) थॉमसन
(C) एस० एम० मुहासिन
(D) जे० पी० दास
उत्तर:
(D) जे० पी० दास

प्रश्न 37.
संज्ञानात्मक असंवादिता के संप्रत्यय को विकसित किया है –
(A) थर्स्टन
(B) फेस्टिगर
(C) लिकर्ट
(D) बोगार्डस
उत्तर:
(B) फेस्टिगर

प्रश्न 38.
संज्ञानात्मक मूल्यांकन तंत्र का प्रतिपादन द्वारा किया गया?
(A) सिन्हा एवं राय
(B) दास एवं नागसिटी
(C) दन्त एवं मजुमदार
(D) सुलेमान एवं रहमान
उत्तर:
(B) दास एवं नागसिटी

प्रश्न 39.
जीवन मूल प्रवृत्ति के संप्रत्यय का प्रतिपादन द्वारा किया गया?
(A) एडलर
(B) युग
(C) वाटसन
(D) फ्रायड
उत्तर:
(D) फ्रायड

प्रश्न 40.
गिलफोर्ड द्वारा प्रतिपादित बुद्धि के मॉडल में बौद्धिक क्षमताओं की कितनी श्रेणियाँ होती हैं।
(A) 180
(B) 100
(C) 120
(D) 150
उत्तर:
(D) 150

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 6 The Soldier

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 6 The Soldier

The Soldier Objective Question Answer Bihar Board Question 1.
Soldier’ is written by-
(A) John Donne
(B) Walt Whitman
(C) Rupert Brooke
(D) D.H. Lawrence
Answer:
(C) Rupert Brooke

The Soldier Objective Question Bihar Board Question 2.
The Soldier’ is a-
(A) Children’s poem
(B) Romantic Poem
(C) War poem
(D) Nature Poem
Answer:
(C) War poem

The Soldier Poem Questions And Answers Bihar Board Question 3.
Rupert Brooke was born in-
(A) 1827
(B) 1867
(C) 1887
(D) 1878
Answer:
(C) 1887

The Soldier Question Answer Bihar Board Question 4.
Rupert Brooke died in the year-
(A) 1905
(B) 1915
(C) 1925
(D) 1917
Answer:
(B) 1915

English Objective Questions And Answers Pdf Bihar Board Question 5.
The word ‘English’ is used in the poem for how many times ?
(A) One
(B) Two
(C) Three
(D) Four
Answer:
(B) Two

12th English Book 100 Marks Objective Bihar Board Question 6.
The word ‘England’ is used in the poem for how many times ?
(A) Eight
(B) Six
(C) Four
(D) Five
Answer:
(C) Four

The Soldier Is Written By Bihar Board Question 7.
Rupert Brooke is remembered as a-
(A) Romantic poet
(B) War poet
(C) Nature poet
(D) Social poet
Answer:
(B) War poet

Class 12 English Objective Question Bihar Board Question 8.
The poet expresses his indebtedness to-
(A) India
(B) America
(C) England
(D) Earth
Answer:
(C) England

The Soldier Poem Pdf Bihar Board Question 9.
The Soldier’ is —
(A) an ode
(B) a sonnet
(C) an epic
(D) None of these
Answer:
(B) a sonnet

Soldier Question Bihar Board Question 10.
‘The Soldier’ is poem.
(A) a symbolic
(B) a lyrical
(C) a patriotic
(D) None of these
Answer:
(C) a patriotic

12th English One Mark Questions With Answers Bihar Board Question 11.
‘The Soldier’ deals with—
(A) France
(B) Russia
(C) Scotland
(D) England
Answer:
(D) England

Question 12.
The term ‘concealed’ stands for ……….. in ‘The Soldier’.
(A) hidden
(B) disappeared
(C) absent
(D) None of these
Answer:
(A) hidden

Question 13.
According to ‘The Soldier’ England has given her natives . her flowers —
(A) to worship
(B) to love
(C) to offer
(D) None of these
Answer:
(B) to love

Question 14.
Who has composed the poem. The Soldier’?
(A) Rupert Brooke
(B) T.S. Eliot
(C) D.H. Lawrence
(D) W.H. Auden
Answer:
(A) Rupert Brooke

Question 15.
Rupert Brooke was born in –
(A) 1886
(B) 1887
(C) 1888
(D) 1889
Answer:
(B) 1887

Question 16.
Rupert Brooke was died in —
(A) 1913
(B) 1914
(C) 1915
(D) 1916
Answer:
(C) 1915

Question 17.
Rupert Brooke is remembered as a —
(A) Trench poet
(B) Georgian poet
(C) Realistic poet
(D) War poet
Answer:
(D) War poet

Question 18.
Brooke inspired patriotism in the ………………. phase of the First World War.
(A) early
(B) middle
(C) late
(D) None of these
Answer:
(A) early

Question 19.
Rupert Brooke has written the poem—
(A) Snake
(B) An Epitaph
(C) The Soldier
(D) Song of Myself
Answer:
(C) The Soldier

Question 20.
The Soldier is a …………. poem.
(A) muture
(B) war
(C) love
(D) happy
Answer:
(B) war

Question 21.
The images and praises of ………… run through both the stanzas.
(A) England
(B) America
(C) France
(D) India
Answer:
(A) England

Question 22.
The place where the soldier would be buried should be treated as the part of …………… after his death.
(A) Germany
(B) France
(C) Italy
(D) England
Answer:
(D) England

Question 23.
The speaker of the poem ‘The soldier’ is a —
(A) doctor
(B) soldier
(C) teacher
(D) trader
Answer:
(B) soldier

Question 24.
The poem …………… is a patriotic poem.
(A) Song of Myself
(B) Fire-Hymn
(C) The Soldier
(D) An Epitaph
Answer:
(C) The Soldier

Question 25.
Rupert Brooke speaks in the guise of an …………… soldier.
(A) English
(B) American
(C) French
(D) European Ans. (A)

Question 26.
The poem …………… is a sonnet.
(A) Fire-Hymn
(B) The Soldier
(C) Song of Myself
(D) Snake
Answer:
(B) The Soldier

Question 27.
The speaker is not afraid of—
(A) death
(B) life
(C) lion
(D) None of these
Answer:
(A) death

Question 28.
The dust stands for the ……………
(A) leader
(B) teacher
(C) farmer
(D) soldier
Answer:
(D) soldier

Question 29.
The poet in ‘Ther Soldier’ is depicting the miseries of— [2018 A, I.A.]
(A) war
(B) nature
(C) relation
(D) love
Answer:
(A) war

Question 30.
A sonnet is a poem of …………… lines. [2018A, I.A.l
(A) 16
(B) 14
(C) 18
(D) 20
Answer:
(B) 14

Question 31.
‘It I should die, think only, this my me’ is taken from—
(A) An Epitaph
(B) Fire-Hymn
(C) The Soldier
(D) Snake
Answer:
(C) The Soldier

Question 32.
‘A pulse in the eternal mind, no less’ is written by—
(A) John Keats
(B) Walter de la Mare
(C) Walt Whitman
(D) Rupert Brooke
Answer:
(D) Rupert Brooke

Question 33.
Rupert Brooke died in the year-
(A) 1915
(B) 1935
(C) 1925
(D) 1917
Answer:
(A) 1915

Question 34.
The soldier’s is written by-
(A) John Donne
(B) Walt Whitman
(C) Rupert Brooke
(D) D.H. Lawrence
Answer:
(C) Rupert Brooke

Question 35.
The Word ‘English’ is used in the poem for how many times ?
(A) One
(B) Two
(C) Three
(D) Four
Answer:
(B) Two

Question 36.
Rupert Brooke is remembered as a-
(A) Romantic poet
(B) Nature Poet
(C) War poet
(D) Social Poet
Answer:
(C) War poet

Question 37.
‘The Soldier’ is-
(A) Children’s poem
(B) Romantic Poem
(C) War poem
(D) Nature Poem
Answer:
(C) War poem

Question 38.
The poet expresses his indebtedness to-
(A) India
(B) America
(C) England
(D) Spain
Answer:
(C) England

Question 39.
Rupert Brooke was born in-
(A) 1827
(B) 1857
(C) 1887
(D) 1878
Answer:
(C) 1887

Question 40.
The world England’ is used in the poem for how many times ?
(A) One
(B) Two
(C) Three
(D) Four
Answer:
(D) Four

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 6 The Artist

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 6 The Artist

The Artist Objective Question Answer Bihar Board 12th English Question 1.
Who has written the prose piece ‘The Artist’ ?
(A) Rabindranath Tagore
(B) Mahatma Gandhi
(C) Shiga Naoya
(D) Shiv Naipal
Answer:
(C) Shiga Naoya

The Artist Objective Question Bihar Board 12th English Question 2.
Who is the main character of ‘The Artist’ ?
(A) Shiga Naoya
(B) Sebi
(C) Seibei
(D) An old man
Answer:
(C) Seibei

The Artist Question Answer Bihar Board 12th English Question 3.
Seibei was interested in gourds-
(A) A little
(B) SpIendidly
(C) Passionately
(D) Casually
Answer:
(C) Passionately

12th English Objective Questions And Answers Pdf 2020 Question 4.
‘What a splendid gourd !’ thought Seibei, but actually it was-
(A) Watermelon
(B) Football
(C) Old man’s bald head
(D) Coconut
Answer:
(C) Old man’s bald head

Bihar Board 12th English Objective Question Question 5.
After realizing his mistake what did Seibei do all the way home ?
(A) Sighed
(B) Laughed
(C) felt ashamed
(D) Became sad
Answer:
(B) Laughed

12th English Objective Questions And Answers Pdf Bihar Board Question 6.
How old was Seibei ?
(A) Ten years
(B) Twelve years
(C) Fifteen years
(D) Thirteen years
Answer:
(B) Twelve years

Class 12 English Objective Question Bihar Board Question 7.
Thirteen years After classes what would Seibei usually do ?
(A) Played with chi ldren
(B) Sat quietly
(C) Read story books
(D) Wandered in town looking for gourds
Answer:
(D) Wandered in town looking for gourds

English Class 12 Objective Questions Bihar Board Question 8.
At the agricultural show, last spring, which type of gourd was displayed ?
(A) Gnarled
(B) Symmetrical
(C) Bakin
(D) Round
Answer:
(C) Bakin

The Artist Shiga Naoya Bihar Board English Class 12 Question 9.
The old woman possessed a stall of-
(A) Frocks
(B) Caps
(C) Fruits
(D) Vegetables
Answer:
(C) Fruits

Question 10.
How much the curio-deals had to pay for the gourd in the end ?
(A) Fifteen yen
(B) Ten yen
(C) Twenty yen
(D) Fifty yen
Answer:
(D) Fifty yen

Question 11.
When was Shiga Naoya born ?
(A) 1873
(B) 1884
(C) 1883
(D) 1882
Answer:
(C) 1883

Question 12.
When did Shiga Naoya die ?
(A) 1951
(B) 1971
(C) 1968
(D) 1974
Answer:
(B) 1971

Question 13.
Seibei often went out to buy himself-
(A) Apples
(B) Oranges
(C) Gourds
(D) Roses
Answer:
(C) Gourds

Question 14.
Seibei lived in-
(A) Village
(B) Religious town
(C) Harbour town
(D) Business town
Answer:
(C) Harbour town

Question 15.
What would Seibei apply to get rid of the unpleasant gourd smell ?
(A) Rose water
(B) Scent
(C) Tea-leaves
(D) Curd
Answer:
(C) Tea-leaves

Question 16.
Which type of gourd did Seibei like ?
(A) Old
(B) Gnarled
(C) Soft
(D) Even and symmetrical
Answer:
(D) Even and symmetrical

Question 17.
The teacher, who caught Seibi doing with gourd in the class—
(A) appreciated him
(B) depreciated him
(C) awarded him
(D) punished him
Answer:
(D) punished him

Question 18.
The teacher made complain against Seibi to his-
(A) father
(B) Mother
(C) uncle
(D) Brother
Answer:
(B) Mother

Question 19.
‘The Artist’ is—
(A) a short story
(B) an article
(C) a periodical
(D) None of these
Answer:
(A) a short story

Question 20.
Who has written the stor
(A) P.S. Buck
(B) M.Gandhi
(C) S. Naoya
(D) None of these
Answer:
(C) S. Naoya

Question 21.
Shiga Naoya was born in-
(A) 1873
(B) 1853
(C) 1883
(D) 1893
Answer:
(C) 1883

Question 22.
Shiga Naoya died in—
(A) 1961
(B) 1971
(C) 1981
(D) 1941

Question 23.
He was a celebrated Japanese—
(A) novelist
(B) dramatist
(C) columnist
(D) short story writer
Answer:
(D) short story writer

Question 24.
Seibei was—
(A) an artist
(B) a musician
(C) a singer
(D) None of these
Answer:
(A) an artist

Question 25.
Seibi’s parents knew that he often bought himself—
(A) apples
(B) oranges
(C) gourds
(D) guavas
Answer:
(C) gourds

Question 26.
Seibi lived in a—
(A) village
(B) town
(C) city
(D) harbour town
Answer:
(D) harbour town

Question 27.
One could walk from one end of the town to another in—
(A) ten minutes
(B) twenty minutes
(C) half-an-hour
(D) four hours
Answer:
(B) twenty minutes

Question 28.
Seibi knew every place that sold—
(A) fish
(B) meat
(C) gourds
(D) vegetables
Answer:
(C) gourds

Question 29.
One day Seibi found a peculiar gourd at the shop of an old woman, which cost him—
(A) five sen
(B) ten sen
(C) two sen
(D) None of these
Answer:
(B) ten sen

Question 30.
He used to bore a neat hole in the—
(A) side of the gourd
(B) top of the gourd
(C) both the side
(D) None of these
Answer:
(B) top of the gourd

Question 31.
He made the hole to extract—
(A) water
(B) flash
(C) seeds
(D) None of these
Answer:
(C) seeds

Question 32.
Whenever Seibi passed through the market, he searched for the—
(A) friends
(B) favourite flowers
(C) gourds
(D) None of these
Answer:
(C) gourds

Question 33.
Shiga Naoya has written the story—
(A) The Earth
(B) A Pinch of Snuff
(C) The Artist
(D) None of these
Answer:
(C) The Artist

Question 34.
Seibei was a twelve years old …………….. boy.
(A) Chinese
(B) Japanese
(C) African
(D) Indian
Answer:
(B) Japanese

Question 35.
Seibei was a …………….. Japanese boy.
(A) nine years old
(B) ten years old
(C) eleven years old
(D) twelve years old
Answer:
(D) twelve years old

Question 36.
Seibei’s hobby was collecting of —
(A) stamps
(B) books
(C) gourds
(D) None of these
Answer:
(C) gourds

Question 37.
Seibei was passionately interested in —
(A) pumpkin
(B) gourds
(C) potato
(D) None of these
Answer:
(B) gourds

Question 38.
Shiga Naoya is a …………….. writer.
(A) Chinese
(B) Indian
(C) American
(D) Japanese
Answer:
(D) Japanese

Question 39.
One day Seibei was caught red handed by his …………… teacher.
(A) Hindi
(B) Math
(C) Ethics
(D) Hindi
Answer:
(C) Ethics

Question 40.
Seibei bought a …………… inch gourd from an old woman.
(A) four
(B) five
(C) six
(D) seven
Answer:
(B) five

Question 41.
The teacher became very-very …………… with Seibei for neglecting his studies.
(A) happy
(B) sad
(C) angry
(D) friendly
Answer:
(C) angry

Question 42.
Seibei reads at …………… school.
(A) High
(B) Primary
(C) Middle
(D) None of these
Answer:
(B) Primary

Question 43.
Seibei got gourds for a few—
(A) rupee
(B) taka
(C) sen
(D) None of these
Answer:
(C) sen

Question 44.
One must admire the inherent qualities in the —
(A) young
(B) children
(C) old
(D) adult
Answer:
(B) children

Question 45.
The price of the five inches gourds is —
(A) five sen
(B) nine sen
(C) ten sen
(D) eleven sen
Answer:
(C) ten sen

Question 46.
Seibei’s father worked at …………… shop.
(A) carpenter’s
(B) barber’s
(C) goldsmith’s
(D) None of these
Answer:
(A) carpenter’s

Question 47.
…………… was selling dried permimmons and oranges.
(A) An old man
(B) An old woman
(C) Agirl
(D) Aboy
Answer:
(B) An old woman

Question 48.
The porter sold the gourd of Seibei for —
(A) 30 yen
(B) 40 yen
(C) 50 yen
(D) 60 yen
Answer:
(C) 50 yen

Question 49.
…………… is a short story.
(A) A marriage proposal
(B) Ideas That Have Helped Manking
(C) India Through a Traveller’s Eyes
(D) The Artist
Answer:
(D) The Artist

Question 50.
Seibei’s hobby of collecting gourd made his teacher—
(A) pleased
(B) displeased
(C) laughed
(D) None of these
Answer:
(B) displeased

Question 51.
Seibei’s parents know that be often went out to buy himself—
(A) oranges
(B) apples
(C) gourds
(D) potatoes
Answer:
(C) gourds

Question 52.
The curio-dealer sold the gourd to a wealthy collecter for yen.
(A) 400
(B) 500
(C) 600
(D) 700
Answer:
(C) 600

Question 53.
Seibei often went out to buy himself-
(A) apples
(B) dregs
(C) gourds
(D) grapes
Answer:
(C) gourds

Question 54.
What would Seibei apply to get rid of the unpleasant gourd smell ?
(A) nose
(B) scent
(C) tea-leaves
(D) odor
Answer:
(C) tea-leaves

Question 55.
Which type of gourd did Seibei like ?
(A) folded
(B) hardared
(C) soft
(D) even and summetrica
Answer:
(D) even and summetrica

Question 56.
Who has written the prose piece ‘The Artist’ ?
(A) Mahatma Gandhi
(B) Rabindranath Tagore
(C) Shiga Naoya
(D) Shiga Naipal
Answer:
(C) Shiga Naoya

Question 57.
When was Shiga Naoye born ? .
(A) 1881
(B) 1884
(C) 1883
(D) 1882
Answer:
(C) 1883

Question 58.
When did Shiga Naoya die ?
(A) 1951
(B) 1971
(C) 1961
(D) 1981
Answer:
(B) 1971

Question 59.
Who is the main character of ‘The Artist’ ?
(A) Shiga Naoya
(B) Sebie
(C) Seibei
(D) Teacher
Answer:
(C) Seibei

Question 60.
After realizing his mistake what did Seibei do all the way home ?
(A) cried
(B) laughed
(C) felt ashamed
(D) became sad
Answer:
(B) laughed

Question 61.
After classes what would Seibei usually do ?
(A) played in field
(B) sat quietly
(C) read story books
(D) wandered in town looking for gourds
Answer:
(D) wandered in town looking for gourds

Question 62.
Seibei was interested in gourds
(A) little only
(B) splendidly
(C) passionately
(D) causally
Answer:
(C) passionately

Question 63.
‘What a splendid gourd!’ thought Seibi but actually it was
(A) melon
(B) football
(C) old man’s bald head
(D) globe
Answer:
(C) old man’s bald head

Question 64.
How much the curio-dealer had to pay for the gourd in theend?
(A) fifteen yen
(B) forty yen
(C) twenty yen
(D) fifty yen
Answer:
(D) fifty yen

Question 65.
At the agricultural show, last spring, which type of gourd was displayed ?
(A) round
(B) symmetrical
(C) Bakin
(D) gnarled
Answer:
(C) Bakin

Question 66.
How old was Seibei ?
(A) ten years
(B) twelve years
(C) fifteen years
(D) thirteen years
Answer:
(B) twelve years

Question 67.
The old women possessed a stall of
(A) frocks
(B) caps
(C) fruits
(D) toys
Answer:
(C) fruits

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Chapter 5 Ideas that have Helped Mankind

Ideas That Have Helped Mankind Objective Question Bihar Board 12th English Question 1.
The world ‘development’ is related to –
(A) Caste
(B) Race
(C) Man
(D) Idea
Answer:
(C) Man

Ideas That Have Helped Mankind Question Answer Bihar Board 12th English Question 2.
For homo sapiens, survival was-
(A) No problem
(B) Problem
(C) Very easy
(D) Most easy
Answer:
(B) Problem

Ideas That Have Helped Mankind Questions And Answers Bihar Board 12th English Question 3.
Long infancy was a biological advantage to-
(A) Animals
(B) Birds
(C) Mankind
(D) Earth
Answer:
(C) Mankind

Ideas That Have Helped Mankind Question And Answers Bihar Board 12th English Question 4.
Utilization of what thing become a milestone in human progress ?
(A) Water
(B) Stone
(C) Fire
(D) Cereals
Answer:
(C) Fire

Ideas That Have Helped Mankind Bihar Board 12th English Question 5.
The word ‘pictorial’ was related to early man with-
(A) Reading
(B) Roaming
(C) Writing
(D) Hunting
Answer:
(C) Writing

Ideas That Have Helped Mankind Solution Bihar Board 12th English  Question 6.
Who progressed in course of time ?
(A) Animals
(B) Birds
(C) Humans
(D) Cereals
Answer:
(C) Humans

Ideas That Have Harmed Mankind Bihar Board 12th English Question 7.
What taught us to be more friendly towards one another ?
(A) Idea
(B) Civilization
(C) Catastropte
(D) Progress
Answer:
(B) Civilization

Ideas That Have Harmed Mankind Questions And Answers Bihar Board 12th English Question 8.
Ideas pay the way for –
(A) Building
(B) Development
(C) Emotions
(D) Multiplicity
Answer:
(B) Development

Ideas That Have Helped Mankind Ka Question Answer Bihar Board 12th English Question 9.
The two broad categories of ideas that have helped manking-
(A) Imagination and knowledge
(B) Dream and skill
(C) Knowledge and teachnique
(D) Concern and humanity
Answer:
(C) Knowledge and teachnique

Ideas That Have Helped Mankind By Bertrand Russell Bihar Board 12th English Question 10.
Who is the author of the prose piece, ‘Ideas That Have Helped Man-kind’ ?
(A) Brutal Bessull
(B) Bertrand Russell
(C) Britanica Russelli
(D) Burtrand Rasal
Answer:
(C) Britanica Russelli

Question 11.
When was Bertrand Russell bom ?
(A) 1862
(B) 1870
(C) 1875
(D) 1872
Answer:
(D) 1872

Question 12.
When did Russell die ?
(A) 1960
(B) 1968
(C) 1970
(D) 1980
Answer:
(C) 1970

Question 13.
Bertrand russell Belonged to-
(A) America
(B) Britain
(C) Germany
(D) Italy
Answer:
(B) Britain

Question 14.
When was Bertrand Russell awarded with Nobel Prize in literature ?
(A) 1940
(B) 1946
(C) 1950
(D) 1960
Answer:
(C) 1950

Question 15.
We are able to get variety of enjoyment due to –
(A) our intelligence
(B) our riches
(C) our physical strenght
(D) None of these
Answer:
(A) our intelligence

Question 16.
We are more friendly –
(A) within the herd
(B) outside the herd
(C) everywhere
(D) nowhere
Answer:
(A) within the herd

Question 17.
After language the second most important thing which helped mankind was –
(A) gold
(B) silver
(C) fire
(D) None of these
Answer:
(C) fire

Question 18.
The taming of domestic animals made life –
(A) pleasanter
(B) fearful
(C) harmful
(D) None of these
Answer:
(A) pleasanter

Question 19.
‘Ideas That Have Helped Mankind’ has been written by—
(A) G Greer
(B) D.L. Sayers
(C) H.E. Bates
(D) Bertrand Russell
Answer:
(D) Bertrand Russell

Question 20.
Bertrand Russell died in—
(A) 1940
(B) 1950
(C) 1960
(D) 1970
Answer:
(D) 1970

Question 21.
Russell was awarded Nobel Prize for—
(A) philosophy
(B) literature
(C) medicine
(D) economics
Answer:
(B) literature

Question 22.
The most indubitable respect in which ideas have helped mankind is—
(A) more knowledge
(B) numbers
(C) happiness
(D) less numbers
Answer:
(B) numbers

Question 23.
Survival for homosapiens primarily was—
(A) a problem
(B) never a problem
(C) both of them
(D) None of these
Answer:
(A) a problem

Question 24.
Birds die of hunger in large numbers—
(A) during summer
(B) during rainy season
(C) during winter
(D) None of these
Answer:
(C) during winter

Question 25.
During summer birds—
(A) remember this catastrophe
(B) forget this catastrophe
(C) fear from this
(D) None of these
Answer:
(B) forget this catastrophe

Question 26.
Every human death by starvation is preceded by a long period of—
(A) sorrow
(B) anxiety
(C) happiness
(D) None of these
Answer:
(B) anxiety

Question 27.
Human beings suffer more due to their—
(A) ignorance
(B) intelligence
(C) reluctance
(D) None of these
Answer:
(B) intelligence

Question 28.
Animals get pleasure from—
(A) music
(B) football
(C) science
(D) None of these
Answer:
(D) None of these

Question 29.
Bertrand Russell has written the lesson—
(A) The Artist
(B) Ideas That Have Helped Mankind
(C) I Have a Dream
(D) A Pinch of Snuff
Answer:
(B) Ideas That Have Helped Mankind

Question 30.
Bertrand Russell was a philosopher and a —
(A) historian
(B) scientist
(C) mathematician
(D) geologist
Answer:
(A & C)

Question 31.
The invention of ……………… was more important than domestication of animals.
(A) car
(B) fire
(C) agriculture
(D) None of these
Answer:
(C) agriculture

Question 32.
Civilization taught us —
(A) to be unlawful
(B) to be rude or cruel
(C) to be more friendly towards others
(D) None of these
Answer:
(C) to be more friendly towards others

Question 33.
………….. was also a commentator on a large variety of topics.
(A) Martin Luther King, Jr.
(B) Bertrant Russell
(C) Mahatma Gandhi
(D) Dr. Zakir Hussain
Answer:
(B) Bertrant Russell

Question 34.
In the last step was never taken.
(A) India
(B) Germany
(C) China
(D) France
Answer:
(C) China

Question 35.
would not help the corn to grow unless he was allowed to feast on the blood of children.
(A) Toloch
(B) Moloch
(C) Noloch
(D) None of these
Answer:
(B) Moloch

Question 36.
Who is the author of the prose piece, ‘Ideas That Have Helped mankind’ ?
(A) H.E. Bates
(B) Bertrand Russell
(C) Bertrand Russell
(D) Mahatma Gandhi
Answer:
(C) Bertrand Russell

Question 37.
For homo sapiens, survival was
(A) no problem
(B) pfoblem
(C) very easy
(D) easy
Answer:
(C) very easy

Question 38.
Who progressed in course of time ?
(A) animals
(B) birds
(C) humans
(D) country
Answer:
(C) humans

Question 39.
Ideas gave the way for
(A) molding
(B) development
(C) emotions
(D) duplicity
Answer:
(B) development

Question 40.
The two broad categories of idea that have helped mankind—
(A) concern & humanity
(B) knowledge & technique
(C) technique & skill
(D) imagination & knowledge
Answer:
(A) concern & humanity

Question 41.
Utilization of what thing became a milestone in human progress ?
(A) stone
(B) water
(C) fire
(D) cereals
Answer:
(C) fire

Question 42.
The word ‘pictorial’ was related to early man with
(A) reading
(B) cooking
(C) writing
(D) hunting
Answer:
(C) writing

Question 43.
What thought us to be more friendly towards one another ?
(A) attitude
(B) civilization
(C) peace
(D) progress
Answer:
(B) civilization

Question 44.
When was Bertrand Russell awarded with Nobel Prize in literature ?
(A) 1940
(B) 1970
(C) 1950
(D) 1960
Answer:
(C) 1950

Question 45.
Bertrand Russell belonged to
(A) Britain
(B) America
(C) Germany
(D) Italy
Answer:
(A) Britain

Question 46.
Long infancy was a biological advantage to
(A) animals
(B) birds
(C) mankind
(D) fishes
Answer:
(C) mankind

Question 47.
When was Bertrand Russell born ?
(A) 1862
(B) 1870
(C) 1875
(D) 1872
Answer:
(D) 1872

Question 48.
When did Russell die ?
(A) 1960
(B) 1990
(C) 1970
(D) 1980
Answer:
(C) 1970

Question 49.
The word ‘development’ is related to
(A) castal
(B) pace
(C) man
(D) idea
Answer:
(C) man

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 5 An Epitaph

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 5 An Epitaph

An Epitaph Objective Question Bihar Board 12th English Question 1.
An Epitaph is a-
(A) Story
(B) Travalogue
(C) Essay
(D) Poetry
Answer:
(D) Poetry

An Epitaph Objective Question Answer Bihar Board 12th English Question 2.
Walter de la Mare is famous as a-
(A) War poet
(B) Children’s Poet
(C) Nature poet
(D) Romantic poet
Answer:
(B) Children’s Poet

An Epitaph Question Answer Bihar Board 12th English Question 3.
An Epitaph is written by-
(A) Walt Whitman
(B) Walter De La Mare
(C) T.S. Eliot
(D) D.H. Lawrence
Answer:
(B) Walter De La Mare

An Epitaph Poem In Hindi Bihar Board 12th English Question 4.
However rare, beauty-
(A) Rules
(B) Crumble
(C) Vanishes
(D) Expresses
Answer:
(C) Vanishes

An Epitaph Bihar Board 12th English Question 5.
Walter De La Mare died in-
(A) 1916
(B) 1956
(C) 1966
(D) 1976
Answer:
(B) 1956

An Epitaph Poem Is Written By Bihar Board 12th English Question 6.
Queen Elizabeth II honoured him with the ‘Order of Merit’ in-
(A) 1943
(B) 1933
(C) 1953
(D) 1952
Answer:
(C) 1953

An Epitaph Summary In Hindi Bihar Board 12th English Question 7.
Walter De La Mare was born in-
(A) 1863
(B) 1883
(C) 1882
(D) 1873
Answer:
(D) 1873

Epitaph Solutions Bihar Board 12th English Question 8.
The poet expresses his sad feeling for a-
(A) Boy
(B) Girl
(C) Baby
(D) Lady
Answer:
(D) Lady

An Epitaph Poem Bihar Board 12th English Question 9.
‘An Epitaph’ deals with a beautiful—
(A) girl
(B) lady
(C) baby
(D) None of these
Answer:
(B) lady

Question 10.
The lady mentioned in the poem, ‘An Epitaph’ belonged to—
(A) the North Country
(B) the East Country
(C) the West Country
(D) the south Country
Answer:
(C) the West Country

Question 11.
The poetic device, which is used in the poem, ‘An Epitaph’ is—
(A) metaphor
(B) simile
(C) personification
(D) ambiguity
Answer:
(D) ambiguity

Question 15.
The term ‘crumble’ used in the poem, ‘An Epitaph’ means to —
(A) die
(B) live
(C) suffer
(D) None of these
Answer:
(A) die

Question 16.
The tone of the poem, ‘An Epitaph’ means to —
(A) happy
(B) melancholy
(C) romantic
(D) None of these
Answer:
(B) melancholy

Question 17.
Who has composed the poem,’An Epitaph’? [18A, I.A.]
(A) Walter de la Mare
(B) Rupert Brooke
(C) D.H. Lawrence
(D) W.H. Auden
Answer:
(A) Walter de la Mare

Question 18.
Walter de la Mare belonged to ………….. century.
(A) 19th
(B) 20th
(C) 18th
(D) None of these
Answer:
(B) 20th

Question 19.
Walter de la Mare received the ‘Order of Merit’ with Qeen Elizabeth-II in –
(a) 1951
(B) 1952
(C) 1953
(D) 1954
Answer:
(C) 1953

Question 20.
Walter de la Mare was—
(A) a poet
(B) a novelist
(C) a short story-writer
(D) All of these
Answer:
(D) All of these

Question 21.
Walter de la Mare shows fresh interest in themes.
(A) old
(B) medieval
(C) love
(D) None of these
Answer:
(A) old

Question 22.
Walter de la Mare has written the poem —
(A) The Soldier
(B) Fire-Hymn
(C) Snake
(D) An Epitaph
Answer:
(D) An Epitaph

Question 23.
Walter de la Mare Knew a who is now dead.
(A) girl
(B) lady
(C) boy
(D) None of these
Answer:
(B) lady

Question 24.
The poet feels that after his death nobody will ……….. her.
(A) love
(B) forget
(C) remember
(D) hate
Answer:
(C) remember

Question 25.
The poet thinks that is not everlasting.
(A) beauty
(B) cruelty
(C) ugliness
(D) love
Answer:
(A) beauty

Question 26.
The lady, who is died, lies in the —
(A) garden
(B) grave
(C) field
(D) house
Answer:
(B) grave

Question 27.
‘Light of step and heart was she’ is taken from—
(A) Fire-Hymn
(B) Snake
(C) An Epitaph
(D) The Soldier
Answer:
(C) An Epitaph

Question 28.
‘And when I crumble, who will remember’ is written by—
(A) John Keats
(B) John Donne
(C) Rupert Brooke
(D) Walter de la Mare
Answer:
(D) Walter de la Mare

Question 29.
An Epitaph is written by-
(A) Walt Whitman
(B) Walter de la Mare
(C) T. S. Eliot
(D) D. H. Lawrence
Answer:
(B) Walter de la Mare

Question 30.
The poet expresses his sad feeling for a-
(A) Boy
(B) Girl
(C) Lady
(D) Bird
Answer:
(C) Lady

Question 31.
Walter de la Mare died in-
(A) 1873
(B) 1883
(C) 1882
(D) 1863
Answer:
(A) 1873

Question 32.
‘An Epitaph’ is a-
(A) Story
(B) Monologue
(C) Essay
(D) Poetry
Answer:
(D) Poetry

Question 33.
Walter de la Mare is famous as a-
(A) War poet
(B) Children’s poet
(C) Nature poet
(D) Romantic poet
Answer:
(B) Children’s poet

Question 34.
Walter de la Mare die in-
(A) 1918
(B) 1856
(C) 1938
(D) 1926
Answer:
(B) 1856

Question 35.
However rare, beauty-
(A) Mules
(B) Grumble
(C) Vanishes
(D) Rides
Answer:
(C) Vanishes

Question 36.
Queen Elizabeth II honoured Mare with the ‘Order of Merit’ in-
(A) 1943
(B) 1933
(C) 1952
(D) 1953
Answer:
(D) 1953

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 2 Song of Myself

Bihar Board 12th English Objective Questions and Answers 

Bihar Board 12th English 100 Marks Objective Answers Poem 2 Song of Myself

Song Of Myself Objective Question Bihar Board 12th Question 1.
Who is the poet of ‘Song of Myself ?
(A) W.H. Auden
(B) John Keats
(C) Walt Whitman
(D) T.S. Eliot
Answer:
(C) Walt Whitman

Song Of Myself Objective Question Answer Bihar Board 12th Question 2.
Walt Whitman was born in-
(A) 1820
(B) 1819
(C) 1815
(D) 1820
Answer:
(B) 1819

Song Of Myself Ka Objective Question Bihar Board 12th Question 3.
Walt Whitman died in-
(A) 1872
(B) 1862
(C) 1892
(D) 1870
Answer:
(C) 1892

Song Of Myself Objective Bihar Board 12th Question 4.
What does the poet observe in summer ?
(A) sunny days
(B) Girls playing
(C) Spike of grass
(D) Yellow flowers
Answer:
(C) Spike of grass

Song Of Myself Multiple Choice Questions Bihar Board 12th Question 5.
Who is the speaker in this poem ?
(A) A boy
(B) A girl
(C) The poet himself
(D) An old man
Answer:
(C) The poet himself

Song Of Myself Ka Objective Bihar Board 12th Question 6.
The poet enjoys himself and sings for-
(A) Public
(B) Beloved
(C) Children
(D) Self
Answer:
(D) Self

Song Of Myself Question Answer Bihar Board 12th Question 7.
What does the poet discard ?
(A) Mankind
(B) Nature’s beauty
(C) Beloved
(D) State
Answer:
(B) Nature’s beauty

12th English Objective Questions And Answers Pdf 2020 Question 8.
‘Leaves of Grass’ a collection of poetry, known.for its free rhythms is written by-
(A) W.H. Auden
(B) Walt Whitman
(C) T.S. Eliot
(D) John Keats
Answer:
(B) Walt Whitman

Bihar Board 12th English Objective Question Question 9.
How many times the word ‘you’ has been used in ‘Song of Myself’ (‘I Celebrate Myself)?
(A) twice
(B) ones
(C) thrice
(D) None of these
Answer:
(A) twice

Questions And Answers Song Bihar Board 12th Question 10.
The word, ‘schools’stands for. in ‘Song of Myself (‘I Celebrate Myself).
(A) academy
(B) systems of thought
(C) teaching institutes
(D) None of these
Answer:
(B) systems of thought

12th English Objective Questions And Answers Pdf Question 11.
Who has composed the poem ‘Song of Myself?
(A) Walt Whitman
(B) Tennyson
(C) Emerson
(D) None of these
Answer:
(A) Walt Whitman

Song Of Myself Lyrics Bihar Board 12th Question 12.
Whitman was ………… poet.
(A) an Indian
(B) an American
(C) a British
(D) None of these
Answer:
(B) an American

12th English Objective Question Answer Bihar Board Question 13.
Whitman was born in—
(A) 1817
(B) 1818
(C) 1819
(D) 1820
Answer:
(C) 1819

English Class 12 Objective Questions Bihar Board Question 14.
Whitman died in—
(A) 1889
(B) 1890
(C) 1891
(D) 1892
Answer:
(D) 1892

Class 12 English Objective Question Bihar Board Question 15.
‘Song of Myself is—
(A) a lyric
(B) an epic
(C) a sonnet
(D) None of these
Answer:
(A) a lyric

The Song Of India Multiple Choice Questions Bihar Board 12th Question 16.
The opening section of’Song of Myself is entitled has—
(A) ‘Grass’
(B) ‘I Celebrated Myself
(C) ‘Animal’
(D) None of these
Answer:
(B) ‘I Celebrated Myself

Poem On Myself In English Bihar Board 12th Question 17.
Who is the speaker in ‘Song of Myself (‘I Celebrate Myself)?
(A) Emerson
(B) Robert Frost
(C) Walt Whitman
(D) None of these
Answer:
(C) Walt Whitman

Question 18.
According to ‘Song of Myself (‘I Celebrate Myself) the speaker is a great lover of—
(A) arts
(B) science
(C) commerce
(D) Nature
Answer:
(D) Nature

Question 19.
Walt Whitman has written the poem—
(A) An Epitaph
(B) The Soldier
(C) Song of Myself
(D) Fire-Hymn
Answer:
(C) Song of Myself

Question 20.
Walt Whitman is years old.
(A) 34
(B) 35
(C) 36
(D) 37
Answer:
(B) 35

Question 21.
‘Hoping to cease not till death’ is a line from ………….. [2018A, I.A]
(A) Sweetest Love I Do Not Goe
(B) Song of Myself
(C) The Soldier
(D) Fire-Hymn
Answer:
(D) Fire-Hymn

Question 22.
’I celebrate myself and sing myself is written by –
(A) Walt Whitman
(B) W.H. Auden
(C) J. Keats
(D) W.B. Yeats
Answer:
(A) Walt Whitman

Question 23.
I in the first line of the poem ‘Song of Myself is the poet—
(A) John Keats
(B) Kamala Das
(C) John Donne
(D) Walt Whitman
Answer:
(D) Walt Whitman

Question 24.
In the Poem ‘Song of Myself the poet for himself.
(A) laughs
(B) cries
(C) sings
(D) None of these
Answer:
(C) sings

Question 25.
‘And what I assume you shall assume’ is taken from the poem—
(A) Song of Myself
(B) An Epitaph
(C) The Soldier
(D) Fire-Hymn
Answer:
(A) Song of Myself

Question 26.
‘I harbour for good or bad’ is written by —
(A) John Keats
(B) John Donne
(C) Walt Whitman
(D) D.H. Lawrence
Answer:
(C) Walt Whitman

Question 27.
Who is the poet of ‘Song of Myself ?
(A) W.H. Auden
(B) John Keats
(C) Walt Whitman
(D) T.S. Eliot
Answer:
(C) Walt Whitman

Question 28.
Who is the speaker in this poem ?
(A) a boy
(B) a girl
(C) the poet himself
(D) grass
Answer:
(C) the poet himself

Question 29.
Walt Whitman was born in
(A) 1820
(B) 1819
(C) 1816
(D) 1822
Answer:
(B) 1819

Question 30.
What does the poet discard ?
(A) king
(B) nature’s beauty
(C) beloved
(D) statue
Answer:
(B) nature’s beauty

Question 31.
‘Leaves of Grass’ a collection of poetry, known for its free rhythms is written by
(A) John Keats
(B) Walt Whitman
(C) T.S. Eliot
(D) W.H. Auden
Answer:
(B) Walt Whitman

Question 32.
The poet observes in summer
(A) sunny grass
(B) bird playing
(C) spike of grass
(D) yellow flowers
Answer:
(C) spike of grass

Question 33.
The poet enjoys himself and sings for
(A) public
(B) beloved
(C) children
(D) himself
Answer:
(D) himself

Question 34.
Walt Whitman died in
(A) 1872
(B) 1882
(C) 1892
(D) 1890
Answer:
(C) 1892

Bihar Board Class 12 History Solutions Chapter 3 बंधुत्व, जाति तथा वर्ग : आरंभिक समाज

Bihar Board Class 12 History Solutions Chapter 3 बंधुत्व, जाति तथा वर्ग : आरंभिक समाज Textbook Questions and Answers, Additional Important Questions, Notes.

BSEB Bihar Board Class 12 History Solutions Chapter 3 बंधुत्व, जाति तथा वर्ग : आरंभिक समाज

Bihar Board Class 12 History बंधुत्व, जाति तथा वर्ग : आरंभिक समाज Textbook Questions and Answers

उत्तर दीजिए (लगभग 100-150 शब्दों में)

बंधुत्व, जाति तथा वर्ग के प्रश्न उत्तर Bihar Board प्रश्न 1.
स्पष्ट कीजिए कि विशिष्ट परिवारों में पितृवंशिकता क्यों महत्त्वूपर्ण रही होगी?
उत्तर:

  1. विशिष्ट परिवारों में पितृवंशिकता का महत्त्व-() विशिष्ट परिवारों की पितृवंशिकता में पिता की मृत्यु के पश्चात् संसाधनों पर पुत्र का अधिकार हो जाता है और वह इच्छानुसार उनका उपभोग करता है।
  2. अधिकांश राजवंशों ने पितृवंशिकता प्रणाली का अनुसरण किया। इसमें कभी-कभी परिवर्तन भी होता था। कभी-कभी पुत्र के न होने पर एक भाई दूसरे भाई का उत्तराधिकारी हो जाता था तो कभी बंधु-बांधव गद्दी पर अपना अधिकार जमा लेते थे। कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में स्त्रियों जैसे-प्रभावती गुप्त (चन्द्रगुप्त द्वितीय की पुत्री) सत्ता का उपयोग करती थीं।
  3. पितृवंशिकता की परम्परा प्राचीन काल से थी। ऋग्वेद जैसे कर्मकांडीय ग्रंथों में लिखे गए मंत्रों से भी यह बात स्पष्ट होती है।
  4. इस परम्परा के कारण उत्तराधिकार के लिए संघर्ष नहीं होता था जैसे-मुगल वंश में गद्दी के लिए अनेक संघर्ष हुए।

बंधुत्व जाति तथा वर्ग Bihar Board प्रश्न 2.
क्या आरंभिक राज्यों में शासक निश्चित रूप से क्षत्रिय ही होते थे? चर्चा कीजिए।
उत्तर:
शास्त्रों के अनुसार केवल क्षत्रिय ही राजा हो सकते थे परंतु अनेक बार ऐसा नहीं हुआ और राजवंशों की उत्पत्ति अन्य वर्गों से हुई है। मौर्य वंश ने एक विशाल साम्राज्य की स्थापना की परंतु उनकी उत्पत्ति के विषय में विवाद है। बाद के बौद्ध ग्रंथ उन्हें क्षत्रिय बताते हैं जबकि ब्राह्मणीय ग्रंथ उन्हें निम्न कुल का मानते हैं। मौर्यों के उत्तराधिकारी शुंग और कण्व ब्राह्मण थे।

गुप्त राजवंश को लेकर भी विवाद है। मध्य एशिया से आने वाले शकों को म्लेच्छ, बर्बर अथवा अन्य देशीय कहा गया है। सातवाहन कुल का संबंध भी ब्राह्मणों से था। इस प्रकार कई राजवंश क्षत्रिय वर्ग से संबंधित नहीं थे। वस्तुतः राजनीतिक सत्ता का उपयोग ऐसा प्रत्येक व्यक्ति कर सकता था जो समर्थन और संसाधन जुटा सके।

बंधुत्व जाति तथा वर्ग आरंभिक समाज Notes Bihar Board प्रश्न 3.
द्रोण, हिडिम्बा और मातंग की कथाओं में धर्म के मानदण्डों की तुलना कीजिए व उनके अंतर को भी स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
द्रोण:
गुरु द्रोणाचार्य क्षत्रिय राजकुमारों को युद्ध विद्या सिखाते थे। जब निषाद वर्ग के एकलव्य ने उन्हें अपना गुरु बनाना चाहा तो उन्होंने इंकार कर दिया। वह उनकी मूर्ति स्थापित करके धनुर्विद्या का अभ्यास करता रहा और उनके शिष्यों से आगे निकल गया। द्रोण को यह असह्य था और उन्होंने एकलव्य की विद्या नष्ट करने के लिए उसके दायें हाथ का अंगूठा दान में मांग लिया। वस्तुतः एकलव्य ने धर्म के मानदण्डों का उल्लंघन करके धनुर्विद्या ग्रहण करने का प्रयास किया।

हिडिम्बा:
हिडिम्बा राक्षस पुत्री थी। वह द्वितीय पांडव एवं बलशाली भीम पर मोहित हो गयी। पांडवों के इंकार करने पर भी वह जिद्द पर अड़ी रही। अंत में भीम से उसकी शादी हो गयी। यह कार्य भी धर्म के मानदण्डों के प्रतिकूल था। एक क्षत्रिय राजकुमार अपने से निम्न जाति से विवाह नहीं कर सकता था।

मातंग:
चाण्डाल भी अपने को समाज का अंग समझते थे। इसकी पुष्टि मातंग की कथा से होती है। मातंग बोधिसत्व (पूर्व जन्म में बुद्ध) का नाम था। उन्होंने चाण्डाल के रूप में जन्म लिया। उनका विवाह व्यापारी पुत्री दिथ्य मांगलिक नामक कन्या से हुआ और मांडव्य नामक पुत्र का जन्म हुआ। एक बार भिखारी के रूप में मातंग ने मांडव्य से उसके दरवाजे पर भोजन माँगा परंतु उसने उसकी अपेक्षा की।

बाद में उसकी माँ दिथ्थ ने इसके लिए उनसे माफी माँगी। यहाँ भी हमें धर्म के मानदण्डों का उल्लंघन स्पष्ट नजर आता है। वस्तुतः ऐसे मानदण्ड खोखले थे और समाज में वेष भावना की सृष्टि करते थे।

Bihar Board 12th History Book Pdf प्रश्न 4.
किन मायनों में सामाजिक अनुबंध की बौद्ध अवधारणा समाज के उस ब्राह्मणीय दृष्टिकोण से भिन्न थी जो ‘पुरुषसूक्त’ पर आधारित था।
उत्तर:
बौद्धों ने समाज में फैली विषमताओं के संदर्भ में एक अलग अवधारणा प्रस्तुत की। इस धर्म के अनुयायियों ने समाज में फैले अंतर्विरोधों को दूर करने के सक्षम उपायों पर भी अपने दृष्टिकोण प्रस्तुत किए।

सुत्तपिटक नामक ग्रंथ के अनुसार यद्यपि मनुष्य और वनस्पति अविकसित थी परंतु सर्वत्र शांति का माहौल था। मनुष्य प्राकृति से उतना ही ग्रहण करते थे जितना एक समय भोजन की आवश्यकता होती है। आगे चलकर मनुष्य लालची हो गया और उसमें हिंसक भाव पनपने लगे। इस स्थिति पर नियंत्रण लगाने के लिए ही राजा का चयन किया जाने लगा।

Bihar Board Class 12 History Book प्रश्न 5.
निम्नलिखित अवतरण महाभारत से है जिसमें पांडव युधिष्ठिर दूत संजय को संबोधित कर रहे हैं:
संजय धृतराष्ट्र गृह के सभी ब्राह्मणों और मुख्य पुरोहित को मेरा विनीत अभिवादन दीजिएगा। मैं गुरु द्रोण के सामने नतमस्तक होता हूँ ……. मैं कृपाचार्य के चरण स्पर्श करता हूँ ……. (आर) कुरुवंश के प्रधान भीष्म के। मैं वृद्ध राजा (धृतराष्ट्र) को नमन करता हूँ।

मैं उनके पुत्र दुर्योधन और उनके अनुजों के स्वास्थ्य के बारे में पूछता हूँ तथा उनको शुभकामनाएँ देता हूँ ……. मैं उन सब युवा कुरु योद्धाओं का अभिनंदन करता हूँ जो हमारे भाई, पुत्र और पात्र हैं ……. सर्वोपरि मैं उन महामति विदुर को (जिनका जन्म दासी से हुआ है) नमस्कार करता हूँ जो हमारे पिता और माता के सदृश हैं ……. मैं उन सभी वृद्धा स्त्रियों को प्रणाम करता हूँ जो हमारी माताओं के रूप में जानी जाती हैं।

जो हमारी पलियाँ हैं उनसे यह कहिएगा कि, “मैं आशा करता हूँ कि वे सुरक्षित हैं” …… मेरी ओर से उन कुलवधुओं का जो उत्तम परिवारों में जन्मी हैं और बच्चों की माताएँ हैं, अभिनंदन कीजिएगा तथा हमारी पुत्रियों का आलिंगन कीजिएगा …….. सुंदर, सुंगधित, सुवेशित गणिकाओं को शुभकामनायें दीजिएगा। दासियों और उनकी संतानों तथा वृद्ध, विकलांग और असहाय जनों को भी मेरी ओर से नमस्कार कीजिएगा …….

इस सूची को बनाने के आधारों की पहचान कीजिए-उग्र, लिंग, भेद व बंधुत्व के सन्दर्भ में क्या कोई अन्य आधार भी हैं? प्रत्येक श्रेणी के लिए स्पष्ट कीजिए कि सूची में उन्हें एक विशेष स्थान पर क्यों रखा गया है?

उत्तर:

  1. उस: इस सूची में विभिन्न उम्र के लोग यथा-वृद्ध-वृद्धा, युवक-युवतियाँ, वर-वधुएँ, पुत्र-पुत्रियाँ शामिल हैं।
  2. लिंग: इस सूची में स्त्रीलिंग और पुल्लिंग दोनों हैं जैसे-वृद्ध-वृद्धा, युवक-युवतियाँ, धर-वधुएँ, पुत्र-पुत्रियाँ आदि।
  3. भेद: इस सूची में विभिन्न प्रकार के रिश्ते और संबंध हैं। जैसे-पितामह (भीष्म), गुरु (द्रोण और कृपाचार्य), पिता (धृतराष्ट्र), माताएँ, पलियाँ, कुलवधुएँ, दास, बाप्तियाँ, गणिकायें।
  4. बंधुत्व: युधिष्ठिर के भाई तथा दुर्योधन के भाई। यहाँ अन्य आधार भी हो सकते हैं जैसे बांधव और सेवक आदि का व्यवहार आदि। रिश्तों के आधार पर इन्हें एक स्थान पर रख गया है।

निम्नलिखित पर एक लघु निबंध लिखिए। (लगभग 500 शब्दों में)

Bihar Board Class 12 History Syllabus प्रश्न 6.
भारतीय साहित्य के प्रसिद्ध इतिहासकार मौरिस विंटरविट्ज ने महाभारत के बारे में लिखा था कि: “चूँकि महाभारत सम्पूर्ण साहित्य का प्रतिनिधित्व करता है ….. बहुत सारी और अनेक प्रकार की चीजें इसमें निहित हैं …… (वह) भारतीयों की आत्मा की अगाध गहराई को एक अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।” चर्चा कीजिए।
उत्तर:
महाभारत का महत्त्व:
1. सम्पूर्ण साहित्य का प्रतिनिधित्व:
महाभारत सम्पूर्ण साहित्य का प्रतिनिधित्व करता है। इतिहासकार महाभारत की विषय-वस्तु को दो मुख्य शीर्षकों-आख्यान तथा उपदेशात्मक में विभाजित करते हैं आख्यान में कहानियों का संग्रह है और उपदेशात्मक भाग में सामाजिक आचार-विचार के मापदण्ड हैं।

लेकिन यह विभाजन स्पष्ट नहीं है। अधिकांश इतिहासकारों का विचार है कि महाभारत के वस्तुतः एक भाग में नाटकीय कथानक था जिसमें उपदेशात्मक अंश बाद में जोड़े गये। आरम्भिक संस्कृत परम्परा में महाभारत को इतिहास की श्रेणी में रखा गया है। महाभारत का स्वरूप काव्यात्मक होने मात्र से इसको इतिहास न मानना एक भारी भूल हो जाएगी।

2. ऐतिहासिक ग्रंथ:
ऋषि वेदव्यास ने युद्ध आरम्भ होने से पहले ही इसका इतिहास लिखने का मन बना लिया था। युद्ध के दौरान वेदव्यास इसकी प्रत्येक प्रकार की विस्तृत जानकारी लिखते रहे।

यदि यह केवल एक उपन्यास होता तो वेदव्यास जैसे महान् विद्वान इस युद्ध की इतनी छोटी-छोटी तथा अनावश्यक घटना का वर्णन क्यों करते। महाभारत में अनेक राजवंशों और शासकों का वर्णन किया गया है। इसके अतिरिक्त इसमें राजा, उसकी पत्नी, उसकी संतान और उसके संबंधियों का वर्णन भी है।

3. धर्म और अर्धम का प्रतिरूप:
महाभारत में कौरव-पाण्डवों का युद्ध केवल धर्म तथा अधर्म के युद्ध का रूपक मात्र है। युधिष्ठिर धर्म के प्रतीक हैं और दुर्योधन अधर्म का प्रतिरूप है। इस धर्म और अधर्म के युद्ध में कृष्ण ईश्वर स्वरूप हैं और धर्म का साथ देते हैं।

4. अन्य महत्त्व:
महाभारत तथा भागवत पुराण जैसे अन्य धार्मिक ग्रंथ उस समय के नक्षत्रों तथा उपग्रहों की स्थिति के बारे में एकदम सही जानकारी देते हैं।

12th History Book Bihar Board प्रश्न 7.
क्या यह संभव है कि महाभारत का एक ही रचयिता था? चर्चा कीजिए।
उत्तर:
साहित्यिक परम्परा में वेदव्यास को महाभारत का रचयिता माना जाता है परंतु महाभारत के लेखक को लेकर विद्वानों में विवाद है। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि संभवतः मूल कथा के रचयिता भाट सारथी (सूत) युद्ध क्षेत्र में जाते थे और उनकी विजय और उपलब्धियों के विषय में कवितायें लिखते थे।

पाँचवीं शताब्दी सा०यु०पू० से ब्राह्मणों ने इस कथा परम्परा पर अपना अधिकार कर लिया और इसे लिखने लगे। लगभग 200 सा०यु०पू० से 200 सा०यु० के मध्य तक इस ग्रंथ के रचना काल का दूसरा चरण दिखाई देता है।

200-400 ई० के मध्य मनुस्मृति से मिलते-जुलते अनेक उपदेशात्मक प्रकरण महाभारत में जोड़े गये। शुरू में यह ग्रंथ 10,000 श्लोकों का था परंतु जोड़ते-जोड़ते एक लाख श्लोकों का हो गया। इससे ज्ञात होता है कि महाभारत का एक ही रचयिता नहीं था।

Bihar Board Solution Class 12th History प्रश्न 8.
आरम्भिक समाज में स्त्री-पुरुष के संबंधों की विषमतायें कितनी महत्त्वपूर्ण रही होंगी? कारण सहित उत्तर दीजिए।
उत्तर:
आरम्भिक समाज के स्त्री पुरुष के संबंधों की विषमताओं का महत्त्व –
1. प्राचीन भारत में स्त्री-पुरुष के संबंधों में विषमता रही है परंतु कहीं न कहीं उसका महत्त्व अवश्य है। उदाहरण के लिए-स्त्रियों को विवाह के पश्चात् अपने पिता का गोत्र छोड़कर अपने पति का गोत्र अपनाना पड़ता था क्योंकि उस समय पुरुषों का अधिक महत्त्व था।

2. आरम्भिक समाज में पुरुषों द्वारा स्त्री के अस्तित्त्व और सम्मान का ध्यान नहीं रखा जाता था। महाभारत की द्यूतक्रीड़ा में युधिष्ठिर स्वर्ण, हस्ति, रथ, दास, सेना, कोष, राज्य तथा अपनी प्रजा की संपत्ति, अनुजों और मए गोल्डेन सीरिज पासपोर्ट टू (उच्च माध्यमिक) इतिहास, फिर स्वयं को दाँव पर लगाकर हार गये। इसके बाद उन्होंने पाण्डवों की सहपत्नी द्रोपदी को भी दाँव पर लगाया और उसे भी हार गये। क्या इससे स्त्री-पुरुष संबंध मधुर बन सकता है।

3. इस घटना पर द्रोपदी ने भरी सभा में प्रश्न उठाया कि क्या स्त्री को दाँव पर लगाना उचित है? इसे अनुचित नहीं माना गया क्योंकि पत्नी पर पति का नियंत्रण सदैव रहता है। आज की नारी इस नियंत्रण को स्वीकार नहीं कर सकती। युधिष्ठिर हारने के बाद दास बन गये थे। अतः एक दास किसी अन्य को दाँव पर लगाने का अधिकार नहीं रखता था।

4. आरम्भिक समाज में स्त्रियों को सामाजिक, धार्मिक तथा राजनीतिक क्षेत्रों में समान दर्जा नहीं मिला था। उनके साथ दुर्व्यवहार किया जाता था तथा उनको पारिवारिक संपत्ति का कोई भाग नहीं दिया जाता था।

5. वैदिक काल में स्त्रियों का सम्मान किया जाता था। स्त्रियों को अपना वर चुनने का अधिकार था जो स्वयंवर प्रथा द्वारा होता था। उत्तर वैदिक काल में उनसे सारे अधिकार छीन लिए गए।

6. विवाह के समय मिले उपहारों पर स्त्रियों का स्वामित्व माना जाता था और इसे स्त्रीधन की संज्ञा दी जाती थी। इस संपत्ति को उनकी संतान विरासत के रूप में प्राप्त कर सकती थी। इस पर उसके पति का कोई अधिकार नहीं होता था किन्तु मनुस्मृति स्त्रियों को पति की आज्ञा के विरुद्ध पारिवारिक संपत्ति रखने अथवा अपने बहुमूल्य धन का गुप्त संचय करने के अधिकार से भी वंचित करती थी।

7. उच्च वर्ग की महिलायें यथा-वाकाटक रानी प्रभावती गुप्त संसाधनों पर अपना नियंत्रण रखती थी। इस प्रकार स्त्री और पुरुष के बीच सामाजिक हैसियत की भिन्नता उनके नियंत्रण में भिन्नता की वजह से थी।

Bihar Board Class 12 History Book Solution प्रश्न 9.
उन साक्ष्यों की चर्चा कीजिए जो यह दर्शाते हैं कि बंधुत्व और विवाह संबंधी ब्राह्मणीय नियमों का सर्वत्र अनुसरण नहीं होता था।
उत्तर:
1. परिवार एक बड़े समूह का हिस्सा होते हैं जिन्हें हम संबंधी कहते हैं। संबंधियों को ‘जाति समूह’ भी कहा जा सकता है। परिवार के संबंधों को स्वाभाविक और रक्त संबंध माना जाता है। कुछ समाजों में भाई-बहन (चचेरे, मौसेरे) से खून का रिश्ता स्वीकार किया जाता है परंतु अन्य समाज इसे स्वीकार नहीं करते हैं।

2. पितृवंशिकता में पुत्र पिता की मृत्यु के पश्चात् उनके संसाधनों का उत्तराधिकारी बनता है। राजवंश पितृवंशिकता व्यवस्था का अनुसरण करते हैं। पुत्र के न होने की दशा में एक भाई दूसरे का उत्तराधिकारी हो जाता था।

3. कभी-कभी बंधु-बांधव भी गद्दी के उत्तराधिकारी हो जाते थे। कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में स्त्रियाँ भी उत्तराधिकारी बन जाती थी जैसे-चन्द्रगुप्त द्वितीय की पुत्री प्रभावती गुप्त।

4. प्रतिष्ठित परिवार अपनी कन्याओं और स्त्रियों के जीवन पर विशेष ध्यान देते थे। आगे चलकर कन्यादान पिता का महत्त्वपूर्ण कर्त्तव्य मान लिया गया। नगरीकरण के साथ विचारों का आदान-प्रदान तेज हो गया। इसके फलस्वरूप आरम्भिक आस्था और विश्वासों को मान्यता मिलनी कम हो गयी तथा लोगों ने स्वयंवर प्रथा को अपना लिया।

5. धर्मसूत्र और धर्मशास्त्र में विवाह के आठ प्रकार मान्य हैं। इनमें से प्रथम चार ‘उत्तम’ माने जाते थे और शेष को निंदित माना गया। सम्भवतः ये विवाह पद्धतियाँ उन लोगों में प्रचलित थीं जो ब्राह्मणीय नियमों को नहीं मानते थे।

6. ब्राह्मणीय नियमों के अनुसार स्त्रियों का गोत्र पति का गोत्र माना जाता था। सातवाहन वंश में इस प्रथा को नहीं माना गया और पत्नियों ने अपने पिता के गोत्र को जारी रखा।

मानचित्र कार्य

Class 12 History Notes Bihar Board प्रश्न 10.
इस अध्याय के मानचित्र की अध्याय 2 के मानचित्र 1 से तुलना कीजिए। कुरु-पांचाल क्षेत्र के पास स्थित महाजनपदों और नगरों की सूची बनाइए।
उत्तर:

  1. इस अध्याय के मानचित्र में विभिन्न महाजनपदों और नगरों को खुला दिखाया है जबकि अध्याय 2 के मानचित्र में ऐसा नहीं है।
  2. कुरु-पंचाल क्षेत्र के पास स्थित महाजनपद-शूरसेन, मत्स्य, वत्स, चेदि और अवन्ति हैं।
  3. कुरु-पांचाल क्षेत्र के पास स्थित नगर विराट, मथुरा, कौशाम्बी, उज्जयिनी, इन्द्रप्रस्थ और अहिच्छत्र हैं।

परियोजना कार्य (कोई एक)

बंधुत्व जाति तथा वर्ग Pdf Bihar Board प्रश्न 11.
अन्य भाषाओं में महाभारत की पुनर्व्याख्या के बारे में जानिए। इस अध्याय में वर्णित महाभारत के किन्हीं दो प्रसंगों का इन भिन्न भाषा वाले ग्रंथों में किस तरह निरूपण हुआ है उनकी चर्चा कीजिए। जो भी समानता और विभिन्नता आप इन वृत्तान्त में देखते हैं उन्हें स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
छात्र स्वयं करें।

प्रश्न 12.
कल्पना कीजिए कि आप एक लेखक हैं और एकलव्य की कथा को अपने दृष्टिकोण से लिखिए।
उत्तर:
छात्र स्वयं करें।

Bihar Board Class 12 History बंधुत्व, जाति तथा वर्ग : आरंभिक समाज Additional Important Questions and Answers

अतिलघु उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
इतिहासकार साहित्यिक परम्पराओं का अनुसरण क्यों करते हैं?
उत्तर:

  1. कुछ ग्रंथ सामाजिक व्यवहार के मानदण्ड निर्धारित करते थे।
  2. अन्य ग्रंथ समाज का चित्रण करते थे।
  3. ये ग्रंथ कभी-कभी समाज में विद्यमान विभिन्न रिवाजों पर अपनी टिप्पणी प्रस्तुत करते थे।

प्रश्न 2.
महाभारत का समालोचनात्मक संस्करण कब और किसके नेतृत्व में शुरू हुआ?
उत्तर:
1919 में प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान वी० एस० सुकथांकर के नेतृत्व में।

प्रश्न 3.
महाभारत को विशाल महाकाव्य क्यों कहते हैं?
उत्तर:

  1. महाभारत वर्तमान स्वरूप में एक लाख से अधिक श्लोकों का है और इसमें विभिन्न सामाजिक श्रेणियों और परिस्थितियों का लेखा-जोखा है।
  2. इस ग्रंथ की रचना लगभग सा०यु०पू० 500 से आगे 1000 वर्ष तक होती रही।

प्रश्न 4.
महाभारत के प्रेषण में अनेक प्रभेद क्यों सामने आते हैं?
उत्तर:

  1. प्रभावशाली परंपराओं और लचीले स्थानीय विचार और आचरण के बीच संवाद कायम करके सामाजिक इतिहास लेखन के कारण तथा।
  2. इन संवादों में द्वन्द्व और मतैक्य दोनों की समालोचना रहने के कारण।

प्रश्न 5.
अंतर्विवाह और बहिर्विवाह में अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
गोत्र के भीतर होने वाले और गोत्र से बाहर या अन्य गोत्र के साथ स्थापित किए जाने वाल विवाह-संबंध।

प्रश्न 6.
वंश क्या है?
उत्तर:
किसी भी परिवार का पीढ़ी-दर-पीढ़ी विकास-क्रम।

प्रश्न 7.
इतिहासकार परिवार और बंधुता संबंधी विचारों का विश्लेषण क्यों करते हैं?
उत्तर:
समाज की मूल इकाई परिवार होने से उनको धारणा का समय-विशेष में कार्यान्वयन समझने के लिए अथवा सामाजिक इतिहास लेखन के लिए।

प्रश्न 8.
पितृवंशिकता और मातृवंशिकता में क्या अंतर है?
उत्तर:
क्रमश: पिता के पुत्र फिर पौत्र, प्रपौत्र आदि और माता से जुड़ी हुई वंश परंपरा।

प्रश्न 9.
ऋग्वेद के पुरुष सूक्त में वर्गों की उत्पत्ति के क्या उल्लेख हैं?
उत्तर:

  1. जगत के सभी तत्त्व जिनमें चारों वर्ण शामिल हैं आदि मानव के शरीर से उपजे थे।
  2. ब्राह्मण उसका मुँह था, उसकी भुजाओं से क्षत्रिय बना, वैश्य उसकी जंधा थी। उसके पैर से शूद्र की उत्पत्ति हुई।

प्रश्न 10.
द्रोणाचार्य ने एकलव्य का अंगूठा क्यों मांगा?
उत्तर:
अर्जुन की प्रतिष्ठा तत्कालीन सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर को बनाए रखने के लिए।

प्रश्न 11.
मंदसौर अभिलेख में वर्णित रेशम के बुनकरों की सामाजिक स्थिति क्या थी?
उत्तर:

  1. ये लाट (गुजरात) प्रदेश के निवासी थे लेकिन कालान्तर में यहाँ से मंदसौर चले गये।
  2. उन्होंने तत्कालीन लाट शासक के अत्याचारों से तंग आकर मंदसौर के जनप्रिय शासक की शरण पाने के लिए यह देशांतर किया था।

प्रश्न 12.
बहुपत्नी प्रथा एवं बहुपति प्रथा में क्या अंतर है?
उत्तर:
क्रमशः एक पुरुष की अनेक पलियाँ होना और एक स्त्री के अनेक पति होना।

प्रश्न 13.
आचार-संहितायें क्यों तैयार की गई?
उत्तर:
विविध जन-समुदाय के साथ विचारों का आदान-प्रदान होने की दशा में अपनी-अपनी विशिष्ट पहचान को बनाए रखने के लिए।

प्रश्न 14.
गोत्र क्या है? इसके क्या नियम थे?
उत्तर:

  1. ऋषियों की वंश-परंपरा।
  2. विवाह पश्चात् स्त्रियों के गोत्र की पहचान पति के गोत्र से होना और अन्तर्विवाह की मान्यता का न रहना। एक ही गोत्र के सदस्य आपस में विवाह संबंध नहीं रख सकते थे।

प्रश्न 15.
दो साक्ष्य बताइए जिसमें व्यक्ति का नाम माँ से शुरू होता था।
उत्तर:

  1. सातवाहन राजाओं के नाम यथा-गौतमीपुत्र शातकर्णी।
  2. बृहदारण्यक उपनिषद में वर्णित आचार्यों और शिष्यों को पीढ़ियों की सूची।

प्रश्न 16.
वर्ण व्यवस्था के नियमों का पालन करवाने के लिए ब्राह्मणों ने क्या नीतियाँ अपनायीं?
उत्तर:

  1. वर्ण व्यवस्था की उत्पत्ति का दैवी सिद्धांत प्रतिपादित किया।
  2. इस व्यवस्था के नियमों का अनुपालन कराने का शासकों को निर्देश।
  3. प्रतिष्ठा के जन्म पर आधारित होने की जन जागरूकता उत्पन्न करना।

प्रश्न 17.
600 सा०यु०पू० से 600 सायु० के दौरान हुए आर्थिक तथा राजनीतिक परिवर्तनों ने समकालीन समाज पर क्या प्रभाव डाला?
उत्तर:

  1. शिल्प विशेषज्ञों के एक विशिष्ट सामाजिक समूह का उदय हुआ।
  2. सम्पत्ति के असमान वितरण से सामाजिक विषमताएँ बढ़ गयीं।
  3. वन क्षेत्रों में कृषि व्यवसाय का विस्तार होने से वहाँ रहने वाले लोगों की जीवन शैली में बदलाव आया।

प्रश्न 18.
महाभारत की मूल कथा का संबंध किससे है?
उत्तर:

  1. महाभारत की मूल का संबंध कौरव तथा पाण्डव नामक दो रक्त-संबंध परिवारों के बीच युद्ध से है।
  2. महाभारत के कुछ भाग विभिन्न सामाजिक समुदायों के आचार व्यवहार के मानदण्ड तय करते हैं क्योंकि इस ग्रंथ के मुख्य पात्र इन्हीं मानदण्डों का अनुसरण करते हुए दिखाई देते हैं।

प्रश्न 19.
मनुस्मृति क्या थी? इसका संकलन कब हुआ?
उत्तर:

  1. मनुस्मृति धर्मशास्त्रों तथा धर्मसूत्रों में सबसे बड़ा ग्रंथ था।
  2. इसका संकलन लगभग 200 सा०यु०पू० से 200 सा०यु० के बीच हुआ।

प्रश्न 20.
बाघ सदृश पति किसको और किसने कहा?
उत्तर:
नरभक्षी राक्षस की बहन हिडिम्बा ने पाडव भीम को।

प्रश्न 21.
मनुमृति में चाण्डालों के क्या कर्त्तव्य बताये ये हैं?
उत्तर:

  1. गाँव की सीमा से बाहर निवास करें।
  2. उच्छिष्ट बर्तनों का इस्तेमाल करें।
  3. मृतकों के वस्त्र तथा लोहे के आभूषण पहनें।
  4. गाँव और नगरों का भ्रमण रात को न करें।

प्रश्न 22.
आरंभिक समाज में पैतृक संपत्ति का बंटवारा किस प्रकार होता था?
उत्तर:
ज्येष्ठ पुत्र को विरासत का विशेष हिस्सा और अन्य पुत्रों में समान वितरण।

प्रश्न 23.
आरंभिक समाज में स्त्री और पुरुष किस प्रकार संपत्ति अर्जित कर सकते थे?
उत्तर:

  1. मनुस्मृति के अनुसार पुरुष सात प्रकार से धन अर्जित कर सकते थे। विरासत, खोज, खरीद, विजय, निवेश, कार्य तथा भेंट के द्वारा।
  2. स्त्रियों के लिए संपत्ति अर्जन के छः तरीके थे। वैवाहिक अग्नि के सामने तथा वधुगमन के समय मिली भेंट, स्नेह के प्रतीक के रूप में तथा भ्राता, माता और पिता द्वारा दिए गये उपहार आदि।

प्रश्न 24.
महाकाव्य काल में सांपत्तिक अधिकार के मुख्य आधार क्या हैं?
उत्तर:

  1. इसके मुख्य आधार-लिंग तथा वर्ण थे। लिंग के आधार पर पिता की सम्पत्ति पर केवल उसके पुत्रों का अधिकार होता था।
  2. वर्ण व्यवस्था में तीनों उच्च वर्गों की सेवा करके ही शूद्र धन अर्जित कर सकते थे जबकि अन्य वर्ण एक से अधिक कार्यों से धन अर्जित कर सकते थे।

प्रश्न 25.
वर्ण और जात में क्या अन्तर है?
उत्तर:

  1. चार वर्ण-ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र के आपसी मेल से जातियों का जन्म हुआ।
  2. वर्गों का विभाजन कार्य के आधार पर किया गया जबकि जातियाँ जन्म पर आधारित थीं।

लघु उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
बीसवीं शताब्दी में किए गए महाभारत संकलन के विभिन्न सोपानों का वर्णन कीजिए। अथवा, महाभारत का समालोचनात्मक संस्करण तैयार करने के लिए क्या-क्या कार्य किये गये?
उत्तर:
बीसवीं शताब्दी में किए गए महाभारत संकलन के विभिन्न सोपान –

  1. 1919 में प्रसिद्ध विद्वान वी० एस० सुकथांकर के नेतृत्व में एक अत्यन्त महत्त्वाकांक्षी परियोजना की शुरूआत हुई। अनेक विद्वानों ने मिलकर महाभारत का समालोचनात्मक संस्करण तैयार करने का उत्तरदायित्व अपने ऊपर लिया।
  2. आरम्भ में देश के विभिन्न भागों से विभिन्न लिपियों में लिखी गई महाभारत की संस्कृत पांडुलिपियों को एकत्रित किया गया।
  3. पांडुलिपियों में पाए जाने वाले उन श्लोकों को चुना गया जो लगभग सभी पांडुलिपियों में पाये गये।
  4. उनका प्रकाशन 13,000 पृष्ठों में अनेक खंडों में किया गया।
  5. संस्कृत के पाठों में समानता ढूंढने का प्रयास किया गया।
  6. महाभारत के प्रेषण में अनेक क्षेत्रीय प्रभेदों का विवरण भी रखा गया।

प्रश्न 2.
प्राचीन भारतीय इतिहास में उपनिषदों का क्या महत्त्व है?
उत्तर:
उपनिषद्:
उपनिषद् वैदिक साहित्य का अंतिम रूप है, इसलिए इन्हें वेदान्त भी कहते हैं। उपनिषद् का अर्थ है-ब्रह्म-ज्ञान के सिद्धांत। इनमें आत्मा और परमात्मा के स्वरूप का परिचय कराया गया है। इनमें कर्म, माया और मोक्ष के सिद्धांतों का विस्तार से वर्णन किया गया है।

उपनिषदों में यज्ञों तथा कर्मकाण्ड की अपेक्षा जीवन की पवित्रता, सदाचार और अच्छे कर्मों पर बल दिया गया है। मुण्डकोपनिषद् में साफ लिखा है “यज्ञ रूपी नौकाएँ कमजोर हैं । संसार सागर से तरने के लिए इन पर भरोसा नहीं किया जा सकता”।

उपनिषद् संख्या 108 में हैं लेकिन इनमें 11 उपनिषद् ही महत्त्वपूर्ण एवं प्रसिद्ध हैं। उपनिषद् ज्ञान के सर्वोत्तम भण्डार हैं। ये इतने लोकप्रिय हो चुके हैं कि संसार की कई भाषाओं में इनके अनुवाद हो चुके हैं। जर्मन विद्वान मैक्समूलर ने उपनिषदों की प्रशंसा करते हुए लिखा है – “उपनिषद् संसार के साहित्य में सदा महत्त्वपूर्ण स्थान रखेंगे तथा प्रत्येक काल और प्रत्येक जाति में वे मनुष्य-मात्र की मानसिक उन्नति के प्रतीक रहेंगे।”

प्रश्न 3.
पितृवंशिक व्यवस्था की विशेषतायें बताइए।
उत्तर:
पितृवंशिक व्यवस्था की विशेषतायें:

  1. महाभारत युद्ध के पश्चात् पितृवंशिक उत्तराधिकार की घोषणा की गई। यद्यपि पितृवंशिकता महाकाव्य की रचना से पूर्व भी थी। परंतु महाभारत की मुख्य कथावस्तु ने इस आदर्श को सुदृढ़ किया।
  2. पितृवंशिकता में पुत्र पिता की मृत्यु के पश्चात् उनके संसाधनों का उत्तराधिकारी हो जाता था।
  3. अधिकांश राजवंश सा०यु०पू० छठी शताब्दी से पितृवंशिकता प्रणाली का अनुसरण करते थे।
  4. कभी-कभी पुत्र के न होने पर भाई एक-दूसरे का उत्तराधिकारी बन जाता था। यही नहीं बंधु-बांधव भी गद्दी पर आसीन हो जाते थे। स्त्रियाँ गद्दी पर बैठ जाती थीं।
  5. राजवंशों में पितृवंशिकता के प्रति झुकाव ऋग्वैदिक काल से था।

प्रश्न 4.
कौरव-पांडवों के मध्य युद्ध के क्या कारण थे?
उत्तर:
कौरव-पांडवों के मध्य युद्ध के कारण:

  1. धृतराष्ट्र कौरव और पांडु उनके छोटे भ्राता थे। धृतराष्ट्र के अंधे होने के कारण पांडु को हस्तिनापुर का राजा बनाया गया। अक्षम धृतराष्ट्र के अंतर्मन में द्वेष का प्रस्फुलन इसी घटना से हुआ।
  2. पांडु की असामयिक मृत्यु के पश्चात् धृतराष्ट्र राजा बने लेकिन वे दुर्योधन को युवराज पद दिलाने की उत्कंठा रखते थे।
  3. हस्तिनापुर के नागरिकों पांडवों के प्रति अधिक लगाव था क्योंकि वे कौरव राजकुमारों से अधिक योग्य और सदाचारी थे। यह देखकर कौरवों को ईर्ष्या होने लगी।
  4. कौरवों ने पांडवों के विरुद्ध अनेक प्रकार के षड्यंत्र रचे जिससे पांडव दु:खी और व्यथित हो गये।
  5. अंततः कौरवों ने पांडवों को राज्य में हिस्सा देने से भी इंकार कर दिया।

प्रश्न 5.
सातवाहनों की वैवाहिक प्रथा में विविधता थी, विवेचना कीजिए।
उत्तर:
सातवाहनों की वैवाहिक प्रथा:

  1. कुछ सातवाहन शासक बहुपत्नी प्रथा को मानने वाले थे जिसमें उनकी एक से अधिक पत्नियाँ होती थीं।
  2. सातवाहन शासकों से विवाह करने वाली रानियों के नाम गौतम तथा वशिष्ठ गोत्रों उद्भूत थे जो उनके पिता के गोत्र थे। इससे स्पष्ट होता है कि विवाह के बाद भी उन्होंने पिता के गोत्र को कायम रखा था। यह मनुस्मृति की नहीं बल्कि ब्राह्मणीय व्यवस्था थी।
  3. कुछ रानियाँ एक ही गोत्र से थीं। यह उदाहरण अंतर्विवाह ‘पद्धति अर्थात् बंधुओं के बीच विवाह संबंध मान्य रहने की स्थिति को दर्शाता है।
  4. इसमें बांधवों (ममेरे, चचेरे आदि भाई-बहन) के बीच विवाह संबंधों की वजह से एक सुसंगठित समुदाय बनने की पूर्वधारणा निहित थी।

प्रश्न 6.
उत्तर वैदिक काल में ब्राह्मणों के महत्त्व पर चर्चा कीजिए।
उत्तर:
उत्तर वैदिक काल में ब्राह्मणों का महत्त्व:

  1. यज्ञों के प्रसार के कारण ब्राह्मणों को महत्त्व बढ़ गया था। वे अपने और अपने यजमानों के लिए पूजा-पाठ और यज्ञ कराते थे।
  2. वे अपने राजाओं की विजय एवं सफलता के लिए भी अनुष्ठान करते थे।
  3. अपने सम्मान के लिए ब्राह्मणों को क्षत्रियों से युद्ध करना पड़ता था।
  4. ज्ञान, विद्वता और कर्मकाण्डों के बढ़ते हुए महत्त्व के कारण क्षत्रिय भी ब्राह्मणों को विशेष आदर देते थे। आगे चलकर इन्हें पृथ्वी का देवता (भूसुर) समझा जाने लगा था।
  5. वस्तुतः ब्राह्मणों ने अपनी स्थिति सर्वोच्च बनाने के लिए कालान्तर में क्षत्रियों से तालमेल स्थापित कर लिया। उन्होंने क्षत्रियों को शासन का अधिकार और स्वयं को उनका परामर्शदाता (पुरोहित) कहा।

प्रश्न 7.
जब कौरवों और पांडवों के बीच युद्ध अवश्यंभावी हो गया तो गांधारी ने दुर्योधन से क्या विनती की?
उत्तर:
गांधारी की दुर्योधन से विनती:

  1. गांधारी ने दुर्योधन को युद्ध से हटने की सलाह दी।
  2. अपने पिता, माता और शुभेच्छुओं का सम्मान करते हुए शांति-संधि करने का सुझाव दिया।
  3. राज्य की रक्षा के लिए विवेकपूर्ण इन्द्रिय निग्रही बनने की सीख दी।
  4. एक अच्छे राजा का वर्चस्व स्थापित करने के लिए लालच और क्रोध को त्यागने की सलाह दी।
  5. अर्थ और धर्म की प्राप्ति के लिए युद्ध के परित्याग को ही एकमात्र साधन बताया।
  6. युद्ध में सफल होने की झूठी महत्त्वाकांक्षा को त्यागने के लिए बल दिया।

प्रश्न 8.
चारों वर्गों के लिए आदर्श जीविका से जुड़े नियमों का उल्लेख कीजिए।
उत्तर:
चारों वर्षों के लिए आदर्श “जीविका के नियम:

  1. ब्राह्मण: ब्राह्मणों का कार्य अध्ययन, वेदों की शिक्षा, यज्ञ करना और करवाना था तथा उनका काम दान देना और लेना था।
  2. क्षत्रिय: क्षत्रियों का काम युद्ध करना, लोगों को सुरक्षा-प्रदान करना न्याय करना, वेद-पढ़ना, यज्ञ करवाना और दान-दक्षिणा देना था।
  3. वैश्य: क्षत्रियों के अंतिम तीन कार्य वैश्यों के लिए भी थे साथ ही उनसे कृषि, गौ पालन और व्यापार का कार्य भी अपेक्षित था।
  4. शूद्र: शूद्रों के लिए मात्र एक ही जीविका-तीनों वर्गों की सेवा थी।

प्रश्न 9.
प्राचीन भारत में सम्पत्ति की दृष्टि से स्त्री की स्थिति स्पष्ट करें। अथवा, प्राचीन काल में संपत्ति के अधिकार प्राप्त करने के कारण पुरुष और महिलाओं के मध्य सामाजिक भेद-भावों को तीक्ष्णता कैसे प्राप्त हुई?
उत्तर:
प्राचीन भारत में संपत्ति की दृष्टि से स्त्री की स्थिति –

  1. मनुस्मृति में पुत्रों को पैतृक संपत्ति का हकदार बताया गया है परंतु स्त्रियों की हिस्सेदारी का कोई उल्लेख नहीं है।
  2. विवाह के समय मिले उपहारों पर स्त्रियों का स्वामित्व माना जाता था और इसे स्त्रीधन को संज्ञा दी जाती थी।
  3. स्त्रीधन को उनकी संतान विरासत के रूप में प्राप्त कर सकती थी परंतु इस पर उनके पति का कोई अधिकार नहीं होता था।
  4. मनुस्मृति स्त्रियों को पति की आज्ञा के विरुद्ध पारिवारिक संपत्ति रखे अथवा स्वयं अपने बहुमूल्य धन के गुप्त संचय के विरुद्ध भी चेतावनी देती है।
  5. वाकाटक रानो प्रभावती गुप्त सम्पत्ति पर अधिकार रखती थी। वस्तुत: सम्पत्ति पर स्त्री का अधिकार उसकी माली हालत या सामाजिक प्रभाव पर निर्भर था।

प्रश्न 10.
जाति-प्रथा से आप क्या समझते हैं? जाति-प्रथा के दोष बताइए।
उत्तर:
जाति-प्रथा का अर्थः शाम शास्त्री ने अपनी सुप्रसिद्ध पुस्तक ‘जाति की उत्पत्ति’ में जाति-प्रथा की परिभाषा इन शब्दों में दी है, “विवाह और भोजन जैसे कार्यों में कुछ लोगों के आपस में संगठित हो जाने को जाति-प्रथा कहते हैं।”

प्राचीन काल में सामाजिक विषयों के लिए हिन्दू समाज केवल चार वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) में बँटा हुआ था। इन्हीं वर्गों को बाद में जातियाँ कहा जाने लगा। आरम्भ में जाति-पाँति का विचार केवल व्यवसायों को दृष्टि से ही किया जाता था और व्यक्ति एक जाति से दूसरी जाति में सुगमता से दाखिल हो जाता था परंतु धीरे-धीरे जाति-प्रथा जन्म से मानी जाने लगी और एक जाति से दूसरी जाति में जाना असम्भव हो गया। इस प्रकार चार मुख्य वर्ण बढ़ते-बढ़ते अब कोई 3,000 जातियों तक पहुँच चुके हैं।

जाति-प्रथा के दोष :

1. ईर्ष्या और द्वेष का कारण:
दिन-प्रतिदिन जातियों की संख्या बढ़ने और जाति-प्रथा दृढ़ होने का यह परिणाम हुआ कि भिन्न-भिन्न जातियों में परस्पर ईर्ष्या और द्वेष बढ़ने लगा। किसी विदेशी आक्रमणकारी का मुकाबला करने के लिए भी ये जातियाँ संगठित नहीं हुई। इस प्रकार देश आक्रमणकारियों से पद्दलित होने लगा।

2. व्यक्तिगत उन्नति में बाधक:
नीची जाति में उत्पन्न होने वाले विद्वान लोग किसी आदरणीय स्थान को प्राप्त न कर पाते थे। जाति-प्रथा वस्तुतः व्यक्तिगत उन्नति के मार्ग में बाधा सिद्ध हुई।

3. अन्तर्जातीय विवाह के मार्ग में बाधक:
जाति-प्रथा की कठोरता ने हिन्दुओं में विवाह के क्षेत्र को बहुत ही संकुचित कर रखा है। इसके परिणामस्वरूप कुछ लोग अविवाहित रह जाते हैं। वे किसी अन्य धर्म को अपना लेते हैं या अपने ही समाज में ब्यभिचार फैलाते हैं।

4. धार्मिक उन्नति में बाधक:
जाति प्रणाली में असमानता के कारण हिन्दू धर्म में आने वाली अन्य जातियों को बराबरी का दर्जा नहीं दिया जा सका। इस प्रकार अन्य धर्मावलम्बी हिन्दू धर्म के साथ सामजस्य नहीं बना पाए।

5. अस्पृश्यता को जन्म देना:
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य आदि तीनों उच्च वर्ण के लोग शूद्रों को घृणा की दृष्टि से देखने लगे और उन्हें अछूत समझने लगे। उन्हें कुँओं से पानी भरने और मंदिरों में पूजा करने से भी रोक दिया। परिणाम यह हुआ कि शूद्र अन्य धर्म ग्रहण करने। लगे क्योंकि वहाँ उन्हें विभेद की दृष्टि से नहीं देखा जाता था।

प्रश्न 11.
वणिक कौन थे?
उत्तर:
वणिक:

  1. भारतीय अभिलेख और संस्कृत ग्रंथों में वणिक शब्द का प्रयोग व्यापारियों के लिए किया गया है।
  2. यद्यपि शास्त्रों में व्यापार को वैश्यों का कार्य बताया गया है परंतु कई साक्ष्य इसके विरुद्ध जाते हैं।
  3. शूद्रक के नाटक ‘मृच्छकटिकम् (चौथी शताब्दी ई.) में नायक चारुदत्त को ब्राह्मण वणिक बताया गया है।
  4. पाँचवीं शताब्दी सा०यु० के एक अभिलेख में उन दो भाइयों को क्षत्रिय वणिक कहा गया है जिन्होंने एक मंदिर निर्माण के लिए आर्थिक अनुदान दिया था।

प्रश्न 12.
श्रेणियों की विवेचना कीजिए।
उत्तर:
श्रेणियाँ (Guilds):

  1. एक ही जीविका अथवा व्यवसाय से जुड़ी जातियों को कभी-कभी श्रेणियों से संगठित किया जाता था।
  2. कई ऐसे अभिलेख मिले हैं। जिनमें जातियों को श्रेणियों के नाम दिए गए। उदाहरण के लिए मंदसोर अभिलेख में एक जुलाहों की श्रेणी का वर्णन किया गया है जोकि गुजरात लाट (Lata) नगर में था।
  3. कई जातियाँ परिवार सहित एक स्थान को छोड़कर दूसरे ऐसे स्थान पर बसने लगी जहाँ उन्हें व्यवसाय के लिए अधिक सुविधायें प्राप्त हो सकती थीं।
  4. अभिलेखों से ज्ञात होता है कि किसी व्यक्ति को अपने शिल्प में निपुणता के आधार पर श्रेणी विशेष का सदस्य बनाया जाता था।
  5. कई बार भिन्न-भिन्न व्यवसाय के लोगों को भी एक ही श्रेणी का सदस्य बना लिया जाता था।
  6. श्रेणी के सदस्य अपना सारा धन एकत्र करके किसी कार्य में लगा सकते थे। कई श्रेणियों अपने ईष्टदेव सूर्य के मंदिर स्थापित करने के लिए दान भी देती थीं।

प्रश्न 13.
गोत्र की उत्पत्ति कैसे हुई? सातवाहन वंश में इसका उल्लंघन किस प्रकार किया गया।
उत्तर:
गोत्र की उत्पत्ति:

  1. 1000 सा०यु०पू० के पश्चात् ब्राह्मणों ने लोगों को गोत्रों में विभाजित किया। प्रत्येक गोत्र एक वैदिक ऋषि के नाम पर होता था। उस गोत्र के सदस्य उस ऋषि के वंशज माने जाते थे।
  2. गोत्रों के लिए दो महत्त्वपूर्ण नियम थे। प्रथम विवाह के पश्चात् स्त्रियों को उनके पिता के स्थान पर अपने पति के गोत्र को स्वीकार करना पड़ता था। द्वितीय-एक ही गोत्र के सदस्य आपस में विवाह संबंध नहीं रख सकते थे।
  3. सातवाहन वंश में गोत्र के नियमों का अपवाद मिलता है। सातवाहन राजाओं से विवाह करने वाली रानियों के नामों के विश्लेषण से पता चलता है कि उनके नाम गौतम तथा वशिष्ठ गोत्रों से लिए गए थे जो उनके पिता के गोत्र थे।
  4. इससे ज्ञात होता है कि इन रानियों ने विवाह के बाद भी अपने पति-कुल के गोत्र को ग्रहण करने के बजाय अपने पिता के गोत्र को बनाये रखा।
  5. कुछ सातवाहन शासकों की रानियों ने पति के गोत्र को अपना लिया।

प्रश्न 14.
“सांची और अन्य स्थानों की वास्तुकता को समझने के लिए बौद्ध धर्म ग्रन्थों का अध्ययन आवश्यक है।” उपर्युक्त कथन की सोदाहरण तर्कसंगत समीक्षा कीजिए।
उत्तर:
वास्तुकला को समझने के लिए बौद्ध ग्रंथों के अध्ययन का महत्त्व:
सांची के स्तूप के तोरण द्वारा पर एक दृश्य अंकित है जिसमें फूस की झोपड़ी और पेड़ों वाले ग्रामीण दृश्य हैं। वस्तुतः वेसान्तर जातक में इससे सम्बन्धित कहानी दी गई है। इस कहानी में दानी राजकुमार अपना सबकुछ एक ब्राह्मण को सौंपकर अपनी पत्नी और बच्चों के साथ जंगल में चला जाता है। बौद्ध से ज्ञात होता है बुद्ध द्वारा सारनाथ में दिए गए पहले उपदेश का प्रतीक चक्र था।

शालमंजिका की मूर्ति के बारे में बौद्ध ग्रंथों से ही जानकारी मिल पाती है। इससे पता चलता है जो लोग बौद्ध धर्म में आए उन्होंने इससे पहले दूसरे विश्वासों, प्रथाओं और धारणाओं से बौद्ध धर्म को समृद्ध किया। सांची के तोरणद्वारों की मूर्तियों में पाए गए कई प्रतीक या चिह्न इन्हीं परम्पराओं से उत्कीर्ण किए गएं।

प्रश्न 15.
भगवद्गीता के विषय में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
भगवदगीता:
1. महाभारत का सर्वाधिक उपदेशात्मक अंश ‘भगवद्गीता’ है। इसका शाब्दिक अर्थ-भगवान का गीता या युद्ध भूमि में, कृष्ण द्वारा अर्जुन को दिया गया उपदेश है।

2. इसकी मूलभाषा संस्कृत है परंतु आज इसका विश्व की अनेक भाषाओं में अनुवाद हो चुका है। इस ग्रंथ में कुल 18 अध्याय है।

3. सारथी के रूप में भगवान कृष्ण अर्जुन के साथ रथ पर सवार थे। कौरवों और पांडवों की सेनायें युद्ध करने के लिए आमने-सामने खड़ी थी। अर्जुन ने कौरवों की सेना में अपने सगे-सम्बन्धियों को देखकर युद्ध करने से इंकार कर दिया ऐसे अवसर पर श्री कृष्ण ने अर्जुन को आसक्ति रहित होकर युद्ध करने का जो उपदेश दिया वही भगवद् गीता के नाम से प्रसिद्ध है।

4. यह ग्रंथ बताता है कि मनुष्य के अपने कर्म फल की चिंता किए बिना (निष्काम कर्म) करना चाहिए।

प्रश्न 16.
साहित्यिक परम्पराओं का अध्ययन करते समय इतिहासकारों को कौन-कौन सी बातों को ध्यान में रखना चाहिए। व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
साहित्यिक परम्पराओं का अध्ययन करते समय ध्यान देने योग्य बातें:

  1. ग्रंथों की भाषा पालि, प्राकृत, तमिल जैसी आम लोगों की भाषा अथवा संस्कृत जैसी पुरोहितों या किसी विशेष वर्ग की भाषा है।
  2. ग्रंथ के लेखक की समग्र जानकारी प्राप्त करना चाहिए। उसके दृष्टिकोण तथा विचारों को भलीभाँति समझने की आवश्यकता है।
  3. ग्रंथ के संभावित संकलन या रचनाकाल की जानकारी प्राप्त करनी चाहिए और उसकी रचना भूमि का विश्लेषण करना चाहिए।
  4. ग्रंथ की रचना का स्थान भी ज्ञात करना चाहिए।
  5. यह ध्यान रखा जाए कि ग्रंथ मंत्रों या कथा के रूप में हैं।
  6. ग्रंथ के प्रयोज्य विषय और व्यक्ति की समग्र जानकारी प्राप्त की जाए।

प्रश्न 17.
महाभारत प्राचीनकाल से सामाजिक मूल्यों के अध्ययन का एक अच्छा साधन हैं। उचित तर्क देकर इस कथन की पुष्टि कीजिए।
उत्तर:
महाभारत प्राचीनकाल के सामाजिक मूल्यों के अध्ययन का स्रोत:

  1. उस काल में पितूंवशिकता प्रणाली पर आधारित राजवंश थे। पैतृक सम्पत्ति पर पुत्रों का अधिकार होता था और पुत्र-जन्म को महत्त्व दिया जाता था, क्योंकि उन्हें ही वंश चलाने वाला माना जाता था।
  2. स्त्रियों का विशेष आदर नहीं था। उनका विवाह गोत्र से बाहर कर दिया जाता था। कन्यादान पिता का महत्त्वपूर्ण कर्त्तव्य माना जाता था।
  3. महाभारत स्वजनों के मध्य युद्ध का एक अद्भुत उदाहरण है परंतु इस युद्ध में सभी वर्गों के लोग लिप्त हो गये थे।
  4. यह ग्रंथ विभिन्न सामाजिक समूहों के आपसी संबंधों पर प्रकाश डालता है। उदाहरण के लिए-हिडिम्बा का भीम से विवाह।
  5. उच्च परिवारों में बहुपति प्रथा प्रचलित थी। उदाहरण के लिए-द्रोपदी के पाँच पति थे।
  6. स्त्रियाँ पुरुष की सम्पत्ति समझी जाती थी इसीलिए युधिष्ठर ने अंत में द्रोपदी को द्यूतक्रीड़ा के समय दाँव पर लगा दिया था।

प्रश्न 18.
निषाद और इसके समान जातियों की भारतीय समाज में क्या स्थिति थी?
उत्तर:
निषाद और इसके समान जातियों की भारतीय समाज में स्थिति:

  1. निषाद और कुछ अन्य जातियाँ ब्राह्मणीय विचारों से अप्रभावित थीं।
  2. संस्कृत साहित्य में ऐसे समुदायों को प्रायः असभ्य और पशुवत बताया गया है।
  3. शिकार करके और कंदमूल एकत्र करके जीवन निर्वाह करने वाली जातियों को तुच्छ समझा जाता था। निषाद (शिकारी) वर्ग इसका उदाहरण है।
  4. यायावर पशुपालकों के समुदाय को भी संदेह की दृष्टि से देखा जाता था, क्योंकि उन्हें स्थायी कृषक समुदायों के साँचे में आसानी से नहीं ढाला जा सकता था।
  5. कभी-कभी इन लोगों को म्लेच्छ कहा जाता था परंतु उन्हें घृणा की दृष्टि से देखा जाता था।

प्रश्न 19.
“प्राचीन काल में ब्राह्मणीय ग्रंथों के नियमों का सभी जगह पालन नहीं होता था।” पाँच प्रमाण देकर इसकी पुष्टि कीजिए।
उत्तर:

  1. ब्राह्मण ग्रंथों के अनुसार केवल क्षेत्रिय ही शासक हो सकते थे परंतु कई शासक परिवार ब्राह्मण या वैश्य भी थे। उदाहरणार्थ-पुष्यमित्र शुग।
  2. जाति से बाहर भी विवाह होते थे जबकि ब्राह्मणीय ग्रंथों में इसकी अनुमति नहीं थी।
  3. ब्राह्मणों को धनी दर्शाया जाता था परंतु सुदामा जैसे अति निर्धन ब्राह्मणों का उल्लेख भी है।
  4. स्त्रियों से अपेक्षा की जाती थी कि वे विवाह के पश्चात् अपने गोत्र का त्याग कर देंगी और अपने पति का गोत्र अपना लेंगी। परंतु सातवाहन रानियों ने ऐसा नहीं किया। उन्होंने अपने पिता के गोत्र को बनाये रखा।
  5. कई ऐसे वर्ग थे जिनका पेशा वर्ण व्यवस्था से मेल नहीं खाता था; जैसे निषाद या घुम्मकड़ पशुपालक।

प्रश्न 20.
सातवाहन कालीन वास्तुकला का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
सातवाहन कालीन वास्तुकला:
सातवाहन शासकों को गुफायें, विहार, चैत्य और स्तूप बनवाने का बड़ा शौक था। दक्षिण में अधिकाँश गुफाओं का निर्माण इसी काल में हुआ। उड़ीसा, नासिक, कार्ले, भुज आदि की गुफायें, विहार, चैत्य और स्तूप अपनी निर्माण-शैली और अलंकरण के कारण वास्तुकला के सुन्दर नमूने हैं।

चैत्य एक बड़ा हॉल होता था, जिसमें अनेक खम्भे होते थे। विहार में एक केन्द्रीय हॉल होता था जिसके सामने के बरामदे में द्वार से प्रवेश होता था। कार्ले का चैत्य बहुत प्रसिद्ध है।

यह 40 मीटर लम्बा, 15 मीटर चौड़ा और 15 मीटर ऊँचा है। इसके दोनों ओर 15-15 खम्भों की पंक्तियाँ हैं। प्रत्येक खम्भा वर्गाकार सीढ़ीदार कुर्सी पर स्थित है। प्रत्येक खम्भे के शिखर पर हाथी, घोड़े और सवार बनाये गए हैं। छतों पर भी सुन्दर चित्रकारी की गई है। भिक्षुओं के निवास हेतु विहार बनाए गए थे।

सबसे महत्त्वपूर्ण स्मारक स्तूप हैं। सबसे प्रसिद्ध स्तूप अमरावती और नागार्जुनकोंडा के हैं। स्तूप एक बड़ी इमारत होती थी जिसे बुद्ध के किसी अवशेष पर बनाया जाता था। अमरावती स्तूप का गुम्बद आधार के आर-पार 162 फुट है और इसकी ऊँचाई 100 फुट है। नागार्जुनकोंडा में स्तूपों के अतिरिक्त ईंटों के बने प्राचीन हिन्दू मंदिर भी हैं। इन दोनों स्तूपों में मूर्तियों की भरमार है।

इस काल में अनेक मूर्तियों का भी निर्माण किया गया। अधिकांश मूर्तियाँ महात्मा बुद्ध के जीवन की अनेक घटनाओं का चित्रण करती हैं। अमरावती के स्तूप में बुद्ध के चरण की पूजा का अनुपम दृश्य है। नागार्जुनकोंडा में महात्मा बुद्ध का उपदेश, शांति और गम्भीरता को प्रकट करता है।

प्रश्न 21.
मातंग कौन था?
उत्तर:
मातंग:

  1. मातंग बोधिसत्व थे जिन्होंने एक चांडाल के घर जन्म लिया था। उनका विवाह एक व्यापारी की पुत्री दिथ्थ से हुआ था।
  2. उनके यहाँ एक पुत्र का जन्म हुआ जिसका नाम माडव्य कुमार था। मांडव्य बड़ा होने पर तीन वेदों का ज्ञाता बना।
  3. वह प्रतिदिन 16 हजार ब्राह्मणों को भोजन कराता था।
  4. एक दिन जब उसका पिता (मातंग) फटे-पुराने कपड़ों में उसके द्वार पर आया। उसने भोजन माँगा लेकिन मांडव्य कुमार ने उसे पतित कहकर भोजन नहीं दिया।
  5. इस घटना का पता जब उसकी माँ दिथ्थ को चला तो मातंग से माफी मांगने के लिए वह स्वयं वहाँ आई और पत्नी धर्म का निर्वाह किया।

दीर्घ उत्तरीय प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
वैदिकोत्तर काल की वर्ण व्यवस्था का वर्णन करें। उस व्यवस्था में शद्रों का क्या स्थान था?
उत्तर:
वैदिकोत्तर काल की वर्ण व्यवस्था:
इस काल में जाति-प्रथा और दृढ़ हो गई। जन्म के आधार पर जातियाँ निश्चित होने लगीं। जैन और बौद्ध धर्म ने जाति-प्रथा का बड़ा विरोध किया परंतु तत्कालीन समाज में जाति-प्रथा प्रचलित थी। उस समय समाज चार वर्गों में बंटा हुआ थाः ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। अब धर्मसूत्रों ने प्रत्येक वर्ण के कर्मों को निर्धारित कर दिया था।

दीवानी एवं फौजदारी कानून का आधार भी अब वर्ण-व्यवस्था ही बन गई थी। जो व्यक्ति जितने ऊँचे वर्ण से सम्बन्धित होता था। उससे उतने अधिक ऊँचे नैतिक आचरण की अपेक्षा की जाती थी। धीरे-धीरे शूद्रों पर अनेक निर्योग्यतायें थोप दी गई। इन्हें विभिन्न कानूनों तथा धार्मिक अधिकारों से वंचित कर दिया गया और सबसे निचले स्थान पर फेक दिया गया।

परंतु धीरे-धीरे जैन और बौद्ध धर्म के प्रचार के कारण ब्राह्मणों का प्रभुत्व कम हुआ और क्षत्रियों को प्रधानता प्राप्त हुई। वैश्य लोग बड़े धनी होने लगे परंतु शूद्रों की दशा और भी शोचनीय होती गई। बौद्ध साहित्य में-चाण्डालों का भी उल्लेख है। नगर-सीमा से बाहर निवास करने वाले इन चाण्डालों के स्पर्श-मात्र से अन्य लोग डरते थे। समाज में दास भी थे । वे गृह-कार्य करते थे परंतु उनके साथ अछूतों जैसा व्यवहार नहीं किया जाता था।

जैन और बौद्ध धर्म के प्रभाव के कारण ब्राह्मण धर्म की आश्रम-प्रणाली काफी शिथिल हो गई थी ! सन्यास और ताप के स्थान पर शुद्ध तथा पवित्र जीवन और आचरण पर अधिक बल दिया जाने लगा। इस काल में भी संयुक्त परिवार प्रथा प्रचलित थी।

यद्यपि समाज में स्त्रियों का सम्मान था, परंतु वैदिक काल की अपेक्षा उनकी दशा अब गिर चुकी थी। महात्मा बुद्ध ने भी संघ में स्त्रियों का प्रवेश निषिद्ध किया था। इतना अवश्य है कि स्त्रियों के साथ आदर का व्यवहार किया जाता था। उन्हें उचित शिक्षा देने का प्रबंध किया जाता था। समाज में पर्दा-प्रथा नहीं थी। स्त्रियों को धार्मिक और सामाजिक कार्यों में भाग लेने की स्वतंत्रता थी। वे मेलों और उत्सवों में शामिल होती थीं।

उत्तर-पश्चिमी भारत में सती-प्रथा प्रचलित हो चुकी थी। समाज में वेश्यायें भी होती थी। आम्रपाली इस युग की वैशाली की प्रसिद्ध वेश्या (नगरवधू) थी। साधारण व्यक्ति एक ही स्त्री से विवाह करते थे, परंतु राजपरिवारों और धनिकों में बहुविवाह प्रथा भी प्रचलित थी। बाल विवाह प्रथा नहीं थी। लड़के-लड़कियों के विवाह माता पिता द्वारा निश्चित किये जाते थे। राजकुमारियों के विवाह स्वयंवर प्रथा से होते थे।

प्रश्न 2.
आरम्भिक समाज के आर्थिक एवं धार्मिक जीवन का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
1. आरम्भिक समाज का आर्थिक जीवन:

(I) कृषि:
लोग ग्रामों में रहते थे और उनका मुख्य धंधा खेती था। कपास, गेहूँ, चावल तथा सब्जियों की उपज अधिक होती थी। अधिक वर्षा और सूखा-ये किसान के दो सबसे बड़े शत्रु थे। खेती के ढंगों में अब थोड़ी-सी उन्नति हो चुकी थी और सिंचाई अब छोटे-छोटे नालों द्वारा भी की जाती थी। हल अब पहले से बड़ा और भारी बनाया जाने लगा। कई बार हल खींचने के लिए 12 बैल जोते जाते थे। खाद के लिए गोबर का प्रयोग भी होने लगा।

(II) पशुपालन:
खेती-बाड़ी के पश्चात् पशुपालन लोगों का दूसरा बड़ा धंधा था।

(III) व्यापार:
व्यापार लोगों का एक अन्य मुख्य व्यवसाय था। अब व्यापारियों कई संघों में संगठित हो गए। ये संघ व्यापारियों के हितों की हर प्रकार से रक्षा करने में सक्रिय रहते थे। कई नए सिक्के-निष्क, शतमान और कर्षमाण आदि प्रचलित हो चुके थे।

(IV) नगरों का उदय:
ऋग्वैदिक काल में लोग प्राय: छोटे-छोटे गाँवों में रहते थे और वहीं अनेक प्रकार के काम-धन्धे करके अपना निर्वाह करते थे। अब अयोध्या हस्तिनापुर, मथुरा तथा इन्द्रप्रस्थ जैसे कई नगरों की स्थापना हो चुकी थी।

2. धार्मिक जीवन (Religious Life):

(I) नए देवताओं का उदय:
ऋग्वैदिक काल के इन्द्र, वरुण, सूर्य, पृथ्वी तथा अग्नि जैसे प्राकृतिक देवताओं के स्थान पर अब ब्रह्मण, विष्णु, शिव, गणेश, पार्वती, राम और कृष्ण जैसे नए देवताओं की पूजा आरंभ हो चुकी थी।

(II) धर्म में पेंचीदगी का समावेश:
अब धर्म वैदिक काल की भांति सरल नहीं रहा। उसमें दिन-प्रतिदिन नए-नए रीति-रिवाज और संस्कार प्रवेश करते जा रहे थे। बलिदान की ओर लोगों का झुकाव बहुत बढ़ गया था। इस प्रकार धर्म इतना पेंचीदा हो गया था कि जन-साधारण के लिए उसको समझ पाना बहुत कठिन हो रहा था।

(III) जादू टोने में विश्वास:
लोग अपने शत्रुओं को नष्ट करने तथा बीमारी को दूर करने के लिए जाद्-टोने का आश्रय लेने लगे थे।

(IV) मुक्ति, माया, पुनर्जन्म और कर्म सिद्धांत में विश्वास:
लोगों को यह ज्ञान हो चुका था कि संसार एक मायाजाल है, इसलिए इससे निकलकर उन्हें मुक्ति की ओर अग्रसर होना चाहिए। अगला जन्म अच्छा मिलने के लिए सत्कर्म करने की जानकारी भी लोगों को हो चुकी थी।

प्रश्न 3.
अस्पृश्य कौन लोग थे? इनके क्या कर्त्तव्य थे?
उत्तर:
अस्पृश्य लोग:
भारतीय समाज में ब्राह्मणों ने कुछ लोगों को सामाजिक व्यवस्था से अलग रखा था। इन्हें ‘अस्पृश्य’ घोषित कर सामाजिक विषमता को और अधिक बढ़ावा दिया। ब्राह्मणों का यह निर्देश था कि अनुष्ठान संपन्न करने वाले लोग अस्पृश्यों के यहाँ भोजन न करें।

अनुष्ठान न करने वाले और शवों की अंत्येष्टि तथा मृत जानवरों को छूने वालों को ‘चाण्डाल’ कहा जाता था। उन्हें वर्ण व्यवस्था वाले समाज में सबसे निम्न कोटि में रखा जाता था। उच्च वर्ग के लोग चाण्डालों को स्पर्श करना तो दूर कि उन्हें देखना भी अशुभ समझते थे।

चांडालों के कर्तव्य:
मनुस्मृति में चांडालों के कर्तव्य निम्नवत् दिए गए हैं –

  • उन्हें गाँव से बाहर रहना पड़ेगा।
  • उन्हें जल्लाद के रूप में कार्य करना होगा।
  • उन्हें उन मुर्दो की अन्त्येष्टि करनी होगी जिनका कोई सगा-सम्बन्धी न हो।
  • वे उच्छिष्ट बर्तनों में भोजन करेंगे और मृत लोगों के वस्त्र तथा लोहे के आभूषण पहनेंगे।
  • वे गाँव और नगरों में रात को स्वछंदता से नहीं घूमेंगे।
  • रास्ते में चलते समय उन्हें डंडा बजाते हुए चलना होगा ताकि आवाज सुनकर लोग मार्ग छोड़ दें।

चांडालों का वर्णन अन्यत्र भी मिलता है। पाँचवीं शताब्दी के चीनी यात्री फाह्यान ने लिखा है कि लोग चांडालों को घृणा की दृष्टि से देखते हैं तथा जब कभी वे नगर में प्रवेश करते हैं तो लाठी को भूमि पर टकराते हुए आगे बढ़ते हैं ताकि लोगों को उनके आने का पता चल जाए। 7 वीं शताब्दी में भारत यात्रा करने वाले वेनसांग ने लिखा है कि जल्लाद तथा चमड़ा रंगने वालों को नगर के बाहर रहना पड़ता था।

ब्राह्मण ग्रंथों में भी चांडालों के जीवन की दुर्दशा का वर्णन है। पाली ग्रंथ मलेगा जातक के अनुसार पिछले जीवन में गौतम बुद्ध एक चाण्डाल के पुत्र मतंग थे। अनेक कठिनाइयों का सामना करने के पश्चात् उन्होंने एक व्यापारी की पुत्री दिथ्थ से विवाह किया। उनका एक पुत्र माण्डव कुमार था। जैसे ही वह बड़ा हुआ, उसने वेदों का अध्ययन किया तथा प्रतिदिन 16 हजार ब्राह्मणों को भोजन करवाने लगा। इस पुत्र ने भी एक बार मतंग का अपमान किया था।

प्रश्न 4.
महाभारत की ऐतिहासिक प्रामाणिकता पर एक टिपण्णी लिखिए।
उत्तर:
महाभारत की ऐतिहासिक प्रामाणिकता:
महाभारत प्राचीन भारत का एक महाकाव्य और संस्कृत का प्रसिद्ध ग्रंथ है, परंतु इसकी ऐतिहासिकता को लेकर लोगों में विवाद है। कुछ विद्वानों का कहना है कि यह कृत्रिम महाकाव्य है और लेखन प्रणाली को नया रूप देने के लिए दो परिवारों की लड़ाई को कथा-वस्तु बनाया गया है।

कुछ इतिहासकारों का कहना है कि महाभारत केवल एक उपन्यास है। इस उपन्यास को वेदव्यास ने लिखा है। कुछ लोगों का विचार है कि इतिहास में महाभारत जैसी कोई घटना नहीं हुई और यह केवल मिथ्या कहानी है। ऐसे तर्क रहने पर भी भारतीय परम्परा तथा महान् विद्वानों का दृढ़ विश्वास है कि महाभारत अनेक महत्त्वपूर्ण घटनायें का एक वृहत् इतिहास है।

तिथि:

  • प्रसिद्ध इतिहासकार पारजीटर ने परम्परागत इतिहास (Traditional History) के आधार पर महाभारत युद्ध की तिथि 950 सा०यु०पू० निर्धारित की है।
  • डॉ० नीरद राय ने अपने शोध ग्रंथ में कौशाम्बी के स्तरीकरण के आधार पर महाभारत की तिथि 1100 सा०यु०पू० बताई है।
  • पाँचवीं शताब्दी में प्राचीन भारत के एक महान् गणितज्ञ तथा खगोलशास्त्री ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘आर्यभट्ट’ में खगोल शास्त्र के सिद्धांतों का आधार लेकर महाभारत का अध्ययन किया। महाभारत में वर्णित ग्रह स्थिति के अनुसार आर्यभट्ट ने इसकी अनुमानित तिथि 3100 सा०यु०पू० निर्धारित की है।

ऐतिहासिकता:
सौभाग्यवश कई वैदिक और पौराणिक रचनाएँ ज्योतिष के आधार पर यह प्रमाणित करती है कि महाभारत एक वास्तविक घटना है। डॉ० प्रशान्त गोखले का कहना है कि महाभारत केवल एक कहानी नहीं बल्कि प्राचीनकाल में घटित घटनाओं का विवरण है। इस सम्बन्ध में उन्होंने कई प्रमाण दिये हैं जो निम्नलिखित हैं:

1. ऋषि वेदव्यास ने इस युद्ध के आरंभ होने से पूर्व ही इतिहास लिखने का मन बना लिया था। युद्ध के दौरान उन्होंने इसकी प्रत्येक प्रकार की विस्तृत जानकारी लिपिबद्ध की। यदि यह केवल एक उपन्यास होता तो वेदव्यास जैसा महान् विद्वान इस युद्ध की इतनी छोटी-छोटी तथा अनावश्यक घटनाओं का वर्णन क्यों करता।

2. काव्यात्मक स्वरूप होने के कारण मात्र से महाभारत को इतिहास न मानना एक भारी भूल है। उल्लेखनीय है कि प्राचीन काल में सभी साहित्यिक रचनाएँ पद्य या काव्यात्मक ‘स्वरूप की थी।

3. महाभारत में कई स्थानों पर लिखा है कि इतिहास का एकमात्र अर्थ है-“यह ऐसा हुआ” प्राचीन काल की घटनाओं तथा कुछ समय पूर्व बीती घटनाओं को अलग-अलग करने के लिए आर्यों ने पुराण तथा इतिहास शब्दों का प्रयोग किया परंतु इन दोनों शब्दों का यह अर्थ है कि यह ऐतिहासिक घटनायें भिन्न-भिन्न समय पर घटित हुई।

4. उस काल में राजाओं की वंशावलियों की क्रमवार जानकारी लिखी जाती थी। एक चीनी यात्री के विवरण से इसकी पुष्टि होती है। महाभारत एक ऐसे युद्ध की गाथा है जो कि वास्तव में हुआ और इसमें राजाओं की वंशावलियों का पूर्ण वर्णन है।

5. भारत के अघपर्व तथा भीष्मपर्व खण्डों में लिखा है कि यह एक इतिहास है। यदि इसके लेखक की भावना एक उपन्यास या कविता लिखने की होती तो वह इसको महाकाव्य या कथा का नाम न देता।

6. महाभारत तथा भागवत् जैसे अन्य धार्मिक ग्रंथों में उस समय के नक्षत्रों तथा उपग्रहों की स्थिति के बारे में ठीक-ठीक जानकारी दी गयी है। एक उपन्यास में खगोलशास्त्र का प्रयोग करके नक्षत्रों की स्थिति की जानकारी कदापि नहीं दी जा सकती है।

7. महाभारत में बहुत से वंशों तथा उसके शासकों का वर्णन है । राजा भरत से लेकर राजा मांडु तक 50 से अधिक राजाओं के इतिहास का वर्णन है। इसके अतिरिक्त राजा, उसकी पत्नी, उसकी संतान, उसके संबंधियों आदि का विस्तारपूर्वक वर्णन है। यदि यह केवल एक उपन्यास होता तो कहानी का निर्माण करने के लिए केवल 4-5 राजाओं का नाम देना पर्याप्त था तथा उसमें विस्तृत वृत्तांत देने की आवश्यकता न रहती।

8. महाभारत में द्वारिका का वर्णन है जिसके अवशेष समुद्र में मिले हैं। ऐसा माना जाता है कि द्वारिका नगर 2000-3000 सा०यु०पू० समुद्र में डूब गया था।

वस्तुनिष्ठ प्रश्न एवं उनके उत्तर

प्रश्न 1.
निम्नलिखित में महाकाव्य कौन नहीं है?
(अ) महाभारत
(ब) रामायण
(स) मालविकाग्निनियम्
(द) हर्षचरितम्
उत्तर:
(द) हर्षचरितम्

प्रश्न 2.
महाभारत का समालोचनात्मक संस्करण कितने वर्षों में तैयार हुआ?
(अ) 37
(ब) 36
(स) 35
(द) 34
उत्तर:
(अ) 37

प्रश्न 3.
निम्नलिखित में कौन-सा कथन परिवार से मेल नहीं खाता है?
(अ) परिवार एक समूह का हिस्सा होता है
(ब) संबंधी परिवार जुड़े होते हैं
(स) पारिवारिक रिश्ते कृत्रिम होते हैं
(द) पारिवारिक रिश्ते रक्त संबद्ध माने जाते हैं
उत्तर:
(स) पारिवारिक रिश्ते कृत्रिम होते हैं

प्रश्न 4.
गोत्र के अन्दर विवाह करना कौन-सा विवाह है?
(अ) अंतर्विवाह
(ब) बहिर्विवाह
(स) ब्रह्म विवाह
(द) राक्षस विवाह
उत्तर:
(अ) अंतर्विवाह

प्रश्न 5.
क्या ब्राह्मणों का सार्वभौमिक प्रभाव था?
(अ) हाँ
(ब) नहीं
(स) हाँ, नहीं-दोनों
(द) उनकी कोई गणना नहीं थी
उत्तर:
(ब) नहीं

प्रश्न 6.
सातवाहन राजाओं और रानियों की आकृतियाँ कहाँ उत्कीर्ण हैं?
(अ) राजमहलों में
(ब) मंदिरों में
(स) गुफा की दीवारों पर
(द) स्तम्भ अभिलेखों पर
उत्तर:
(स) गुफा की दीवारों पर

प्रश्न 7.
माताओं के महत्त्व का ज्ञान कहाँ से होता है?
(अ) सातवाहन राजाओं की मूर्तियों से
(ब) सातवाहन राजाओं के गुफा चित्रों से
(स) सातवाहन शासकों के सिक्कों से
(द) सातवाहन अभिलेखों से
उत्तर:
(द) सातवाहन अभिलेखों से

प्रश्न 8.
द्रोण अद्वितीय तीरंदाज किसको बनाना चाहते थे?
(अ) अर्जुन को
(ब) एकलव्य को
(स) नकुल को
(द) सहदेव को
उत्तर:
(अ) अर्जुन को

प्रश्न 9.
श्रेणी की क्या विशेषता थी?
(अ) सभी जातियाँ एक व्यवसाय से जुड़ी थी
(ब) सभी जातियाँ अलग-अलग व्यवसायों से जुड़ी थीं
(स) कुछ जातियों का समूह था
(द) कुछ लोगों का समूह था
उत्तर:
(अ) सभी जातियाँ एक व्यवसाय से जुड़ी थी

प्रश्न 10.
सातवीं शताब्दी में कौन-सा चीनी यात्री भारत आया था?
(अ) मेगस्थनीज
(ब) फाह्यान
(स) श्वैन-त्सांग
(द) अल्बेरुनी
उत्तर:
(स) श्वैन-त्सांग

प्रश्न 11.
समालोचनात्मक संस्करण में कितने पृष्ठ हैं?
(अ) 13000
(ब) 15000
(स) 16000
(द) 12000
उत्तर:
(अ) 13000

प्रश्न 12.
मातृवंशिकता का क्या अर्थ है?
(अ) जहाँ वंश परम्परा पिता से जुड़ी होती है
(ब) जहाँ वंश परम्परा माँ से जुड़ी होती है।
(स) जहाँ वंश परम्परा मौसी से जुड़ी होती है
(द) जहाँ वंश परम्परा दादी से जुड़ी होती है।
उत्तर:
(ब) जहाँ वंश परम्परा माँ से जुड़ी होती है।

प्रश्न 13.
प्रभावती गुप्त क्यों प्रसिद्ध थी?
(अ) वह एक युद्धप्रिय महिला थी
(ब) वह एक दानी महिला थी
(स) उसने सत्ता का उपभोग किया
(द) वह चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य की पुत्री थी
उत्तर:
(स) उसने सत्ता का उपभोग किया

प्रश्न 14.
बहिर्विवाह से क्या तात्पर्य है?
(अ) यह अन्तर्जातीय विवाह था
(ब) इसमें एक वास्तविक विवाह और कई अन्य विवाह विलासिता के लिए किए जाते थे
(स) एक स्त्री के कई पति होते थे
(द) यह गोत्र से बाहर विवाह करने की पद्धति थी
उत्तर:
(द) यह गोत्र से बाहर विवाह करने की पद्धति थी

प्रश्न 15.
निम्नलिखित में क्या सही है?
(अ) केवल क्षत्रिय राजा हो सकते थे
(ब) ऐसा आवश्यक नहीं था
(स) केवल ब्राह्मण राजा हो सकते थे
(द) निम्न कुल के राजा हो सकते थे
उत्तर:
(अ) केवल क्षत्रिय राजा हो सकते थे

Bihar Board 12th Hindi 100 Marks Objective Answers गद्य Chapter 4 अर्द्धनारीश्वर

Bihar Board 12th Hindi Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Hindi 100 Marks Objective Answers गद्य Chapter 4 अर्द्धनारीश्वर

Ardhnarishwar Question Answer Bihar Board प्रश्न 1.
‘संस्कृति के चार अध्याय’ किसकी कृति है ?
(A) गुलाब दास
(B) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(C) आचार्य सीताराम चतुर्वेदी
(D) रामधारी सिंह ‘दिनकर’
उत्तर:
(D) रामधारी सिंह ‘दिनकर’

अर्धनारीश्वर का किस विधा से संबंध है Answer Bihar Board प्रश्न 2.
कौन-सी कृति रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की लिखी हुई है
(A) शुद्ध कविता की खोज
(B) पुनर्नवा
(C) स्मृति की रेखाएँ
(D) कविता के नए प्रतिमान
उत्तर:
(A) शुद्ध कविता की खोज

अर्धनारीश्वर रामधारी सिंह दिनकर Bihar Board प्रश्न 3.
कौन-सी कृति रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की लिखी हुई नहीं है ?
(A) वट पीपल
(B) उर्वशी
(C) काव्य की भूमिका
(D) साकेत
उत्तर:
(D) साकेत

Ardhnarishwar Ka Question Answer Bihar Board प्रश्न 4.
‘दिनकर’ को किस कृति पर भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ?
(A) अर्धनारीश्वर
(B) उर्वशी
(C) हुँकार
(D) कुरुक्षेत्र
उत्तर:
(B) उर्वशी

अर्धनारीश्वर का किस विधा से संबंध Bihar Board प्रश्न 5.
‘दिनकर’ का जन्म कब हुआ था?
(A) 23 सितम्बर, 1908 को
(B) 22 दिसम्बर, 1912 को
(C) 28 सितम्बर, 1911 को
(D) 25 सितम्बर, 1913 को
उत्तर:
(A) 23 सितम्बर, 1908 को

Ardhnarishwar Ramdhari Singh Dinkar Bihar Board प्रश्न 6.
‘दिनकर’ किस युग के कवि हैं ?
(A) भारतेन्दु युग
(B) छायावाद युग
(C) छायावादोत्तर युग
(D) नव्यकाव्यांदोलन
उत्तर:
(C) छायावादोत्तर युग

प्रश्न 7.
युग रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की रचना है
(A) अर्द्धनारीश्वर’
(B) ‘रोज’
(C)’ओ सदानीरा’
(D) जूठन’
उत्तर:
(A) अर्द्धनारीश्वर’

प्रश्न 8.
‘अर्द्धनारीश्वर’ (अर्द्धनारीश्वर) शीर्षक निबंध के निबंधकार कौन हैं ?
(A) रामचंद्र शुक्ल
(B) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(C) रामधारी सिंह ‘दिनकर’
(D) जगदीशचन्द्र माथुर
उत्तर:
(C) रामधारी सिंह ‘दिनकर’

प्रश्न 9.
कौन-सी कृति रामधारी सिंह ‘दिनकर’ द्वारा लिखी गई है?
(A) ‘राधा’
(B) ‘हारे को हरिनाम’
(C)’साकेत’
(D) उर्मिला’
उत्तर:
(B) ‘हारे को हरिनाम’

प्रश्न 10.
कौन-सी कृति रामधारी सिंह “दिनकर’ की नहीं है ?
(A)’उर्वशी’
(B) नीलकुसुम’
(C) परशुराम की प्रतीक्षा’
(D) ‘प्रियप्रवास’
उत्तर:
(D) ‘प्रियप्रवास’

प्रश्न 11.
‘दिनकर’ किस युग के कवि हैं ?
(A) छायावादी युग के
(B) छायावादोत्तर युग के
(C) द्विवेदी युग के
(D) भारतेन्दु युग के
उत्तर:
(B) छायावादोत्तर युग के

प्रश्न 12.
‘अर्द्धनारीश्वर’ किसका कल्पित रूप है?
(A) शंकर और पार्वती का
(B) राधा और कृष्ण का
(C) राम और सीता का
(D) विष्णु और लक्ष्मी का
उत्तर:
(A) शंकर और पार्वती का

प्रश्न 13.
‘दिनकर’ को किस कृति पर भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ था ?
(A) ‘संस्कृति के चार अध्याय’ पर
(B) ‘मिट्टी की ओर’ पर
(C) नीलकुसुम’ पर
(D) ‘उर्वशी पर
उत्तर:
(D) ‘उर्वशी पर

प्रश्न 13.
‘दिनकर’ को किस कृति पर भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ था?
(A) संस्कृति के चार अध्याय’ पर
(B) ‘मिट्टी की ओर’ पर
(C)’नीलकुसुम’ पर
(D) ‘उर्वशी पर
उत्तर:
(D) ‘उर्वशी पर

प्रश्न 14.
युद्ध और शांति की समस्या पर लिखी गई काव्यकति है
(A) नील कुसुम
(B) कुरुक्षेत्र
(C) द्वंद्वगीत
(D) रश्मिरथी
उत्तर:
(B) कुरुक्षेत्र

प्रश्न 15.
अर्धनारीश्वर कल्पित रूप है
(A) शिव और पार्वती का
(B) राम और सीता का
(C) राधा और कृष्ण का
(D) विष्णु और लक्ष्मी का
उत्तर:
(A) शिव और पार्वती का

प्रश्न 16.
गांधारी थी
(A) दुर्योधन की माँ
(B) कृष्ण की माँ
(C) अर्जुन की माँ
(D) बलराम की माँ
उत्तर:
(A) दुर्योधन की माँ

प्रश्न 17.
प्रेमचंद थे
(A) गीतकार
(B) कथाकार
(C) फिल्मकार
(D) संगीतकार
उत्तर:
(B) कथाकार

प्रश्न 18.
‘अर्धनारीश्वर’ पाठ के लेखक कौन है? या, ‘अर्धनारीश्वर’ किसकी रचना है?
(A) नामवर सिंह
(B) रामधारी सिंह ‘दिनकर’
(C) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(D) रामचन्द्र शुक्ल
उत्तर:
(B) रामधारी सिंह ‘दिनकर’

प्रश्न 19.
रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की रचना कौन-सी है?
(A) उसने कहा था
(B) जूठन
(C) तिरिछ
(D) अर्धनारीश्वर
उत्तर:
(D) अर्धनारीश्वर

प्रश्न 20.
दिनकर जी का जन्म बिहार के किस जिले में हुआ था?
(A) समस्तीपुर
(B) बेगूसराय
(C) पटना
(D) भोजपुर
उत्तर:
(B) बेगूसराय

प्रश्न 21.
अर्धनारीश्वर में किस गुण का समन्वय है?
(A) नारी के
(B) पुरुष के
(C) नारी और पुरुष दोनों के
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) नारी और पुरुष दोनों के

प्रश्न 22.
दिनकर जी की पहली काव्य पुस्तक कौन-सी है?
(A) कुरुक्षेत्र
(B) हुंकार
(C) रसवंती
(D) प्रणभंग
उत्तर:
(D) प्रणभंग

प्रश्न 23.
दिनकर जी की पहली कविता किस पत्रिका में प्रकाशित हुई?
(A) छात्र सहोदर
(B) छात्र पत्रिका
(C) छात्र मित्र
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(A) छात्र सहोदर

प्रश्न 24.
दिनकर जी की पहली कविता कब प्रकाशित हुई?
(A) 1920 में
(B) 1925 में
(C) 1930 में
(D) 1935 में
उत्तर:
(B) 1925 में

प्रश्न 25.
दिनकर जी के अनुसार यदि पति विचार है तो पत्नी क्या है?
(A) बुद्धि
(B) समझ
(C) भावना
(D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
(C) भावना

प्रश्न 26.
बुद्ध और महावीर ने नारियों को कौन-सा अधिकार दिया?
(A) संन्यास लेने का
(B) भिक्षुणी होने का
(C) पति के त्याग का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) भिक्षुणी होने का

प्रश्न 27.
‘पुरूष जब नारी के गुण लेता है तब वह देवता बन जाता है; किन्तु नारी जब नर के गुण सीखती है तब वह राक्षस हो जाती है।” यह किसका कथन है?
(A) दिनकर जी का
(B) रवीन्द्रनाथ का
(C) प्रेमचन्द का
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) प्रेमचन्द का

प्रश्न 28.
‘अर्धनारीश्वर’ का किस विद्या से संबंध है?
(A) निबंध
(B) कहानी
(C) एकांकी
(D) व्यंग्य
Ans.
(C) एकांकी

प्रश्न 29.
किसने अपने जीवन के अन्तिम दिनों में नारीत्व की साधना की थी?
(A) गाँधी जी ने
(B) रवीन्द्रनाथ ने
(C) दिनकर जी ने
(D) उदयप्रकाश ने
उत्तर:
(A) गाँधी जी ने

प्रश्न 30.
अर्द्धनारीश्वर शंकर और पार्वती का किस प्रकार का रूप है?
(A) यथार्थ
(B) कल्पित
(C) आदर्श
(D) वास्तविक
उत्तर:
(B) कल्पित

प्रश्न 31.
प्रेमचन्द के अनुसार नारी जब पुरुष के गुण सीखती है तब वह क्या हो जाती है?
(A) आकर्षक
(B) साहसी
(C) कोमल
(D) राक्षसी
उत्तर:
(D) राक्षसी

प्रश्न 32.
निम्नलिखित में कौन-सी रचना दिनकर जी की नहीं है?
(A) उर्वशी ।
(B) रश्मिरथी
(C) जूठन
(D) कुरुक्षेत्र
उत्तर:
(C) जूठन

प्रश्न 33.
निम्नलिखित में कौन-सी रचना दिनकर जी की है?
(A) सदियों का संताप
(B) परशुराम की प्रतीक्षा
(C) दरियाई घोड़ा
(D) रसातल यात्रा
उत्तर:
(B) परशुराम की प्रतीक्षा

प्रश्न 34.
‘दिनकर’ को किस कृति पर भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त हुआ?
(A) अर्धनारीश्वर
(B) उर्वशी
(C) हुँकार
(D) कुरुक्षेत्र
उत्तर:
(B) उर्वशी

प्रश्न 35.
युद्ध और शांति की समस्या पर लिखी गई काव्यकृति है
(A) नील कुसुम
(B) कुरूक्षेत्र
(C) द्वद्वगीत ।
(D) रश्मिरथी
उत्तर:
(B) कुरूक्षेत्र

प्रश्न 36.
अर्धनारीश्वर कल्पित रूप है
(A) शिव और पार्वती का
(B) राम और सीता का
(C) राधा और कृष्णा का
(D) विष्णु और लक्ष्मी का
उत्तर:
(A) शिव और पार्वती का

प्रश्न 37.
गांधारी थी..
(A) दुर्योधन की माँ
(B) कृष्ण की माँ
(C) अर्जुन की माँ
(D) बलराम की माँ
उत्तर:
(A) दुर्योधन की माँ

प्रश्न 38.
प्रेमचंद थे
(A) गीतकार
(B) कथाकार
(C) फिल्मकार
(D) संगीतकार
उत्तर:
(B) कथाकार

प्रश्न 39.
‘दिनकर’ का जन्म कब हुआ था?
(A) 23 सितम्बर, 1908 को
(B) 22 दिसम्बर, 1912 को
(C) 28 सितम्बर, 1911 को
(D) 25 सितम्बर, 1913 को
उत्तर:
(A) 23 सितम्बर, 1908 को

प्रश्न 40.
‘दिनकर’ किस युग के कवि है?
(A) भारतेंदु युग
(B) छायावादी युग
(C) छायावादोत्तर युग
(D) नव्यकाव्यांदोलन युग
उत्तर:
(C) छायावादोत्तर युग

प्रश्न 41.
‘संस्कृति के चार अध्याय’ किसकी कृति है?
(A) गुलाब दास
(B) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(C) आचार्य सीताराम चतुर्वेदी
(D) रामधारी सिंह ‘दिनकर’
उत्तर:
(D) रामधारी सिंह ‘दिनकर’

प्रश्न 42.
कौन-सी कृति रामधारी सिंह ‘दिनकर’ की लिखी हुई है?
(A) शुद्ध कविता की खोज
(B) पुनर्नवा
(C) स्मृति की रेखाएँ
(D) कविता के नए प्रतिमान
उत्तर:
(A) शुद्ध कविता की खोज

Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields

Bihar Board 12th Physics Objective Questions and Answers

Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields

Physics 12th Chapter 1 Objective Bihar Board Question 1.
Object may acquire an excess or deficiency of charge by
(a) electric force
(b) heating
(c) shaking
(d) by rubbing
Answer:
(d) by rubbing

Class 12 Physics Chapter 1 Objective Questions Bihar Board Question 2.
The charge on an electron was calculated by
(a) Faraday
(b) J.J. Thomson
(c) Millikan
(d) Einstein
Answer:
(c) Millikan

Electrostatics Class 12 Notes Bihar Board Question 3.
A method for charging a conductor without bringing a charged body in contact with it is called
(a) Magnetization
(b) Electrification
(c) Electrostatic induction
(d) Electromagnetic induction
Answer:
(c) Electrostatic induction

Physics Class 12 Chapter 1 Objective Questions Bihar Board Question 4.
The number of electrons present in -1 C of charge is
(a) 6 × 1018
(b) 1.6 × 1019
(c) 6 × 1019
(d) 1.6 × 1018
Answer:
(a) 6 × 1018

Electric Charge And Field Objective Question Bihar Board Question 5.
A cup contains 250 g of water. Find the total positive charges present in the cup of water.
(a) 1.34 × 1019 C
(b) 1.34 × 107 C
(c) 2.43 × 1019 C
(d) 2.43 × 107 C
Answer:
(d) 2.43 × 107 C
Solution:
Mass of water = 250 g,
Molecular mass of water = 18 g
Number of molecules in 18 g of water = 6.02 × 1023
Number of molecules in one cup of water
= \(\frac{250}{18} \times 6.02 \times 10^{23}\)
Each molecule of water contains two hydrogen atoms and one oxygen atom, i.e., 10 electrons and 10 protons.
∴ Total positive charge present in one cup of water
= \(\frac{250}{18}\) x 6.02 x 1023 × 10 × 1.6 × 10-19C
= 1.34 × 107C

Electric Charges And Fields Class 12 Objective Questions Bihar Board Question 6.
The constant k in Coulomb’s law depends on
(a) nature of medium
(b) system of units
(c) intensity of charge
(d) both (a) and (b)
Answer:
(a) nature of medium

12th Physics Objective Bihar Board Question 7.
Which of the following statement is not a similarity between electrostatic and gravitational forces ?
(a) Both forces obey inverse square law.
(b) Both forces operate over very large distances.
(c) Both forces are conservative in nature.
(d) Both forces are attractive in nature always.
Answer:
(d) Both forces are attractive in nature always.

Questions On Electric Charges And Fields Bihar Board Question 8.
SI unit of permittivity of free space is
(a) Farad
(b) Weber
(c) C2 N-1m-2
(d) C2 N-1m-1
Answer:
(c) C2 N-1m-2

Physics Class 12 Chapter 1 Bihar Board Question 9.
The force between two small charged spheres having charges of 1 × 10-7 C and 2 × 10-7 C placed 20 cm apart in air is
(a) 4.5 × 10-2 N
(b) 4.5 × 10-3 N
(c) 5.4 × 10-2 N
(d) 5.4 × 10-3 N
Answer:
(b) 4.5 × 10-3 N
Solution:
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 6

Electric Charge And Field Notes In Hindi Bihar Board Question 10.
The ratio of magnitude of electrostatic force and gravitational force for an electron and a proton is
(a) 6.6 × 1039
(b) 2.4 × 1039
(c) 6.6 × 1029
(d) 2.4 × 1029
Answer:
(b) 2.4 × 1039

Class 12 Physics Chapter 1 Bihar Board Question 11.
Consider the charges q, +q and -q placed at the vertices of an equilateral triangle of each side l. The sum of forces acting on each charge is
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 1
Answer:
\(\frac{\mathrm{q}^{2}}{4 \sqrt{2} \pi \varepsilon_{0} \ell^{2}}\)

Class 12 Physics Chapter 1 Electric Charges And Fields Notes Bihar Board Question 12.
A charge Q is placed at the centre of the line joining two point charges +q and +q as shown in Figure. The ratio of charges Q and q is
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 2
(a) 4
(b) 1/4
(c) -4
(d) -1/4
Answer:
(d) -1/4
Solution:
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 7

Electric Charges And Fields Class 12 Bihar Board Question 13.
The force per unit charge is known as
(a) electric flux
(b) electric field
(c) electric potential
(d) electric current
Answer:
(b) electric field

Physics Objective Question Bihar Board Question 14.
The dimensional formula of electric intensity is
(a) [M1L1T3A-1]
(b) [M1L1T-3A-1]
(c) [M1L2T-3A-1]
(d) [M1L2T1A1]
Answer:
(c) [M1L2T-3A-1]

Physics Class 12 Chapter 1 Questions And Answers Bihar Board Question 15.
If the charge on an object is doubled then electric field becomes
(a) half
(b) double
(c) unchanged
(d) thrice
Answer:
(b) double

Electric Charges And Fields Class 12 Important Questions Bihar Board Question 16.
A force of 2.25 N acts on a charge of 15 × 10-4 C. The intensity of electric field at that point is
(a) 150NC-1
(b) 15NC-1
(c) 1500 NC-1
(d) 1.5NC-1
Answer:
(c) 1500 NC-1

Electric Field Class 12 Bihar Board Question 17.
The electric field that can balance a charged particle of mass 3.2 × 10-27 kg is (Given that the charge on the particle is 1.6 × 10-19 C)
(a) 19.6 × 10-8 N C-1
(b) 20 × 10-6 N C-1
(c) 19.6 × 108 N C-1
(d) 20 × 106 N C-1
Answer:
(a) 19.6 × 10-8 N C-1
Solution:
(a) Here, m = 3.2 × 10-27 kg, e = 1.6 × 10-19 C, g = 9.8 m s-2
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 8

Question 18.
Electric field lines provide information about
(a) field strength
(b) direction
(c) nature of charge
(d) all of these
Answer:
(d) all of these

Question 19.
A non-uniform electric field is represented by the diagram. At which of the following points the electric field is greatest in magnitude ?
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 3
(a) A
(b) B
(c) C
(d) D
Answer:
(d) D

Question 20.
Which of the following statements is not true about electric field lines ?
(a) Electric field lines start from positive charge and end at negative charge.
(b) Two electric field lines can never cross each other.
(c) Electrostatic field lines do not form any closed loops.
(d) Electric field lines cannot be taken as continuous curve.
Answer:
(d) Electric field lines cannot be taken as continuous curve.

Question 21.
The SI unit of electric flux is
(a) N C-1 m2
(b) N C m-2
(c) N C-2 m2
(d) N C-1 m-2
Answer:
(a) N C-1m2

Question 22.
The dimensional formula of electric flux is
(a) [M1L1T-2]
(b) [M1L3T-3A-1]
(c) [M2L2T-2A-2]
(d) [M1L-3T3A1]
Answer:
(b) [M1L3T-3A-1]

Question 23.
The unit of electric dipole moment is
(a) newton
(b) coulomb
(c) farad
(d) debye
Answer:
(d) debye

Question 24.
The surface considered for Gauss’s law is called
(a) Closed surface
(b) Spherical surface
(c) Gaussian surface
(d) Plane surface
Answer:
(c) Gaussian surface

Question 25.
A sphere encloses an electric dipole within it. The total flux across the sphere is
(a) zero
(b) half that due to a single charge
(c) double that due to a single charge
(d) dependent on the position of dipole.
Answer:
(a) zero

Question 26.
A point charge 4 µC is at the centre of a cubic Gaussian surface 10 cm on edge. Net electric flux through the surface is
(a) 2.5 × 105 N m2 C-1
(b) 4.5 × 105 N m2 C-1
(c) 4.5 × 106 N m2 C-1
(d) 2.5 × 106 N m2 C-1
Answer:
(b) 4.5 × 105 N m2 C-1
Solution:
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 9

Question 27.
The total flux through the faces of the cube with side of length a if a charge q is placed at corner A of the cube is
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 4
Answer:
(b) \(\frac{\mathrm{q}}{8 \varepsilon_{0}}\)
Solution (a) In the figure, when a charge q is placed at comer A of the cube, it is being shared equally by 8 cubes.
∴The total flux through the faces of the given cube = \(\frac{q}{8 \varepsilon_{0}}\)

Question 28.
Two infinite plane parallel sheets, separated by a distance d have equal and opposite uniform charge densities σ. Electric field at a point between the sheets is
(a) \(\frac{\sigma}{2 \varepsilon_{0}}\)
(b) \(\frac{\sigma}{\varepsilon_{0}}\)
(c) zero
(d) depends on the location of the point
Answer:
(b) \(\frac{\sigma}{\varepsilon_{0}}\)

 

Question 29.
Figure shows electric field lines in which an electric dipole \(\vec{D}\) is placed as shown. Which of the following : statements is correct?
Bihar Board 12th Physics Objective Answers Chapter 1 Electric Charges and Fields - 5
(a) The dipole will not experience any force.
(b) The dipole will experience a force towards right.
(c) The dipole will experience a force towards left.
(d) The dipole will experience a force upwards.
Answer:
(c) The dipole will experience a force towards left.

Question 30.
A hemisphere is uniformly charged positively. The electric field at a point on a diameter away from the centre is directed
(a) perpendicular to the diameter
(b) parallel to the diameter
(c) at an angle tilted towards the diameter
(d) at an angle tilted away from the diameter
Answer:
(a) perpendicular to the diameter